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阅读下面的文言文，完成下列小题。 吴育，字春卿，建安人也。累官光禄卿，以礼部侍郎致仕。育少奇颖博学，举进士，试礼部第一，中甲科。除大理评事，迁寺丞。历知临安、诸暨、襄城三县。 庆历五年，拜右谏议大夫、枢密副使。居数月，改参知政事。山东盗起，帝遣中使按视，还奏：“盗不足虑。兖州杜衍、郓州富弼，山东人尊爱之，此可忧也。”帝欲徙二人于淮南，育曰：“盗诚无足虑者，小人乘时以倾大臣，祸几不可御矣。”事递寝。向绶知永静军，为不法，疑通判江中立发其阴事，因构狱以危法中之，中立自经死。绶宰相子，大臣有营助，欲傅轻法。育曰：“不杀绶，无以示天下。”卒减死一等，流南方。 育在政府遇事敢言与宰相贾昌朝数争议上前左右皆失色育论辨不已乃请曰臣所辨者职也顾力不胜愿罢臣职帝语大巨曰：“吴育刚正可用，第嫉恶太过耳。”一日，侍读禁中，帝因语及“臣下毁誉，多出爱憎，卿所当慎也”。育曰：“知而形之言，不若察而行之事。圣主之行，如日月之明。进一人，使人皆知其善，出一人，使人皆晓其恶，则阴邪不能构害，公正可以自立，百王之要道也。”帝数欲大用，为谏官刘元瑜诬奏育在河南尝贷民出息钱。久之，除宣徽南院使、鄜延路经略安抚使，判延州。 夏人既称臣，而并边种落数侵耕为患。庞籍守并州，欲筑堡备之，育谓：“要契未明而亟城，则羌人必争，争而受患者必麟府也。”既而夏人果犯河外，陷骁将郭恩，而太原将佐皆得罪去。 育性明果，所至作条教，简疏易行而不可犯。遏事不妄发，发即人不能挠。辩论明白，使人听之不疑。初尹开封，范仲淹在政府，因事与仲淹忤。既而仲淹安抚河东，有奏请，多为任事者所沮，育取可行者固行之。 晚年在西台，与宋庠相唱酬，追裴、白遗事至数百篇。体素羸，少时力学，得心疾，后得古方，和丹砂饵之，大醉，一夕而愈。后数发，每发数十日乃已。已而卒，年五十五。赠吏部尚书，谥正肃。 （节选自《宋史·列传五十》，有删改） 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A. 事遂寝 寝：平息 B. 陷骁将郭恩 陷：陷害 C. 因事与仲淹忤 忤：抵触 D. 和丹砂饵之 饵：服食 2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 育在政府遇事／敢言与宰相贾昌朝／数争议上前／左右皆失色／育论辨／不已乃请曰／臣所辨者／职也／顾力不胜／愿罢臣职／ B. 育在政府遇事／敢言与宰相贾昌朝／数争议／上前左右皆失色／育论辨不已／乃请曰／臣所辨者／职也／顾力不胜／愿罢臣职／ C. 育在政府／遇事敢言／与宰相贾昌朝数争议上前／左右皆失色／育论辨不已／乃请曰／臣所辨者／职也／顾力不胜／愿罢臣职／ D. 育在政府／遇事敢言／与宰相贾昌朝数争议／上前左右皆失色／育论辨／不已乃请曰／臣所辨者／职也／顾力不胜／愿罢臣职／ 3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. “进士”是中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者。宋朝时“甲科”是进士分档的概念，一档为甲科，二档为乙科。 B. “除”“迁”是古代官职变动的常用词语。“除”一般指免去旧职授予新职；“迁”指调动改派官职，“右迁”表示升职，“左迁”表示降职。 C. “庆历”是年号，年号是中国封建帝王用来纪年的一种名号，一般由众大臣拟定，每位皇帝使用一个年号，新皇帝登基常常改变年号。 D. “山东”在秦汉时期一般指崤山以东地区，宋朝时太行山以东的黄河流域广大地区也被称作山东，二者都与现在山东省的地理范围不同。 4.下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是 A. 向绶以很严重的罪名陷害他人，导致他人自杀身亡，因为他是宰相的儿子，大臣们想轻判，吴育却认为应该判死罪，最终向绶被判流放南方。 B. 皇帝多次想重用吴育，但谏官刘元瑜诬陷吴育，说他在河南时曾经向民间放贷并以此收取利息，这导致吴育被发配到延州。 C. 吴育聪颖果断，所到之处制定的措施简单易行而不可冒犯。他遇事不随意做决定，一旦做出决定就没人能够阻止他执行。 D. 本文以具体事例和人物语言，体现出吴育直言敢谏、刚直不阿、忠心为国的可贵品格，他的谥号“正肃”是对其品格的最好概括。 5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）盗诚无足虑者，小人乘时以倾大臣，祸几不可御矣。 （2）既而仲淹安抚河东，有奏请，多为任事者所沮，育取可行者固行之。
