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在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 “国家”是中华传统文化独有的概念，国与家紧密相连、不可分离。修身齐家治国平天下，修身为首要，治国从治家开始。只有修好身， ① 。中国人讲的家既指家庭，又包括家族，家族内外长幼有序，讲究道德礼仪。 ② ：孝悌忠信礼义廉耻。这“八德”就是中华文化的DNA，渗透到中华民族每一个子孙的骨髓里。迄今为止，还没有哪个人敢挑战这八个字。家国情怀和修齐治平、崇德重礼的德治思想，把社会教化同国家治理结合起来。要尊重自己的历史文化，把握文化根脉，取其精华、去其糟粕，坚守和弘扬优秀传统， ③ 。
填入下面一段文字横线处的语句，最恰当一句是（ ） 城镇人口每增加1亿，相对应的废水排放量要增加10亿吨，垃圾排放量要增加900万吨。___________。所以说环境质量已经成为实现全国建成小康社会奋斗目标的短板和瓶颈。 A．目前我国环境治理能力与问题相比还是偏弱，而我国经济发展和城镇化建设在不断推进中、势必面临新的环境挑战。 B．这意味着随着我国经济发展和城镇化建设的不断推进，势必面临新的环境挑战，而目前我国环境治理能力与问题相比还是偏弱。 C．虽然面临新的环境挑战，但我国经济发展和城镇化建设仍然在不断推进中，可是我国环境治理能力与问题相比还是偏弱。 D．因为我国环境治理能力与问题相比还是偏弱，加上新的环境挑战，我国经济发展和城镇化建设在不断推进就变得困难重重。
下列句子中，没有语病的一句是 A. 一般人常常忽略的生活小事，作者却能够慧眼独具，将之信手拈来，寻找其叙述的价值，成为小说的有机组成部分。 B. 纪录片《牡丹》将由中央电视台纪录频道和洛阳电视台联合摄制完成；日前双方的各项准备工作正有序展开，相信不久我们就可以看到一场有关牡丹的视觉盛宴。 C. 遗传因素虽然可以影响人们识别面部特征的能力，但在评估美丑及是否具有吸引力的问题上，每个人成长过程中接触的环境因素才是最为重要的。 D. 球迷认为球队现在出现的诸多问题无不与赛季开始前俱乐部在外援引进方面出现的决策性失误有关，众多球迷聚集在俱乐部门口讨要说法，场面一度失控。
依次填入下列横线处的成语，最恰当的一组是 ①他一直对自己在那段荒唐岁月里的行为____，然而在最近出版的自传里，他终于站出来向被自己伤害过的人道教，与挣扎的过去做了一个了结。 ②在事故的调查过程中，调查组四处寻访证人，试图以此打开缺口，但是不少受访人 ，不肯配合，致使调查工作陷入困境。 ③直到媒体报道，村里人才知道原来村子西头那间土房子里住着的老人是抗美援朝的英雄，老人一直对自己参加过志愿军并立下战功的事情____。 A. 讳莫如深 三缄其口守口如瓶 B. 守口如瓶讳莫如深三缄其口 C. 守口如瓶 三缄其口讳莫如深 D. 三缄其口守口如瓶讳莫如深
阅读下面的文字，完成文后各题。（25分） 八十年代：走向辉煌 周汝昌的学术研究在20世纪80年代走向了辉煌。这当然和中国改革开放的宏观背景分不开，不过，周汝昌多年以来孜孜不倦，锲而不舍，早已有了丰厚的积累，则是根本和基础。这正像地下的潜水早已滔滔汩汩，一旦压抑的地壳被打破，自然就一涌而出，喷发倾泻为壮丽的射泉瀑布了。又可以比作一株植物早已在土中养育生长，蓄势待发，春天一到，就破土而萌，长叶开花，五彩纷呈，蔚为大观了。 十年时光，可谓成果十分丰硕。从内容上分类，大体上可以分为红学研究、书法研究和诗词文论研究三大领域。从“继往开来”的角度而言，红学研究是《（红楼梦）新证》中包含的红学几个方面的内容全面铺开，逐渐趋于各分支独立成学并向深细发展。书法研究是将多年书法实践的心得作一理论小结，为进一步探索和总结奠基。诗词文论研究则是《杨万里选集》《范成大诗选》等的自然延续扩衍。80年代的这些收获既是50．60．70年代已有成就的竿头更进，也是90年代到21世纪初未来集大成式学术的先声和基础。 周汝昌红学方面的奠基之作《（红楼梦）新证》，以考证为主体内容，其实可谓包罗万象，与《红楼梦》研究有关的方方面面基本上都有所涉及。经过从1954年版到1976年版的充实提升，周汝昌红学研究的“体系化”理论潜势已经基本形成，只是还没有十分自觉地提出来而已。一个偶然的机缘，使这种学术自觉性瓜熟蒂落，周汝昌正式提出了红学四大分支的理论框架，创建了“探佚学”这一学术概念。 在红学上，研究曹雪芹的身世，是为了展现出真正的作者、时代、背景；研究《石头记》的版本，是为了恢复作品的文字，或者说“文本”；而研究八十回以后的情节，则是为了显示原著整体精神面貌的基本轮廓和脉络。而研究脂砚斋，对三方面都有极大的必要性。 从关键意义上讲，只此四大支，够得上真正的红学。连一般性的考释注解《红楼梦》书中的语言、器用、风习、制度等等这支学问，都未必敢说能与以上四大支并驾齐驱。 “如果允许在序文中讲到序者自身的话，那我不妨一提：我个人的红学工作经历，已有四十年的光景，四大支工作都做，四者中最重要的还是探佚这一大支。” “红学，在世界上已经公认是一门足以和甲骨学、敦煌学鼎立的显学，它还将发扬光大。