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阅读下面一首诗歌，根据要求作文。 还有一支春天的歌 汪国真 有片草地我们都走过 有朵小花我们都记着 有个愿望我们都曾有过 有段往事我们都珍藏着 有过追求 有过失落 有过平坦 有过挫折 我们有过许多许多 还有一支春天的歌 其实，无论过去、现在，还是将来，都是一支春天的歌。请结合自己的生活经历或体验，以《那一支春天的歌》为题，写一篇文章。 （提示与要求） (1)可以写你的经历、见闻，也可以写你的感悟、认识。 (2)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。 (3)文中不要出现真实的地名、校名、人名等，否则会被扣分。 (4)抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章，否则会影响你的成绩。 (5)考虑到内容的充实，文章不要少于600字。
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岳阳楼记 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 1.解释下列加点词在文中的意思。 (1)增其旧制____________ (2)薄暮冥冥____________ (3)则有去国怀乡____________ (4)忧谗畏讥____________ (5)微斯人____________ 2.翻译下列句子。 (1)增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。 _________________________________________________ (2)日星隐曜，山岳潜形。 ____________________________________________ 3.古仁人“先天下之忧而忧”是“忧”，迁客骚人“感极而悲”也是“忧”。他们“忧”的各是什么？请结合具体语句简要阐述。 4.文中说“不以物喜，不以己悲”，作为中学生的你能否做到？为什么？请联系自己的生活实际，谈谈看法。
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丝路“糖史” ①中国人食用及制作蔗糖的历史十分悠久，其发展历程同陆上丝绸之路及海上丝绸之路都有着密切的关系。 ②甘蔗原产热带，公元前传播、种植于印度及南洋地区。先秦时期中国南方就已开始种植及食用甘蔗，常见的食用方法为生啖或榨取“柘(zhè)浆”直接饮用。后来，人们也尝试对蔗浆粗加工，即以曝晒煎煮去掉蔗浆中的部分水分，制成浓度较高的“蔗饧(táng)”。“蔗饧”乃是一种稠厚的糖浆，若是进一步冷凝，可以固结为赤褐色的糖块，因其形色似石，味甜如蜜，得名“石蜜”。不过，这种粗制糖块水分含量大，极易溶解，不易运输。而在不产甘蔗的北方，人们要想品尝石蜜的滋味，就得依靠沿丝绸之路远道而来的外国使团和西域胡商。他们带来的“西极石蜜”产于西域，因经过高超的脱水处理而呈干燥的饼块状，不但易携带，易储存，而且滋味品质都优于南方粗制的蔗饧。 ③公元661年，唐高宗命人从印度请来10位制糖专家，利用印度的“竹甑(zèng)法”制出了颜色较浅亮的精沙粒糖“煞割令”。自此，天竺制糖法在中华神州落地生根，而印度的制糖技术也在新的环境、新的理念下获得富有想象力的改进与完善，为中国在世界蔗糖文化中发挥重要作用奠定了基础。 ④北宋时期，四川一带的匠人凭借“窨制法”，造出了一种异常细腻、净白、美味的结晶糖霜。苏轼有诗云“冰盘荐琥珀，何似糖霜美”，黄庭坚也以“我舌犹能及鼻尖”的俏皮诗句，极言糖霜的美味。 ⑤到了南宋绍兴年间，随着甘蔗种植面积的扩大和制作技术的推广，糖霜在满足南方本地用糖需求的同时尚有富余。于是，产于南方的糖霜不但乘船北上，而且也漂洋过海，向南销往占城、真腊、三佛齐、单马令等南洋国家，甚至到达波斯、罗马等地。“中国糖”由此开始在世界舞台崭露头角。 ⑥元朝崛起后，中外文化交流达到新的高峰。一些阿拉伯制糖人来到中国，将他们较为先进的“树灰炼糖法”传授给了福州糖工，进一步提高了中国白糖的质量。《马可·波罗游记》中提到，福州人能大量炼制“非常白的糖”。这种大规模、高效率的白糖生产，对于提升中国糖的国际竞争力、激发进一步技术革新，是很有帮助的。 ⑦到了明清时期，中国人在以往制糖技术的基础上精益求精，发明出“黄泥水淋脱色法”，生产出洁白如雪、颗粒晶莹的精制蔗糖，其中最为雪白细腻的被称为“西洋糖”。此时中国人已凭借手工脱色技术，在世界蔗糖生产领域占据了领先地位，在国际市场上的主要角色是输出而非输入。“西洋糖”出口的目的地也较以往更多，航线距离更长，不仅包含占城、暹罗等“老主顾”，还覆盖了日本、波斯湾及欧洲多个国家。 ⑧值得一提的是，中国制造的白糖与脱色技术在明代传入印度孟加拉，此后在印地语、孟加拉语等几种印度语言中，白糖均被称为“继尼(cī nī)”，意为“中国的”。“继尼”与唐代的“西极石蜜”“煞割令”遥相呼应，分别在陆上、海上丝绸之路上，见证了千百年来中外各国因蔗糖结下的缘分，以及彼此间互通有无、愿结友好的恒久心意；也见证了中国在促进东西方文化交流方面所起到的积极作用。中国古人于蔗糖制作历程中展现出的开阔胸怀与精进精神，在古老丝路重焕新生的今天，仍可成为烛照文化传承的一盏明灯。 1.选文主体部分以________为序，条理清晰地介绍了________________。 2.下面关于原文内容的表述，不正确的一项是( ) A. “蔗饧”与“西极石蜜”相比，在干燥程度、运输方便性、滋味品质方面都有较大差距。 B. 唐代引进的印度制糖技术在中国获得改进与完善，为中国在世界糖文化中发挥重要作用奠定了基础。 C. “竹甑法”“树灰炼糖法”是从国外引进的制糖技术，“窨制法”“黄泥水淋脱色法”是中国人发明的制糖技术。 D. 石蜜、糖霜、“煞割令”是中国生产的蔗糖品种，“西极石蜜”“西洋糖”是外国生产的蔗糖品种。 3.第④段引用苏轼和黄庭坚的诗句，有何作用？ 4.第⑦段画线句中加点词语“主要”能不能去掉？为什么？ 此时中国人已凭借手工脱色技术，在世界蔗糖生产领域占据了领先地位，在国际市场上的主要角色是输出而非输入。 5.请简要分析第⑧段画波浪线句子在结构和内容上的作用。
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（题文）综合性学习。 2017年6月1日，第25届“瓦尔纳之夏”国际戏剧节在保加利亚海滨城市瓦尔纳拉开帷幕。开幕式首演剧目中国徽剧《惊魂记》惊艳亮相，受到观众热烈欢迎。为了更好地了解中国传统戏剧文化，某校开展了“戏曲·唱出中国韵味”的活动。请你积极参与。 (1)请你为活动再设计两个环节。 环节一 名家魅力：邀请戏曲艺术家表演并举办座谈会 环节二 ___________________________________ 环节三 _____________________________________ (2)依依在网上搜到一段关于中国戏曲脸谱的材料，其中存在一些问题，请你帮她修改。 （A）由于脸谱是中国戏曲独有的，是不同于其他国家戏剧的化妆艺术。脸谱与服装配合构成了戏曲人物的外观，再配合唱、念、做、打的表演就形成了舞台上光彩照人的艺术形象。眼睛、面部是情绪、心理的窗户，因此脸谱是观众的视觉中心，（B）对唤起观众审美美感起着不可忽视的意义。 ①（A）处画线句有成分残缺的问题，应将“________”删去。 ②（B）处画线句有搭配不当的问题，应将“________”改为“________”。 (3)周末你陪奶奶在安徽戏剧院欣赏传统剧目《贵妃醉酒》。但坐在你们旁边的中年男子中途多次大声接打电话。面对这种情景，你会对他说：_______________________________
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运用课外阅读积累的知识，完成(1)～(2)题。 (1)长篇小说《红岩》中的主人公是江姐，小说通过编写《挺进报》、目睹丈夫被悬首示众等情节内容，塑造了这一______、_______的女共产党人形象。 (2)“大堰河，我是吃了你的奶而长大了的/你的儿子，我敬你/爱你！”出自____的诗集《_____》，诗中的“大堰河”指的是作者的乳母。