阅读下面的文字，完成下列小题。 七弦妙制有洞天 有宋一代，琴学大兴，甚至引起封建帝王的浓厚兴趣。宋徽宗本人乃操缦名手，对传世名琴更是汲汲以求。当时朝野上下，无不以能琴为荣，一部迎合最高统治者审美趣味的《洞天清录》也便应时而生。 《洞天清录》的作者赵希鹄，生平事履未详。据明代张萱跋万历刊本《洞天清录》，言其为“宋宗室子”，自幼受高尚生活元素之熏染，便将其多年来对各类古董珍玩的鉴赏心得与审美经验著成此书，“以贻清修好古尘外之客，名曰《洞天清录》”，列于其首的便是，“古琴辨”35条。与中国传统琴学论著偏重于琴曲解题、琴人传略、演奏技法、审美意趣不同，《洞天清录》“古琴辨”部分主要是对古琴材质、斫制方法、形制样式进行品鉴的经验总结，“其援引考证，类皆确凿，固赏鉴家之指南也”（《四库全书总目》）。 唐宋时期，古琴制作工艺取得长足进展。从朱长文所言“四美”——“一曰良质，二曰善斫，三曰妙指，四曰正心”（《琴史·尽美》）不难看出，古琴选材与斫制（良质、善斫）已然超越演奏技法（妙指）和审美意趣（正心），被提到首要地位。无怪赵希鹄感喟，“古材最难得，过于精金美玉，得古材者，命良工旋制之，斯可矣”（《洞天清录·取古材造琴》）。古人在斫琴的实践中发现桐木是制作古琴面板的良材。正如赵希鹄所言，“桐木年久，木液去尽，紫色透里，全无白色，更加细密，万金良材”；“宜择紧实而纹理条条如丝线细密、条达而不邪曲者，此十分良材”。而梓木纹理坚实细密，可以让琴音在槽腹内回旋，取得余音绕梁的共鸣效果，适合用作琴的底板，“今人多择面不择底，纵依法制之，琴亦不清，盖面以取声，底以匿声，底木不坚，声必散逸，法当取五七百年旧梓木”（《洞天清录·择琴底》）。对于底面也采用桐木的“纯阳琴”，赵希鹄指出“古无此制，近世为之”，虽然音色古朴浑厚，但共鸣效果不佳，“必不能达远”，非为佳构。古琴取材都是百年以上的老梧桐，以山石中生长的为佳。 值得一提的是，在中国传统文化中，梧桐还象征着高洁美好的品格，如“凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣，于彼朝阳”（《诗经·卷阿》）：或是忠贞不渝的爱情，如“东西植松柏，左右种梧桐，枝枝相覆盖，叶叶相交通”（《孔雀东南飞》）。正是梧桐这种独特的文化品质，才使其成为琴材的终极之选。 用阴阳理论解释琴材的选择，大约始于北宋《琴书》，“凡制琴，以桐木为阳，楸木为阴”，阴材、阳材分别指琴底和琴面。古琴面料所用桐木按生长方向分为阴材、阳材，首见于《洞天清录》：“盖桐木面阳日照者为阳，不面日者为阴。”为此，赵希鹄还提供了两种验证方法：一是以水试沉浮，二是在晴天和雨天、清晨和傍晚抚琴以辨别音色。对于后者，赵希鹄还颇为自得，认为“古今琴士所未尝言”（《洞天清录·古琴阴阳材》）。将音乐声学的实践经验纳入阴阳体系加以阐释，在当时并不鲜见，我们只要略一翻检同时代的《梦溪笔谈》之类的科技典籍便可见其端倪。由于日照条件等不同，桐木材质也会存在差异，在音色上存在细微差别，当然是可能的。但居然能随着旦暮、阴晴等环境变化而发生条件反射，甚至“此乃灵物与造化同机，非他物比也”，未免耸人听闻。 在制作工艺与藏品选择上，赵希鹄提出“制琴不当用俗工”“择琴不必泥名”“制琴不必求奇”等原则，对雷氏琴（唐代名琴）、百衲琴等当时推重的“概念琴”颇不以为意，“弹之则与寻常低下琴无异，此何益哉”，主张“依法留心斫之，雷张未必过也，惟求其是而已矣”，对如今泥沙俱下，甚至存在以收藏为名行诈骗之实的收藏品市场而言，倒不失为一针见血的确论。 （选自2017年1月《光明日报》，作者黄敏学，有删改） 1.关于《洞天清录》及其内容，下列表述符合原文意思的一项是 A. 宋代琴学大兴，封建帝王兴趣盎然，朝野上下，无不以制琴为荣。为了迎合最高统治者，《洞天清录》便产生了。 B. 《洞天清录》的作者是赵希鹄，这是一本古琴赏鉴指南书，全书主要介绍古琴材质、斫制方法、形制样式的品鉴经验。 C. 古琴选材与斫制已经超越演奏技法和审美意趣，被提到首要地位。所以，《洞天清录》的作者认为古琴演奏技法和审美意趣已不重要了。 D. 古琴制作，应当用紧实而纹理顺直的老桐木为面板，用纹理坚实细密的梓木为底板，这样不但音色古朴浑厚，而且能产生更好的共鸣效果。 2.关于本文论述的阴阳理论与实践，下列理解与分析正确的一项是 A. 在赵希鹄看来，近世以来出现的面板与底板均采用桐木的“纯阳琴”，制作工艺不佳，导致古琴整体制作水平有所下降。 B. 所谓阴材、阳材，既可分别指古琴的底板与面板，又可分别指“不面日”和“面阳日照”的桐木，这种说法首见于《洞天清录》。 C. 宋代常用阴阳理论来阐释音乐声学的实践经验，赵希鹄甚至认为，可在旦暮、阴晴等环境变化下弹奏桐木制作的古琴来辨别音色。 D. 对于《洞天清录》中桐木因日照条件不同而导致阴材、阳材不同及所制古琴音色不同的观点，本文作者认为是耸人听闻的。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A. 文中二、三段关于《洞天清录》的引文，除了用来说明古琴制作相关问题之外，还介绍了“洞天清录》的作者、成书目的及影响。 B. 本文围绕《洞天清录》-书来写，先从成书背景引出，再总体介绍本书的主要内容，文章主体部分是对阴阳理论的详细阐释。 C. “凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣，于彼朝阳”句中的“梧桐”意象所包含的文化品质，是梧桐成为琴材终极之选的重要原因之一。 D. 赵希鹄认为，古琴制作应选择良材，使用良工，依法制作，选择古琴则不必在意所谓“名琴”。本文作者也赞成他的观点。
下列各句中，没有语病、句意明确的一项是 A. 世界卫生组织驻华代表施贺德在接受新华社记者采访时表示，他坚信中国的空气污染问题在接下来的5到10年里会有非常明显的改善。 B. 珍藏于青海省藏文化博物馆的《中国藏族文化艺术彩绘大观》长达618米，由数十个著名寺庙的画师集体创作而成，堪称藏族文化的百科全书。 C. 2017年国际自行车赛于本月6日在云南昆明开赛，来自中国、法国、英国、加拿大等国家的千余名自行车运动爱好者参加了比赛。 D. 部分地方政府尝试聘请第三方评估机构的专家，采用查阅资料和现场座谈、定性分析和定量分析、过程评估和成效评估相结合，对政治协商工作进行考核。
