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阅读下面的文言文，完成小题。 游 东 山 记 杨士奇 洪武乙亥，余客武昌。武昌蒋隐溪先生，年已八十余，好道家书。其子立恭，能诗。皆意度阔略。然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也。 是岁三月朔，余三人者，携童子四五人，载酒肴出游。天未明东行，过洪山寺二里许，折北，穿小径可十里，度松林，涉涧。涧水澄澈，深处可浮小舟。旁有盘石，客坐十数人。松柏竹树之阴，森布蒙密。时风日和畅，草木之葩烂然，香气拂拂袅衣，禽鸟之声不一类。遂扫石而坐。 坐久，闻鸡犬吠。余招立恭起，东行数十步，过小岗，田畴平洐弥望，有茅屋十数家，遂造焉。一叟七十余岁，素发如雪，被两肩，容色腴泽，类饮酒者。延余两人坐。牖下有书数帙，立恭探得《列子》，余得《白虎通》，皆欲取而难于言。叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。 还坐石上，指顾童子摘芋叶为盘，载肉。立恭举匏注酒，传觞数行。立恭赋七言近体诗一章，余和之。酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也，骇而笑，不下马，径驰去。须臾，具盛馔，及一道士皆来，遂共酌。遭士出《太乙真人图》求诗。余赋五言古体一章，书之。立恭不作，但酌酒饮道士不已。道士不能胜，降跽谢过，众皆大笑。李出琵琶弹数曲。立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。隐溪歌费无隐《苏武慢》。道士起舞蹁跹，两童子拍手跳跃随其后。已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗？”立恭援笔书数绝句，语益奇，遂复酌，余与立恭饮，少皆醉。 已而夕阳距西峰仅丈许，隐溪呼余还，曰：“乐其无已乎？”遂与李及道士别，中道隐指道旁冈麓顾余曰：“是吾营乐丘处也。”又指道旁桃花语余曰：“明年看花时索我于此。” 既归，立恭曰：“是游宜有记。”属未暇也。 是冬，隐溪卒，余哭之。明年寒食，与立恭豫约诣墓下。及期余病，不果行。未几余归庐陵过立恭宿别始命笔追记之未毕立恭取读恸哭；余亦泣下，遂罢。然念蒋氏父子交好之厚，且在武昌山水之游屡矣，而乐无加乎此，故勉终记之。手录一通，遗立恭。 既游之明年，八月戊子记。 1.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是 A. 未几余归/庐陵过立恭/宿别/始命笔追记之/未毕/立恭取读/恸哭 B. 未几余归庐陵/过立恭/宿别/始命笔追记之未毕/立恭取读/恸哭 C. 未几/余归庐陵/过立恭宿别/始命笔追记之/未毕/立恭取读/恸哭 D. 未几/余归庐陵/过立恭宿别/始命笔追/记之未毕/立恭取读/恸哭 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. 乙亥指的是乙亥年，这是中国传统纪年农历的干支纪年法，60年一个循环，如丙戊年。 B. 朔指每月农历初一，“朔”也可引申为“开头”。如“朔”可指清晨，这是一天的开头。 C. 传觞是宴饮中传递酒杯劝酒。古人喝酒很有讲究，也衍生了很多游戏，如“流觞曲水”。 D. 寒食即寒食节，亦称“禁烟节”在清明节前一或二日。在这一日，禁烟火，只吃冷食。 3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A. 隐溪隐匿避世，在交友方面非常谨慎，乐观旷达，对生死也很淡然；虽年事已高，还能怡情山水。 B. 立恭性情率真，能饮酒，好读书，擅长诗歌写作，与作者有着很深的交往，对已逝的父亲充满怀念。 C. 立恭提议出游后应该有游记，可是作者因为事务繁忙，一直未能写作，直到次年八月才动笔写成。 D. 文章主要记叙了游东山的情况，表现了作者与隐溪父子的深厚友情，流露出对老友逝去的伤感。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也，骇而笑，不下马，径驰去。 （2）已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗”？
阅读下面的文章，完成小题。 绝 唱 严阵 ①我每年都要到圆明园去。虽然圆明园一直有荷花池，三四月间，荷叶出水，一片青绿；五六月间，花瓣初展，点点新红。可我到圆明园看荷花，却既不在三四月间去看它的绿叶，也不在五六月间去看它的红花。不知为什么，我总觉得圆明园的荷花和别处的荷花不一样，它说的话不一样，它做的梦也不一样。 ②因此，我愿在每年的初冬季节到圆明园去，不是为别的去，就是为了在这个时候，到那里的荷花池去看荷花。 ③诚然，荷花的绿叶的美是无可比拟的。它浅浅深深的绿叶上凝聚着汪汪点点的水露，在阳光的照射下，宛如透明的翡翠上滚动的几颗珍珠。这是这一塘荷花最美的时候吗？接天莲叶无穷碧的名句曾被人无数次地吟咏过，的确，我起初曾经以为，这是荷花最美的时候，可是我现在却觉得，也许一切并非如此。 ④诚然，荷花的红花的美是有口皆碑的。它粉粉的，淡淡的，文文的，雅雅的，仿佛永远是十五六岁的年纪，不管在明亮的阳光下或是在轻风细雨中，它婷婷于岸畔又隐隐于水底的那些神秘莫测的艳影，都会使人心醉神迷。这是一塘荷花最美的时候吗？映日荷花别样红的诗句，人们总是不绝于口。当然，我也曾经认为，满塘红艳是荷花最美的时候，可是，我现在越来越不这么以为了。 ⑤既然绿叶不是最美，红花也不是最美，那么荷花到底在什么时候才是最美的呢？那是一个十多年前的十月，我孤自一个到圆明园，想去寻找那里的残秋，可是当我徜徉于既找不到一片绿叶也找不到一朵红花的荷花池的石岸上，无意之间，却被蓦然呈现在我面前的另一种景色震撼了：在映满圆明园断石残柱所组成的黑白相间的奇妙图案的水影中间，交织其上的是一池残荷——它有的枯梗还高高的耸立着，有的则已折断在水中；它有的叶子早被秋风撕破，有的卷作黑色的一团，却依然在空中高悬；那些它结下的果实，那些曾是翠绿色或者金黄色的莲蓬，有的虽然已变成黑色，却依然在空中高举，有的被风雨摧折，成堆地倒伏在水中，却依然守着它自己的根。看到这种景象，看到在圆明园断墙残柱的倒影上，那些由残荷组成的神奇幽秘的大大小小的正方形、三角形、圆圈形、菱形的交相印叠的美丽图案，我顿时感到我走进了一个荷花的神奇的世界。 ⑥“留得残荷听雨声”吗?不，我当时的感觉完全不是这样。我感到这满池的荷花没有枯，没有死，那布满池水的断梗残枝，完全是那一池碧绿一池艳红的最高的升华。从它们以残枝断梗和倒在池水中的莲蓬所组成的各种神秘的图案中间，你可以发现一种美，可以发现那种不是红红绿绿的俗美，可以发现那种不是迎合季节的庸美，可以发现那种不被别人所发现的蕴藏于残破枯败之中的那种自信和孤高，那种一直展现到生命最后的充满无比自信的高尚的凄美。 ⑦它是满池枯梗残叶，但它却表达了一种力量，一种精神，它不再以绿叶去使人清心，它也不再以红花去使人陶醉，它现在给人们的，和圆明园留下的断墙一样，是一种似乎已被摧毁但却永远无法摧毁的象征，是一种不屈的沉默。因此，我想，这满塘残荷才是圆明园荷池的绝美之处，它是远胜于色远胜于香的一池历尽凄风苦雨的绝唱。何况，隆冬过后，它那散落满池的莲子，又会吐出新芽，用它青青的绿意，覆盖着这片古老的荷池呢! ⑧不要“留得残荷听雨声”，还是“风雨声中听残荷”吧!它用生命宣告：只要精神不屈，便谁也摧毁不了你！