我敢说，红学（不是一般小说学）最大的精华部分将是探佚学。对此，我深信不疑。” 周汝昌先生上面两段话，虽然不长，也没有拿捏什么“理论架子”，其实具有深远的开拓性理论意义，针对导致红学停滞、阻碍其继续深入发展的现实困惑和思想混乱，抓住了突破口，为红学的前进与超越指明了方向。周汝昌自己的认识，也是在研究和思考的过程中逐步明确的，其理论意识，也不是一下子就十分自觉的，这是他积四十年研究红学的经验，在给拙著作序时碰到机缘，促成了“灵机一动”，而后获得的清醒觉悟，即周汝昌经常强调的做学问的“触磕”之功。周汝昌深感自己的这一理论突破意义重大，由于拙著的出版要等待较长的时日，且序文毕竟不能展开论述，周汝昌乃又另撰《什么是红学》-文。当时河北师范大学的韩进廉教授刚于1981年10月出版了《红学史稿》，周汝昌为之作序，有此因缘，乃将此文发表于1982年第3期《河北师范大学学报》。后来，又在《红学的艺术，艺术的红学》《红学辨义》等文章中再作申说。 （摘编自梁归智《红学泰斗周汝昌传》） 相关链接 ①红学家梁归智认为周先生是一个“解味道人”，是解曹雪芹味道的人。梁归智用“痴人”和“赤子”这两个词语形容周汝昌，他说周先生的一生全部投入到红学研究中，为红学发痴，为人单纯。 （《“红学泰斗”周汝昌》） ②周汝昌所作的诗，数量极多，涉及方方面面。其中咏红诗最为世人推重。他为刘旦宅先生《石头记人物画》中的40位人物，每人配写了一首诗，令画册增色不少。他在诗词上的造诣，使他选注的《范成大诗选》《杨万里选集》-直为学林推重。周汝昌的书法也自成一体。他长期致力于中国的书法理论研究，曾和朋友讲过：“平生在书学上所下功夫，比红学要多得多。”有人当面夸他的字是“瘦金体”，他不以为然，说：“‘瘦金体’是宋徽宗所创字体，法出薛稷；我习右军，与之无涉。” （《周汝昌：诗成掩卷去脂斋余香沉》） （1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
E．周汝昌是一个解曹雪芹味道的人，他将一生全部投入红学研究中，认为探佚学是红学最大的精华部分，被人称为“痴人”“赤子”。 （2）周汝昌的红学研究能够在80年代走向辉煌的主客观条件是什么？请结合材料简要概括。（6分） （3）红学“痴人、赤子”周汝昌一生硕果累累，他在学术研究方面取得哪些成就？结合材料简要概括。（6分） （4）周汝昌是一个真正的中国传统知识分子，那么你认为在他身上体现了中国传统知识分子的哪些精神？请结合材料具体分析。（8分）
阅读下面的文字，完成后面题目。（25分） 烈马青鬃 姜泽华 “支左”那年，部队送我们生产队一匹军马。那马牙口虽老，却形体高大，浑身铁青，颈上的鬃毛有一尺多长。听老人们讲，那叫青鬃马。 青鬃马的性子很烈。被牵进牲口棚的第一天，就咬伤了那头企图骚扰它的黑叫驴。心疼黑叫驴的饲养员上前拉“偏架”，被它一蹄子尥出老远。为此青鬃马没少受饲养员的报复，头部常有被马勺磕出的累累伤痕。 青鬃马力气虽大，却不会犁地。它快捷的步幅总是令那些和它并驾的牲口跟不上趟。要它独拉一架犁，它又顶不了一个工日。对它一动鞭子，它就狂跳不已。没人能够驾驭得了它。 因此青鬃马经常被拴到树上挨鞭子，特别是生产队长的鞭子。队长使得一手好鞭子，鞭头硬，打得准。他运足了劲儿，能把马耳朵一鞭打裂。 青鬃马开始变得郁郁寡欢，无精打采。它经常趴在粪水坑里，把自己弄得满身污秽，落魄不堪，就像那年代的"地富反坏左"。 “把它牵出去遛遛吧！实在不行，就……”就怎么样，队长没说，因为那年月随便杀牲口可不是小事情。那可是“生产资料”啊！ 时近中午，饲养员牵着青鬃马回来了。青鬃马身上的泥粪已被洗刷干净，浑身油亮。虽瘦骨嶙峋，却显得精神抖擞。饲养员有掩饰不住的喜悦：“队长，这是一匹好马哩！骑上它，跑得飞快，还特别稳当！” “真的？”生产队长在青海当过兵，也能骑马。他从饲养员手中接过缰绳，一翻身跨上马背。稍一抖缰绳，青鬃马猛地蹿了出去…… 野外的空阔辽远刺激了青鬃马已近僵硬的神经和蛰伏的野性。它扬起鬃毛，收腰扎背，四蹄翻飞，跨阡度陌，跃丘越壑，尽情地奔驰在自由的风里。 队长满面红光，惬意地从马背上跃下，把缰绳往饲养员手里一扔：“好马不犁地哩！找上几个人，杀杀它的野性儿，绝对是匹好牲口！” 这次，青鬃马被栓到那棵枯槐树上就显得很隆重。树周围站满了成圈的看客，圈内是轮番抽打的七八个鞭手。在鞭梢儿的呼啸里，青鬃马悲声长鸣，鬃毛纷飞，鲜血崩流…… 正当鞭手们打累了，队长吩咐把马解开，又要满有把握地收获一头驯服的牲畜时，突然一声惊天的长啸，青鬃马猛地挣断缰绳，后蹄一蹬前蹄一扬，竟跃上了近三米高的枯树！在落上树叉的瞬间，两条插入树枝的前腿骤然折断！白森森的骨茬子都迸出体外！ 青鬃马发出最后一声长长的哀鸣…… 那天，队里每家都分到了一块马肉。我记得妈妈用马肉包了饺子，却不太好吃。因为那肉馅儿不但粗糙不香，而且还有股辛酸的味儿。 我至今还保留着我捡到的那匹青鬃马的一片马蹄铁。