下列各句中，加点的成语使用正确的一项是 A. 虽然曾经的年少轻狂已经付诸东流，曾经的花样年华也已悄然而逝，但是步入中年的我们仍然不坠青云之志，渴望不断超越自我。 B. 随着移动时代的到来，爱奇艺、腾讯和优酷三家视频网络平台在移动端积极布局，发展迅猛，市场占有率不相上下，呈现出分庭抗礼之势。 C. 消化过剩产能督查组将严肃查处那些顶风违规生产、企图火中取栗以谋取一己之利的企业，严厉追究相关人员的责任，并及时通报处理结果。 D. 地方政府建设特色小镇要杜绝花拳绣腿，应从当地的实际情况出发，打造生态价值和经济效益兼具的特色产业，给百姓带来真正的实惠。
阅读下面一段文字，完成下列小题。 村庄的夜幕蓝得透明，镶嵌着一轮圆圆的皓月和几颗眨着眼睛的星星。家家透出昏黄的灯火，____________ 。脚步声，说笑声，狗吠声，婴儿啼哭声，汇成温馨优美的村庄协奏曲，记忆中还有的，是村头的大槐树下，几位驼背的老人吧嗒着旱烟袋，坐成夕阳下一道(苍茫／苍凉)古老的黑剪影。他们的身后是整齐却高矮不等的柴草堆，上面遮盖着破旧的蓑衣和苇笠……每当想起这些，脚口便涌动着幸福与感动，大自然和村庄恩赐我很多，我却把村庄帖心暖肺的关怀与眷恋带进了喧嚣的城市。 我坚信，在亘古不变的传统耕作方式面前，任何语言都苍白无力。我的脑海里时常(涌 现／闪现)这样一个画面：皮肤黝黑的农夫，佝偻着腰，正迎着朝阳辛勤耕作……朴实勤劳的乡亲们，在这熟悉的村庄里生存、生活几十年，留下生命神秘的遗传和互为亲人的缘份。 村庄是人生的坐标系，就像卷藏在记忆深处的一幅水墨长卷，__________ ；就像镌刻在灵魂深处的经书，一次次被亲情和愿望反复翻阅和咀嚼。心有千结，情有万缕。唯独乡情人人理不清，代代剪不断。宽厚和仁慈的土地，凝结和承载着厚重的历史，(虽然／即使)被踩在脚下，可是依然坚韧博爱。这就是土地的秉性和品格。 1.文中加点字的注音和加点词语的字形，都正确的一项是 A. 眷(juàn) 缘份 B. 佝(gōu) 帖心暖肺 C. 嚼(jué) 镌刻 D. 载(zǎi) 亘古不变 2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是 A. 苍茫 涌现 虽然 B. 苍茫 闪现 即使 C. 苍凉 闪现 虽然 D. 苍凉 涌现 即使 3.在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是 A. ①飘散出淡淡的酒香和菜香 ②季节一次次将其摊开和描摹 B. ①飘散出淡淡的酒香和菜香 ②一次次被季节摊开和描摹 C. ①淡淡的酒香和菜香飘散出 ②一次次被季节摊开和描摹 D. ①淡淡的酒香和菜香飘散出 ②季节一次次将其摊开和描摹
有这样一则广告语：“人生就像一段路程， 重要的不是目的地，而是沿途的风景。”请以“沿途的风景”为题写一篇记叙文。
阅读下面的作品，完成文后各题。 孤独的庄稼 赵 新 ①赵庄稼大门前的荒地上长了一棵庄稼。赵庄稼已经六十二岁，种了一辈子庄稼，从未见过这样好的一棵庄稼。饭前饭后，工余闲暇，端上一袋旱烟，老汉常常站在那棵庄稼跟前，观赏它粗壮挺拔的身姿，抚摸它舒展修长的枝叶，直看得如痴如醉。 ②老汉现在是沟里村的清洁工，每天拿把扫帚在街道上打扫卫生，然后按月去村委会领钱，然后用两千四百块钱的工资，买米买面，买油买菜，买这买那。 ③日子过得很享受，但是过得不踏实，很纠结。他百思不得其解的问题是，沟里村的庄稼人一窝蜂地都去打工，怎么不种庄稼了呢？眼见大片大片的土地撂荒了，怎么没人心疼呢？家家户户买着吃，要是有那么一天天底下的米面卖完了，人们该吃什么呢？他去问村委会主任。年轻的村主任哈哈大笑。村主任说，姑父，你这就叫杞人忧天哪！人们出去打工，那是因为打工比种地挣钱；人们方方面面买着吃，那是因为手里有钱；而只要你手有钱，你永远有饭吃！他说：照你这么说，钱就是饭，钱就是粮食？村主任说：你真是，这还用怀疑吗？他不服：那，要是万一光有钱没有粮食呢？村主任说：姑父，你别死凿铆，别想入非非啦，好好打扫卫生吧。他胡乱地点了点头，心情却越发沉重起来。 ④只有见了那棵庄稼，老汉的心情才会感到舒畅，感到明朗，感到踏实。老汉拍手掌，提高嗓门夸奖那棵庄稼：好家伙，你腰杆子真硬，你旱也不怕，涝也不怕，风也不怕，雨也不怕！正兀自念叨时，发现它的叶子上爬了一只虫子。那虫子又细又长，弓了腰快速蠕动，像爬在他脊背，像爬在他的心上，他伸手把它拿住，用力一搓，那虫儿便成了一滩绿色的汁水。 ⑤说话到了白露节令，那棵庄稼上的娃娃已经长得比棒槌还大。一团红缨秀出来，丝丝缕缕，飘飘洒洒。老汉把那娃娃摸了摸、按了按、捏了捏，上面的颗粒密密实实，娇娇嫩嫩，饱满圆润，又鼓又大！老汉闻到了它的芳香：那芳香如酒，扑鼻而来，令他陶醉。老汉看见了它的成熟：那成熟金光闪闪，像一道霞光，扮亮了秋天。 ⑥傍晚的时候，村主任忙忙活活地来到赵庄稼家里，递上去一支香烟。老汉正在吃饭，顾不上接那支香烟。村主任说：姑父，就你一个人吃饭？老汉说：你姑姑撇下我走了，孩子们都在外头打工，可不是就我一个人吃饭!村主任说：姑父，我问你一个问题，你门前的那棵玉米，是你的吗？老汉放下饭碗：这还用问吗？它长在我的地里，当然就是我的。村主任又给老汉递烟，老汉忙着刷碗，又没接。