《朱子家训》中有“读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。”材料体现了

A. 士人的道德观念增强

B. 人臣为君父的忠君思想

C. 强调读书的社会责任感

D. 士人对科举的执着追求

“大一统的封建帝国需要这样一种宗教：用统一的神权来神化君权，用祖先崇拜来巩固宗法等级制度，用‘天定’的禁欲主义清规戒律来束缚民众，用教主崇拜来管制思想……经历两次改造，儒家变为儒教，孔子抬高为被崇拜的偶像。”使“儒家变为儒教”的两次改造指的是

①孟子主张施行“仁政”；荀子提倡“仁义”和“王道”；

②朱熹提出“存天理，灭人欲”；

③董仲舒提出“天人感应””君权神授”“三纲五常”；

④王阳明提出“致良知”和“知行合一”

A. ①④

B. ③④

C. ②③

D. ②④

下面是儒家思想在古代的发展情况示意图。下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因的分析正确的是

A. a处处于低潮受秦“罢黜百家，独尊儒术”思想的影响

B. b处处于高潮是受汉朝焚书坑儒的推动

C. c处处于低潮是受魏晋南北朝时期佛、道思想的冲击

D. d处处于高潮是受明清时期批判思想的推动

《孔子家语·观思》中记载：“汝以民为饿也，何不告白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣。”对这段材料理解正确的是

①孔子反对对饥民实施救助

②孔子将民生问题政治化

③体现了孔子的等级观念

④充分体现了孔子“仁”的思想

A. ①③

B. ②③

C. ②④

D. ①④

20世纪最深刻的科学革命是量子力学和相对论的建立。这两个理论的共同之处有

①突破了经典物理理论

②否定了传统狭隘观念

③论证了质能转换关系

④扩大了人类认识领域

A. ①②③

B. ②③④

C. ①②④

D. ①②③④

“希腊神与人同形同性，以人为神的形象，以人的精神承认为神”。与此现象直接相关的因素是古希腊

A. 民主政治发达

B. 商品经济发达

C. 受东方文化影响

D. 人文主义思想盛行

苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这—观点分析正确的是

A. 倾向于相对主义和主观主义

B. 完全从个人角度和利益出发，追求功利

C. 强调理性，否认绝对权威

D. 认同人的理智本性和道德本性是同一的

李泽厚先生认为：“与前一阶段市民文艺的现实主义对荣华富贵、功名利禄的渴望钦羡恰好对照，这里充满着的是对这一切来自本阶级的饱经沧桑、洞悉幽隐的强有力的否定和判决。”以下作品符合该观点的是

A. 《西游记》

B. 《红楼梦》

C. 《三国演义》

D. 《封神演义》

明末清初的傅山（1607～1684）在《训子帖》中说，在二十岁左右时，“于先世所传晋唐楷书法，无所不临（临摹），而不能略肖”，偶然得到赵孟頫的墨迹，“爱其圆转流丽，遂临之”。1644年清朝入主中原后，他拒仕清朝，对赵孟頫的态度也发生了变化，“薄其为人，痛恶其书浅俗……无骨”，开始临摹颜真卿……。据材料分析傅山对赵孟頫书法艺术评价不正确的

A. 赵孟頫出仕元朝导致他的书法艺术水平下降

B. 傅山的评价受时代变化、抗清情结、个人审美观的影响

C. 赵孟頫书体特征以行书见长

D. 赵孟頫前期书法特点圆转流丽，后期浅俗无骨

王夫之在批评某位思想家时说：“……窃佛老之旨，游心于虚无，而招致亡国之祸！”省略处为

A. 程颢

B. 王阳明

C. 董仲舒

D. 黄宗羲