|
下列句子中不全部有通假字的一组是( ) A．云销雨霁 洪都新府 B. 乃瞻衡宇 景翳翳以将入 C. 夙遭闵凶 臣密今年四十有四 D．此小大之辩也 而征一国者
下列各句中，没有语病的一句是( ) A．引起世界关注的甲型流感病毒虽然不易致命，但传播速度快，如果不想办法找到它的演变原理，病情很容易迅速蔓延，给人类健康带来巨大威胁。 B．3月5日那天，我市万名青年志愿者走上街头学雷锋活动，这次活动的总口号是“弘扬雷锋精神，参与支援行动，服务青年创业，建设和谐城市”。 C．社区主任接受采访时表示，去年大家做了很多调解工作，今年会更多地为受到情感和生活困扰的人提供帮助，让他们不再那么痛苦、那么不知所措。 D．这次发展论坛在上海举行，参加论坛的中外各界人士在论坛期间就环境保护、人才培养、普及教育等众多议题为期两天发表意见并进行各种交流。
依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ） ①北京奥运会组委会宣布从2004年开始将先后 新的会徽和吉祥物标志。 ②如果没有 过人生的酸甜苦辣，又怎么能真正懂得长辈们创业的艰难呢? ③父亲虽然不是科班出身，但他在外国文学方面的造诣足以使专业人士 。 A．起用 体味 侧目 B．起用 体验 刮目 C．启用 体味 刮目 D．启用 体验 侧目
下列词语中字形全都正确的一组是( ) A．矫首暇观 稚子侯门 三径就荒 寓形宇内 B. 老当益壮 高朋满座 穷且益坚 萍水相逢 C. 食不果腹 罄竹难书 和言悦色 北冥有鱼 D．形影相吊 气息奄奄 鲜为人知 朝不虑昔
下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是( ) A．东皋（gāo） 惆怅（chàng） 轻飏（cháng） 出岫（xiǜ） B. 潦水（lǎo） 叨陪（tāo） 彭蠡（lǐ） 舸舰（gě） C. 北冥（míng） 坳堂（ào） 决起（jué） 夭阏（è） D．险衅（xìn） 优渥（wò） 逋慢（pū） 茕茕（qióng）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 一头狮子躺在大树下休息，它看见一只蚂蚁正在急匆匆的赶路。狮子好奇地问：“小家伙，你这是往哪儿去啊？”蚂蚁说：“我要到山那边的大草原去，那里可美了！” 狮子一听就来了兴趣，对蚂蚁说：“你给我带路，我来背你，我们一起去吧.”看蚂蚁面有难色，狮子说：“我跑得可比你快啊！”蚂蚁说：“狮子先生，不是我不带你去，你是到不了大草原的。”狮子生气了：“这个世界上还有我去不了的地方？不就是山那边吗？你慢慢爬吧，我自己去了！” 狮子跑到了一座悬崖前，悬崖的对面就是美丽的大草原。但从悬崖到对面有数十丈，下面的峡谷深不见底。狮子犹豫了半天，也不敢拿性命开玩笑跳过悬崖，只好垂头丧气的回去了。几天后，蚂蚁也来到了悬崖边。他顺着悬崖爬到谷底，又沿着对面的峭壁爬了上去，来到了心仪已久的大草原。 要求：选准角度，明确立意，自选文体（不能写成诗歌），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
下图是中国2010年上海世博会会徽，请从构形角度说明标识的创意，要求语意简明，句子通顺。（图中字母为黑色，其它图案为绿色。）（6分）
下面是著名学者王富仁教授的文章《河南文化与河南文学》的结束语，请你试着替他补上最后一句话。要求文意连贯。 西方人认为，中国人有种东方神秘主义的倾向，我也是。 当我两眼注视着中国地图的时候，我好像觉得，周围的各省就像中国的躯体，而河南，则是中国的心脏。时至今日，中国的整个躯体健壮了起来，并且有不断健壮下去的趋势。但在心里，还是时时感到一种忧郁，一种悲怆的情绪。这说明，我们的心脏还不是完全健康的。 我觉得，当河南文化也呈现出一派繁荣景象的时候，中国的社会，中国的文化，才将是一个完全健壮的文化。 利用下面的四个词语描绘一种情景，要求恰当的使用两种修辞手法，不少于30字。 冬天 雪 梅花 春天
阅读下面的文字，完成以下4题。 墙 梅苑 当我第一次穿过这条僻静的小径时，我就非常喜欢它了。我爱上它的寂静，爱上那一大片绿绿的田野，和那一望无际的云空。 以后，每一个早晨与傍晚，我都要走过这条僻静的小径。每次我踯躅在途中时，总觉得这是我一天中最欢愉写意的一段时光。因为我可以抛开一切凡俗的琐事，可以洒落满腔郁闷，把思想放纵成一匹野马，让它恣意驰骋，跃过绿绿的田野，跃过人与人组合的世界，跃进蓝蓝的云空，溶入纯净思想的领域里。 人生不如意的事太多了，真的，太多了！有时多得使人无法用微笑去接受，但也无法拒绝。不如意，仿佛是生命中最自然的韵律，正如郁闷，是组合一个“真”的生命的音符。但是，过多的郁闷，总会使人感到生命的乏味，茫然自问：活着究意为了什么？为了些什么？为了抖落这些茫然的情绪。有时必须把思想的羽翼放纵，让它随意翱翔在苍茫的太空。让多幻的白云，提示我生命的短暂。让我把一切郁闷幻化成飘忽的白云，飘远，飘散。 已忘了哪一个日子，这条僻静的小径突然砌起了一堵墙，一堵厚厚的、红红的、高高的、坚固的墙。