有些时候，越是摧毁，便越是美丽！ ⑨只要不失去那点孤高和自信，即便不再有绿叶红花，即便只剩下一根枯梗，一片枯叶，也照样会具有永远属于自己的那种独特的美。 ⑩不要“留得残荷听雨声”，还是在风雨声中去听残荷吧!去听它的精神。去听它的风格。去听它的情操。去听它的力量。世间如此，人生如此。只要精神上拥有美，便谁也摧毁不了你的美。有些时候，越是摧毁，便越是美丽。存在就是力量。 1.下列对文章的理解和赏析，正确的两项是（ ） A. 文章运用欲扬先抑的写作手法，一波三折，作者的思想经历了一个复杂的变化过程。 B. 作者借对残荷的描写表达了作者对坚强、独立、历尽苦难而不屈的精神的赞美之情。 C. 在构思上本文颇有特色，一是文眼显现，反复照应，二是说理水到渠成，卒章显志。 D. 本文语言华丽，词藻丰富，且大量地运用修辞手法，呈现出一种典雅高贵的富态美。 E. 作者在写残荷时多次提到圆明园的断墙残柱，两者外形都是残破的，精神都是不屈的。 2.本文第③至⑥段文字分别表现了荷叶与荷花的美，但又对其“最美”提出质疑。这样写的用意是什么？请具体回答。 3.结尾段作者写道：“只要精神上拥有美，便谁也摧毁不了你的美。有些时候，越是摧毁，便越是美丽，存在就是力量。”请联系全文谈谈你对这段话的理解。
阅读下面的文字，完成小题。 苏 东 坡 传 苏东坡现在过的是神仙般生活。黄州也许是瞅隘骯脏的小镇，但是无限的闲暇、美好的风景、诗人敏感的想象、对月夜的倾心、对美酒的迷恋--这些合而为一，便强而有力，是以使诗人的日子美满舒服了。在庄稼已然种上，无金钱财务的烦心，他开始享受每一个日子给他的快乐。 苏东坡在农舍雪堂和城中临皋亭两处住，每天两处往返，那不过是一里三分之一的一段脏泥路，却大概变成了文学史上最出名的一条路。在过了城镇中那一段小坡之后，就到了叫黄泥板，一直通到起伏的丘陵。那个地方向四周一望，似乎全是黄色，只有树木苍翠，竹林碧绿而已。苏东坡曾在徐州建有黄楼。现今住在黄州，日日横过黄泥板，而后达到黄岗的东坡。他已经脱去了文人的长袍，摘去了文人的方巾，改穿农人的短褂子，好使人不能辨识他士大夫的身份。他每天来往走这段路。在耕作之暇，他到城里去，喝得小有酒意，在草地上躺下便睡，直到暮色沉沉时好心肠的农人把他叫醒。 有一天， 他喝醉之后，写出了一首流浪汉狂想曲，名之为《黄泥板词》。其结尾部分如下： 朝爆黄泥之白云兮，暮宿雪堂之青烟。喜鱼鸟之莫余惊兮，幸樵臾之我娱。 初被酒以行歌兮，忽放杖而醉堰。草为首而块为枕兮，穆华堂之清晏。纷坠露以湿衣兮，升素月之团团。感父老之呼觉兮，恐牛羊之予践。 于是极然而起，起而歌曰：月明兮星稀，迎余往兮饯余。归岁既晏兮草木胖。归来归来，黄泥不可以久病。 但是他和酒友的夜游却引起了有趣的谣言，不但在当地，连宫廷都知道了。也幸喜饮酒夜游，这种生活才使他写出了不朽的杰作，也有诗，也有散文。 又一次夜游，他可把太守吓坏了。他在江上一个小舟中喝酒，夜晚的天空极美，他一时兴起，唱词一首道： 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚仗听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营，夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生。 第二天，谣传苏东坡曾到过江边，写了这首告别词，已经顺流而下逃走了。这谣言传到太守耳朵里，他大惊，因为他有职责监视苏东坡不得越出他的县境。他立刻出去，结果发现苏东坡尚卧床未起，鼾声如雷，仍在酣睡。这谣也传到了京都，甚至传到皇帝的耳朵里。 苏东坡这种解脱自由的生活，引起他精神上的变化，这种变化遂表现在他的写作上。他讽刺的苛酷，笔锋的尖锐，以及紧张与愤怒，全已消失，代之而出现的，则是一种光辉温暖、亲切宽和的诙谐，醇甜而成熟，透彻而深入。倘若哲学有何用处，就是能使人自我嘲笑。在动物之中，据我所知，只有人猿能笑，不过即使我们承认此一说法，但我信而不疑的是，只有人能嘲笑自己。我不知道我们能否称此种笑为神性的笑。倘若希腊奥林匹亚圣山的神也犯人所犯的错误，也有人具有的弱点，他们一定常常自我嘲笑吧。但是基督教的神与天使，则绝不会如此，因为他们太完美了。我想，若把自我嘲笑这种能力称之为沦落的人类唯一自救的美德，该不是溢美之词吧。在苏东坡完全松弛下来而精神安然自在之时，他所写的随笔杂记，就具有此种醇甜的诙谐美。他开始在他的随笔里写很多漫谈偶记，既无道德目的，又乏使命作用，但却成了最为人喜爱的作品。有一篇随笔，是两个乞丐的故事： 有二措大相与言志。一云：“我平生不足惟饭与睡尔。他日得志，当吃饱饭后便睡，睡了又吃饭。”另一则云：“我则异于是。当吃了又吃，何暇复睡耶？” 不管在什么情况之下，幸福都是一种秘密。但是凭苏东坡的作品而研究其内在的本性，藉此以窥探他那幸福的秘密，便不是难事了。苏东坡这位天纵大才，所给予这个世界者多，而所取自这个世界者少，他不管身在何处，总是把稍纵即逝的诗的感受，赋予不朽的艺术形式，而使之长留人间，在这方面，他丰裕了我们每个人的生活。他现在所过的流浪汉式的生活，我们很难看做是一种惩处，或是官方的监禁。他享受这种生活时，他给天下写出了四篇他笔下最精的作品。一首词《赤壁怀古》，调寄《浪淘沙》，也以《大江东去》着称；两篇月夜泛舟的《前后赤壁赋》；一篇《承天寺夜游》。单以能写出这些绝世妙文，仇家因羡生妒，把他关入监狱也不无道理。 （选自林语堂的《苏东坡传》） 1.下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 A. 本文写了苏轼被贬谪到黄州期间的一段经历，让我们感受到他是如何从忧患中取乐的。同时也凸显了苏轼悲观厌世的思想。 B. 文中叙述了苏轼在这个肮脏的小镇自得其乐，过着饮酒、夜游、酣睡的生活，由此看出他是个随遇而安，自由洒脱的人。 C. 政治上的失意，反而成就了苏轼贬谪期间文学上的巨大艺术成就，这就是拥有大人格，大智慧的苏东坡。 D. 尽管此时苏轼完全没有人身自由，尽管他的夜游引起谣言，但他始终乐观面对，是要借此以消解内心的痛苦，安慰自己。 E. 本文语言深入浅出，犀利幽默，入情入理。增加了作品的幽默感。 2.文章引用苏轼的诗词、文章和轶事，这样安排有什么好处？ 3.文章开头写道：“苏东坡现在过的是神仙般的生活”，请结合文章谈谈你对这句话的理解。
阅读下面的文字，完成下列小题。 文学与书法艺术存在密切的关系，是因为它们都以思想和语言为基础。文学正是通过语言以形象化的方式反映思想的艺术。《毛诗序》曾强调，“诗”是“志之所之”的产物。文字的产生真正拓展了思想交流的维度。千百年来，尽管汉字出现了多种生成方式，但其社会功能主要还是通过书写来实现的。为了追求汉字使用的正确、便利和美观，人们开始研究汉字书写的表现规律，便形成了今天的“书法”。 至汉晋之间，书法探索逐渐趋于艺术的自觉，王羲之是成功的探索者，他依托深刻的艺术见地，通过高超的艺术技巧，铸就了《兰亭集序》的经典地位。书法艺术尽管并非单为文学而生，却必须以有意义的文辞为表现内容。除了“太极殿”“同仁堂”等纯粹实用的匾额、题字或标语，文学作为思想对客观世界的提炼和升华，是书法艺术表现的鲜活土壤。书法历史上，经典的书法作品本身就是传颂的文学作品，除了《兰亭集序》，还可以列举出《祭侄文稿》和《黄州寒食诗帖》，前者是颜真卿为祭奠在安史之乱中牺牲的颜季明而作，后者乃苏轼由贬谪黄州三年的悲凉遭遇有感而发。 较之一般的文学创作，书法作品具有具体的用途，所以在选择或拟定合适的文辞内容时，创作者要全面地体察社会、深刻地体验人生、精准地判断情势。