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阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。 2017年新春，旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的《中国诗词大会》风靡全国，“圈粉”无数。 诗词，是中华民族的文化瑰宝，是传统文化的重要载体。全民重温那些曾经学过的古诗词，从诗词中分享美丽，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵。 当喧器的现代社会与传统文化有了一次次美丽的“邂逅”，中华文化基因逐渐苏醒，这次危机中的熹微，则mí足珍贵。 (1)给加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。 载体（____） 邂逅（____） mí（____）足 (2)文中有错别字的一个词语是“________”，这个词语的正确写法是“________”。 (3)文段中“风靡”的“靡”意思是________________。 (4)联系后句看，第二段画线的句式不够协调，请你调整，使它与后面句子句式一致。(可以增删一两个字词) ____________________________________
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默写古诗文中的名句名篇。 (1)请在下列横线上填写出古诗文名句。 ①江山如此多娇，________________________。(毛泽东《沁园春·雪》) ②阡陌交通，______________。(陶渊明《桃花源记》) ③采菊东篱下，________________。[陶渊明《饮酒》(其五)] ④______________________，大庇天下寒士俱欢颜！(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) ⑤______________________，隔江犹唱后庭花。(杜牧《泊秦淮》) ⑥________________，恨别鸟惊心。(杜甫《春望》) ⑦______________________，怜君何事到天涯！(刘长卿《长沙过贾谊宅》) ⑧诗以言志，很多著名的诗人都借助诗歌表达自己的思想和志趣。苏轼在《水调歌头》中用“____，______”表达对亲人的美好祝愿。 (2)默写王勃《送杜少府之任蜀州》的后四句。 ____________________ ____________________ ____________________ ____________________
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题目:品它千遍也不厌倦 要求:①自选角度,自定文体(诗歌除外);不少于600字。②文中不得出现真实的姓名、校名。
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阅读下面文章，回答小题。 数字时代，我们的大脑被改变了 晓 辉 ①我们知道，人类的大脑是可塑的，当人类生活方 式改变时，大脑也可能发生变化。从远古人类首次发现如何使用工具开始，人类的大脑就受到迅速而明显的影响。数字时代，我们的生活方式发生了巨大的变化。当我们每天离不开网络、离不开手机时，我们的大脑是否也被改变了？ ②科学家认为，对网络科技的深度依赖，改变了人类的思维方式。这在阅读时表现得最为明显。对书籍的深阅读与在网页上那种为了获取信息而进行的浅阅读是不一样的。