隔开了那一片绿绿的田野，截断了自然与我的吻合。我无法再将思想放纵成一匹野马，因为它无法跃过那堵墙---那堵高高的、厚厚的、红红的、坚固的墙。 每天，我得在墙的阴影下走过，仿佛走在一条狭窄的暗道。看不见耀眼的朝阳，看不到绿绿的田野和那一望无际的云空。这条小径也失去了昔日的僻静，因为有些人喜欢这堵墙，这堵阴阴暗暗而能躲避阳光的墙，所以，这小径变成一条普通的小路。为了避免阻碍交通，我再不能挪着极慢的步子踯躅，只像过往的行人一样匆匆来去。于是，这一段原属于欢愉的旅程，顿时失落了昔日的神怡。 这原是一种微妙的意觉，我骤然由此领悟到善恶、美丑、得失相距的微少，少得有时我们无法用肉眼去衡量。你说这堵墙是自然的破坏者吗？然而，它却是时代的产物，它能替一些求庇护的人，挡住刺目的光线。墙又是时代文明不可缺少的装饰品。有人的地方，必须的墙。墙少的地方，只是落后的山区。墙越多越高的地方，是最进步繁荣的都市，你能否认这句话的真理吗？然而，世界上许多罪恶的事，都在墙的阴影下产生，你又能否认吗？因此，你说：墙是庇护人类，还是纵容罪恶？ 从这里，你就可以看到善恶相距的微少，少得无法用真理去衡量。何况，真理也不是绝对的，都随着人类的思想而转移，正如从不同的角度去评判墙的善恶。有时，你以为最美好不过的东西，别人不一定认为完美。你最欣赏的人物，可能在别人眼中充满瑕疵。因为美丑、善恶、得失，还没有一定的标准界线，多少要掺入一些主观。所以，我们无须要求别人符合自己，也无须勉强自己去适应别人，这都是非常不智的，为什么不保持自己的独特？然而，人类就这样奇怪，总喜欢要求别人来符合自己，也喜欢委委屈屈地适应别人，这是一种多傻的行为。像杀人吧，算是一种最罪大恶极的举动，但在战场上，杀人却是一种英雄的表现。又如眼前这堵高高的墙，有人喜欢墙下的阴暗，而我却怪它挡住了那充满生命力的阳光。 墙存在于世界上任何一个角落，是人类所不可缺少的东西，有人的地方，必定有墙。幸而墙是一种有形体的实物，我们随时建筑，又可以随时拆毁。因此，墙只能发挥它的功用，而不能恣意地贻害。然而，世界上还有许许多多无形体的墙，使我们束手无策，因为它建筑在人类的心里。这些墙，又比一切有形体的墙更厚、更高，隔绝了人与人之间的相处，截开了无数个原该吻合的心灵。他们把墙作为一种庇护物，为了一份莫名其妙的安全感，常常在心中建起了一堵不必要的墙，又不愿意在墙上开一个窗，窥视一下外面的世界，只在墙内猜测墙外的变动，在墙内估计别人的用心。这样，人与人之间怎么不会发生误解、仇视、纷争？人与人之间的距离，怎不拉得更长、更远？ 墙原是人类不可缺的东西，但建筑在人类心里的墙，却是一堵绝对多余的障碍物。正如我认为这僻静的小径，无须要建起这一堵高高的墙。 选自《中国散文鉴赏文库（当代卷）》 1.文章第一、二段主要写了什么内容？联系全文，谈谈作者这样写有什么用意。 2.根据上下文，解释划线句子在文中的含意。 （1）于是，这一段原属于欢愉的旅程，顿时失落了昔日的神怡。 （2）从这里，你就可以看到善恶相距的微少，少得无法用真理去衡量。 3.作者为什么反复说“有人的地方，必定有墙”？（6分） 4.在文章最后，作者说“但建筑在人类心里的墙，却是一堵绝对多余的障碍物”， 请结合教材中学过的人物（举两个例子），谈谈你的理解。
补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题）（5分） （1）子曰：“质胜文则野，文胜质则史 ， 。” （《论语·雍也》） ， 。开荒南野际， 。（陶渊明《归园田居》） （2）日月忽其不淹兮， 。惟草木之零落， 。”（屈原《离骚》） 冰泉冷涩弦凝绝， 。 ， 。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。（白居易《琵琶行》）
阅读下面这首词，然后回答问题。 台 城 韦庄 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 注释：韦庄（836—910），晚唐京兆杜陵（今陕西西安）人。 （1）这是一首凭吊六朝古迹的诗。诗人为什么说“台城柳”“无情”？ （2）有人说诗人在凭吊古迹时流露出对时事浓重的感伤情绪，你是否同意这种说法？为什么？
张居正，字叔大，江陵人。少颖敏绝伦。十五为诸生。巡抚顾璘奇其文，曰：“国器也。”未几，居正举于乡，璘解犀带以赠。嘉靖二十六年，居正成进士，改庶吉士。徐阶辈皆器重之。居正为政，以尊主权、课吏职、信赏罚、一号令为主，虽万里外，朝下而夕奉行。黔国公沐朝弼数犯法，当逮，朝议难之。居正擢用其子，驰使缚之，不敢动。既至，请贷其死，锢之南京。漕河通，太仓粟充盈，可支十年。互市饶马，乃减太仆种马，而令民以价纳，太仆金亦积四百余万。又为考成法以责吏治。初，部院覆奏行抚按勘者，尝稽不报。居正令以大小缓急为限，误者抵罪。自是，一切不敢饰非，政体为肃。居正喜建竖，能以智数驭下，人多乐为之尽力。俺答①款塞，久不为害。独小王子部众十余万，东北直辽左，以不获通互市，数入寇。居正用李成梁镇辽，戚继光镇蓟门。