那马蹄铁已磨得很薄，上小学时我曾用它当削笔刀削铅笔，很锋利。 （选自《文艺生活（精选小小说）》，有删改） （1）下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分） （ ）（ ） A．小说开头写青鬃马咬伤了黑叫驴，又把心疼黑叫驴而上前拉“偏架”的饲养员尥了一蹄子，为下文它遭到报复被打死的情节作了铺垫。 B．青鬃马虽然力气大，但拉犁的时候既无法跟其他牲口同步，又没有耐力，与人们用它耕田的期待相去甚远。 C．小说中描写青鬃马跨阡度陌，跃丘越壑，在野外尽情地奔驰，侧面说明了青鬃马年龄虽老、瘦骨嶙峋但仍然是一匹好马。 D．在生产队长试马之后，青鬃马遭到所谓的“杀牲儿”的毒打后选择尽早结束自己的生命，只是由于对未来失去希望。 E．作者描绘了青鬃马的悲惨遭遇，揭示了人性的惨烈，批判了虐待动物的行为，所以保留了青鬃马的马蹄铁表达怀念之情。 （2）作品中说青鬃马的性子很烈，表现在哪几件事上？请简要分析。（6分） （3）小说中描写青鬃马以悲壮的一跃结束了自己的生命，最后发出长长的哀鸣，这一情节有何作用？请分点简要分析。（6分） （4）对于青鬃马的死，有人认为它错在不能顺应现实需要，有人认为错在人们对待青鬃马的观念，请结合全文，谈谈你的看法。（8分）
补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）苏轼的《赤壁赋》中，“客”感叹自己生命短暂，羡慕江水长流不息的句子是“_________________，_________________。” （2）荀子在《劝学》中，强调君子与常人没有差异，只是善于借助外力的语句是_________________，_________________。 （3）李商隐在《锦瑟》中曲折地表达自己惆怅苦痛的诗句是“_______ ，__________。”
阅读下面这首唐诗，完成下题。 恨 别 杜 甫 洛城一别四千里，胡骑①长驱五六年。 草木变衰行剑外②，兵戈阻绝老江边。 思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。 闻道河阳近乘胜，司徒③急为破幽燕。 注：①指安史之乱的叛军。②剑外，剑阁以南，这里指蜀地。③司徒，指李光弼，他当时任检校司徒。 1. 2.
阅读下面的文言文，完成后面题目。 海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试，署南平教谕。御史诣学宫，属吏咸伏谒，瑞独长揖，曰：“台谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈。”迁淳安知县，布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。”宗宪子过淳安，怒驿吏，倒悬之。瑞曰：“曩胡公按部，令所过毋从张。今其行装盛，必非胡公子。”发橐金数千，纳之库，驰告宗宪，宗宪无以罪。 时世宗享国日久，不视朝，深居西苑，专意斋醮。廷臣自杨最、杨爵得罪后，莫敢言时政者。四十五年二月，瑞独上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：“趣执之，无使得遁！”宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名闻其上疏时自知触忤当死市一棺诀妻子待罪于朝僮仆亦奔散无留者是不遁也。”帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息。尝曰：“此人可方比干，第朕非纣耳。” 帝崩，穆宗立。历两京左右通政。三年夏，以右佥都御史巡抚应天十府。属吏惮其威，墨者多自免去。有势家朱丹其门，闻瑞至，黝之。素疾大户兼并，力摧豪强，贫民田入于富室者，率夺还之。 万历初，张居正当国，亦不乐瑞，令巡按御史廉察之。御史至山中视，瑞设鸡黍相对食，居舍萧然，御史叹息去。居正惮瑞峭直，中外交荐，卒不召。十二年冬，居正已卒，吏部拟用左通政。帝雅重瑞名，畀以前职。明年正月，召为南京右佥都御史，道改南京吏部右侍郎，瑞年已七十二矣。帝屡欲召用瑞，执政阴沮之，乃以为南京右都御史。瑞屡疏乞休，慰留不允。十五年，卒官。 瑞无子。丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者百里不绝。赠太子太保，谥忠介。瑞生平为学，以刚为主，因自号刚峰，天下称刚峰先生。 （节选自《明史·海瑞传》） A．此人素有痴名闻/其上疏时/自知触忤当死/市一棺/诀妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/ 无留者/是不遁也。 B．此人素有痴名/闻其上疏/时自知触忤当死/市一棺/诀妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/ 无留者/是不遁也。 C．