在北京师范大学校园的某一角落，有翠竹数竿、奇石一尊。当是之时，常有一二学子坐立其间，或琅琅读书，或默坐静思。启功先生在石上题字“奇峰高节”，“奇峰”描述奇石耸立向上之势，“高节”则指向竹子的高洁虚心，四个字皆指向具体环境中的景物，同时以拟人的手法指向人的节操、情感和旨趣。题字尽管寥寥数语，竟与相关的人、事、物、地、时、情相合，这表现了作者对书法艺术表现的高深造诣，更显示了作者文学思维的精确。 尽管今天仍有书法到底属于文化还是艺术的争论，也有艺术创作与日常实用书写的区别，但是，文化和艺术并不存在非此即彼的鸿沟。简单说来，艺术是文化的最佳表现形式，文化又根植于人们对现实生活的认识，生活则必然夹杂着林林总总的实用成分。无数名家的创作正是既有服务于客观生活的实际用途，又充分整合了各方面的文化因素。在书法艺术表现中，思想、语言作为内容和需求，汉字、书写作为载体和手段，每个方面都渗透了人们对生活的深刻体验，更浓缩了人们对传统文化的深入理解。 艺术与文学相通。作家也应懂得一点书法，中国古代文人的字大都是写得很好的。现代作家不一定要能写好毛笔字，但是要能欣赏书法，经常看看书法，尤其是行草，对于行文的内在气韵，是很有好处的。 （选自孙学峰《文学是书法艺术表现的鲜活土壤》，有删改） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A. 人们为了追求汉字使用的正确、便利和美观，更好地发挥其社会功能，便研究汉字书写的表现规律，这种研究促成了书法的诞生。 B. 书法家在进行书法创作时，只有全面地体察社会，深刻地体验人生，精准地判断情势，才有可能选择出合适的文辞内容。 C. 《兰亭集序》书法地位的形成，有赖于王羲之深刻的艺术见地和高超的艺术技巧，也与书法探索逐渐趋于艺术的自觉这一大环境有关系。 D. 文学作为思想对客观世界的提炼和升华，是书法艺术表现的鲜活土壤，书法历史上经典的书法作品往往本身就是优秀的文学作品。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 有些书法作品具有实用性，如“太极殿”“同仁堂”等匾额、题字或标语；有些书法作品具有文学价值，如王羲之的《兰亭集序》。 B. 北京师范大学校园某一角落的石上所题的“奇峰高节”四字，展现了书法家启功的高深的书法造诣和精确的文学思维。 C. 文化和书法艺术有密切的关系，书法艺术是文化的最佳表现形式，书法家在创作时往往会充分整合各方面的文化因素。 D. 思想、语言是书法艺术的内容和需求，汉字、书写是书法艺术的载体和手段，它们渗透了人们对生活的深刻体验和对传统文化的深入理解。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A. 书法作品要有文化内涵，要有艺术品位，还得有实际用途，因此书法作品往往是综合因素的产物。 B. 《祭侄文稿》和《黄州寒食诗帖》本身就是具有很高的文学品位的作品，它们通过书法的形式展现出来更是锦上添花。 C. 文学是通过语言以形象化的方式反映思想的艺术，诗歌的一个重要使命便是表达诗人的思想情感。 D. 艺术与文学相通，现代作家如果不懂书法，不会欣赏书法，就把握不了行文的内在气韵，也就无法写出好的文学作品。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 60多岁的进城务工人员易师傅在湖南株洲国家高新区管委会所在地火炬大厦附近干活，一时内急，近处无公厕，情急之下，便到大厦里上厕所。因为鞋子太脏太旧日，怕弄脏干净的地面，他便将鞋脱下，放在厕所外面。他说：“不能太给公家添麻烦，让我进来免费上厕所，已经十分感激了。”鞋子的照片和易师傅的话被路过的李先生发到网上后，众多网友大呼感动。但也有一些网友质疑：农民工上趟公家厕所，需要脱鞋和感激吗？这背后的原因到底是什么？ 要求结合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
仿照下面的示例，围绕“秋”“冬”，另写两句话，要求句式和韵脚与示例相同。 沐暖暖春风去郊外踏青，品味春的芬芳； 顶炎炎烈日到江河击水，感受夏的奔放；
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 体内缺水常常会让你混淆饥饿感和干渴感。很多时候人们觉得自己饿了， ① 。研究者建议，当想要吃东西的时候先喝一杯水，等10-15分钟，这样就能判断出 ② 。这样做，即便是真的饿了， ③ ，也可以在补充食物时帮助减少热量的摄入。
依次填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是 ① 明星艺人来讲，既然是公众人物， ② 更应该自珍、自重、自爱。 ③ 要时刻牢记，靠旁门左道等潜规则上位，只能引起人们的一时关注， ④ 是昙花一现，唯有把精力全用在出好戏出精品上，凭精湛的演技、过人的才气和正派的人格魅力， ⑤ 能获得观众更加持久的关注、喜爱和尊重。 ⑥ ，热度只是一时的，实力才是永久的。
A. A B. B C. C D. D
下列句子中，没有语病的一句是 A. 5月31日21时，廉江市飞虎维稳总队巡逻至华茂酒店时，发现一起一辆小汽车与一辆无号牌摩托车相撞，导致摩托车驾驶入受伤，两车不同程度损坏。 B. 社会力量参与公共文化服务项目建设，拓宽了公共文化服务的社会基础和基层群众的文化生活，为基层公共文化建设注入了新活力。 C. 劳动者素质的高低直接决定着现代绿色农业能否实现可持续发展，能否在市场竞争中处于优势地位，能否真正满足时代发展的需要。 D. 从目前的现状来看，今年夏季粮食全面丰收已成定局，各地正抓紧时间，积极准备，政府有关部门已派出工作组到夏收一线，指导和服务夏收工作。
下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是 ①只有完善食品安全标准体系，加大市场监管力度，才能阻止劣质食品甚至有害食品登堂入室，真正确保老百姓舌尖上的安全。 ②未来五年，在党中央的领导下，亿万人民将勠力同心，奋勇拼搏，去实现全面小康的梦想，中华民族百年复兴的宏伟蓝图将在不远的未来展现在世人面前。 ③想当年，老师慧眼识英才，为资助他这个贫寒弟子，差点影响了自己的儿子出国深造，这样的恩德，他自然没齿不忘。 ④每天清晨起床后取蜂蜜一至两勺，用温水冲服，空腹饮用，长此以往，不仅能滋阴润肺，而且可排毒养颜。 ⑤在“唱响白河”文艺晚会上，舞蹈、歌曲、小品、相声等精彩节目轮番上演，演员们那姹紫嫣红的服饰也为晚会增添了亮丽的色彩。 ⑥几十年来，青灯黄卷，吃了多少苦，付出了多少心血，只有他自己心里清楚，如今，付出总算有了收获，一部研究中国古代民俗文化的巨著即将付梓。 A. ①③⑤ B. ②④⑤ C. ①④⑥ D. ②③⑥
补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《战国策·邹忌讽齐王纳谏》一文写齐威王设三个赏赐等级鼓励群臣吏民进谏，其中“受中赏”的人是“ ”。 (2)白居易《琵琶行》中“ ， ”两句是全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。 (3)荀子在《劝学》中指出，如果“ ， ”，那么就能达到“圣心备焉”的境界。