成梁力战却敌，功多至封伯，而继光守备甚设。居正皆右之，边境晏然。浙江兵民再作乱，用张佳胤往抚即定，故世称居正知人。未几，丁父忧。户部侍郎李幼孜欲媚居正，倡夺情②议，居正惑之。诸翰林皆以为不可，弗听。吏部尚书张瀚以持慰留旨，被逐去。时彗星从东南方起，长亘天，人情汹汹，指目居正，至悬谤书通衢。帝诏谕群臣，再及者诛无赦，谤乃已。帝初即位，冯保朝夕视起居，小捍格，即以闻慈圣。慈圣训帝严，每切责之，且曰：“使张先生闻，奈何！”于是帝甚惮居正。及帝渐长，心厌之。亡何，居正病。帝频颁敕谕问疾。及卒，帝为辍朝，谕祭九坛，视国公兼师傅者。帝疑居正多蓄，益心艳之。言官劾篆、省吾，并劾居正，篆、省吾俱得罪。新进者益务攻居正。诏夺上柱国、太师，再夺谥。居正诸所引用者，斥削殆尽。 （《明史•张居正传》有删节） 注释：①俺答，明时鞑靼首领。②夺情，中国古代礼俗，官员遭父母丧应弃官家居守制，称“丁忧”。服满再行补职。朝廷于大臣丧制款终，召出任职，或命其不必弃官去职，不着公服，素服治事，不预庆贺，祭祀、宴会等由佐贰代理，称“夺情”。 1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A．朝议难之 难：非难、反驳 B．为考成法以责吏治 责：督责 C．而继光守备甚设 设：完备 D．居正皆右之 右：袒护 2.以下句子中，全都表明张居正政治才干的一组是 ①少颖敏绝伦 ②用张佳胤往抚即定 ③居正擢用其子，驰使缚之 ④又为考成法以责吏治 ⑤乃减太仆种马，而令民以价纳 ⑥吏部尚书张瀚以持慰留旨 A．①②④ B．②⑤⑥ C．②④⑤ D．③④⑥ 3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A．黔国公位高权重，多次犯法，张居正不惧困难，将其捕获，后来又请求宽恕他的死罪，将他收押在南京。 B．张居正善于用人，他使用了李成梁和戚继光，李成梁镇守辽东，戚继光戍守蓟门，两人屡立战功，被封为伯爵。 C．张居正在父亲死后，本应该按照当时的惯例丁忧守制，但在李幼孜等人的蛊惑下，他却想夺情，继续留在朝廷。 D．皇帝幼年时对张居正非常畏惧，渐渐长大后，内心却讨厌他。在张居正死后，又疑心他贪污财物太多，就削去他的封号，而且把他推荐重用的人也都撤了职。
4.把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）居正为政，以尊主权、课吏职、信赏罚、一号令为主，虽万里外，朝下而夕奉行。
（2）时彗星从东南方起，长亘天，人情汹汹，指目居正，至悬谤书通衢。
人真是由猿进化来的吗？ 人脑的变化，是进化论的重要依据。进化论认为人的聪明程度跟脑容量的多少有关，新人的脑容量比古人多，古人比猿人多，因而人类就逐渐聪明起来。 我们不说考古学家往往根据一两颗牙齿、半片头盖骨化石作为依据，进行推论，难免有人为因素掺杂其间，未可全信。苏格兰一些3.7亿年前的化石，以前的研究者都视为鱼类化石，而后经考证，这些骨骼具有四足动物的特征。单说根据现代医学论证，人的聪明程度并不完全取决于脑容量的多少，脑容量较少，甚至无脑的聪明人不断见诸报端，而脑容量超出常人重的白痴也不乏例子。 根据考古学材料可知，新人的脑容量与现代人不相上下，那么新人就该同现代人一样聪明。换句话说，5万多年来，人类似乎并没有进化。如果进化，那么现代人的脑容量应该是最重的。也就是说，按进化论观点，人的脑容量永远也不会有相同的时候。我们按进化论的观点推论开去，势必会有这样的结论：人类的脑容量相同，则说明这段时间人类没有进化；若进化，则脑容量不应该相同。所以，新人与现代人的脑容量相同，恰好证明进化论站不住脚。 现代医学证明：人脑的使用，只发挥了百分之几的潜能。这就使我们奇怪了，按进化论观点，现代人的智慧是以前的人无法比的，而脑潜能只使用了百分之几，那么新人肯定还没有达到这个水平，我们不得不问：新人何以将脑潜能进化到这种程度而不使用？这些没有使用的潜能是如何进化来的？因为按进化论来说，人类的各种器官的进化都是劳动的结果，由于劳动的刺激，器官就逐步进化。可是如此众多而搁置不用的脑潜能又是通过什么刺激进化而成的呢？ 另外，人种问题也是进化论难以说清的现象。现在世界上主要有白、黄、黑、棕色四大人种。经科学证明，这不是变异的结果，也不可能是变异，而是从来如此。因为变异毕竟是少数，更不可能如此集中、统一。可是进化论则认为只有一支猿猴进化成了人类，至于到底是进化成了何色人种，进化论根本难以说清，即使说得清，那另外三支人种又是什么进化而来？如果承认人类都是古猿进化而来，则至少有4支古猿进化成人类，也就是古猿进化成人类就不是偶然而是必然了。因此所有的猿类都该进化成人类，可是现在地球上的猿类同4万年前没有多大差别，尚无进化成人类的迹象。 （摘自《来自太空的报告：鲜为人知的宇宙奥秘》） 1.下面四句话中，不能直接证明进化论错误的一项是： A．考古材料证明，新人与现代人的脑容量不相上下。 B．人类的各种器官的进化都是劳动刺激的结果。 C．现代医学发现人脑的使用，只发挥了非常少的潜能。 D．