| 1. 难度：中等 | |
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“故自昔惟意大利亚足以纲纪西洋，自意大里（意大利）裂为数国，教虽存而富强不竞，于是佛郎机（法兰西）英吉利代兴。而英吉利尤炽，不务行教而专行贾，且佐行贾以行兵，兵贾相资，遂雄岛夷。”这段材料表明魏源的观点是 A．重视商业 B．重视宗教的作用 C．重视军事实力 D．重视向西方学习技术
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| 2. 难度：中等 | |
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李鸿章在《示文儿》一信中说：“年来国事日非……受人凌辱之原因，莫外乎不谙世事，默守陈法，藏身于文字之间，而卑视工商。岂知世界文明，工商业较重于文字，窥各国之强盛，无独不然。”对材料理解正确的是 A．洋务运动抵制了西方的侵略 B．“受人凌辱”指的是中国甲午战败 C．体现了挽救民族危机的愿望 D．作者认识到发展工商业的重要性
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| 3. 难度：简单 | |
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甲午中日战争前两年，军机处章京陈炽在《庸书》中说“琉球、越南、缅甸，其亡不旋踵也；日本，变法者也，而至今存也，强且富焉；暹罗、朝鲜，欲变而末变者也，其势岌岌然如不终日。”下列属于继承和发展了他的这一思想主张的是 A. “商战” B. “自强”、“求富” C. “师夷长技以制夷” D.“法者天下之公器，变者天下之公理”
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| 4. 难度：中等 | |
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费正清在《伟大的中国革命》中称赞他是“一个为天下服务的大政治家”“把进化和进步的思想、全世界都在风起云涌的思想，同中国的古典传统结合起来……领头打开了一个现代的突破口”。他称赞的是 A. 康有为 B. 孙中山 C. 毛泽东 D. 陈独秀
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| 5. 难度：困难 | |
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辛亥革命以后的政治精英，引入了多党竞争的议会民主制度。当时中国出现了三百多个政党，各党派运用自己的政治资源，不遵守游戏规则，在议会中进行权力博弈，最后出现了总统独裁，多元民主政治失败。这说明 A. 议会民主制度弊端丛生 B. 多党并存必然会导致无政府状态 C. 辛亥革命导致中国政治败坏 D. 中国社会缺乏法制传统
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| 6. 难度：简单 | |
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孙中山在1913年9月二次革命失败后流亡日本，身处十分穷困之时，仍然相信“中国是可实现社会主义的国度，这个国度应用来作为社会主义政府的典范”；并呼吁国际社会党执行局，协助他“把中国建立成为全世界第一个社会主义国家。”材料表明 A. 孙中山深受俄国社会主义革命影响 B. 不断失败导致孙中山转向社会主义 C. 建立资产阶级共和国只是权宜之计 D. 孙中山吸收世界先进思想为我所用
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| 7. 难度：简单 | |
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戊戌变法是在“民族危机迫在眉睫的情势下仓促上阵的向敌人学习的运动，‘自光绪十四年，康有为以布衣伏阙上书，极呈外国相逼、中国危险之状……请厘清积弊，修明内政，取法泰西，实行改革。’这场改革具有明显的植入性。”此论旨在说明 A. 改革缺乏内在的社会动力 B. 变法的舆论动员极不充分 C. 变法目标背离近代化方向 D. 改革措施脱离了中国国情
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| 8. 难度：简单 | |
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20世纪初，有学者认为，“张三李四是同时人。张三记了古典来做古文；李四又记了古典，去读张三做的古文。我想：古典是古人的时事．要晓得那时的事，所以免不了古典；现在两位既然同时，何妨老实说出，一目了然”。该学者旨在 A. 强调科学地看待读经问题 B. 提倡使用白话文 C. 纠正“文学革命”的形式主义偏向 D. 既反对白话文也反对文言文
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| 9. 难度：简单 | |
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下面是一段学生日记：孔子诞日为什么放假？孔子在专制时代，他的道德和学术，真可算是成万世帝王的好商品，无怪乎到这日子，要喧闹一番。……孔子既然不是现今的人，他的道德、学术配不上现在的榜样，那么，我们为什么还要空废了一天的工夫，放无意识的假呢！——陈昌标，1920年10月8日该日记作为个案反映了当时新青年 A. 推崇“尊孔复古”思想 B. 要求推翻封建君主专制 C. 追求西方的生活方式 D. 对传统文化批判有片面性
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| 10. 难度：中等 | |
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如果说中国从汉代起两千年的思想基本上是以儒学经典的弘扬为其主干的话，那么，民国以来思想的发展，特别是五四新文化运动则是对传统儒家思想主流地位的猛烈冲击。这反映出五四新文化运动 A. 成为新民主主义革命的开端 B. 为马克思主义传播奠定了基础 C. 主要批判儒家封建伦理道德 D. 有助于近代思想格局的多元化
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| 11. 难度：中等 | |
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著名国画家傅抱石指出：包括康有为的国画改良观和陈独秀的“美术革命”论在内，在将传统文化与封建专制绑架在一起的20世纪初的文化界，无论哪种观点都离不开“抑中扬西”和倡导写实。当时这种对国画的革新要求反映出 A. 维新思想成为社会思潮主流 B. 思想文化向现代形态转变的要求 C. 传统文化艺术已衰落的事实 D. 弘扬国粹以增强民族精神的理想
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| 12. 难度：中等 | |
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19 世纪末20 世纪初的中国，外国传教士、资产阶级、先进知识分子、无政府主义者都在积极宣传各种社会主义思潮，包括马克思主义。这种现象的出现表明（ ） A．马克思主义适合中国国情 B．中国亟需改造社会的药方 C．他们信仰马克思主义理论 D．先进知识分子的作用巨大