此人素有痴名/闻其上疏时/自知触忤当死/市一棺/诀妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散留 者/是不遁也。 D．此人素有痴名闻/其上疏时/自知触忤当死/市一棺/诀妻子待罪于朝/僮仆亦奔散留 者/是不遁也。 A．斋醮：道教祭祷仪式。其法为设坛摆供，焚香、化符、念咒、上章、诵经、赞颂，并配以烛灯、禹步和音乐等仪注和程式，以祭告神灵，祈求消灾赐福。 B．疏：奏章。古代臣属向帝王进言陈事的文书。 C．自号：指人的名、字以外的自称，又称别号。旧时给自己取号或别人给取的，大都是士大夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之人，无不别出匠心，各有所爱所好。 D．酹：将酒倒在地上，表示祭奠或立誓。例如：“人生如梦，一樽还酹江月。” A．海瑞不媚上官。代理南平县教谕时，对前来视察的御史不跪拜；在淳安任上，总督胡宗宪的儿子嚣张违法，他断然予以处置，并上报总督。 B．海瑞直言敢谏。世宗不上朝听政，专意斋醮，群臣无人敢言，海瑞买好棺材，诀别妻儿，大胆上疏，世宗最终被感动，将他比作古时的比干。 C．海瑞仕途不顺。张居正掌权时，他曾不被赏识，尽管有内外朝臣的举荐，但最终也没被召用；皇帝多次想要重用他，也遭当政大臣暗中阻止。 D．海瑞官威远镇。巡抚应天十府时，下属官员摄于他的威势，那些有贪污劣迹的全都自动离职，那些有权势的将自家朱漆的大门涂成黑色。 （1）发橐金数千，纳之库，驰告宗宪，宗宪无以罪。 （2）素疾大户兼并，力摧豪强，贫民田入于富室者，率夺还之。
现代文文本阅读（9分，每小题3分） 中国的教育家缺什么 最有价值的知识，到底是什么？一位学者，谈了他的观点：“1884年，英国哲学家、教育家斯宾塞写过一篇标题为《什么样的知识最有价值》的文章，他认为‘最有价值的知识是科学’，其余的知识，如宗教的、习俗的、文学的都在其次。因为科学可以为人类解决遇到的所有难题。他忘了更重要的一点：光有科学的知识和技能是远远不行的，在科学之上还有一个更重要的是伦理观、价值观。” 我觉得，他这番话很有道理。伦理观、价值观回答事物的价值问题，科学却只回答事物是什么的问题，由此看来，伦理观、价值观，比科学要重要得多。我发现，许多研究教育的人，如斯宾塞，他们的世界观人生观有深刻缺陷，他们不相信神明，不关注灵魂，不重视人性，不敬畏良知，不理解美德、审美、情感这些精神事物的价值。由于世界观人生观存在深刻缺陷，其思维的方式，必然是机械的，其判断是非的标准，必然是肤浅的，其得出的结论，不能不离题万里。他们所拟定的教育方面文章、著作，不但对教师的教育教学工作没有帮助，反而把教师的教育教学工作引入歧途。 在互联网上，一位博友说： “我看见过几次魏先生讲到GDP的世界排位那种幸福。”这位魏先生，在中国，算是一位十分有名的教育家。像这个时代的许多政客一样，这位姓魏的教育家，心中也是只有物质财富的价值，十分看重经济建设方面的成就，如GDP的增长、物质财富的增加，我们社会在其它方面存在的深刻问题，是他所没有看到，或者是他所不愿正视的：如山清水秀的生态环境被破坏得满目疮痍，两极分化严重、基尼系数大大超过国际警戒线，贪污腐败泛滥成灾，道德风气下滑、人们变得鲜廉寡耻、缺乏爱心。养尊处优的位置，使他对这个社会中下层民众生活的艰苦，缺乏感受。而长期的唯物主义和无神论教育，则使他的内心变得贫乏，使他的见地变得鼠目寸光，不懂得人之为人的标志在于人有一颗仁慈的灵魂，不懂得国家之为国家在于对公平正义的敬畏，不懂得精神星空的绚丽远比物质财富的增长更为宝贵。 教育之为教育，很重要的一点，在于它有一个使命，在于它始终张扬精神的价值，无论在什么情况下，都把精神的价值置于物质的价值之上，无论在什么情况下都把对美德的热爱、对正义的向往置于对物质财富的追求之上。在那位姓魏的教育家那里，我们看到的，却是与此完全相反的情况。这样的教育家，与其说会使我们的教育变得更加健康，会使我们社会的前景变得更加美好，不如说会使我们的教育变得更加糟糕，会使我们社会的前景变得更加渺茫。 在互联网，我看到，有人提出这样的命题：属灵的经济学。我觉得，他从属灵的角度、宗教的角度，来思考经济学，思路很好。同样，我们需要从属灵的角度、宗教的角度，来思考教育学。中国的教育家，对宗教文化了解得很少。必须补上宗教文化的这一课！（节选自《全民阅读网文化时评》2015/4/3，有删改） 1. A. 一位德高望重的学术研究员在《什么样的知识最有价值》中提出科学是判断知识价值的最高标准。 B. 若要对“最有价值的知识”进行排位，那么：科学第一，宗教第二，习俗第三，文化最后。 C. 光有科学的知识和技能是远远不行的，伦理观、价值观必须凌驾于科学之上。 D. 科学虽然可以为人类解决遇到的所有难题，但少了价值观伦理观的科学是残缺的。 2. A. 伦理观、价值观，比科学要重要得多是因为伦理观、价值观回答事物的价值问题，科学却只回答事物是什么的问题。 B. 研究教育的人，他们不相信神明，不关注灵魂，不重视人性，对精神事物的价值缺乏理解与认知，思维上可能有一定机械性。 