现在世界上主要有白、黄、黑、棕色四大人种，不是变异的结果。 2.根据原文提供的信息，不符合原文意思的一项是 A．进化论认为人的聪明与脑容量多少有关，现代人是最聪明的。 B．如果根据进化论的理论来推断，就会得出古猿进化成人类就不是偶然而是必然的结论。 C．新人脑潜能的进化与劳动有着密切的关系。 D．进化论根本难以说清人种问题。 3.根据文章提供的信息，下列推断不正确的一项是 A．脑容量较少，甚至无脑的聪明人不断见诸报端，而脑容量超出常人重的白痴也不乏例子，证明聪明不完全取决于脑容量。 B．考古学家往往根据牙齿、头盖骨化石作为依据，进行推论，可能有先入为主的主观因素。 C．如果用进化论理论来推论，那么地球上的猿类也应该进化成人，可事实却不是这样。 D．进化论认为人是由一支古猿进化来的，可是实际上人类是由4支古猿进化而成的。
依次填出下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 这些科学家认为，动物游戏是为了“自我娱乐”，而“自我娱乐”是动物天性的表现，正像捕食、逃避敌害、繁殖行为等是动物的天性一样。 ， 。 。 ， ， 。因而，不仅幼小动物，成年动物也需要游戏。以上假说可以称为“自娱”说。 ①通过自得其乐的游戏，使动物紧张的自然竞争生活得到某种调剂和补偿 ②越是进化程度高、智力发达的动物 ③游戏正是这种自我娱乐的集中表现 ④这种“自我娱乐”的天性越强 ⑤从而得到一定的自我安抚和自我保护 ⑥使它们在生理上、心理上容易保持平衡 A ①⑥②④⑤③ B ②④③①⑥⑤ C ②④③⑤①⑥ D ③②④①⑥⑤
下列各句中，没有语病的一句是 A．神农山自然保护区内河水的流量随季节变化，汛期多雨，流量大；冬春少雨，流量小，甚至断流成为季节性河流。 B．凤凰山影视城依山而建，气势磅礴，集中表现了在春秋战国时期的历史风貌，再现了东周夯土筑台之风。 C．云台山的断崖飞瀑、幽谷清泉以及油画般的景致，把游人带入迷人的天地。 D．嘉应观是我国历史上唯一记述治黄史的庙观，也是河南省保存最完好、规模最宏大的清代建筑群，文化内涵丰富，是黄河文化的代表之一。
下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是 A．西城区一所小学校长的观点很有代表性。他认为，幼儿园以养为主，小学则以教学为主，孩子上学太早，可能拔苗助长。 B．于丹教授的《庄子心得》点燃了他重读《庄子》的兴趣，他马上找出《庄子》来读，孰料一读就产生了相见恨晚之感。 C．自朝鲜进行新一轮的货币改革之后，延边朝鲜自治州的几个对朝口岸，没有了往日繁忙的景象，变得门庭冷落。 D．冯大中山水画的“冰裂纹法”，使画境雄浑博大，远看有势，近看有质，毫无明清以来传统国画陈陈相因的模式。
下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是 A．哽咽（yè） 莅临(lì) 风声鹤唳 (lì) 罄竹难书（qìn） B．应届(yìnɡ) 罹难(lí) 锲而不舍(qì) 舐犊情深（shì） C．羞赧(nǎn) 吞噬(shì) 含英咀华(jǔ) 咬文嚼字（jué） D．赏赉(lài) 汲取(jí) 掎(jǐ)角之势 引吭高歌（hánɡ）
阅读下面的文字，根据要求作文。 某超市新购进一批高档杯子，样式新颖，色调匀称，超市经理相信它们一定能成为一批抢手货。然而，奇怪的是，一周过去了，一个月过去了，顾客购买的却很少。看到这么漂亮的杯子，许多顾客先是一阵惊喜，但当拿到手仔细看过之后，均摇摇头，放下杯子走开了。经理百思不得其解，就去求教一位心理学家。心理学家拿起杯子，细细看过之后，便叫经理马上派人把这批杯子上的盖子全部取走，但杯子仍放在柜台上原价出售。心理学家说：“这批杯子，杯身设计新颖，做工精细，但它们的盖子却有一处缺陷，顾客们想买下杯子，却又总觉得买了吃亏。如今盖子一去，它们又成为了一批完美的杯子。”十天后，这批杯子被抢购而空。 上面材料中，精美的杯子由于盖子有缺陷而滞销，一旦盖子去掉，立即走俏。现实生活中类似这样的事很多，这类事无论是从认识上，还是从结果上都给人不少启发。请以你的感悟写一篇文章，可叙写自己的经历、见闻、认识和体会。 [注意]①所写内容不能脱离材料含意。②立意自定。③文体自选（诗歌除外）。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
仿照下面的句子，造两个句式一致，意思与整个语境吻合的句子，填写在横线上。 当葱绿的叶子逐渐变黄，纷纷飘落时，我们却收获了累累的果实；当圣洁美丽的雪野悄然消失后，我们却迎来了生机盎然的春天；________________________________，_________________________________；________________________________，________________________________。生活中有许多东西如果没有失去，我们就不可能有新的获得。
某校对高一280名学生进行了一次关于“研究性学习课程”的问卷调查。有关数据统计如下：
