阿诺德·汤因比在《历史研究》中提到：文明成长的动力来源于挑战激起成功的应战，应战又反过来引发新的挑战。……大多数文明之所以未能持续成长，是因为这些文明在许多重大关头未能连续应战，这种应战不仅要有效回应所应对的调整，还要能够激发出大量需要做出不同应对的新挑战。以下史实不能论证上述材料观点的是

A. 英国确立“日不落帝国”推动工业革命开展

B. 工业革命推动英国1832年议会改革

C. 西葡新航路开辟加速国内资本主义的迅速发展

D. 甲午战争激发中国维新变法运动开展

《南京条约》申明：“英国驻中国之总管大员，与大清大臣无论京内、京外者，有文书来往，用照会字样；英国属员，用申陈字样；大臣批复用札行字样；两国属员往来，必当平行照会。”后来的《中美望厦条约》和《中法黄埔条约》又于“平行之礼”一条无不详为备列。“平行之礼”的提出，对当时中国的主要影响为

A. 推动中国向西方学习思潮的出现

B. 冲击了中国传统夷夏思想观念

C. 促使中国与英国享有平等的权利

D. 推动中国传统礼仪制度的进步

1782年，英国诺思-福克斯内阁因议会通过不信任案被迫集体辞职。24岁的小皮特上台组阁，再遭议会不信任，但他寻求国王的支持，解散了议会下院，重新选举，最终取胜。下面评论正确的是

A. 此时国王行政权力仍然很大

B. 小皮特破坏了民主化的进程

C. 行政权扩张打破了议会制约

D. 是责任内阁制下的正当行为

1985年5月，中共中央作出《关于教育体制改革的决定》，明确提出教育为社会主义现代化建设服务，教育与生产劳动相结合，德智体全面发展的方针。此次教育改革

A. 是对传统教育体制的彻底否定

B. 践行了“三个面向”的方针

C. 形成了比较完整的国民教育体系

D. 贯彻了“科教兴国”的战略

19世纪中叶，新名词在中国被不断创生出来，诸如：“商务”“商战”“商业”“招商”“商办”“商局”“商会”“商部”“商学”“商政”“商校”“商法”“商报”等。这一时期“商+”思维反映出

A. 中国的现代化问题受到关注

B. 实业救国思想已经蔚然成风

C. 重农抑商经济政策遭到否定

D. 民族资产阶级的政治经济诉求

《元史选举志一》记载：“（世祖至元）四年九月，翰林学士承旨王鹗等，……以为：‘贡举法废，士无如仕之阶，或习刀笔以为吏胥，或执仆役以事官僚，或做技巧败鬻以为工匠商贾。”清代赵翼《陔余丛考·九儒十丐》有：“元制：‘一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐’”的说法。两则材料共同说明了元朝

A. 民族歧视等级明显

B. 社会重视宗教文化

C. 文人社会地位较低

D. 政府重视科举制度

1902年清廷颁布《劝行放足歌》诏书：“照得女子缠足，最为中华恶俗。惟当缠足之时，任其日夜号哭。对面置若罔闻，女亦甘受其酷！为之推原其故，不过扭于世俗。意为非此不美，且将为人怨怒。务各互相解释，切勿再事拘囿。”这从实质上说明

A. 世俗偏见阻碍社会进步

B. 清末女子普遍放足

C. 清政府顺应近代化潮流

D. 清末政府迫令放足

据《左传·昭公十八年》记载，郑国星占家裨灶预言郑将发生大火，人们劝子产按照裨灶的话，用玉器禳祭，以避免火灾。子产回答说：“天道远，人道迩，非所及也，何以知之？灶焉知天道？”这突出反映了子产

A. 继承了天人合一的思想

B. 重视人的地位和作用

C. 发展了荀子的“制天命而用之”的思想

D. 反对尊神敬天

陶朱公范蠡在经商过程中信奉“财币欲其行如流水”的观点，提出“务完物，无息币”。材料主要是指

A. 主张商业投资多元化

B. 加速商品、货币流通领域的周转

C. 强调商品的贱买贵卖

D. 根据市场行情的变化来调整经营

马克斯·韦伯说：“此一制度导致候补者互相竞争官职与俸禄，因而使得他们无法联合起来形成封建官吏贵族。获取官职的机会对任何人开放，只要他们能证明自己有足够的学养。”下列诗句与此制度有关的是

A. 上品无寒门，下品无势族

B. 举秀才，不知书。察孝廉，父别居

C. 天下为家……大人世及以为礼

D. 皇榜尽处是孙山，贤郎更在孙山外