C. 在互联网上有位博友十分看重经济建设方面的成就，看重GDP的增长、物质财富的增加，却忽视了社会风气、生态环境等问题。 D. 长期的唯物主义和无神论教育会使教育家们的内心变得贫乏，使他的见地变得鼠目寸光，不懂得精神星空的绚丽远比物质财富的增长更为宝贵，所以，我们应对唯物主义和无神论说“不”。 3. A. 安徽芜湖高考英语听力因故障暂定10日重考，这说明我们的教育会使社会变得更加糟糕，会使我们社会的前景变得更加渺茫。 B. 2015年新课标全国一卷的“孩子举报老爸（材料作文）”有新闻原型。许多考生认为：“练了十几年议论文，被你这一矫情。”昨日这个新闻原型被人肉出来，遭大批高三生恶语相向。这正体现了文化对知识的价值是最低的。 C. 教育的使命在于它始终张扬精神的价值，无论何时何地，都把精神的价值置于物质的价值之上，都把对美德的热爱、对正义的向往置于对物质财富的追求之上。 D. 中国教育家需要从属灵、宗教等多角度来思考教育学，只要这样，教育机制便可水到渠成。
阅读下面材料，按照要求作文。 在这人世间有些路是非要单独一个人去面对、单独一个人去跋涉的，路再长、再远，夜再黑、再暗，也得独自默默地走下去。——席慕容 一个人可以走得很快，但不可能走得很远，只有一群人才能走得更远。——非洲谚语 写一篇文章谈谈你对上面两句话的思考，不少于800字，自选角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），不要脱离材料内容及含义的范围。
学校文学社为带动同学们学习古典诗词的热情，将举办一场本校的“诗词大会”，请你为文学社的这个活动拟写一条宣传语。 要求：①紧扣宣传目的；②运用比喻修辞；③30字左右。
从下面三个题目中任选一题，按要求作答，150字左右。 曾在国企工作的复旦毕业生叶蕾，毅然辞职开始在网上开花店当起了卖花姑娘。近两年的时间里，从网店到实体店，她一直努力经营。来店里买花的每一位顾客，叶蕾都会认真倾听他的故事，为他做独一无二的私人定制。在她的父母看来，女儿开花店就像当年北大毕业生卖猪肉一样离经叛道。叶蕾认为她就是想要向大家展示一种自己喜欢的生活方式，她认为这样生活“很酷”。 马上就到叶蕾花店开业两周年的店庆了，请你从下面任选一种身份，给叶蕾发一个微信，说说你此时想对她说的话,要求:100字左右。 （1）大学同学 （2）父亲 （3）一位顾客
阅读下面文章，完成各题。 怒放的康巴诺尔 胡学文 七月。北方。高原。坝上。康保。 我来了。其实应该说我又来了。 我来过多次，康巴诺尔于我并不陌生，但每次的感受都不尽相同。康巴诺尔如同塞外的四季轮回，有着多姿多彩的美。 第一次是二十多年前。 康巴诺尔在张家口的西北，是沽源近邻，直线距离不超一百公里。时间穿越回二十年前，那时到近邻做客并不容易。我须清早从工作的乡镇出发，差不多午后到达。返回沽源的途中，惊喜不期而至。我没见过那么大的雪，不像鹅毛，更像鹅扇。客车如蜗牛，司机和乘客多有抱怨。我像不小心偷得了姑娘的芳心，担心别人发现，又担心别人没有发现，躲闪的眼神浸着贪婪。我在目视中进入那个世界——没有任何杂质的世界。我就是一片雪，在茫茫天宇飞舞。 “康巴诺尔”，蒙语的意思是美丽的湖泊，“康保”取其谐音，我很早就知道，并且一直以为是。这次到康保，方得知县名出自《尚书·康浩》“用康保名”，取富足安宁之意。康保的来历，竟然如此久远。然而，我更喜欢美丽的湖泊。 因为，康巴诺尔就是怒放的花朵。 最大的惊喜是康巴诺尔湖。但眼前的康巴诺尔湖完全出乎我的意外，比我上次看到的丰腴了许多，湖水之洁净更是完全超出想象。 康巴诺尔湖是逆着时光的奇葩。天空蓝得像康巴诺尔湖水，康巴诺尔湖水蓝得像天空，水天一色，天水共景。云朵在天空游移，也在康巴诺尔湖漂移。在这天然的巨幅水彩画中，美丽的遗鸥在嬉戏。 康巴诺尔没有漫漫长夜，因为每个夜晚都有二人台演出。二人台生于民间，长于山野。二人台是戏曲，是元曲的遗风流韵。剧情往往一波三折，跌宕起伏，大俗又大雅。“康保二人台”被列入首批国家非物质文化遗产保护名录，自然因其光彩和迷人。 二人台承载了我太多的记忆。小时候，每年冬天村里都有二人台演出。随便一片空地，搭起篷子就是戏台。没有电，所谓的灯，是浸了煤油的棉球。暗夜中，冒着浓烟的火球被甩起来，如灿烂的玫瑰。火势渐弱，再往煤油桶里浸，猛又扬起，挤作一团的人受了惊吓，被侵占的舞台顿时扩大许多，观众不经意间成为演员。 每个夜晚看二人台，实在有些奢侈。二人台的相貌和神情极其欢愉，但骨子里却是悲情的。这与它生长的地域和形成的历史不无关系。坝上苦寒贫瘠，风吹草低，却鲜见牛羊。因人烟稀少，清乾隆嘉庆年间，迁山西、陕西、山东、河北等地的移民上坝，秦腔、晋剧、道情、社火、秧歌也随着来到草原，与当地的蒙古长调、民歌、坐腔等艺术形式融会糅合，演变成集化妆、表演、说唱、歌舞为一体的二人台。 我听过的二人台曲目中，《拉骆驼》无论曲调还是唱词都有着击穿人心的东西，在对过往和人生空白的想象和填补中，心的荒漠处会有花草疯长 大俗、大雅，欢欣、悲情，含蓄、奔放。