美国技术专家尼古拉斯•卡尔在《网络也有黑暗一面》一书中写道：“过去几年中，我一直有一种不舒服的感觉，觉得某些人或某些东西正在改变我的大脑，我目前的思考方式与过去相比已经截然不同，当我阅读时，能最为强烈地感觉到这一点。持久地阅读一本书或一篇长文，曾经易如反掌，我曾耗费数个小时徜徉在长长的文字里，我的大脑能够抓住叙述的演进或论点的转折，从而进行思考。但如今不再如此，往往阅读两三页后我的注意力就开始漂移了，我感觉我一直在试图将自己任性的大脑拽回到书本。” ③对书籍的深阅读需要耐心，而数字阅读堪称“耐心杀手”。以微博为例，浏览一个微博页面只要几分钟，眼睛在每条微博上停留的时间只有几秒。不断地扫视、浏览、搜寻感兴趣的关键词、点击阅读——这个过程因为信息的丰富、多样而足够刺激，但显然不足以锻炼耐心。一本优秀的图书通常是有内在的逻辑框架的，只有进入这一逻辑框架，才能说是阅读。而网络内容特别是微博这样的社交媒体每一条都互不关联，跳跃性的阅读当然谈不上逻辑了。互联网在给人们提供信息盛宴的同时，也使我们的思维“碎片化”。 ④数字时代，人类的大脑结构也被改变了。由于互联网和智能手机已经渗入到日常生活中，人们对触摸屏情有独钟。一些人因为在智能手机上面频繁敲敲打打而被戏称为“拇指族”。但是，就是这样一种看似简单的重复运动却在不断塑造着人们的大脑。在一项实验中，瑞士苏黎世大学神经科学家邀请37位手机重度用户参与实验，其中26人用智能触屏手机 ，11人用普通按键手机。他们将电极连接在这些参与者头部，测试他们的拇指、食指和中指在使用手机时，大脑皮层的反应。科学家记录下这些参与者10天的活动。结果显示，大脑皮层中拇指控制相关区域活跃度更高的是用触屏手机的人，而使用按键手机的则没有明显变化。使用触屏手机的次数越多，大脑皮层相应区域更加活跃。在数字时代长大的“数字原住民”，因长时间用拇指上网和操控智能手机，从而改变了大脑形成神经通路的方式。 ⑤数字时代，人们更加善于利用社交网络与人交往，但在现实生活中与人交往的能力却越来越弱。多动症、自闭症、抑郁症、躁动症和多任务癖好等现代疾病，与过度上网和玩视频游戏等有着密切的关系。 (摘自《百科知识》2015.03A，有删改) 1.阅读全文，说说数字时代给我们的大脑带来了哪些改变。 2.文章第②段画线句子能体现“深阅读”特点的两个词语是___________、____________。 3.文章第④段画线部分用了多种说明方法，指出其中一种并分析其作用。 4.联系上下文，分析下列句子中加点词语的作用。 对书籍的深阅读需要耐心，而数字阅读勘称“耐心杀手”。 5.下面对文章内容理解正确的一项是（ ） A. 卡尔说，他在翻阅网页时，往往阅读两三页后注意力就开始漂移，需要很大的努力才能把大脑拽回去。 B. 人们阅读微博时，不断扫视、浏览、搜寻，导致阅读内容缺乏内在的逻辑框架，跳跃性阅读就不可避免。 C. 数字时代，人们更加善于利用社交网络与人交往，但现实生活中与人交往的能力日益下降。 D. 多动症、自闭症、抑郁症、躁动症和多任务癖好等现代疾病是由过度上网和玩视频游戏引发的。
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阅读下面选文，回答小题。 那宝玉听见贾政吩咐他不许动，早知凶多吉少，那里承望贾环又添了许多的话。正在厅上干转。怎得个人来往里头去捎信，偏生没个人，连焙茗也不知在那里。正盼望时，只见一个老姆姆出来，宝玉如得了珍宝，便赶上来拉他，说道："快进去告诉，老爷要打我呢。快去，快去。要紧，要紧。"宝玉一则急了，说话不明白；二则老婆子偏生又聋，竟不曾听见是什么话，把"要紧"二字只听作"跳井"二字，便笑道："跳井让他跳去，二爷怕什么?"宝玉见是个聋子，便着急道："你出去叫我的小厮来罢。"那婆子道："有什么不了的事，老早的完了。太太又赏了衣服，又赏了银子，怎么不了事的!" 宝玉急得踩脚，正没抓寻处，只见贾政的小厮走来，逼着他出去了。贾政一见，眼都红紫，也不暇问他在外流荡优伶，表赠私物；在家荒疏学业，淫辱母婢等语，只喝命："堵起嘴来，着实打死。"小厮们不敢违拗，只得将宝玉按在凳上，举起大板打了十来下。