阅读下面这首宋词，完成小题。 千秋岁① 秦观 水边沙外，城郭春寒退。花影乱，莺声碎。飘零疏酒盏，离别宽衣带。人不见，碧云暮合空相对。 忆昔西池②会，鹓鹭③同飞盖④。携手处，今谁在？日边清梦⑤断，镜里朱颜改。春去也，飞红万点愁如海。 【注释】①本词作于词人被贬处州时。②西池，即金明池，在开封城西，是北宋继后周开凿的人工湖。③鹓鹭：两种鸟，这里借指同游的同僚、朋友。④飞盖，代指有华盖的车，⑤日边清梦，化用李白《行路难》“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”句。“日”喻皇帝。 1.下列对这首词相关内容和艺术特色的赏析，不恰当的两项是 A. 上片前四句写景，春寒退去，春意渐浓，“花影乱”句中的“乱”字和“莺声碎”句中的“碎”字，用词生动，形象地渲染出浓浓的春意。 B. “飘零疏酒盏”句写暮春时节，乱花飘零，春将离去，词人连喝酒的情绪也没有了，伤春之情溢于言表。 C. “离别宽衣带”句是说自己离群索居，腰围瘦损，衣带宽松，抒发了离别后的愁苦之情，让人自然联想起《古诗十九首》中“相去日以远，衣带日以缓”的诗句。 D. “人不见，碧云暮合空相对”两句由江淹诗“日暮碧云合，佳人殊未来”化用而来，表面上似写怨情，其中的“人”又宛似女性，联系全篇看似又不是，表意蕴藉含蓄，耐人寻味。 E. 这首词上片写今，重在写景；下片写昔，重在抒情；上片写实，下片写虚，全词情景交融，虚实结合，具有丰厚的情感容量和强烈的艺术感染力。 2.词的下片抒发了作者怎样的思想感情？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成小题。 郭劝，字仲褒，郓州须城人。举进士，累迁太常博士，特迁屯田员外郎，以母老固辞，复为莱州通判。州民霍亮为仇人诬罪死，吏受赇傅致之，劝为辨理得免。擢殿中侍御史。时宋绶出知应天府，杜衍在济南，劝言：“绶有辞学，衍清直，不宜处外。”又言：“武胜军节度使钱惟演迁延不赴陈州，觊望相位；弟惟济任观察使、定州总管，自请就迁留后；胡则以罪罢三司使，乃迁工部侍郎、集贤院学士。请趣惟演上道，罢惟济兵权，追则除命。”贬太常博士。郭皇后废，议选纳陈氏，劝进谏曰：“正家以正天下，自后妃始。郭氏非有大故，不当废。”疏入，后已废，而陈氏议遂寝。马季良自贬所求致仕，朝廷从之。劝言：“致仕所以待贤者，岂负罪贬黜之人可得？请追还敕诰。”又言：“发运使刘承德献轮扇浴器，大率以媚上也。请付外毁，以戒邪侫。”元昊袭父位以劝为官告使所遗百万悉拒不受元昊将山遇率其族来归且言元昊将反是冬元昊果反遣其使称伪官来。劝视其表函犹称臣，因上奏曰：“元昊虽僭中国名号，然尚称臣，可渐以礼屈之，愿与大臣孰议。”遂落职知齐州，丁母忧，起复，知凤翔府。既而知成德军韩琦言，劝所遣将张忠、刘遵，平贼功皆第一，特诏奖谕。未几，召为翰林侍读学士，迁给事中，辞不受。劝性廉俭，居无长物。尝谓诸子曰：“颜鲁公云，‘生得五品服章绂，任子为斋郎，足矣。’”及再为侍读，曰：“吾起诸生，志不过郡守，今年七十，列侍从，可以归矣。”遂拜章，三上不得谢，赐银使市田宅。后二年卒。 (节选自《宋史·列传第五十六》，有删改) 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 元昊袭父位／以劝为官／告使所遗百万／悉拒不受／元昊将山遇／率其族来归／且言元吴将反／是冬／元昊果反／遣其使称伪官来／ B. 元昊袭父位／以劝为官告使／所遗百万悉拒不受／元昊将山遇／率其族来归／且言元昊将反／是冬元昊果反／遣其使称伪官来／ C. 元昊袭父位／以劝为官／告使所遗百万／悉拒不受／元昊将山遇率其族来归／且言元昊将反／是冬元昊果反遣／其使称伪官来／ D. 元昊袭父位／以劝为官告使／所遗百万／悉拒不受／元昊将山遇率其族来归／且言元昊将反／是冬／元昊果反／遣其使称伪官来／ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. 工部是古代“六部”之一，掌管全国各项工程营造、屯田、水利、交通等事宜，长官为工部尚书。 B. “致仕”指官员交还官职，正常退休，古人还常用致事、致政、休致等表示相同意思，与今天的退休类似。 C. 古代官员为去世的父母在官府内闭门守孝叫“丁忧”，遭逢母亲丧事叫“丁母忧”。 D. “侍读”是官职名．其主要职责是陪帝王或太子读书，为他们讲学，提供学问方面的咨询。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 郭劝坚持正义，为民辩护。他任莱州通判时，州里百姓霍亮被仇人诬陷而被判死罪， 办案的官员收受贿赂，勉强拼凑罪名强加给他，郭劝替他申辩，使他免以死罪。 B. 郭劝敢于直言，因而降职。在宋绶、杜衍的任用上，他建言应因才而用；对钱惟演、 钱惟济兄弟和胡则三个官员，他旗帜鲜明地提出了处理建议，因这两次进言而被贬官。 C. 郭劝坚持原则，反对废后。皇上废郭皇后，君臣商议要立陈氏为皇后，郭劝进谏，据理力争，反对这样做，奏章呈上，郭皇后已经被废。 D. 郭劝刚正不阿，抵制媚上。发运使刘承德向皇帝献轮扇和浴器，郭劝认为这是向皇上献媚讨好，应把这些东西拿出去销毁，以警告邪恶奸佞之人。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）元昊虽僭中国名号，然尚称臣，可渐以礼屈之，愿与大臣熟议。 (2)遂拜章，三上不得谢，赐银使市田宅。
阅读下面的文字，完成小题。 一位有远见的大科学家 刘力源 治学的竺可桢有着宽阔的视野，尤其是他的远见是为许多领域内学者所称道的。 近几年雾霾天气多发，人们知道了PM10、PM2.5的存在，在竺可桢1936年的日记里虽没有这样精确的专用名词，却有关于空气中尘埃数增加造成污染的记录：‘‘作近三年来南京之微尘数，知各月均有增加，1935年倍于1934年，而1934年又倍于1933年。但此项增加只限于空气最下一层。” 让学者王作跃佩服的是竺可桢的国际视野。“竺可桢在上世纪50年代就提出要研究南北极，他早就意识到全球气候是一个整体，中国的气候会受到全球气候、尤其是两极气候的影响，这种观点在当时即使放在全球范围内也是比较新的。”王作跃说。当时大部分科学家都专注于自己的领域，或者更注重国内的发展，竺可桢的眼光则非常开阔。“这也是为什么1952年周恩来总理刚开始考虑原子弹研制问题，就派人去问他的意见的重要原因。竺可桢当时就讲得非常有道理，他的建议后来也被原子弹工程印证是很有远见的”，王作跃说。另一个让王作跃印象深刻的是，竺可桢一直以来强调基础科学要和应用科学并重：“在科技政策里，他一直强调基础科学与基础研究的重要性，这在中国20世纪强调应用科学而忽视基础科学的情况下是难能可贵的，他一直清醒地认识到基础科学对中国的长远发展是很重要的，这在他不同历史时期的日记里都很明显。” 许多人初识竺可桢的学术思想，是从初中课本的那篇《向沙漠进军》开始。“这篇文章着眼于一个国家的长远发展。他是大师，就是有这种视野、这种气派，也有这个能耐。”学者何亚平说。留美回国后，竺可桢非常重视搞清楚中国的“家底”，960万平方公里的国土有些什么资源，各地的气象气候条件如何，动植物在哪些地方适合种养……解放前这些资料基本上是空白的。“建国后，竺老就倡导建立了自然资源考察委员会，组织了几次大规模的摸底普查。他的目标很清楚，搞清资源不仅可以实事求是地进行研究，更重要的是为了可持续地发展，竺老实际上是中国关于可持续发展最早的倡导者和践行者。” 这些为学者们频频竖起拇指的专业眼光，都源于竺可桢的一生勤学和认真的态度。何亚平说，看竺老的日记就能发现，只要有空闲，他多数时间都是在看书。