油水不溶，二人台的奇巧奇妙就在于把对立完好统一，无须斧凿，浑然天成。不妨听听《双山梁》，羞答答的姑娘这样唱： 听说是哥哥你要来 哥哥你走来小妹妹不让你走 我给哥做上一顿 拉住你那胳膊腕腕 羊肉稍稍面条条现炸油糕 拽住你那小手手 猪肉大烩菜 一把推你屋里头 七月。我告别了康巴诺尔。 我寻见了记忆，追回了时光。 1.文章第一段的句子有什么特点和作用？ 2.作者通过哪些内容具体展现怒放的康巴诺尔？请简要概括。 3.作者在文中详写了被列入首批国家非物质文化遗产保护名录的“康保二人台”，请结合“康保二人台”的艺术特点，并联系现实，谈谈你对保护非物质文化遗产的感悟与认识。 4.下列对原文内容的分析和概括，不正确的两项是 A. 在描绘康巴诺尔湖的自然景观之前，作者先介绍了“康巴诺尔”名字的含义和得名的由来，既能吸引读者继续阅读，又赋予康巴诺尔以历史气息和人文内涵。 B. “康巴诺尔就是怒放的花朵”，采用比拟的手法，突出康巴诺尔的美丽和活力，表达了作者对康巴诺尔由衷的赞美和热爱。 C. 作者在叙写康巴诺尔夜晚的二人台演出时，插叙了一件记忆中观看二人台演出的趣事，通过生动的描写，从侧面表现了二人台演出的迷人光彩。 D. 本文综合运用了多种艺术手法来写怒放的康巴诺尔，语言优美生动，感情真挚。 E. 作者让我们听听羞答答的姑娘唱《双山梁》，是想让我们具体感受一下康保二人台的奇巧奇妙，领路康保二人台的表演形式。
补写出下列名句的空缺部分。 ①___________________________________，乐琴书以消忧。（陶渊明《归去来兮》） ②_______________________________________，抱明月而长终。（苏轼《赤壁赋》） ③寒衣处处催刀尺，_____________________________________。（杜甫《秋兴八首》） ④_____________________，可以无悔矣，其孰能讥之乎？。（王安石《游褒禅山记》） ⑤良将劲弩守要害之处，__________________________________。（贾谊《过秦论》）
阅读下面的古诗，按要求作答。 出颍口,初见淮山,是日至寿州① 苏 轼 我行日夜向江海②,枫叶芦花秋兴长。 长淮忽迷天远近,青山久与船低昂。 寿州已见白石塔,短棹未转黄茅冈。 波平风软望不到,故人久立烟苍茫。 注:①此诗作于宋神宗熙宁四年(1071)十月初诗人路过寿州之时。这年四月,苏轼因与王安石政见不合而自求外放为杭州通判,十月至颍口(今安徽寿县附近)。②“江海”指杭州。 （1）结合全诗简析“秋兴”的内涵。 （2）赏析最后一句在抒情上的艺术特色。 （3）“波平风软望不到”中“软”字用得妙，请简要赏析。
把文中画横线的句子译成现代汉语。 （1）勿予笑也，吾将说楚以王国之术。 （2）先生不鄙夷敝邑，不远千里，将康我楚邦。 （3）吾今而后知夸谈足以贾祸。
阅读下面的文言文，完成各题。 秦有尊卢沙者，善夸谈，居之不疑。秦人笑之，尊卢沙曰：“勿予笑也，吾将说楚以王国之术。”翩翩然南。 迨至楚境上，关吏絷之。尊卢沙曰：“慎毋絷我，我来为楚王师。”关吏送诸朝。大夫置之馆，问曰：“先生不鄙夷敝邑，不远千里，将康我楚邦。承颜色日浅，未敢敷布腹心；他不敢有请，姑闻师楚之意何如？”尊卢沙怒曰：“是非子所知！”大夫不得其情，进于上卿瑕。瑕客之，问之如大夫。尊卢沙愈怒，欲辞去。瑕恐获罪于王，亟言之。 王趣见，未至，使者三四往。及见，长揖不拜，呼楚王谓曰：“楚国东有吴越，西有秦，北有齐与晋，皆虎视不瞑。臣近道出晋郊闻晋约诸侯图楚刑白牲列珠盘玉敦歃血以盟曰不祸楚国无相见也！且投璧祭河，欲渡。王尚得奠枕而寝耶？”楚王起问计。尊卢沙指天曰：“使尊卢沙为卿，楚不强者，有如日！”王曰：“然敢问何先？”尊卢沙曰：“是不可以空言白也。”王曰：“然。”即命为卿。 居三月，无异者。已而晋侯帅诸侯之师至。王恐甚，召尊卢沙却之。尊卢沙瞠目视，不对。迫之言，乃曰：“晋师锐甚，为王上计，莫若割地与之平耳。”王怒，囚之三年，劓而纵之。尊卢沙谓人曰：“吾今而后知夸谈足以贾祸。”终身不言；欲言，扪鼻即止。 君子曰①：战国之时，士多大言无当，盖往往藉是以媒利禄。尊卢沙，亦其一人也。使晋兵不即至，或可少售其妄；未久辄败，亦不幸矣哉！历考往事，矫虚以诳人，未有令后者也。然则尊卢沙之劓，非不幸也，宜也。 （取材于宋濂《宋文宪公全集》）【注】①君子：指作者宋濂自己。 1.下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 姑闻师楚之意何如 师：以……为师。 B. 王趣见，未至 趣：催促。 C. 闻晋约诸侯图楚 图：谋取。 D. 或可少售其妄 售：实现。 2.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是（ ） A. 是不可以空言白也 然力不足者，亦不能至也 B. 尚得奠枕而寝耶 授之书而习其句读者 C. 盖往往藉是以媒利禄 斧斤以时入山林 D. 