贾政犹嫌打轻了，一脚踢开掌板的，自己夺过来，咬着牙，狠命盖了三四十下。众门 客见打的不祥了，忙上前夺劝。贾政那里肯听，说道："你们问问他干的勾当可饶不可饶!素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地还来解劝。明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成!" 众人听这话不好听，知道气急了，忙又退出，只得觅人进去给信。王夫人不敢先 回贾母，只得忙穿衣出来，也不顾有人没人，忙忙赶往书房中来。慌的众门客小厮等避之不及。王夫人一进房来，贾政更如火上浇油一般，那板子越发下去的又狠又快 。按宝玉的两个小厮忙松了手走开，宝玉早已动弹不得了。贾政还欲打时，早被王夫人抱住板子。贾政道："罢了，罢了，今日必定要气死我才罢!"王夫人哭道："宝玉虽然该打，老爷也要自重。况且炎天暑日的，老太太身上也不大好。打死宝玉事小，倘或老太太一时不自在了，岂不事大!"贾政冷笑道："倒休提这话。我养了这不肖的孽障，已不孝；教训他一番，又有众人护持；不如趁今日一发勒死了，以绝将来之患。"说着，便要绳索来勒死。王夫人连忙抱住，哭道："老爷虽然应当管教儿子，也要看夫妻分上。我如今已将五十岁的人，只有这个孽障；必定苦苦的以他为法，我也不敢深劝。今日越发要他死，岂不是有意绝我!既要勒死他，快拿绳子来，先勒死我，再勒死他。我们娘儿们不敢含怨，到底在阴司里得个依靠。"说毕，爬在宝玉身上大哭起来。 贾政听了此话，不觉长叹一声，向椅子上坐了，泪如雨下。王夫人抱着宝玉，只见他面白气弱，底下穿 着一条绿纱小衣皆是血渍，禁不住解下汗巾看，由臀至胫，或青或紫，或整或破，竟无一点好处，不觉失声大哭起来："苦命的儿吓!"因哭出"苦命儿"来，忽又想起贾珠来，便叫着贾珠，哭道："若有你活着 ，便死一百个我也不管了。 "此时里面的人闻得王夫人出去，那李宫裁王熙凤与迎春姊妹早已出来了。王夫人哭着贾珠的名字，别人 还可，惟有宫裁禁不住也放声哭了。贾政听了，那泪珠更似滚瓜一般滚了下来。 正没开交处，忽听丫鬟来说："老太太来了。"一句话未了，只听窗外颠巍巍的声气说道："先打死我，再打死他，岂不干净了!"贾政见他母亲来了，又急又痛，连忙迎出来。只见贾母扶着丫头，喘吁吁地走来。贾政上前躬身陪笑，说道："大暑热天，母亲有何生气，亲自走来?有话，只该叫了儿子进去吩咐。"贾母听说，便止住步，喘息一回，厉声道："你原来是和我说话!我倒有话吩咐，只是可怜我一生没养个好儿子，却叫我和谁说去?"贾政听这话不像，忙跪下含泪说道："为儿的教训儿子，也为的是光宗耀祖。母亲这话，我做儿的如何禁得起?"贾母听说，便啐了一口，说道："我说了一句话，你就禁不起；你那样下死手的板子，难道宝玉就禁得起了!你说教训儿子是光宗耀祖，当初你父亲是怎么教训你来!"说着，不觉就滚下泪来。 贾政又陪笑道："母亲也不必伤感，皆是做儿的一时性起。从此以后，再不打 他了。"贾母 便冷笑道："你也不必和我使性子赌气的。你的儿子，我也不该管你打不打。我猜着你也厌烦我娘儿们，不如我们赶早儿离了你，大家干净。"说着，便命人："看轿马!我和你太太、宝玉立刻回南京去。"家下人只得干答应着。贾母又叫王夫人道："你也不必哭了。如今宝玉年纪小，你疼他；他将来长大成人，为官做宰的，也未必想着你是他母亲了。你如今倒不要疼他，只怕将来还少生一口气呢。"贾政听说，忙叩头哭道："母亲如此说，贾政无立足之地。"贾母冷笑道："你分明使我无立足之地，你反说起你来!只是我们回去了，你心里干净，看有谁来许你打。"一面说，一面只命快打点行李车轿回去。 贾政苦苦叩求认罪。贾母一面说话，一面又记挂宝玉，忙进来看时，只见今日这顿打不比往日，又是心疼，又是生气，也抱着哭个不了。 (选自《红楼梦》第三十三回) 1.用一句话概括选文的故事情节。 2.宝玉挨打的原因是什么? 3.贾政痛打宝玉的目的是什么? 4.试加以评析贾政教育儿子的方法是否恰当。
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