从以上数据可以看出（每条限30字） （1）_______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ （2）_______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________
下面一段文字中画横线的词语，有的必须删去，有的不能删去。请把它们找出来，将序号分别写在横线上。 为了①丰富农村文化生活，日前，市黄梅戏剧团将②派出由二十名青年演员组成 的③演出队伍，奔赴大别山区进行④慰问演出。演员们深入田间地头、乡村街道、敬老院、和⑤学校，为观众奉献了一场场精彩的⑥节目。通过⑦这次演出，拉近了青年演员与群众的距离，也使演员自己得到了很好的锻炼。 必须删去的是_____________________；不能删去的是_____________________。
秋天的音乐 冯骥才 ①你每次上路出远门千万别忘记带上音乐，只要耳朵里有音乐，你一路上对景物的感受就全然变了，在音乐撩拨你心灵的同时．也把窗外的景物调弄得易感而动情。种种旋律和音响唤起了你丰富的内心情绪，景物也全部神会了，它还随着你的情绪奇妙地进行自我再造。你振作它雄浑，你宁静它温存，你伤感它忧患，也许同时还给你加上一点人生甜蜜的慰藉……它使你一下子觉察到了那些久藏心底的朦胧模糊或被时间湮没了的感受，于是你更深深坠入被感动的旋涡里，享受这画面、音乐和自己灵魂三者融为一体的特殊感受。 ②十月，我去东北最北部的大兴安岭，赶往火车站的路上，忽然发觉我把音乐磁带忘在家了，恰巧路过一个朋友的住处，他是音乐迷，便跑进去向他借。他给了我一盘说是新翻录的。我问他这是什么曲子，他看我一眼说：“秋天的音乐。”这曲名，也许是他看到我被秋风吹得松散飘扬的头发，灵机一动得来的。 ③火车一出山海关，我便戴上耳机听起这“秋天的音乐”，开头的旋律似乎熟悉，没等我怀疑它是不是真正描述秋天，整个身心就进入秋天才有的一种异样的感受里了。 ④我把脸颊贴在窗玻璃上，挺凉，带着享受的渴望往车窗外望去，秋天的大自然展开一片辉煌灿烂的景象。阳光像钢琴明亮的音色洒在这收割过的田野上，整个大地像生过婴儿的母亲，幸福地舒展在开阔的晴空下，从麦茬里裸露出浓厚的红褐色是大地母亲健壮的肤色；所有树林都在炎夏的竞争中把自己的精力膨胀到头，此刻自在自如地伸展它优美的枝条；所有金色的叶子都是它的果实，一任秋风翻动，煌煌夸耀着秋天的富有。真正的富有感，是属于创造者的；真正的创造者，才有这种潇洒而悠然的风度。一只鸟儿随着一个轻扬的小提琴旋律腾空飞起，它把我引向无穷纯净的天空。任何情绪一入天空便化作一片博大的安寂，这愈看愈大的天空有如伟大哲人恢宏的头颅，此时，哲人也累了，沉浸在秋天的松弛里。它高远，平和，神秘无限。 ⑤接下去的温情和弦，带来一片疏淡的田园风景。秋天消解了大地的绿，用它中性的调子，把一切色泽调匀。和谐又高贵，平稳又舒畅，只有收获过了的秋天才能这样静谧安详。几座闪闪发光的麦秸垛，一缕银蓝色半透明的炊烟，这儿一棵那儿一棵怡然自得站在平原上的树，这儿一头那儿一头慢吞吞吃草的杂色的牛。近景从眼前疾掠而过，远景跟着我缓缓向前，大地像唱片慢慢旋转，耳朵里不绝地响着这曲人间牧歌。 ⑥一株垂死的老树一点点走进这巨大唱片的中间来。它的根像唱针，在大自然深处划出一支忧伤的曲调。心中的光线和风景的光线一同转暗，即使一湾河水强烈的反光，也清冷，也刺目，也凄凉。一切阴影都化为行将垂暮秋天的愁绪；萧疏的万物失去往日共荣的激情，各自挽着生命的孤单；篱笆后一朵迟开的小葵花，像你告别时在人群中的最后一次招手，跟着被轰隆隆前奔的列车甩到后边……春的萌动、颤栗、骚乱，夏的喧闹、蓬勃、繁华，全都消匿而去，无可挽回。不管它曾经怎样光芒四射，怎样自豪地挥霍自己的精力与才华，毕竟过往不复。人生是一次性的，生命以时间为载体，这就决定人类以死亡为结局的必然悲剧。谁能把昨天和前天追回来，哪怕再经受一次痛苦的诀别也是幸福的，一种浓重的忧伤混同音乐漫无边际地散开，渲染着满目风光。我忽然想喊，想叫这列车停住，倒回去! ⑦突然，一条大道纵向冲出去，黄昏中它闪闪发光，如同一支号角嘹亮吹响，声音唤来一大片拔地而起的森林，像一支金灿灿的铜管乐队，奏着庄严的乐曲走进视野。来不及分清这是音乐还是画面变换的缘故，心境陡然一变，刚刚的忧愁一扫而光。当浓林深处一棵棵依然葱绿的幼树晃过，我忽然醒悟，秋天的凋谢全是假象! ⑧在寒飙来临之前秋天把生命掩藏起来，把绿意埋在地下，在冬日的雪被下积蓄与浓缩，等待下一个春天，再一次加倍地挥洒与铺张!远远山坡上，坟茔，在夕照里像一堆火，神奇又神秘，它那里是埋葬的一具尸体或一个孤魂?既然每个生命都在创造了另一个生命后离去，什么叫做死亡?死亡，不仅仅是一种生命的转换，旋律的变化，画面的更迭吗?那么世间还有什么比死亡更庄严、更神圣、更迷人!为了再生而奉献自己的伟大的死亡啊…… ⑨“秋天的音乐”已如圣殿的声音，把我全部身心都裹住、都净化了。我惊奇地感觉自己像玻璃一样透明。 （有删改） 1.“秋天的音乐”在文中的含义是什么?