战国时期，民间私立祠、社数量大增。男女巫成为百姓信仰鬼神的关键人物，祭祀不再是固定时间的特定仪式，而变成他们的谋生手段。这种现象反映了．

A. 儒家思想成为统治思想的紧迫性    B. 祭祀活动干扰正常社会秩序

C. 社会转型时期民间信仰趋于合理    D. 贵族政治崩溃影响民间祭祀

南朝时，谱学成为专门之学，士族不精谱学，不能为官，谱学既是吏部选官的依据，也是南朝鉴别庶姓大族冒名顶替、伪造家世的依据。这反映了

A. 中央集权制度不断强化

B. 门阀政治影响谱学发展

C. 士族与庶族矛盾的缓和

D. 重视选拔真才实学人材

中国史学会副会长熊月之认为：中国于各种学问中，惟史学为最发达，史学在中国传统社会，事实上起着准宗教的功能。皇帝无权阅读史官的记录，史官地位相当特殊，故帝王将相惧怕史官。这种情况说明了

A. 历代帝王十分重视以史为鉴

B. 后世评说对帝王将相的制约

C. 传统人伦思想制约帝王行为

D. 帝王将相功过由史官来决定

《礼记‘王制》记载：“诸侯之于天子也，比年一小聘，三年一大聘，五年一朝。”但是“春秋之世……鲁大夫聘周者仅四，其聘齐至十有六，聘晋至二十四”。这反映了（    ）

A. 鲁国朝聘次数多反映其政治地位低下

B. 周王室衰微逐渐失去天下共主地位

C. 齐晋两国通过争霸战争成为春秋霸主

D. 诸侯国通过朝聘实行远交近攻策略

阅读下列材料：

唐代有诗：“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头，芸台四部添新库，秘殿三年学老郎”。

回答：

（1）诗中“太宗”指谁？这句话评价的是哪一种制度。

（2）太宗实施“长策”的做法是什么？

（3）太宗“长策”的影响有哪些？

阅读材料，完成下列要求。

材料一  周在实力上并不如商朝，在征服商朝以后，必然面临着如何统治一个庞大国家的严峻问题。西周初建之际，中原地区出现了范围很大的权力真空，这就给周初实行大分封提供了方便条件。在夏商两代的千年统治中，名义上是版图广阔的大国，而实际上众多百姓仍被分割在一个个小国（包括诸侯国或臣服方国）里生活，经济、政治、文化，思想、习俗各方面都有不小差异，在不同的小国族之间，心理上也有一定隔阂，当时实行分封制，容易为社会所接受，有利于巩固新兴的政权。

——摘编自胡章华《浅论周初实行分封制的原因》

材料二  周天子通过同姓诸侯强化了对华夏地区的政治控制，异姓之人在此难以形成独立的政治力量，更不敢轻易造反。从国家政治的角度看，直接受封的诸侯必须奉天子为共主，接受王室的行政领导；就家族关系而言，西周实行以“嫡长子继承制”为核心的宗法制度，周天子即是同姓诸侯群体的最高家长——宗主，诸侯在封国内则是由其子弟构成的中小贵族的宗主。在此政治格局之下，天子与诸侯之间，是君臣而兼家长与子弟的双重关系，国事也就是王族的家事。

——杜成安、高桂荣《分封制的完善与宗法分封制》

（1）根据材料一，指出周初实行分封制的原因。

（2）根据材料二及所学知识，指出西周分封的主要对象和诸侯承担的义务。

（3）结合上述材料并结合所学知识，说明周代分封制实行的意义。

中国古代帝王不断调整相权，其主要原因是

A. 防范宰相专权

B. 为了提高行政效率

C. 宰相才干不足

D. 防止丞相懒政

汉武帝将一些侍从天子的宾客委以官职，让他们参与谋议国家政事，然后再将决策结果让丞相去执行。此做法

A. 提高了行政决策的效率

B. 削弱了丞相权力

C. 缓和了皇权与相权的矛盾

D. 增强了政府执政能力

在漫长的科举考试中，曾产生700多名状元，近11万名进士，数百万名举人，其中出现了杰出的政治家、思想家、文学家、艺术家、科学家、军事家等。这表明科举制

A. 有效巩固了政权

B. 能够缓和民族矛盾

C. 打破了贵族对政权的垄断

D. 有利于选拔人才

唐代实行宰相集体议政制度，三省宰相不仅都要参与诏令的决策和审议，还要在对所议诏令内容达成一致意见后才能形成正式决策。这种“宰相一致原则”

A. 提高了决策的效率

B. 消除了决策部门分歧

C. 体现了权力的制衡性

D. 目的在于制约皇权