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唐代实行宰相集体议政制度,三省宰相不仅都要参与诏令的决策和审议,还要在对所议诏令内容达成一致意见后才能形成正式决策。这种“宰相一致原则”

A. 提高了行政决策效率

B. 削弱了宰相的决策权

C. 旨在制约皇权的滥用

D. 体现了权力的制衡性

 

皇位世袭是皇帝制度的核心问题之一,但历史上不断出现骚乱、争议、政变、兵变、谋杀、篡位等现象,这些现象

A. 表明嫡长子继承制无以为继

B. 体现皇帝制度中皇权至高无上

C. 反映社会在不断的发展进步

D. 说明宗法制因君权过重受冲击

 

“太子年幼继位,年轻的太后临朝,不得不重用她娘家父兄来协助处理政事,外戚骄横擅权,无视幼主。及至皇帝成年,结纳在自己身边的心腹宦官,发动政变,除掉外戚。皇帝亲政后,自然重用夺权有功的宦官,于是又演成宦官专权的局面。这种外戚、宦官的交替专权,成为东汉后期封建政权的一个特点。”这种现象的根源是

A. 外戚、宦官权力过大    B. 君主的权力受到制约

C. 君权至上的结果    D. 中央集权所致

 

在秦代,官僚这种政治角色是从分封制下君主的家臣演变而来的,同时设置官府中掌管簿书案牍的吏胥,辅助官员履行政务.这表明秦代

A. 已出现完整的官僚体系

B. 平民政治已取代贵族政治

C. 官僚政治的模式已经形成

D. 中央文官的地位较为突出

 

有学者说,“秦朝这一制度构成了严密的中央统治体系,开后世两千年中央官制之先河”。“这一制度”是指

A. 皇帝制度

B. 三公九卿制

C. 御史制度

D. 郡县制度

 

按周礼,天子的舞用“八佾”(“佾”是“列”的意思,每列八人,八佾六十四人)春秋时期卿大夫季孙氏也用“八佾舞于庭”。季孙氏这样的“僭礼”

A. 实质上是争夺权力的一种表现

B. 其根源在于周朝中央集权的弱化

C. 表明了儒家思想受到一定冲击

D. 体现了新兴奴隶主贵族力量上升

 

有学者说,周代的宗法制是一个成功的创造,“大宗维翰(栋梁),小宗维城”,既讲“亲亲”,也讲“尊尊”……,与此相联系,魏晋南北朝时谱牒之学十分流行……,明清时期,家法族规和乡规民约得到官方的认可和批准,成为传统法律体系的组成部分。由此可知宗法制

A. 在西周以后走向消失

B. 体现家国同构的特点

C. 是国家政治制度核心

D. 成为法律规范的源头

 

自殷周以来,中国古代宗族制度经历了先秦典型宗族制、秦唐间世族(士族)宗族制、宋元间大官僚宗族制、明清绅衿富人宗族制。这一变化表明,中国古代宗族制度

A. 社会功能逐渐减弱    B. 政治功能趋向增强

C. 主体呈平民化趋势    D. 始终坚持儒学主导

 

吕思勉指出古代中国封建有四次反动:第一次是项羽复辟六国贵族的封建制度;第二次是刘邦的封建;第三次是西晋封建司马氏宗室为诸侯王;第四次是朱元璋封建他二十几个儿子为藩王。这种现象说明

A. 专制主义中央集权不断强化    B. 血缘政治的深远影响

C. 利用宗室是强化皇权的手段    D. 分封制日益发展完善

 

考古资料表明,西周至春秋早期,各诸侯国甚至是一些相距遥远诸侯国的青铜等器物,在形制、纹饰和工艺上都与周王朝表现出很强的一致性。此现象说明

A. 工官制实现了标准化器物生产

B. 周王以赏赐青铜器物笼络诸侯

C. 宗法制注重同族文化的延承性

D. 分封制推动了中原文化的传播

 

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