“秋天”给了作者哪些生命的感悟?结合全文概括作答。 含义：_______________________________________________________________（2分） 感悟：____________________________________________________________________ _______________________________________________________________（4分） 2.结合文意，回答下面两个问题。 （1）作者为什么说“我忽然想喊，想叫这列车停住，倒回去”? （3分） 答：_______________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ （2）理解“秋天的凋谢全是假象”的含意。 答：_______________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 3.文中第⑥段开头写“—株垂死的老树”有什么作用? （4分） 答：_______________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 4.作者是怎样巧妙地将音乐、风景、情感三者融为一体的? （6分） 答：_______________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________
补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题）（5分） （1）是故明君制民之产，_________________________，_________________________； __________________，__________________；然后驱而之善，__________________。 《孟子·梁惠王上》 （2）深情之美无处不在：是李商隐关于爱情的—声赞美，“春蚕到死丝方尽， ___________________”；是孟郊临行前母亲的一针一线，“临行密密缝，_________________”；是苏轼中秋月夜的美好祝愿，“但愿人长久，_________________”；是陆游位卑未敢忘忧国的雨夜情思，“_________________，尚思为国戍轮台”；是龚自珍看到落花时的由衷抒怀，“_________________，化作春泥更护花”。
阅读下面这首唐诗．回答问题。 送魏二 王昌龄 醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。 忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。 （1）有人认为“江风引雨入舟凉”中的“凉”字用得绝妙，你同意吗?为什么? （4分） 答：_______________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ （2）请你从“实”与“虚”的角度，对本诗进行鉴赏。 答：_______________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________
阅渎下面的文言文，完成以下3题。 太学生何蕃传 韩愈 太学生何蕃，入太学者廿余年矣。岁举进士，学成行尊。自太学诸生推颂不敢与蕃齿，相与言于助教、博士①，助教、博士以状申于司业、祭酒②，司业、祭酒撰次蕃之群行焯焯者数十余事，以之升于礼部，而以闻于天子。京师诸生以荐蕃名文说者，不可选纪③。公卿大夫知蕃者比肩 蕃，淮南人，父母具全。初入太学，岁率一归，父母止之。其后间一二岁乃一归，又止之，不归者五岁矣。蕃，纯孝人也，闵亲之老不自克，一日，揖诸生归养于和州。诸生不能止，乃闭蕃空舍中。于是太学六馆之上百余人，又以蕃之义行，言于司业阳先生城，请谕留蕃。于是太学阙祭酒，会阳先生出道州，不果留。 欧阳詹生言曰：“蕃，仁勇人也。”或者曰：“蕃居太学，诸生不为非义，葬死者之无归，哀其孤而字焉，惠之大小，必以力复，斯其所谓仁欤!蕃之力不任其体，其貌不任其心，吾不知其勇也。”欧阳詹生曰：“朱泚之乱④，大学诸生举将从之，来请起蕃，蕃正色叱之，六馆之士不从乱，兹非其勇欤!” 惜乎!蕃之居下，其可以施于人者不流也。譬之水，其为泽，不为川乎?川者高，泽者卑，高者流，卑者止。是故蕃之仁义，充诸心，行诸太学，积者多，施者不遐也。天将雨，水气上，无择于川泽涧溪之高下，然则泽之道，其亦有施乎!抑有待于彼者欤!故凡贫贱之士，必有待然后能有所立，独何蕃欤!吾是以言之，无使其无传焉。 [注]①助教、博士：太学老师；②司业、祭酒：太学官员；③纪：计算；④朱泚之乱：唐德宗建中四年，泾原军朱泚反叛唐朝。 1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A．