村主任说：姑父，你把那棵棒子送给我吧，我儿子吵着闹着要吃煮玉米。老汉的心猛地一抖：那可不行。你到别处找去吧……村主任笑了：咱们村只有你这一棵玉米，只有你这一穗嫩棒子，我到哪儿找啊？老汉说：不行就是不行！那穗棒子我要留下作种子，不能随便糟蹋了它！村主任说：姑父啊，你已经不种地了，还要种子干啥？老汉说：种，我现在就开始准备种，你别忘了我叫赵庄稼！老汉又说，想吃煮玉米还不好说，你有钱有车，你到城里买去啊。 ⑦当天晚上，月光明媚，夜色如画。在缠绵的秋风里，赵庄稼披了一件厚衣服，坐在一张板凳上，聚精会神地守护那棵孤独的庄稼。有只萤火虫儿飘过来，欢欣地绕着那棵庄稼转，而它好像睡着了，顶着满天露水，抱着硕大的娃娃。老汉想，再有十几天，我就可以收获，把这穗种子藏到我家。收获了这穗种子我就向村委会辞职，我还种我的庄稼。 ⑧老汉竟迷迷糊糊睡着了，睡梦中漫山遍野都是好庄稼。老汉是自己笑醒的。笑醒了，天亮了，那庄稼上没了那个娃娃。 ⑨晌午的时候，村主任又忙忙活活地来到赵庄稼家里。他说，姑父，我今天还真到县城去买嫩棒子，可惜白跑了，没有卖的啊；老人家，求求你…… ⑩老汉说：你别求我啦，我的娃娃早丢啦。 （选自《微型小说选刊》2015年13期，有删改） 1.请简要概括赵庄稼的形象特征。 2.文章第⑤段画线句子，运用了哪些表现手法？有怎样的表达效果？ 3.．小说第⑧段写赵庄稼梦到“漫山遍野都是好庄稼”，对内容的表达有何作用？ 4.小说标题是“孤独的庄稼”，请探究“孤独”的意蕴。
课文内容阅读 “看你的神情，你似乎还有些期望我，——我现在自然麻木得多了，但是有些事也还看得出这使我很感激，然而也使我很不安：怕我终于辜负了至今还对我怀着好意的老朋友……”他忽而停住了，吸几口烟，才又慢慢的说，正在今天，刚在我到这一石居来之前，也就做了一件无聊事，然而是我自己愿意做的。我先前的东边的邻居叫长富，是一个船户他有一个女儿叫阿顺，你那时到我家里来，也许见过的，但你一定没有留心，因为那时她还小后来她也长得并不好看，不过是平常的瘦瘦的瓜子脸，黄脸皮；独有眼睛非常大，睫毛也很长，眼白又青得如夜的晴天，而且是北方的无风的晴天，这里的就没有那么明净了她很能干，十多岁没了母亲，招呼两个小弟妹都靠她；又得服侍父亲，事事都周到；也经济，家计倒渐渐的稳当起来了邻居几乎没有一个不夸奖她，连长富也时常说些感激的话这一次我动身回来的时候，我的母亲又记得她了，老年人记性真长久她说她曾经知道顺姑因为看见谁的头上戴着红的剪绒花，自己也想有一朵，弄不到，哭了，哭了小半夜，就挨了他父亲的一顿打，后来眼眶还红肿了两三天这种剪绒花是外省的东西，S城里尚且买不出，她那里想得到手呢？趁我这一次回南的便，便叫我买两朵去送她。 …… “‘可惜顺姑没有福气戴这剪绒花了。’” “她于是详细的告诉我，说是‘大约从去年春天以来，她就见得黄瘦，后来忽而常常下泪了，问她缘故又不说；有时还整夜的哭，哭得长富也忍不住生气，骂她年纪大了，发了疯。可是一到秋初，起先不过小伤风，终于躺倒了，从此就起不来。直到咽气的前几天，才肯对长富说，她早就像她母亲一样，不时的吐红和流夜汗。但是瞒着，怕他因此要担心，有一夜，她的伯伯长庚又来硬借钱，——这是常有的事，——她不给，长庚就冷笑着说：你不要骄气，你的男人比我还不如！她从此就发了愁，又伯羞，不好问，只好哭。长富赶紧将她的男人怎样的挣气的话说给她听，那里还来得及？况且她也不信，反而说：好在我已经这样，什么也不要紧了。’” “她还说，‘如果她的男人真比长庚不如，那就真可怕呵！比不上一个偷鸡贼，那是什么东西呢？然而他来送殓的时候，我是亲眼看见他的，衣服很干净，人也体面；还眼泪汪汪的说，自己撑了半世小船，苦熬苦省的积起钱来聘了一个女人，偏偏又死掉了。可见他实在是一个好人，长庚说的全是诳。只可惜顺姑竟会相信那样的贼骨头的诳话，白送了性命。——但这也不能去怪谁，只能怪顺姑自己没有这一份好福气。’” 1.顺姑是怎样一个人？作者刻画顺姑的肖像和性格有什么作用？ 2.联系原文看，吕纬甫和顺姑两个形象有什么相似点？作者为什么这样写？
补写出下列各句名篇的空缺部分。 (1)________，谈笑间，强虏灰飞烟灭。 (2)庄生晓梦迷蝴蝶，___________。 (3)夜深忽梦少年事，___________。 (4)_________，风流总被，雨打风吹去。 (5)_________，只是朱颜改。 (6)__________，百年多病独登台。 (7)___________，黄芦苦竹绕宅生。 (8)____________，妆成每被秋娘妒。
阅读下面这首唐诗，回答问题。 咏山泉 储光羲 山中有流水，借问不知名。映地为天色，飞空作雨声。 转来深涧满，分出小池平。恬澹无人见，年年长自清。 1.结合全诗，简要分析“映地为天色，飞空作雨声。”的妙处。 2.这首诗中的“山泉”具有什么品格？诗人借咏山泉表现了怎样的情怀？