“我印象里，他的读书笔记在日记里占了近三分之一的比重，他读书读得非常细，会做摘录，甚至发议论，同意也好，值得商榷也罢，他会表达他的独立思考，绝不迷信他人的东西，即使是专家权威的东西。还有一点，因为与他研究气象、物候的专业兴趣有关，他无论到哪都会去找当地的地方志，对各地的历史人文风俗都有比较详细的了解，积累．了非常丰厚的第一手材料”，竺可桢身上的这些特质让何亚平由衷佩服。“事实上，在抗战时期担任浙大校长，竺可桢并没有多少时间做科研，但他硬是挤出时间写出了《二十八宿起源之时代与地点》，最终结束了国际上的一个长期的争论。到了80多岁，他又写出《中国近五千年来气候变迁的初步研究》，迄今为止，尽管计算机这么发达，运算速度这么高，把历史资料经过整编后概括出来的世界五千年气候变迁的大趋势还是竺老当时概括的那个方向。这让外国人都赞叹不已。” 即使“文革”中赋闲在家，竺可桢也没有真正赋闲。‘‘他从未停止对科学院及各学科、各有关研究所科研工作特别是理论及前沿工作的思考。”学者李玉海说。为了及时掌握国际上最新的科学技术发展动向，年迈的竺可桢经常独自一人乘公共汽车前往情报所，查阅国外文献，真正是活到老，学到老，研究到老，这是一般老年人难以做到的。 1.下列对文章有关内容及写法的分析和概括．不恰当的一项是 A. 竺可桢早年就关注大气污染问题，他1936年的日记里就有南京空气污染的详细记录， 反映了南京从1933年到1935年三年来空气污染日益严重的现象。 B. 竺可桢的《向沙漠进军》之所以被选为初中语文教材，是因为这篇文章反映了作者的学术思想，具有大师级的视野和气派，有助于学生了解作者，培养科学精神。 C. 竺可桢具有经常写日记的良好习惯，他的日记里记录了很多有关学习、研究的内容， 其中的读书笔记在他的日记里占有很大的比重。 D. 这篇文章在写法上与一般传记有所不同，一是没有严格按传主的生活工作经历叙写， 2.竺可桢的国际视野体现在哪些方面？请结合文本简要概括。 3.竺可桢在治学方面表现出哪些可贵的精神？请结合文本具体说明。
阅读下面的文字，完成小题。 山 果 黄兴蓉 我从北京出发到云南元谋县，进入川滇边界，车窗外目之所及都是荒山野岭。火车在沙窝站只停两分钟，窗外一群十二三岁破衣烂衫的男孩和女孩，都背着背篓拼命朝车上挤，身上那巨大的背篓妨碍着他们。 我所在的车厢里挤上来一个女孩，很瘦，背篓里是满满一篓核桃。她好不容易把背篓放下来，然后满巴掌擦着脸上的汗水，把散乱的头发抹到后面，露出俊俏的脸蛋儿，却带着菜色。半袖的土布小褂前后都是补丁，破裤子裤脚一长一短，也满是补丁，显然是山里的一个穷苦女娃。 车上人很多，女孩不好意思挤着我，一只手扶住椅背，努力支开自己的身子。我想让她坐下，但三个人的座位再挤上一个人是不可能的，我便使劲让让身子，想让她站得舒服些，帮她拉了拉背篓，以免影响人们过路。她向我表露出感激的笑容，打开背篓的盖，一把一把抓起核桃朝我的口袋里装。我使劲拒绝，可是没用，她很执拗。 慢慢地小姑娘对我已不太拘谨了。从她那很难懂的话里，我终于听明白，小姑娘十四岁了，家离刚才的沙窝站还有几十里。家里的核桃树收了很多核桃，但是汽车进不了山，要卖就得背到很远的城里。现在妈妈病着，要钱治病，爸爸一天到晚辛苦劳作，她便央求爸爸叫她出来卖核桃以补贴家用。她是半夜起身，一直走到天黑才赶到这里的，在一个山洞里住了一夜，天不亮就背起篓子走，才赶上了这趟车。 “出这么远门你不害怕吗？”我问。 “我有伴儿，一上车都挤散了，下车就见到了。”她很有信心地说。 “跑这么远卖一筐核桃能赚多少钱？” “刨掉来回车票钱，能剩下十五六块吧。”小姑娘微微一笑，显然这个数字给她以鼓舞。 “还不够路上吃顿饭呢！”我身边一位男乘客插话说。 小姑娘马上说：“我们带有干粮。” 那位乘客真有点儿多话：“你带的什么干粮？” “红薯面饼子。” 那位乘客不再说话，车厢里一时间很静。 就在这时，车厢广播妥晚点半小时，火车停了。我赶忙利用这个机会，对车厢里的旅客说：“这个女孩儿的山核桃挺好吃的，希望大家都能买一点儿。” 有人问：“多少钱一斤？” 女孩儿说：“阿妈告诉我，十个核桃卖两角五分钱，不能再少了。” 我跟着说：“真够便宜的，我们那里卖八决钱一斤呢。” 旅客纷纷来买了。我帮着小姑娘数着核桃，她收钱。那种核桃是薄皮核桃，把两个攥在手里一挤就破了，吃起来很香。一会儿，那一篓核桃就卖去了多半篓。那女孩儿仔细地把收到的零碎钱打理好，一脸的欣喜。 很快到了站，姑娘要下车了，我帮她把背篓背在肩上。然后取出一套红豆色的衣裤，放进她的背篓。对她说：“这是我买来送我侄女的衣服，送你一套，回家穿。” 她高兴地侧身看那身衣服，笑着连连对我表示谢意。此时一直在旁边玩扑克的四个农民工也急忙站起来，一人捏着五元钱，把钱塞给小姑娘：“小妹妹，我们因为实在带不了，没法买你的核桃。这钱拿回去给你妈妈买点儿药。”姑娘哭了，她很着急自己不会表达心里的感谢，脸憋得通红。 小姑娘在拥挤中下车了，却没有走，转回头站到高高的车窗跟前对那几位给她钱的农民工大声喊着：“大爷！谢谢你们！”感激的泪水挂在小脸上，不知道说什么好。那几位农民工都很年轻，大爷这称呼显然是不合适的。她又走到我的车窗前喊：“阿婆啊，你送我的衣服我先不穿，我要留着嫁人的时候穿。阿婆……”声音是哽咽的。“阿婆，我叫山果，山——果——”…… 灿烂阳光下的这个车站很快移出了我们的视线。我心里久久回荡着这个名字：山果！眼里也有泪水流出来。车上一阵混乱之后又平静了，车窗外那一簇簇漫山遍野的野百合，静静地从灌木丛中探出素白的倩影倏忽而过，连同那个瘦弱的面容姣好的山果姑娘，隐入了莽莽群山中…… （选自《小小说选刊》2017年第1期，略有改动） 1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的两项是 A. 山果是一个穷苦女孩儿，穿着很寒酸，但“我”不但不嫌弃，而且还很喜欢她，所以她一上车，“我”就帮她，还在车上帮她卖核桃，而且在她下车时，送她一套衣服。 B. “还不够路上吃顿饭呢！”这位乘客的插话耐人寻味，这句话与山果因卖核桃有收入的高兴心情形成了鲜明对比，反衬出一些边远地区的贫困现状。 C. 山果没上过学，没有文化，不认得秤，所以卖核桃只得按数计钱，这告诉我们，生活在山区里的人们不仅物质贫困，而且精神贫困。 D. 这篇小说以极富人情味的细节描写打动人心，如山果刚上车时“不好意思挤着我”的身体姿态和“我”想帮她站舒服些的动作，特别让人感动。 E. 小说中的“我”在作品中具有重要作用，“我”既是小说故事情节的见证人和参与者，又是小说故事情节的叙述者，用“我”的口吻叙述增强了小说内容的真实性和亲切感。 2.小说中的山果这个人物有什么形象特点？请简要分析。 3.这篇小说的主题是多元的，请结合全文谈谈你的理解。