然则尊卢沙之劓 备他盗之出入与非常也 3.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A. 臣近道出晋郊/闻晋约诸侯/图楚刑白牲/列珠盘/玉敦歃血以盟曰/不祸楚国/无相见也 B. 臣近道/出晋郊闻晋约诸侯/图楚/刑白牲列珠盘玉敦歃血/以盟曰/不祸楚国无相见也 C. 臣近道出晋郊/闻晋约诸侯图楚/刑白牲/列珠盘玉敦/歃血以盟曰/不祸楚国/无相见也 D. 臣近道/出晋郊闻晋/约诸侯图楚/刑白牲/列珠盘玉敦/歃血以盟曰/不祸楚国无相见也 4.下列句子编为四组，全都表现尊卢沙“大言无当”的一项是 （ ） ①吾将说楚以王国之术 ②不祸楚国，无相见也 ③使尊卢沙为卿，楚不强者，有如日 ④是不可以空言白也⑤为王上计，莫若割地与之平耳 ⑥吾今而后知夸谈足以贾祸 A. ①②③ B. ①③④ C. ①③⑤ D. ②⑤⑥ 5.下列对原文意思的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 尊卢沙大言不惭，声称自己能游说楚王，因此一到楚国就受到楚国官吏的礼遇。 B. 尊卢沙的大张声势和故作高深的表现，帮他先后几次过关，终获机会进见楚王。 C. 尊卢沙以对晋等诸侯图楚形势的分析打动了楚王，并且很快就被楚王任命为卿。 D. 尊卢沙大言无当以致于最后被劓鼻，作者认为他的引祸上身实际上是自作自受。
下列对古代文化常识的解说，有误的一项是 A. 在古代，除了有封地的贵族以封地作姓氏之外，还有以国名、官职、居住地、职业技艺或自己的祖先的字作为姓氏的。司马迁、东郭先生、庖丁分别是以官职、居住地、职业技艺作为姓氏的。 B. 干支纪年法是古代常用的一种纪年法，以天干和地支各一位组成一个纪年，依次循环相配，如公元2017年是农历丁酉年，那么2018年应该是戊戌年。 C. 古人对于官职变动有多种说法，“予除右丞相兼枢密使”“予左迁九江郡司马”“屈原既黜”“上书乞骸骨”等句子，说的分别是授予官职、降低官职、罢免官职、求取官职。 D. 古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养进行评价。如称欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。
下列句子中没有语病的一项是 A. 特朗普没有任何从政经验和经得起推敲的施政纲领，却凭着各种争议敏感事件的抨击而获得许多民众支持，最终当选美国总统。 B. 虽然虚拟现实技术还不够成熟，但是，不久的将来，虚拟现实技术的发展对于游戏、社交亦或是其他领域，一定会是一种新的平台。 C. 针对不同贫困区域和不同贫困农户的具体情况，地方政府对扶贫对象进行精确识别、精确帮扶，弥补了以前粗放扶贫的不足。 D. 在主流娱乐电影的话语背景下，同样作为文化工业产品，内地著名导演张艺谋与香港喜剧导演周星驰基本在同一个水平线上。
依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一组是 孙犁在给贾平凹的散文集《月痕》作的序中，更是 地指出：文艺之途正如人生之途，过早的金榜、骏马、高官、高楼，过多的花红热闹，鼓噪喧腾，并不一定是好事。人之一生，或是作家一生，要能经受得 和寂寞，忍受得污蔑和凌辱。要之，在这条道路上，冷也能安得，热也能处得，风里也来得，雨里也去得。在历史上，到头来退却的，或者说是 的，常常不是坚定的战士，而是那些跳梁的小丑。这样的文字， 为人为文的至理名言。 A. 一语破的 清贫 偃旗息鼓 不止 B. 一针见血 清苦 销声匿迹 不啻 C. 一语破的 清苦 偃旗息鼓 不止 D. 一针见血 清贫 销声匿迹 不啻
下列词语中加点的字的字音和字形，全都正确的一组是 A. 奔（bēn）赴 供(gòng)职 牵掣(chè) 携(ｘｉé)私报复 B. 校(jｉàｏ)验 拓（tà）本 丧(sāng)葬 靡靡（mǐ）之音 C. 劲（jìng）旅 应（yìnɡ）届 咋（zé）舌 虚与委（wēi）蛇 D. 瞠（chēng）目 翘（qiáo）首 露(lù)骨 熙(ｙí)指气使
请以《读懂 …… 》为题写一篇作文。 要求： 1）请先将题目补充完整，然后作文； 2）立意自定； 3）记叙文； 4）不少于800字。
下面两幅图表示了英美等国/地区的留学费用及2016年在英美等国/地区的中国留学生人数，观察图表中的数据，回答后面的问题。
（1）综合两幅图表，得出的结论是（不超过40字）：______________________________ （2）根据图表数据，给中国留学生一条合理的建议（不超过40字）：____________________