阅读下面文言文完成下列各题 与凤翔邢尚书书 韩愈 愈再拜：布衣之士，身居穷约，不借势于王公大人，则无以成其志；王公大人功业显著，不借誉于布衣之士，则无以广其名。是故布衣之士，虽甚贱而不谄；王公大人，虽甚贵而不骄。其事势相须，其先后相资也。今阁下为王爪牙，为国藩垣，威行如秋，仁行如春，戎狄弃甲而远遁，朝廷高枕而不虞，是岂负大丈夫平生之志愿哉？岂负明天子非常之顾遇哉？赫赫乎，洸洸乎，功业逐日以新，名声随风而流，宜乎欢呼海隅高谈之士，奔走天下慕义之人。使或愿驰一传，或愿操一戈，纳君于唐虞，收地于河湟。然而未至乎是者，盖亦有说云：岂待士之道未甚厚，遇士之礼未甚优？请粗言其事，阁下试详而听之： 夫士之来也，必有求于阁下。夫以贫贱而求于富贵，正其宜也。阁下之财，不可以遍施于天下，宜择其人之贤愚，而厚薄等级之，可也。假如贤者至，阁下乃一见之；愚者至，不得见焉。则贤者莫不至，而愚者日远矣。假如愚者至，阁下以千金与之；贤者至，亦以千金与之；则愚者莫不至，而贤者日远矣。欲求得士之道，尽于此而已；欲求士之贤愚，在于精鉴博采之而已。精鉴于己，固已得其十七八矣；又博采于人，百无一二遗者焉。若果能是道，愈见天下之竹帛，不足书阁下之功德，天下之金石，不足颂阁下之形容矣！ 愈也，布衣之士也。生七岁而读书，十三而能文，二十五而擢第于春官，以文名于四方。古之兴亡，未尝不经于心也；当世之得失，未尝不留于意也。常以天下之安危在边，故六月往焉，来观其师，及至此都，徘徊而不能去者，诚悦阁下之义，愿少立于阶墀之际，望见君子之威仪也。居十日而不敢进者，诚以无以为荐，惧阁下以众人视之，则杀身不足以灭耻，徒悔恨于无穷。故先此书，序其所以来，阁下其无以为狂，而以礼进退之，幸甚，幸甚！愈再拜。 1.解释下列句子中加点词 布衣之士，身居穷约 约： 朝廷高枕而不虞 虞： 惧阁下以众人视之 众人： 不足颂阁下之形容矣 形容： 2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A. 戎狄弃甲而远遁 举类迩而见义远 B. 赫赫乎，洸洸乎 儿寒乎？ C. 夫士之来也 屈平嫉王听之不聪也 D. 功业逐日以新 怀王以不知忠臣之分 3.把文中划线的句子翻译成现代汉语。 （1）故先此书，序其所以来，阁下其无以为狂，而以礼进退之。 （2）其存君兴国，一篇之中，三致志焉。 （3）屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。 4.韩愈认为邢尚书怎样做才能“得士”？请用自己的话概括
下列句中加点词语解释正确的一项是（ ） A. 其存君兴国而欲反覆之（思念） 而刘夙婴疾病（缠绕） 吾妻来归（女子出嫁） 当侍东宫（应当） B. 知与之为取（给予） 茕茕独立（孤单的样子） 前太守臣逵察臣孝廉（观察） 然皆祖屈原之从容辞令（效法） C. 管仲因而信之（使……守信用） 平伐其功（讨伐） 吾家读书久不效（获取功名） 寻蒙国恩（不久） D. 故其称曰（称言，主张） 比去，以手阖门（等到） 臣具以表闻（使知道） 上服度则六亲固（遵循）
下列关于课文内容的表述和课文内容的理解，不正确的一项是 （ ） A. 《项脊轩志》最后一段“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”，这里没有悲哀、悲伤的字眼，但悲伤眷念之情溢于言表，此时无声胜有声！贤妻已逝多年，作者无时无刻不在怀念，枇杷树可以说是作者对妻子爱的延续。 B. 《在酒楼上》选自鲁迅的小说集《呐喊》，小说的主人公吕纬甫早年是一个敏捷精悍、热衷改革、觉醒了的知识分子，但是现实改变了他，为了养家糊口，他变成了一个精神呆滞、恍恍惚惚、敷衍了事、随波逐流、妥协屈服、丧失自我的沉沦者。但从给小妹迁坟，给顺姑送剪绒花的情节又可以看出他还是一个具有善良之心、且为人诚恳实在的人。 C. 《陈情表》全文围绕“愿乞终养”“辞不赴命”这个中心，从不同方面反复陈说，行文流畅直接，叙事具体生动，抒情扣人心弦。 D. 《罗密欧与朱丽叶（节选）》中，“我没法告诉你我叫什么名字。敬爱的神明，我痛恨我自己的名字，因为它是你的仇敌；要是把它写在纸上，我一定把这几个字撕成粉碎。”这句话写出了罗密欧对封建世俗的仇恨，“撕成粉碎”是表现他向封建伦理发起的强有力的挑战。
下列成语中，与漫画《始料不及》寓意相同的是（ ）
A. 人无远虑，必有近忧 B. 旁观者清，当局者迷 C. 不入虎穴，焉得虎子 D. 艰难困苦，玉汝于成
下列交际用语使用得体的一项是（3分） A. 今天的讲座，能够聆听诸位先贤的高论，茅塞顿开，获益匪浅。 B. 兹介绍我校傅岷同学前往贵公司参加社会实践，请予接洽为荷。 C. 迟暮之年，年华已逝，祝您福如东海长流水，寿比南山不老松！ D. 三年同窗，朝夕相处，今毕业在即，特赠小照一张，敬请笑纳！
阅读下面的讽刺小品，选出结尾中最符合情节的一句 （ ） 书法比赛会上，人们围住前来观看的高局长，请他留字。 “写什么呢？”高局长笑咪咪地提笔，歪着头问。 “写什么都行。写局长最得心应手的字吧。” “那我就献丑了。”高局长沉吟片刻，轻抖手腕落下笔去。立刻，两个秀劲的大字从笔端跳到宣纸上：“同意”。 人群中发出啧啧的惊叹声。有人大声嚷道：“好字，好字！请再写几个！” A. 高局长兴奋地抬起头来，“好吧，那就再抄录一首唐诗吧。” B. 高局长扬扬手，谦逊地说：“算了吧，可不能反客为主呀，还是各位大展身手吧。” C. 高局长一扬手，“书山有路，学海无涯”几个字龙飞凤舞落在纸上，大家赞叹之余，高局长抱抱拳，“共勉共勉！” D. 高局长循声望去，面露难色说：“不写了吧——能写好的就数这两个字……”
下列诗句中，没有使用比拟手法的一项是 （ ） A. 草露不辞芒屦湿，松风偏与葛衣轻。 B. 滞雨通宵又彻明，百忧如草雨中生。 C. 云霞出海曙，梅柳渡江春。 D. 夜雨连明春雨生，娇云浓暖弄微晴。