阅读下面的文字，完成小题。 从简陋的石器到高精尖仪器，从茹毛饮血到各式精致菜肴，从原始粗糙的石洞到豪华的别墅，人类改造和利用自然的强大能力当让天地惊叹畏惧。最初的人类，食物和住所没有稳定的保障，面对经常的频繁迁移，天然住所成为他们最好的选择，洞穴、树木都是躲避天敌的良居。当满足了吃穿这些身体基本需求之后，人类开始致力于打造一个舒适的栖息环境。于是，农耕取代了狩猎，天然的洞穴变成了巧手搭建的房屋。随着建筑技术不断更新，人们开始按照设计好的方案建造房屋。从木石合用的点式建筑，发展到规模宏大的宫殿建筑群和寺庙建筑群。到了现代，房屋建造从根本上发生了变革。人工材料取代了天然建材，结构更加稳固，外观愈加独特美观。钢筋水泥打造的城市群从某种意义上宣告了人类社会文明的进步。 当人类为自身驾驭自然的能力信心满满时，生态的反作用力也开始困扰我们。工业社会的经济体系建构在亚当·斯密“利润最大化、产量最大化”的理论基石之上，而对能源开发利用与生态环境保护之间的关系有所失虑。高发展带来的是高消耗、高污染与二氧化碳的过量排放。如果说，农耕文明和游牧文明破坏的只是局部的生态系统而导致区域性的文明衰败，那么工业文明、城市化进程破坏的则是整个地球生态系统，大面积与大规模的建筑消耗了大量宝贵而有限的资源。文明在经过数十世纪的成长与进步之后，正在面对“拐点”到来的可能。 除了高楼，我们还能住在哪里？低碳，正成为解救地球危机的一把重要钥匙。低能耗、低污染、低排放，充分利用太阳能、风能、水能……低碳重构着人类未来的生存发展。几年前的上海世博会宣扬了“和谐城市”的理念，以回应“城市，让生活更美好”的诉求。近年来，越来越多的国家都认识到了低碳经济和低碳生活对人类生存发展的重要意义。其实，人类过去和现在的一些住宅，似乎也可以与和谐的城市理念遥相呼应。成本低廉、环保节能的草屋，冬暖夏凉的窑洞，结构简单、远离喧嚣的穴居，默然回归自然的极地冰屋，像鸟儿一样搭建的树屋，就连海上货运划时代的产物——集装箱也可以变身循环经济住房……这些并不是哗众取宠或所谓的行为艺术，它们能与钢筋水泥建筑物并存，体现了一种对文明的尊重态度，是人类善待地球的最亲近方式，一种认知抑或精神上的享受。 在这样的房屋面前，我们不再以征服者的面目出现并对自然发号施令，而是充分尊重并善待自然，维护环境的稳定与和谐。住房的回归、维持与创新，迈出的是一小步，对人类文明进程而言却是一大步。 （摘编自贾欣、孟睿《除了高楼，人类还能住在哪儿》，略有改动） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A. 人类具有改造和利用自然的强大力量，无论是工具、饮食方面，还是居住方面，其巨变所体现出的人类能力足以让自然惊惧。 B. 人类对住所的需求是不断变化的，在衣食得到保障的前提下，他们便从寻求临时性的天然居所转向追求固定而舒适的人工住宅。 C. 从点式建筑到规模宏大的宫殿建筑群和寺庙建筑群，从天然建材木石发展到人工建材钢筋水泥，人类的房屋建造发生了根本性变革。 D. 工业社会的经济体系以亚当-斯密的“利润最大化、产量最大化”为理论基础，过于追求经济利益，却没有处理好能源开发利用与生态环境保护之间的关系。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A. 人类社会在文明发展进程中面临着能源短缺和枯竭、生态环境恶化的困扰，而这正是人类自己在驾驭自然的过程中所造成的。 B. 文明衰败自人类诞生之初便开始了，从渔猎文明、游牧文明、农耕文明到工业文明， 在这些人类历史进程中都有不同程度的文明衰败。 C. 工业文明和城市化进程加剧了资源消耗和环境污染，对生态系统的破坏要比农耕文明和游牧文明的局部破坏严重得多。 D. 文明的“拐点”可以是人类在进步与成长过程中得到警示而有所醒悟，也可以是不同于传统的其他生存形态和更加优化的社会发展模式的出现。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A. 低碳意味着更低的温室气体排放，而以低能耗、低污染和低排放为基础的低碳经济模式，则是人类由工业文明走向生态文明的必由之路。 B. “和谐城市”的理念，是对上海世博会主题“城市，让生活更美好”的回应，这一理念应该对乡村的和谐发展也具有借鉴意义。 C. 草屋、穴居、冰屋、树屋、集装箱等人类住所，之所以能与钢筋水泥建筑并存，是因为它们比后者更尊重文明，体现出人类对地球的善待，更具优越性。 D. 从驾驭自然到善待自然，人类以居住领域一小步的迈出体现出人类文明的大步跨越，
作文 阅读下面的文字，按要求作文。 最近，朋友陪我在小区里闲逛，不知不觉走到了别墅区。别墅区人口密度小、环境好，再加上美丽的湖景，顿时让人有心旷神怡的感觉。而一些别墅的主人在花园里侍弄着花草，满园的花香随着轻风徐徐吹来，让别墅外的我也陶醉不已。还有一些别墅的主人在花园里，放置了藤椅、秋千或棋盘，小夫妻依偎在一起说着甜言蜜语。 我忍不住问朋友：“同在一个小区，人家住别墅，你住电梯房，心理有过不平衡吗？再看看，你只有一个小小的封闭阳台，人家却拥有大大的私家花园，会不会因此怨上天不公？” 朋友笑着说，“再大的房子也不过是一个家，我不会艳羡不属于自己的别人的家。至于别人的花园，那是关也关不住的风景，别人辛苦忙碌着打理，我却成为坐享其成的欣赏者。” 我们的人生需要有一双发现美、发现风景的眼睛，更需要有一颗淡定从容、容易满足的内心。其实，只要内心充盈和丰满，“别人的花园我的景”便能实现，快乐也就触手可及了。 面对这样的情景，你会有怎样的感想？请仔细阅读上述材料，自选角度，自定文体（除诗歌外），自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
以下说法，不得体的两项是 A. 我们这个店是新开张的，你们作为服务员，一定要对顾客说：“欢迎光临。” B. 编辑您好，这是我的一份稿件，敬请斧正，如果占用了您的宝贵时间，敬请原谅。 C. 爸爸，下周三是我的生日，您到时候必须得赶回来，我在家里欢迎您届时惠顾。 D. 今日，我在街上遇到了令尊，他老人家看上去精神矍铄，神采奕奕的。
以下句子的默写，全部正确的一项是（） ①虽有槁曝，不复挺者，輮使之然也。 ②故木受绳则直，金就砺则利。 ③君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。 ④君子性非异也，善假于物也。 ⑤故不积跬步，无以致千里。 ⑥骐骥一跃，不能十步；弩马十驾，功在不舍。 ⑦锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ⑧蟹六跪而二鳌，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。 ⑨是鸟也，海运则将徒于南冥。 ⑩抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 ⑾小智不及大智，小年不及大年。 ⑿朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。 ⒀且举世而誉之而不加劝，举世非之而不加沮。 ⒁夫列子御风而行，冷然善也。 ⒂师者，所以传道授业解惑也。 ⒃吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ ⒄位卑则足羞，官盛则近谀。 ⒅是故师不必不如弟子，弟子不必贤于师，闻道有先后，术业有专功。 A. ②⑥⑩⑿⒀⒃⒄ B. ①⑥⑩⑾⒃⒄⒅ C. ③④⑤⑿⒀⒁⒃ D. ⑥⑦⑧⑨⒂⒃⒅
以下文学常识，正确的一项是 A. 曹雪芹的《红楼梦》、罗贯中的《水浒传》、施耐庵的《三国演义》与吴承恩的《西游记》被称为中国的“四大名著”。 B. 鲁迅，原名周树人，小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《野草》，散文诗集《朝花夕拾》，《祝福》选自《呐喊》。 C. 海明威，美国小说家，被称为“迷惘的一代”，长篇小说有《太阳照常升起》《永别了，武器》《丧钟为谁而鸣》，1954年凭借中篇小说《老人与海》获得诺贝尔文学奖。 D. 李白，字太白，号青莲居士，我国盛唐时期伟大的浪漫主义诗人，被人们称作“诗仙”，与我国著名的现实主义诗人杜牧并称“李杜”。
