史学家樊树志在专著《晚明大变局》一书中指出：江南市镇的优势在于它是一个“网络”，而不是孤立的“点”。这说明

A. 江南市镇使“苏湖熟，天下足”出现

B. 晚明政局变化影响了江南经济地位

C. 专业化市镇兴起促进了区域市场化

D. 大运河航运是江南经济最大的优势

下表为不同史籍中对康熙、雍正、乾隆三帝的历史叙述（     ）

据此能够得出的历史结论是

A. 勤于政事保证了三帝意志的完全贯彻

B. 勤政作风预示着封建王朝的衰落

C. 批阅奏章是三帝处理政务的主要方式

D. 乾纲独断是盛世三帝的政治传统

康熙《徽州府志》中写道：“父老尝谓新安有数种风俗，胜于他邑。千年之冢，不动一抔，千丁之族，未常散处，千载之谱系，丝毫不紊。主仆之严，虽数十世不改，而宵小不敢肆焉。”对此理解正确的是

A. 清代徽州地方具有浓厚的宗法色彩

B. 清代徽州形成了大规模的田庄经济

C. 清代徽州等级秩序森严

D. 清代徽州的风俗有利于商帮发展

）明朝小说《西游记》中的诸天神佛、取经僧人师徒及各路妖怪，均被赋予了鲜明的人物性格。神佛妖魔，他们或娇憨，或城府，或温吞，或火爆，或欲望，或牵绊，他们也都生存在“神’’际或“妖”际关系复杂的世间。这反映出

A. “三教合一”的社会趋向

B. 该神魔小说折射的是世俗百态

C. 宗教逐步庸俗化文学化

D. 人文主义在古代中国的缘起

晚明时期，一批颇具影响力的民间社团在江南地区竞相兴起，成为反映当时社会变迁的重要因素。由表中信息可见当时晚明时期会社简表

A. 文化政策开明，社会舆论较为自由

B. 中小市镇大量兴起，出现反传统舆论

C. 传统四民结构松动，社会分化加快

D. 商品经济发展，经世致用思潮兴起

刘宗周对王守仁学说有一个十分精练的概括：“先生承绝学于词章训诂之后，一反求诸心，而得其所性之觉，曰良知。……良知为知，见知不囿于闻见。致良知为行，见行不滞于方隅。即知即行，即心即物，即体即用，即工夫即本体，即下即上，无之不一。”这说明王守仁的心学是

A. 背离理学的基本思想

B. 脱离实际的唯心主义

C. 维护统治的官方哲学

D. 知行合一的理论体系

明初规定：“在京工匠上工者，日给柴、米、盐、菜，歇工停给。”1391年，进一步规定：凡在内府役作的工匠，“量其劳力，日给钞贯”。这主要说明明初官营手工业

A. 出现了资本主义雇佣关系

B. 有利于小农经济的巩固

C. 限制了民营手工业的发展

D. 适应了商品经济发展的需要

下图是“湖州等地农业、手工业分工演化图谱”，据此图可知宋代

A. 农产品商品化的程度提高

B. 自然经济开始解体

C. 手工业生产的专业化倾向

D. 经济重心南移完成

明清时期盛行一种佃农有权永久耕种地主土地的永佃制，即地主只能收租，无权增租夺佃或干预佃农耕作，而佃农可退佃、转租或典卖佃权。这一制度致使

A. 所有权与经营权相分离

B. 佃农社会地位提升

C. 佃农地租负担得到减轻

D. 政府财政收入增加

明清时期，江苏松江府、太仓州、海门厅因“种花者多，而种稻者少，每年口粮全赖客商贩运”。嘉定“其民托命于木棉，因而县不产米，仰食于四方”。据此可知，明清江南地区

A. 农家副业占据主导地位

B. 经济作物的种植面积扩大

C. 抑商政策发生重大转变

D. 粮食手工加工业发展滞后