在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ） 古筝拥有两千多年的历史，是从琴瑟里 ▲ 而来的。古筝以其多变的指法， ▲ 的音域，深受民众喜爱。传统的筝乐被分为南北两派，现一般分为九派，其曲目及演奏方法 ▲ 。 A. 演化 宽厚 平分秋色 B. 演绎 宽广 平分秋色 C. 演绎 宽厚 各有千秋 D. 演化 宽广 各有千秋
阅读下面的材料，根据要求作文。 里约奥运会男子举重62公斤级决赛中，我国一位选手登台亮相。该选手被认为是这个项目金牌最有力的争夺者。在比赛中，由于出现抽筋这一意外状况，该选手选择了弃权，退出比赛。 对该选手的做法，人们议论纷纷。请你写一篇议论文表明你的观点。 注意：①标题自拟。②不得少于800字。③不得抄袭、套作。
补写出下列名篇名句的空缺部分。 （1）大阉亦逡巡畏义，____________。__________________，不可谓非五人之力也。 （2）鄙贱之人，______________________！____________，为刎颈之交。 （3）视五人之死，________________________________？ （4）想谗邪，______________________；恩所加，___________________。 （5）_________________，其意常在沛公也。 （6）已而相如出，望见廉颇，_______________________。
阅读下面一首明诗，回答问题。 上太行① 于谦 西风落日草斑斑，云薄秋空鸟独还。 两鬓霜华千里客，马蹄又上太行山。 【注】此诗作于作者巡抚山西、视察太行山时。 1.试分析“云薄秋空鸟独还”一句景物描写的特点。 2.结合全诗，分析“千里客”的形象。
阅读下面文言文段，完成下列各题。 予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也。吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。 然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。 （张溥《五人墓碑记》） 士民素德顺昌，闻其逮，不胜冤愤。吴令陈文瑞，顺昌所拔士也。夜半叩户求见，抚床为恸。公曰：“吾固知诏使必至，此特意中事耳。毋效楚囚对泣！”颜色不变。语良久，令请顺昌入治装，举家号恸。顺昌笑曰：“无事乱人怀也！”顾案上有素榜，徐曰：“此龙树庵僧属我书者，我向许之，今日不了，亦一负心事。”乃题“小云栖”三字，后识年月，投笔而起，改囚服出门。士民拥送者不下数千人。顺昌出赴使署开读巡抚毛一鹭至署诸生五六百人王节杨廷枢刘羽仪文震亭等遮中丞恳其疏救一鹭流汗不能出一语。缇骑见议久不决，手掷锒铛于地，厉声曰：“东厂逮人，鼠辈何敢置喙！”于是市人颜佩韦等前问曰：“旨出朝廷，乃东厂耶？”缇骑曰：“旨不出东厂，将谁出？”众怒，哄然而登，丛殴缇骑，立毙一人，诸司不复相顾。 （《明史纪事本末•魏忠贤乱政》） 1.下列各句中的加点实词解释不正确的一项是（ ） A. 士民素德顺昌 德：感激 B. 断头置城上，颜色不少变 颜色：脸色 C. 既而以吴民之乱请于朝 请：申告 D. 鼠辈何敢置喙 置喙：说无用的话 2.下列各句中的加点虚词意义和用法相同的一项是（ ） A. 予犹记周公之被逮 而死固付之度外矣 B. 敛赀财以送其行 以勇气闻于诸侯 C. 缇骑按剑而前 众怒，哄然而登 D. 故今之墓中，全乎为五人也 沛公不先破关中，公岂敢入乎？ 3.下列叙述不符合文意的一项是（ ） A. 选段与《五人墓碑记》都记叙了明天启六年魏忠贤作乱，苏州市民暴动的情况。 B. 课文重在赞扬五人“激于义而死”的精神，批判某些缙绅的卑劣行径，从而阐述生死的价值问题；选段重在赞颂周顺昌临危不惧、镇定自若的品质。 C. 课文选取苏州市民斗争的一般情况，突出五人的事迹，点面结合；选段选取周顺昌被逮时的语言神态及苏州市民斗争的一般情况。 D. 课文和选段都采用记叙、议论、抒情相结合的方式，使得文章事、理、情交融并茂，不仅有说服力，而且有强烈的感染力。 4.翻译文中划线的句子。 （1）然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。 （2）公曰：“吾固知诏使必至，此特意中事耳。毋效楚囚对泣！” 5.用“/”给文中划波浪线的部分断句。 顺昌出赴使署开读巡抚毛一鹭至署诸生五六百人王节杨廷枢刘羽仪文震亭等遮中丞恳其疏救一鹭流汗不能出一语
阅读下面的文字，完成下列小题。 狩猎 师陀 孟安卿有满腔壮志，年轻时候是个大空想家。在刚刚过了二十岁的那一年上，突然离开祖辈世居的果园城——他出发了，开始了生活上的大狩猎。 果园城里他的姨表妹，气恼加上悲痛，为他哭了，甚至为这个狠心人病了。“你没良心。走就走吧，谁拦着你了？可是总该、总该……”伤心的把脸埋在枕头上，她在床上想。 朱太太——那个姨母，“为他难过呢！什么好东西？……像他这种人，我们挤上眼也找得来！” 她光火有充分理由。两个小儿女在她眼中长大，正像两棵花儿。所有看见过他们的人早就自然的把他们当做夫妇，全以为他们终有一天要结婚的，在这长久的期待中，她在他们身上耗的苦心多么多，寄的希望多么大！一阵狂风，所有的美梦给吹散了。说真话，她流的眼泪比她的女儿更多。看看她的女儿——这个生了长长的黑脸蛋的美貌小姐，她的两只大眼看人时候从下面滚上去，像在人家心上打闪；破颜一笑，小鼻子鼓动得多逗人爱；常常，她常常稳重的坐着，眉整起来，严密的闭着的嘴唇稍微向外突出，就像顽固的小花骨朵。