关于漫画内容和寓意的分析，不正确的两项是 A. 一个极其瘦小的人咬了一口馒头，问别人：“我看上去胖了吗？”告诉我们：无论干什么事，不可能一口吃成胖子，需要一点一滴、脚踏实地去积累，才能有“胖”的可能。 B. 一个极其瘦小的人咬了一口馒头，问别人：“我看上去胖了吗？”告诉我们：生活中不能总是在意别人的眼光，无论“胖瘦”，都是自己，何必总是以别人的眼光来要求自己呢？ C. 一个极其瘦小的人咬了一口馒头，问别人：“我看上去胖了吗？”告诉我们：生活中无论是胖是瘦，都是美的。胖有胖的美，瘦有瘦的美。对自己的外貌，要有足够的信心。 D. 一个极其瘦小的人咬了一口馒头，问别人：“我看上去胖了吗？”告诉我们：生活中无论是胖是瘦，都是美的。胖有胖的美，瘦有瘦的美。对自己的外貌，要有足够的信心。
以下标点符号的使用，正确的一项是 ①要在城西建立交桥的消息传出后，许多人都非常关注这座立交桥将怎么建？那里的近千株树木将怎么办？ ②面对这么多诱惑，你是选择接受诱惑从而走上犯罪道路呢，还是远离诱惑保持初心不变从而让自己远离是非呢？ ③时间马上就要到了，妈妈着急地对我说：“到底去不去呀？我的小姑奶奶。你要是不去，我就走了，你要是去，就抓紧时间。” ④“大桥就要通车了，”他环视了一下会场说：“请大家咬紧牙关。” ⑤本省的三位作家：叶伟林、韩少功、彭建明在一起谈笑风生。 ⑥《地质灾害防治条例》正式确立了：“自然因素造成的地质灾害，由各级政府负责治理；人为因素引发的地质灾害，谁引发谁治理”的原则。 ⑦班主任大声地宣布：今天有两个消息告诉大家：一是我们班获得了道德文明班的称号；二是我们班这次运动会全校排名第一。 ⑧继《狂人日记》后，鲁迅先生又发表了小说《故乡》《药》《一件小事》……等等。 ⑨写文章应该力求“句无余字，篇无长语”( 姜夔《白石诗说》)。 A. ②⑨ B. ④⑤ C. ⑥⑨ D. ②⑦
依次填入下面一段横线处的语句最恰当的句子是 人类并非像想象的那样脆弱，紧张的确是生活中不可缺少的部分。____________。生活在战争期间的人，发病率明显低于生活在和平环境中的人。这是由于人们在战争环境中精神紧张、生活积极、进取心强，所以长期充满活力，抗病能力也随之增强。 A. 适度的紧张还可使疾病难以发生扩展，使人体免疫系统处于戒备状态。 B. 适度的紧张还可使人体免疫系统处于戒备状态，使疾病难以发生扩展。 C. 因为人体免疫系统由于适度的紧张处于戒备状态，所以疾病难以发生扩展。 D. 疾病难以发生扩展的原因是人体免疫系统由于适度的紧张而处于戒备状态。
下列句子中，没有语病的一项是 A. 由于央视电视台、国家语言文字工作委员会联合主办的“中国汉字听写大会”不日亮相央视，吸引了广大观众在充满紧张感的游戏中学习知识，领略汉字之美。 B. 钓鱼岛争端，是日本不但政治陷入混乱，更是冲击日本脆弱的经济形势，之前日本公然叫嚣“日企撤离，崩盘的将是中国”，但是日本财务省最新的统计数据让这一谎言不攻自破。 C. 动画片《孔子》用动漫形式塑造的全新的孔子形象，打破了以往人们对国学刻板而僵化的思维习惯，受到社会各界的广泛关注，并多次获得国家奖项。 D. 人口学家及经济学家认为，放宽生育政策后新生人口的增加在当下对刺激消费、增加就业岗位不无裨益。
下列各句中，加点的成语使用错误的一项是 A. 某些现代作家的作品思想深刻，但用现代汉语语法标准衡量，其作品中某些语言的表述显然并不规范，不足为训。 B. 在朋友的帮助下，杨苡和资中筠这两位翻译家终于得偿所愿，异地重逢，虽然时隔多年，但两人一见如故，相谈甚欢。 C. 中国和本地区国家就解决南海分歧达到了有效共识，希望域外国家支持而不是干扰中国和东盟国家的势力，不要节外生枝。 D. 《美人鱼》公映12天就收获了24.65亿的票房佳绩，依照目前走势，《美人鱼》票房超过30亿指日可待。
以下字词的书写，全部正确的一项是 A. 蓬蒿 泠然 洗马 锱铢必较 茕茕孑立 淹淹一息 B. 付梓 褒贬 嬉戏 怙恶不悛 不分轩轾 垂诞三尺 C. 焦躁 干噪 迄今 不落言筌 繁文缛节 高潮迭起 D. 坍塌 领衔 恍惚 桀骜不驯 名噪一时 时光荏苒
下列加点字词的读音，全部正确的一项是 A. 敕造（chì） 脂肪（zhǐ） 摈弃（bìn） 宫绦（tāo） 钵盂（yú） B. 洗漱（sù） 盥洗（guàn） 笑靥（yǎn） 杜撰（zhuàn） 朱拓（tuò） C. 间或（jiàn） 踯躅（zhí） 呜咽（yè） 咀嚼（zǔ） 渣滓（zǐ） D. 瞥见（piē） 执拗（niù） 蹙缩（cù） 鲭鲨（qīng） 脊鳍（jǐ）
阅读下面这首唐诗，完成小题。 古风（其三十九） 李白 登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，风飘大荒寒。 荣华东流水，万事皆波澜。白日掩徂晖，浮云无定端。 梧桐巢燕雀，枳棘栖鸯鸾。且复归去来，剑歌《行路难》。
【注释】徂晖：落日余晖。枳棘：枝小刺多的灌木。鸯鸾：传说中与凤凰同类，非梧桐不止，非练食不食，非醴泉不饮。 1.对本诗的理解，不正确的一项是 A. 前四句，写诗人登高望远，看到天高地迥、霜染万物的清秋景象，奠定了全诗昂扬奋发的基调。 B. 诗中“荣华东流水”与李白《梦游天姥吟留别》中的“古来万事东流水”表达的意思有相似性。 C. 七、八句借助于描写白日将尽、浮云变幻的景象，形象而含蓄地表达了诗人对世事人生的感受。 D. 九、十句的意思是本应栖息于梧桐的鸯鸾竟巢于恶树之中，而燕雀却得以安然地宿在梧桐之上。 2.对本诗表达的思想感情的分析，不恰当的两项是 A. 表达诗人对权贵当道、才能之士被压抑现象的愤懑。 B. 表达诗人对荣华易逝、世事多舛的人生境遇的困惑。 C. 表达诗人对黑白颠倒、小人得志的社会现实的隐忍。 D. 表达诗人对怀才不遇、壮志难酬的自身遭际的激愤。
阅读下面韵文言文，完成小题。 张克戬，字德祥，侍中耆曾孙也。第进士，历河间令，知吴县。吴为浙剧邑，民喜争，大姓怙势持官府。为令者踵故抑首，务为不生事，幸得去而已。克戬一裁以法，奸猾屏气。使者以状闻，召拜卫尉丞。初，克戬从弟克公为御史，劾蔡京。京再辅政，修怨于张氏，以微事黜克戬。 宣和七年八月，知汾州。十二月，金兵犯河东，围太原。太原距汾二百里，遣将银朱孛堇来攻，纵兵四掠。克戬毕力扞御。燕人先内附在城下者数十，阴结党欲为内应，悉收斩之。数选劲卒挠敌营，出不意焚其栅，敌惧引去。论功加直秘阁。 靖康元年六月，金兵复逼城。戍将麻世坚中夜斩关出，通判韩琥相继亡，克戬召令兵民曰：“太原既陷，吾固知亡矣。然义不忍负国家、辱父祖，愿与此城终始以明吾节，诸君其自为谋。”皆泣不能仰视，同辞而对曰：“公父母也，愿尽死听命。”乃益厉兵儆守。贼至，身帅将士披甲登陴，虽屡却敌而援师讫不至。金兵破平遥，平遥为汾大邑，久与贼抗，既先陷，又胁降介休、孝义诸县，据州南二十村，作攻城器具。两遣使持书谕克戬，焚不启。具述危苦之状，募士间道言之朝，不报。十月朔，金益万骑来攻愈急。有十人唱为降语，斩以徇。诸酋列城下，克戬临骂极口，炮中一酋，立毙。度不得免，手草遗表及与妻子遗书，缒州兵持抵京师。明日，金兵从西北隅入，杀都监贾亶，克戬犹帅众巷战。金人募生致之。克戬归索朝服，焚香南向拜舞，自引决，一家死者八人。金将奉其尸礼葬于后园，罗拜设祭，为立庙。事闻诏赠延康殿学士赠银三百两绢五百匹表揭闾里绍兴中谥忠确。 （选自《宋史》） 1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A. 