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 蹴鞠在宋代获得了极大的发展。______，从下到上，就连皇帝也不例外，《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是皇帝和大臣踢球的场景。宋代的足球有成套的技法，所谓“脚头十万踢，解数百千般”，就是指踢球花样动作和由几个花样组成的成套动作。由此看来， ______。踢球艺人为了维护自身利益和发扬互助精神， ______叫作“齐云杜”，又称“圆社”。《水浒传》中提到宋徽宗也是“齐云社”的成员。
填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ） 秋天啊， ① 怎样去感受都不为过。自北面涌流过来的河水，在岛的两侧反复冲刷，回旋的水涡里 ② 写着秋意。河心处 ③ 有巡逻的警察，看到你在对面望他， ④ 也会调皮地朝你挥手，似在打发每日工作的单调。秋日的河船减少了许多， ⑤ 不似夏日时的匆忙。在市立图书馆的主阅览室里，大家都在专心致志地写作学习，只有清脆的翻页声和偶尔发出的摆放书本的声音。空气里满是木头的香气，让我仿佛 ⑥ 回到了花木飘香、落英缤纷的春季。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A. / 竟 总 有时 虽然 突然 B. 无论 也 不时 竟 / 又 C. 不管 / 全 却 完全 重新 D. 其实 全 常常 / 一点都 立刻
下列名句中，没有语病的一句是（ ） A. 中共贵州省委党史研究室承担几部重要纪录片后期制作，推出了《大转折》、《听将军讲长征故事》等一批具有重大教育意义的音像制品。 B. 教育部近日再次对优秀学生保送等照顾性政策做出调整，2020年起所有高校将停止招收省级优秀学生保送生。 C. 成都正在建设国家中心城市，举办高水平的国际体育赛事和对外交往中心，对于提升城市形象、促进东西方文化交流具有十分重要的作用。 D. 近日，汇集了众多珍宝的“敦煌·丝路”大展在成都火了，石窟、壁画、雕塑、文物等展品让观众叹为观止。
下列各句中加点成语的使用，全都正确的一组是（ ） ①廉由心生，心不廉，则无所不为。只有内廉于心，才能外廉于行，才能真正做到政治上清醒、经济上清楚、生活上清白。 ②最高人民法院每一次推出的改革方案都要被各方评头品足，这种“司法改革热”折射出公众对公平正义的期待。 ③冬季是中老年人中风病的高发期，如有突然眩晕或头痛加剧等症状，应及时就诊，切不可置之度外，错失治疗的黄金时间。 ④湖南衡山“局长替考案”尘埃落定。在一场意义重大的执法考试中翻云覆雨，这显然不只是“监考失守”的问题。 ⑤司马光在《资治通鉴》中对唐代边将郝灵荃评价不高，他认为郝灵荃没有什么战功，只不过因人成事，利用突厥的失误向朝廷邀功。 ⑥近年，学者在河北大学图书馆发现《赵城金藏》一书的善本，虽然书页有所缺失，但沧海遗珠能够再现世间，令人不胜唏嘘。 A. ①③④ B. ②③⑥ C. ①④⑤ D. ②⑤⑥
补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《诗经·氓》中劝告女子不要沉醉于爱情的诗句是：_____________ ，_______________ ！ （2）有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，________________，_________________ 。（《三峡》郦道元） （30屈原的《离骚》中表明诗人即使粉身碎骨也不改变自己的志向的句子是： _________________，____________________ ？ （4）_______________ ，_____________ 。开荒南野际，守拙归园田。 （5）对酒当歌，人生几何！_______________，_________________ 。（曹操《短歌行》）
阅读下面的古诗词，完成各题。 贫女 秦韬玉 唐代 蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。 谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。 敢将十指夸偏巧，不把双眉斗画长。 苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。 1.下列说法不正确的一项是：（ ） A. 本诗是一首七言律诗。 B. “压”是刺绣的一种手法，这里作动词用，是刺绣的意思。 C. 本诗为主人公的独白，从姑娘们的家常衣着谈起，讲述个人的亲事茫然无望，却要不停息地为别人做出嫁的衣裳的悲伤，揭示她内心深处的苦痛。 D. 尾联“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳” ，表明了女主人公痛恨那些能穿上华美的嫁衣出嫁的女子，感伤自身辛劳却无人求娶的愤懑不平，以其广泛深刻的内涵，浓厚的生活哲理，使全诗蕴有更大的社会意义。 2.本诗塑造了主人公什么样的形象？抒发了诗人什么样的思想感情？
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