从这种特别表情，谁都能看出她有性格，有主见。她的样子仿佛说：“你瞧我多有本事？我准备好了，我在等待着了。”她显著的倾向实际方面，最后两年母亲几乎把家务全交给她，很快就练成了能手。她比母亲处治的更有条理。 可惜正为她处治的更有条理，孟安卿想起这是个爱用秤杆子教育姑娘，专门出产能干老婆的城市，幻梦才深深受了伤。并不是他不爱她了；恰恰因为他仍旧爱她，她的每一个小动作仍旧能牵动他的神魂——那么他怎么能忍受这种打击？怎么能眼看着他的幻象破碎，看着他的偶像跃倒下来，将来看着她专门争斤论两，计算柴米和油盐哪？ 孟安卿离开果园城十二年，没有给过果园城消息。年轻人全有这种气度，青春跟雄心支持着他，幻象在他前面，他勇往直前，从不动摇。最后他成了个肖像兼风景画家，他大狩猎的结果。 但是最初的兴奋——由工作顺手激起的兴奋和快乐过去之后，孟安卿的心里渐渐空虚，终于成了一片荒凉，出其不意，有一天他突然回来，回果园城来了。 他在车站下面的旅馆里订了个房间，在里头关两小时，仔细的从鬓角上拔掉几根白头发，随后他走出来，一直上了河堤。 郊野上好风光，天色澄蓝，阳光充沛的照耀着新犁起的田地、树林和大路，仿佛向人报告好运。而鸟儿在柳树上鸣唱着，在堤岸旁边，孟安卿没有想到，它们看见他惊骇的飞开了——过去他跟它们那么亲密过的，现在它们不认识他了！ 接着他进城，在果园里，春天他曾陪同姨表妹去掐花，夏天他们曾游玩过的，现在果树大半都衰老卷秃了，有的且被砍伐代以新的小树了。最后他走上市街，在街上，仍旧是尘土，仍旧是狗和猪。“看起来只有这里没有变动。”他心里想。面坊的磨子响着，脚踏箩的撞击声一直传到外边。药铺里的舂药声仍旧是老调子，叮咚叮当，药臼的鸣声活泼而又清脆。 终于他站在那个一直深埋在记念中的门前，手按在门环上，他迟疑不决，既然已经回来，既然不久就要看见想念的人，何不把这种好心情多保存一会儿？ 一个熟人凑巧解救了他。正在这时候，一个卖纸烟的凑巧从那边走过来。 “卖香烟的！”他走过去。 卖纸烟的原先卖梨糕，他自己小时候是个买零食的好主顾。 “你不卖梨糕了？” “不，不卖了。现在没有人做了。”卖纸烟的惊异地看着他。 “你可知道朱太太还住在这里？” 卖纸烟的说她仍旧住在老地方，压根儿就没有搬过。 “那么——”孟安卿的心跳起来，气色变了，脸红了。他本来想问另外一个女人，朱太太的女儿，他的姨表妹，忽然他改了口。 “那么，这城里有个孟安卿，你认识吗？” “不，不认识。”他说他根本不相信有这个人，他以为只是爱开玩笑的捏造来骗人的传说。 一阵失望压倒了孟安卿，突然间他感到兴亡变迁，时间加到人身上的变化。他想起他在旅馆里拔掉的白头发，他的终于无可遮掩的皱纹。现在果园城人更进一步告诉他，他们认为根本没有他这么个人，只在人家的笑谈中才存在了。孟安卿毫不动弹的站着，脚踏箩药臼照样响着，——其实连它们也变动过了；狗和猪从旁边走过去，他也不再感到亲切了。他向空中愣好半天，最后，看见卖纸烟的还等着他，他搭讪着买了一包。 他没有再询问他的姨表妹。他珍重的将在果园城买的香烟塞进口袋，然后向车站那边走去，火车在等候他，一切旅馆和按月出租的房子都在等候他。 一九四三年二月二十日 1.孟安卿为什么要离开果园城？ 2.文章写孟安卿在旅馆中拔白头发的细节有什么作用？ 3.文中画线的句子写出了孟安卿什么样的心理？请简要分析。
阅读下面的文字，完成下列小题。 慎终追远 清明永驻 清明节大约起源于周代，至今已有两千五百多年的历史了。最初，清明只是一个提醒农民进行春耕春种的节气。《淮南子·天文训》记：“春分后十五日，北斗星柄指向乙位，则清明风至。”《岁时百问》云：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”清明时节，我国大部分地区气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”“清明谷雨紧相连，浸种春耕莫迟延”等农谚。这种标志物候变化、敦促春耕的节气，是怎样变成以祭奠祖先为中心的综合节日的呢？ 首先，这与清明前两天的寒食节有关。相传，寒食节起源于春秋时期的晋文公、介子推一段动人的故事。但当代学者普遍认为，寒食节与古人对于自然的认识相关。他们认为世界万物都和我们人一样是有生命的，也有生老病死，需要新陈代谢。火燃久了要熄掉，重取新火，寒食之后重生新火就是一种辞旧迎新的过渡仪式。熄灭旧火与重生新火所透露的是季节交替的信息，意味着新的一年春耕生产的开始。寒食节在清明前两日，寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出游。唐代之前，寒食与清明是两个前后相继但主题不同的节日，一为怀旧悼亡，一为求新护生；一阴一阳，一息一生。二者有着内在的文化关联。 清明节也融合了上巳节的一些习俗。上巳节俗称三月三，它形成于春秋末期。时至唐代，上巳节成了一个全国性的节日，人们常在此日到水边嬉戏，去郊游踏青。后来，上巳节的踏青饮宴的特点被整合到了清明节的习俗之中。清明节发展最盛的时期是宋代。北宋孟元老的《东京梦华录》载：“寒食第三日，即清明节矣，凡新坟皆用此日拜扫，都城人出郊四野如市，往往就芳树之下或园囿之间，罗列杯盘，互相劝酬。都城之歌儿舞女，遍满园亭，抵暮而归。”可见，宋人借祭祖扫墓的机会充分享受踏青之乐，寓嬉乐于哀痛之中。