自太学诸生推颂不敢与蕃齿 齿：交谈 B．以之升于礼部 升：上报 C．初入太学，岁率一归 率：大约 D．蕃之力不任其体 任：承受 2.—下列几组句子，能表现何蕃孝、勇的一组是 A．①公卿大夫知蕃者比肩立 ②蕃，纯孝人也 D．①岁率一归，父母止之 ②来请起蕃，蕃正色叱之 C．①揖诸生归养于和州 ②蕃居太学，诸生不为非义 D．①葬死者之无归 ②是故蕃之仁义充诸心 3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A．何蕃求学二十多年，刻苦自励。每年参加进士考试。他毫不气馁的精神感动了太学生们，太学生们纷纷写文章向朝廷推荐他。 D．了解何蕃的公卿大夫虽多，但因不是礼部官员，爱莫能助。而何蕃又与一些礼部官吏不合，故不被录用。 C．何蕃是个孝子，决定回家奉养父母，太学生们想方没法阻拦他，向司业阳城求助，结果因阳城外调事情没有成功。 D．何蕃才德俱佳，却像卑下的湖沼一样难以施展才华，作者对此深表惋惜，同时指出，大凡贫贱的士子，必须等待时机然后才能有所成就。
[参考译文] 太学生何蕃进入太学有二十多年了。年年应进士考(被推举参加礼部进士科考试，称为 “举进士”)，学问深厚，品行受人尊敬，众多太学生尊崇称誉他，不敢和他相提并论，共 同向助教、博士说起何蕃，助教、博士又把情况向司业、祭酒陈述申报，司业、祭酒编写何蕃的众多品行中显著昭彰的事情几十件，把它们上报给礼部，想借此让天子知道。京师的太学生们因为荐举何蕃而上书写文章的人，无法选出计算。知道何蕃的公卿大夫非常多，但无人在礼部当官；在礼部为官的，大多与何蕃不合。何蕃因此不被录用。 何蕃，淮南人，父母都健在。刚入太学的时候，大约一年回家一次，父母阻止了他；这 之后间隔一两年才回家一次，父母又阻止了他；没有回家已经五年了。何蕃，至孝之人，忧虑双亲年老而无法克制自己(的心情)。一日，行礼告别诸生要返回和州供养父母，诸生不能劝阻，就将何蕃关在空房间中。在这种情况下太学六馆的士人一百多人，又将何蕃美好的品行向太学司业阳城先生陈述，请他发布命令挽留何蕃。在这个时候太学空缺了祭酒(的职位)，适逢阳城出任道州刺史，没有挽留得住何蕃。 欧阳詹说：“何蕃，是仁爱勇敢的人。”有人说：“何蕃在太学，诸生不做不仁义的事，埋葬无家可归的死者，怜悯那些遗孤把他们养育起来，别人对他的恩惠无论大小，一定尽全力去报答，这大概就是人们所说的仁爱吧!(但是)何蕃看起来力气不能承受他的身体(即弱不禁风)，相貌不能承受他的内心(即相貌平平，无法反映他内心的坚毅)，我不知道他的勇敢表现在哪里。”欧阳詹说：“朱沈作乱，太学诸生发动起来想要跟从他，来请何蕃出面，何蕃正色叱责他们。太学六馆的士子不跟从朱眦作乱，这不是他的勇敢吗?” 可惜了啊!何蕃居于下位，他能够替人做的好事不能广及众人。这就好像水成为了湖泽，没有成为河流啊!河流地势高，湖泽地势低，地势高的流动，地势低的停止，所以何蕃的仁义，充满了内心，施行于太学，善行积累得多，施行到的地方却不远啊。天将下雨，水气向上蒸腾，无论高低的河川沼泽溪流水气都会上升，这样那么即使处于低处的湖沼也会有施展抱负的一天!大约是需要等待那水气上升的时机吧!所以大凡贫贱的士子，必须等待时机然后才能有所成就，哪里只是何蕃啊!我因此写这篇文章，不要让何蕃的事迹被埋没。
说明： 为了培养学生的应变、应试能力，二、三模试题可能会在某一板块或点上存有“意外”，但，仅属“意外”，不作为备考的导向。鉴于平时文言文考练中文本取材过于稳定、得分较易的现状，本次试题加大了学生疏通文意的难度。
4.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）闵亲之老不自克，一日，揖诸生归养于和州（3分） 译文：_____________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ （2）蕃居太学，诸生不为非义，葬死者之无归，哀其孤而字焉（4分） 译文：_____________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ （3）故凡贫贱之士，必有待然后能有所立，独何蕃欤! （3分） 译文：_____________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________