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| 13. 难度：简单 | |
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1899年，孙中山在东京与梁启超讨论土地问题时说:“今之耕者，率贡其所获之半于租主而未有已，农之所以困也。土地国有后，必能耕者然后授之田，直纳若干租税于国，而无复有一层地主从中睃削之，则民可以大苏。”由此可见，孙中山在土地问题上的主张（ ） A．与罗斯福相似，主张国家干预 B．与资本主义一致，主张土地私有 C．与马克思主义相似，主张土地国有 D．与斯大林模式相似，主张农业集体化
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| 14. 难度：中等 | |
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孙中山在《民报·发刊词》中指出：“今者中国以千年专制之毒不解，异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义殆不可以须臾缓。而民生主义，欧美所虑积重难返者，中国独受病未深，而去之易……诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”据此推断，孙中山认为 A. 中国工商业不发达难以实现民生主义 B. 民族和政治革命比社会革命更重要 C. 政治与社会革命的目标可以迅速实现 D. 中国的民生问题较欧美国家更容易解决
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| 15. 难度：中等 | |
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毛泽东撰文称：“一切革命同志须知：国民革命需要一个大的农村变动。辛亥革命没有这个变动，所以失败了。现在有了这个变动，乃是革命完成的重要因素。”毛泽东这一观点可能出自 A. 《湖南农民运动考察报告》 B. 《新民主主义论》 C. 《中国社会各阶级的分析》 D. 《论联合政府》
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| 16. 难度：简单 | |
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1938年l0月，毛泽东在中共中央六届六次(全体)扩大会议上第一次提出“马克思主义中国化”这一科学命题，深刻指出：马克思主义必须和中国的具体实际相结合并适应一定的民族特殊性才能实现。据此阐述正确是 A．井冈山道路是马克思主义中国化的产物 B．井冈山道路是中国特色的社会主义道路 C．改革开放是马克思主义中国化的根本 D．马克思主义中国化只是一个探索过程
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| 17. 难度：中等 | |
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邓小平从列宁那里找到了新思路，给中国改革开放找到了新航向。有俄罗斯学者认为，中国20世纪80年代以来的改革属于新版的苏俄新经济政策。实际上邓小平对新经济政策有继承也有超越，“超越”的主要表现是 A. 利用市场手段发展社会经济 B. 以建立社会主义市场经济体制为目标 C. 走适合自己国情的发展道路 D. 把解决农民问题放在突出位置
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| 18. 难度：简单 | |
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中共“十八大”文件:“科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想一道,是党必须长期坚持的指导思想。”“科学发展观开辟马克思主义中国化新境界。”材料反映的马克思主义中国化思想的共同点是( ) A.解决民主主义革命道路 B.中国向何处发展 C.解决建设什么样的党的问题 D.实事求是,与时俱进
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| 19. 难度：困难 | |
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阅读材料，完成下列要求。 材料一中国是一个有着悠久文明历史的国家，中华生育文化源远流长。夏禹时期以后，人口问题日益成为重要的社会现象。夏商时，奴隶主贵族为了维护奴隶制的生产关系，从孝的观念出发，要求世代相传，出现了我国历史上最早的人口增殖思想。西周时，又出现了我国最早的重男轻女思想。春秋战国时期，儒、墨、道、法各家的代表人物都论述过人口问题，并成为中国古代各种人口思想的主要渊源。在地广人稀、社会生产力水平低下的情况下，主张人口增殖始终是我国古代人口思想的主流。 ——杨发祥《当代中国计划生育史研究》 材料二梁启超对中国人口发展史进行初步的重新研究后，提出历史上人口发生增减源于治与乱的重要见解。他估计当时中国人口虽然有八亿，但并不存在人满之患。一是“中国今日，动忧人满。然以地方之积，计其每里所有人数，与欧洲英、法、德、哒（意）、比诸国相比，其繁盛未若彼也”。二是无论边疆腹地，“以余所闻见，其荒而不治之地，所在皆是，乌在其为人满也！”。三是“己治之地，或淤其沟恤，芜其瞩岸，溉粪无术，择种不良，地中应有之利，仍十不得五，又乌在其为人满也！” ——陈江明《民国生育节制运动与人口政策》 （1）根据材料一，概括指出我国古代有关人口思想的特点。 （2）根据材料二，说明梁启超认为当时中国人口“并不存在人满之患”的理由。 （3）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对制定人口政策的认识。
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| 20. 难度：中等 | |
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阅读材料，回答下列问题。 材料王尔敏教授认为，晚清知识分子因西方文物制度的输入，以及外力的侵逼，产生了对于时代环境的醒觉，从而展开了思想的转变，这个转变的历程，酝酿着中西观念的激荡，新旧杂糅和更新的创造，同时对于实际政治社会的感染和潜移默化，都随时在扩张其影响。图示如下：
结合所学知识，论述思想观念的更新对历史进程的影响。（要求：联系近代重大历史进程发生的史实；观点明确；史论结合；言之有理即可）
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| 21. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下列要求。 材料一1905年春，严复与孙中山在伦敦会面。严复说：“以中国民品之劣，民智之卑，即有改革，害之除于甲者将见于乙，泯于丙者将发之于乙。为今之计，惟急从教育上着手，庶几逐渐更新乎？”中山先生曰：“俟河之清，人寿几何！君为思想家，鄙人乃实行家也。” 材料二公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去之。 ——章太炎《驳康有为论革命书》 （1）结合材料一，指出材料中严复和孙中山关于中国出路问题的不同观点。 （2）阅读材料二，概括章太炎的政治观点。联系所学知识，分析19世纪末20世纪初中国民主革命思想出现的背景。
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