大姓怙势持官府 怙：依仗、凭借 B. 阴结党欲为内应 阴：阴谋 C. 愿与此城终始以明吾节 终始：偏义复词，到最后 D. 焚香南向拜舞 南向：面对南方 2.下列关于文中加点字词的相关内容，不正确的一项是 A. 宣和，年号，是为了纪年而设立的名号，一个皇帝统治期间可以有多个年号。 B. 京师，京城、京都，是中国古代国家都城的称呼，有的朝代有多个都城。 C. 庙，是为了祭祀而设立的地方。古人对庙的规模有严格的等级限制。 D. 谥，谥号，是古人死后给予的或褒或贬或同情的名号，“忠确”是贬谥。 3.对文中划波浪线句子的断句，正确的一项是 A. 事闻/诏赠延康殿学士/赠银三百两/绢五百匹/表揭闾里/绍兴中/谥忠确 B. 事闻诏/赠延康殿学士/赠银三百两/绢五百匹/表揭闾/里绍兴中谥/忠确 C. 事闻诏/赠延康殿学士/赠银三百两/绢五百匹/表揭闾里/绍兴中谥/忠确 D. 事闻/诏赠延康殿学士/赠银三百两/绢五百匹/表揭闾/里绍兴中/谥忠确 4.下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是 A. 张克戬担任吴县县令期间，一改过去县令明哲保身的为官之道，依靠法律制裁了向来飞扬 跋扈的当地大姓豪富，得到朝廷认可，被授予卫尉丞官职。 B. 张克戬知汾州期间，金兵包围了太原，并派将领银朱孛堇来攻打汾州。张克戬尽全力抵御敌人，先杀了城里的内应；然后出奇兵扰乱敌人，烧毁敌人营寨的栅栏，敌人畏惧退去。 C. 在太原被围、汾州危急的情况下，张克戬身先士卒，拼死抵抗，金兵暗中派遣使臣送劝降书，张克戬看都没看，就焚烧了书信。 D. 张克戬在保城无望的情况下，给朝廷写了上表给家人留了遗书，城破后穿朝服自杀身亡。张克戬死后，金人很佩服他，将他礼葬于后园，并拜祭致礼，为他立庙。 5.下列对于划线句子的翻译，正确的一项是 贼至，身帅将士披甲登陴，虽屡却敌而援师讫不至。 A. 金兵到了，张克戬独自率领将士披上铠甲登上城墙（与敌人作战），张克戬即使屡次击退敌兵，但是增援的部队最终没有到来。 B. 金兵到了，张克戬亲自率领将士带上兵器登上城墙（与敌人作战），张克戬虽然屡次退却敌兵，但是增援的部队一直没有到来。 C. 金兵到了，张克戬独自率领将士披上铠甲登上城墙（与敌人作战），张克戬即使屡次击退敌兵，但是增援的部队一直没有到来。 D. 金兵到了，张克戬亲自率领将士披上铠甲登上城墙（与敌人作战），张克戬虽然屡次击退敌兵，但是增援的部队最终没有到来。
阅读下面的文字，完成小题。 1956年的债务 铁凝 父亲临终的时候，托付给万宝山一件事：1956年，就是你妈去医院生你，我找对门的李玉泽借了五块钱。后来，也忘了为什么……为什么就是没有把钱还给人家。今年是2009年吧，五十三年了。六娃，无论如何，你要亲手替我把钱还上。 父亲见他点了头，吃力地抽出一个皱巴巴信封，这里装着该还的钱，咱就按1956年的定期利息算吧，58块左右。万宝山从父亲手里接过信封，发现“福安市人民医院”字样，不觉感慨：到底是父亲，一辈子精打细算，都病成这样了，也不知在什么时间、用什么办法弄到了医院不花钱的信封。已经躺上枕头的父亲突然又奋力抬起身子，冲他的六娃张开了两条胳膊：我们爷儿俩抱了，你才算真的答应了我。 父亲36元工资要顾八张嘴，他嘱咐上街买菜的母亲说，你买茄子，是买一个大的呢，还是买两个小的？依我看你要买一个大的。为什么?两个小的会多出一个茄盖儿，占分量。 关于父亲的借钱不还，万宝山仿佛从记事起就知道。当年他想先吃冰棍后给钱，旁边一个大点的孩子立即揭短似的说，“他们家大人借钱不还!”万宝山已经伸出去的手，像被这喊声烫着似的赶紧缩了回来。长大一点的万宝山鼓足勇气去问父亲，他说，那五块钱啊，人家李玉泽都从来没催过我还钱，你们着什么急呢!还有就在准备好还钱的时候他调到北京去了……父亲振振有辞，但据万宝山所知，自从那“著名”的五块钱之后，父亲终生没再向别人借过钱。 三十几年过去了，孩子先后离开了生养他们的这个城市，就仿佛共同被父亲的吝啬吓怕了，他们心照不宣地拒绝再和父亲近距离地生活。只有万宝山留在离父母不远的地方，相隔两条马路。退休以后父亲时间更多了，他曾经要求万宝山把正在读小学的女儿放在他们身边照顾，被万宝山的爱人坚决拒绝。 父亲在春天去世，但万宝山执行父亲的遗嘱一直拖到秋天。他成人之后在一所中等卫生学校当水暖工，假若去还钱的成本超出了要还的钱数，那他决不贸然行事。秋天了，学校组织老师和职工去北京参观，这才给了他当面向李玉泽还钱的机会。 本打算进院的万宝山，站在A8的木栅栏之外背过身去，一阵莫名地瑟缩。虽然他早已知道李玉泽父子的富裕生活，但眼前的场景还是远远超出了他的想象。以他们今天这生活的气派，难道当真会记得五十三年前被别人借过的五块钱么？万宝山继而对自己有些怨忿起来：这是干什么，也是五十几岁的人了，不远几百公里，又打电话又问地址，最后煞有介事地向这幢别墅交出一个皱巴巴的轻薄的信封。这简直有点滑稽。 一想到“滑稽”这个词，万宝山决意离开A8。他沿着来时的路，迅速朝着远远的那座罗锅桥走。他步履轻快，不一小会儿就行至桥下。忽地，他的腿像被施了法术似的不能动弹，几个风筝引起了他的注意。一个形象忽然在万宝山脑子里复活了：病床上的父亲张开胳膊对他的那个乞望。他仰望着空中的黑鹰，该不是父亲的魂灵正俯视着他吧？ 他脚步均匀地再一次朝着A8走，他发现，当他勇敢地把胳膊舒展开来的时候，久已潜藏在身体内的什么东西嘎巴巴地奔涌了出来，他那颗发紧的心也略微感觉到了平安。 1.下列对父亲生前的生活环境的概括分析，不正确的一项是 A. 父亲生活在一个贫穷的环境。母亲生子，他向别人借了五块钱；买菜也精打细算。 B. 父亲生活在一个被人鄙视的环境。他借钱不还的事情被人揭短，孩子也受到羞辱。 C. 父亲生活在一个被家人疏远的环境。孩子们不理解他，长大后大都远远地离他而去。 D. 父亲生活在一个充满爱的环境。别人无私地将钱借给他，还钱的信封是医院提供的。 2.对小说最后一段所用的表现手法，分析不正确的两项是 A. 小说运用了心理描写的手法，通过动作写心理，表现了万宝山气定神闲，不再纠结。 B. 小说运用了夸张的手法，久藏体内的东西奔涌而出，写出万宝山决定还钱的内心激动。 C. 小说运用化实为虚的方法，描写了人物心理，形象地写出万宝山卸下心理负担的畅快。 D. 小说运用了细节描写的方法，“均匀的步态”表现了万宝山想完成父亲心愿的坦然。 3.下列对父亲形象的分析概括，不正确的两项是 A. 父亲是一个诚实的人。他临终前不忘还债，要儿子“无论如何”都要替他还清债。 B. 父亲是一个吝啬的人。他让母亲买菜时买大茄子以免分量少，用医院不花钱的信封。 C. 父亲是一个有尊严的人。自从“著名”的五块钱之后，父亲终生没再向别人借过钱。 D. 父亲是一个孤独的人。因为欠钱未还不被人们理解，连自己的孩子也误解他而远离。 E. 父亲是一个自私的人。当万宝山的爱人想把女儿放在他身边照顾时，他坚决拒绝了。 4.下列对小说的主旨概括，不正确的两项是 A. 父亲临终前要儿子帮自己还债，儿子战胜卑怯去还债，都表现了恪守诚信的美德。 B. 父亲知道儿子赊冰棍儿被人奚落后，终生不再向别人借钱，表现了人要有尊严和自尊。 C. 万宝山发现自己与李家的巨大差距，表现了人与人之间的不平等，要消灭贫富差距。 D. 父亲临终张开胳膊与万宝山还钱时舒展胳膊，表现了爱的主题，赞美了人间真爱。 E. 父亲将全部36元工资用于家用，嘱咐妻子生活中精打细算，表现了人要有节俭的精神。
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