张择端绘制的风俗画长卷《清明上河图》更是形象地呈现出宋代清明节的盛况。到了元代，不仅上巳节退出了节日传统，寒食节也已基本消亡。春节之后的大好春季只剩下了清明节。 清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动，与中国深层的祖先崇拜、孝文化传统之间有着深刻的联系，而这种文化传统正是中国社会几千年来得以和谐稳定发展的支柱，也是清明节具有强大生命力的民间根基。随着民族精神的复兴，对祖宗的家族性私祭发展到对中华民族共同祖先黄帝、炎帝的群体性公祭，以延续中华民族血脉相连、薪火相传的精神，这些都抒发了人们慎终追远、明德归厚的道德情怀。 中华传统节日是民族生活的仪式，是弘扬中华民族优秀文化和传承中华美德的重要载体。现在我们过清明节，就是一次对中华民族优秀文化感悟和认同的过程，就是要通过扫墓祭祀等形式唤起后人对祖先的追思与敬慕，全面体现对祖先的感恩、对血脉责任的认同，确保我们民族的优秀文化和共同记忆，得以代代相传、万载永续。 （节选自李荣启《感悟清明节的文化内涵》，有删改） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 清明节最初只是一个标志物候变化、敦促春耕的节气，我们从 “清明谷雨紧相连，浸种春耕莫迟延”等农谚中，可见清明节与农业生产有着密切联系。 B. 寒食节的起源与习俗，与晋文公、介子推的故事有关，也与古人的自然观密切相连。当代学者认为世界万物都是有生命的，也有生老病死，需要新陈代谢。 C. 寒食之后重生新火是一种辞旧迎新的过渡仪式，熄灭旧火与重生新火，意味着新的一年春耕生产的开始，象征着新季节、新循环等的开始。 D. 从北宋孟元老的《东京梦华录》及张择端绘制的《清明上河图》等可见，宋人借祭祖扫墓的机会充分享受踏青之乐，在一定程度上体现了宋朝民风民俗的盛况。 2.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A. 在我国众多的节日中，清明节具有双重身份：节气兼节日。它从最初只是一个节气，后来逐渐与寒食节、上巳节融为一体，成为我国重大的综合节日。 B. 中国深层的祖先崇拜、孝文化传统深刻地影响着清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动，这种文化传统正是中国社会几千年来得以和谐稳定发展的支柱。 C. 清明节是中国最重要的传统节日之一，一直受到炎黄子孙的普遍推崇和热情响应，故清明节具有丰富深厚的中国传统文化内涵和广泛深刻的影响力。 D. 清明节有着悠久的历史，它承载着神州华夏数千年的厚重历史文化，寄托着古往今来中国人的慎终追远的情怀，值得我们炎黄子孙代代相传、万载永续。 3.根据原文内容，试分析清明节得以保留并代代相传的原因。
中国古典小说巨著《红楼梦》不仅在思想内涵上博大精深，在遣词造句上也真正达到了“一字不可更改，一字不可增减，入情入神之至”的境界！语言上的精彩之处比比皆是，比如第八回当贾宝玉和薛宝钗正在互认通灵宝玉和金锁，笑语声喧时，“话犹未了，林黛玉已摇摇的走了进来”。对于“摇摇”二字，脂砚斋旁批曰“二字画出身”。请结合人物形象分析“摇摇”二字的妙处。
心理学中存在着许多有趣的“倒U曲线”，下图就是表现压力与工作绩效关系的“倒U曲线”，请根据下图写出关于压力与工作绩效关系的两条结论。
结论一：_________________________________________________________________ 结论二：_________________________________________________________________
下列各句句式不同的一项是（ ） A. 死生，昼夜事也 将以有为也 B. 籍何以至此 大王来何操 C. 缙绅而能不易其志者 求人可使报秦者 D. 若属皆且为所虏 吾长见笑于大方之家
下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（ ） A. 不如因而厚遇之 项王即日因留沛公与饮 B. 而君幸于赵王 不拘于时 C. 欲呼张良与俱去 备他盗之出入与非常也 D. 吴之民方痛心焉 朝济而夕设版焉
下列各组句子中加点词的意义与现代汉语全都相同的一项是（ ） A. 决负约不偿城 貌恭而不心服 B. 穷饿无聊，追购又急 文武争驰，君臣无事 C. 于是焉河伯欣然自喜 沛公居山东时 D. 臣所以去亲戚而事君者 未尝有坚明约束者
下列各句中没有语病的一项是（ ） A. 新高考改革下，学生有了更大的选择权，但怎么选，选什么，将成为学生必须面对的一个问题。浙江是高考改革试点省份，多数中学已经开始加强对学生的职业规划教育。 B. 昨日起，铁路部门开始发售2017年1月15日以后的车票，根据过去几年春运情况显示，除夕前三天将进入乘客返乡高峰期，因此春运抢票也将迎来高峰期。 C. 近日，网上疯传的一段一名成都男司机将一女司机逼停后当街殴打的视频引起热议，导致女司机全身多处受伤。事件起因为女司机随意变道，后引发双方相互别车斗气。 D. 从1987年的《冬天里的一把火》到今年的《回家的路》，几十年来，春晚舞台上的歌曲从喜庆到温情，这似乎投射出我们时代的变迁，同时更印证着春晚调性的变化。
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