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阅读下列材料回答问题。

材料一  “礼”是孔子的思想。“君君.臣臣.父父.子子”强调的是秩序,孔子主张“以道事君,不可则止”。孟子也说:“君有过则谏,反复之而不听,则去”。如果“君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇”。董仲舒说:“唯天子受命于天,天下受命于天子”,君主是代虚无飘渺的“天”执政,完成“天”所赋予的工作。……尽管董仲舒建议对其他学派加以“灭”“绝”,但汉武帝并未实际推行。只是剥夺了在官方学校中的传授资格,而未受灭绝式镇压。

材料二  理学影响后世六七百年之久,对维护专制主义政治制度起了重要作用。那么,我们就要弄明白理学为什么起这么大的作用?为什么能够成为主流思想?朱熹用理学思想重新注释“四书”,引导读书人。他还编著《小学集注》,教育青少年遵循“三纲五常”。如以《论语训蒙口义》《童蒙须知》为例,说明理学从儿童抓起,要求儿童的衣着.语言.行为.读书.写字.饮食等方面的习惯,都要遵从“礼”的规范。

——《“古代中国主流思想演变”之我见》

材料三  故我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。缘夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工。夫治天下犹曳(yè,拖拉)大木然,……君与臣,共曳木之人也。臣之与君,名异而实同耶。

——摘自黄宗羲《明夷待访录》

材料四  史论黄氏之说,根本上不脱儒家思想理路,却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔(móu,相当)而定其为无新见,则失于以“现代”事物为绝对尺度。

——赵轶峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》

(1)据材料一和所学知识指出,汉武帝推行了什么政策?其意义怎样?

(2)据材料二和所学知识,指出理学产生的经济、思想条件。

(3)据材料三、材料四,概括说明黄宗羲的思想中哪些体现“不脱儒家思想理路”,哪些又体现了“新见”。

 

1945年,当爱因斯坦得知美国的原子弹给广岛、长崎人民带来的灾难后,痛心疾首,悔恨自己当初的一大理论研究。这一理论是( )

A. 落体定律    B. 量子假说的提出

C. 经典力学的创立    D. 相对论中质能转换的原理

 

“这一定律体现了天上运动与地上运动的统一性,它把天体运动纳入到根据地面上的实验得出的力学原理之中。这是物理学史上第一次伟大的综合,也是人类认识史上一次巨大的飞跃”。“一次巨大的飞跃”指的是

A. 电磁学理论的建立

B. 进化论的出现

C. 牛顿力学体系的建立

D. “日心说”的提出

 

亚里士多德认为两个物体以同一高度落下,重的比轻的先着地。但伽利略经过反复的研究与实验后,得出了与之截然相反的结论:物体下落的快慢与重量无关。1590年,伽利略在比萨斜塔公开作了落体实验,验证了亚里士多德的说法是错误的,使统治人们思想长达2000多年的亚里士多德的学说第一次发生动摇。以上材料说明伽利略对科学发展的最大贡献是( )

A. 开始了一种科学的研究方法

B. 是经典物理学的奠基人

C. 创立了新的科学理论

D. 使亚里士多德的学说第一次发生动摇.

 

某兴趣小组在学习明清小说时,把米开朗琪罗的雕塑作品《哀悼基督》和通俗小说《三言二拍》《水浒传》放到了一起,引起了很大的争论,下列说法正确的是

A. 放在一起不合适,前者属于艺术而后两者属于文学

B. 放在一起合适,都是商品经济和资本主义萌芽社会背景下的产物,文化是世界的,共通的

C. 放在一起不合适,因为它们不属于同一时代的艺术成就、

D. 放在一起合适,都有力地冲击了封建君主专制制度

 

阎立本在高祖武德九年(626)画的《秦府十八学士图》及后来所画的《永徽朝臣图》都是描绘当时文臣谋士的大型作品。贞观十七年(643)画的《凌烟阁功臣图》,更是继汉代麒麟阁及南宫云台画功臣像后为表彰功臣勋将而进行的重要创作。这些作品的主要功能是( )

A. 表彰功臣勋将    B. 为巩固统治服务

C. 描绘重大事件    D. 歌颂唐高祖的威德

 

宋代词人柳永经常出入秦楼楚馆,与乐伎、乐工往还,无心于仕途,自称“白衣卿相”,虽然他后来考取了进士并做了屯田员外郎,还是轻视功名,沉溺市井,可以说是把全部身心投入适应市井需要的词的创作。柳永这种类型的文人的出现,说明

A. 文学的世俗化倾向日益明显

B. 政府不限制词人的创作

C. 宋代词人多沉溺于市井生活

D. 唐诗宋词并称古典文学高峰

 

元朝马致远的杂剧《破幽梦孤雁汉宫秋》取材昭君出塞故事,其笔下的汉室奸佞当权、外族凭陵,官员都是一批干请了皇家俸却不能安社稷、定戈矛的废物;汉元帝本来宠爱昭君,却因异族索要而只能恨恨地唱:我呵,空掌着文武三千队,中原四百州,只待要割鸿沟。这充分反映出

A. 元朝统治集团的腐朽无能

B. 理学空谈误国的惨痛教训

C. 士人无缘政治只好戏说历史

D. 汉族文人的家国衰败之痛

 

《红楼梦》中贾府四位小姐的名字分别为元春、迎春、探春、惜春,其谐音为“原应叹息”;第五回中有茶名为“千红一窟”、有酒名为“万艳同杯”,其谐音为“千红一哭”“万艳同悲”。这种创作风格反映了该作品属于

A. 爱国主义

B. 浪漫主义

C. 现实主义

D. 现代主义

 

有人将明清时期的中西方科技比喻为“近代科学的曙光和传统科技的晚霞”,这里的“晚霞”是指

A. 集大成的科技巨著涌现

B. 官方编纂的大型图书成就

C. 反封建的民主思想的出现

D. 古代小说的蓬勃发展

 

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