阅读下面的文字，完成以下3题。 30年来中国外交理念之演变 30年来中国在外交领域非常活跃，通过不断提出新主张、新倡议，来达到优化环境、扩大影响、树立形象和趋利避害的目的。可以说，如今中国的外交理念已形成一个体系，其基石是和平共处五项原则，杠杆足独立自主的和平发展政策，旗帜是和平、发展、合作，远景是推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界，道路是和平外交政策，办法是互利共赢。 中国外交理念变化的第一特征，是在继承传统的基础上与时俱进。中国率先于1953年酿成，随后于1954年与印度和缅甸共同提出和平共处五项原则。这些原则反映了二战结束之后广大新独立国家维护主权和建立国际新秩序的共同愿望。在过去30年里，中国领导人在传承与弘扬五项原则的基础上，力图开拓创新。 其一，奉行独立自主的和平外交政策。“对内和谐发展，对外和平合作”，这是把和平共处五项原则政策化，其中包含睦邻友好、互利合作的传统主张。随后的发展是：“睦邻”派生出“以邻为伴、与邻为善”；“友好”派生出各种说法的“伙伴关系”，如“战略协作伙伴关系”、“全面合作伙伴关系”；“互利”派生出“双赢、共赢”；“合作”被提升到与时代主题“和平与发展”并列的高度。中国外文中还注入了富有感染力的文化传统因素如“和为贵”、“和而不同”、“以人为本”。这都反映了中国人民与世界各国人民“同声相应、同气相求”。 其二，从不同角度确立对象国在中国外交中的地位，叫作周边国家关系是首要，大国关系是关键，发展中国家关系是基础。中国从原先重视发展双边关系，到后来越来越积极参与多边活动。 其三，坚持走和平发展的道路。和平发展的意思，是要营造一个良好的周边环境与国际环境，在安全、稳定的条件下加速社会建设……中国之所以选择和平发展的道路，是由中华民族的根本利益、中国的社会主义性质和时代发展潮流等几方面因素决定的。 值得一提的是，和平共处五项原则的对立物——霸权主义和强权政治，在冷战后也抛出了不少新提法、新花样。这些“理论”虽曾风靡一时，但多半是要么夭折，要么用冠冕堂皇的外衣加以包装。 中国外交理念变化的第二特征，是在务实的基础上让外界消除误解。 其一，关于和平发展与和平崛起的关系。和平发展是主观既定方针，和平崛起则是客观表现形态，两者本质相同。 其二，关于中国对世界影响的评估。对于中国影响力的评估，既不应过誉，也不必忌讳。 其三，关于“中国威胁论”与“中国机遇论”的较量。如今“中国机遇论”在国际上越来越占上风，但“中国威胁论”仍有市场。中国有句名言：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”这也可用来解释“中国威胁论”。 其四，关于对建立和谐世界的理解。“持久和平、共同繁荣”是和谐世界的内涵界定，如果将其随意解释夸大为“大同世界”，愿望再好，也只能适得其反。 1.下列对中国外交“继承传统．与时俱进”这—特征的理解，不正确的一项是 A．“继承传统，与时俱进”指的是在继承传统的基础上，要根据时代变化不断提出新主张、新倡议。 B．中国率先于1953年酿成、随后于1954年与印度和缅甸共同提出和平共处五项原则，三十年来在传承与弘扬五项原则的基础上，力图开拓创新。 C．传统的“睦邻”派生出“以邻为伴、与邻为善”；传统的“友好”派生出各种说法的“伙伴关系”；“互利”派生出“双赢、共赢”；“合作”派生出“和平与发展”、“和为贵”等。 D．一些富有感染力的文化传统因素渗透到中国外交中，这些反映了中国人民与世界各国人民“同声相应，同气相求”。 2.根据原文，下列对和平共处五项原则的理解，正确的一项是 A．中国之所以选择和平共处五项原则，是为了在务实的基础上让外界消除误解。 B．30年来中国在外交领域非常活跃，通过不断提出新主张、新倡议，来达到优化环境、扩大影响、树立形象和趋利避害的目的。和平共处五项原则不属于这些“新主张、新倡议”，这是中国传统的外交原则。 C．和平共处五项原则反映了二战结束之后广大新独立国家维护主权和建立国际新秩序的共同愿望，中国正是抓住这一契机来维护世界各国的利益的。 D．霸权主义和强权政治是和平共处五项原则的对立物，在冷战后出现了不少新提法、新花样，但这些新提法、新花样没有任何市场。 3.根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是 A．中国实施改革开放30年，与国内政策相适应，外交理念也在发展变化。 B．“持久和平、共同繁荣”是和谐世界的内涵界定．如果将其随意解释夸大为“大同世界”，愿望是好的，效果将适得其反。 C．加速社会经济建设需要营造一个安全、稳定的周边环境与国际环境，所以我们要坚持走和平发展的道路。 D．“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”这可以说是产生“中国威胁论”的根本原因。
依次填入下面一段文字横线上的语句，衔接最恰当的一组是 没有一个人的生命是完整无缺的，每个人都少了一样东西。_________，仿佛我们背上的一根刺，时时提醒我们要谦卑，要懂得怜恤。 ①以前我也痛恨我人生中的缺失 ②你不想要它 ③每个人的生命，都被上苍划上了一道缺口 ④因为我认识到生命中的缺口 ⑤它却如影随形 ⑥但现在我却能宽心接受 A．③②⑤①⑥④ B．③②①⑥④⑤ C．①⑥④③②⑤ D．①⑥②⑤④③
下列各句中，没有语病的一句是 A．世界金融危机的发生，与健康的文化观念长期缺席有重要的关系。从文化的角度分 析，原因是合法却不合理的利益不可能长期持续的结果。 B．博土教育一旦以满足社会对“具有博士学位人才”的需要为目的，就必然会走向规 模迅速扩大而质量急剧下滑。 C．专家表示，此次成品油价税费改革将有助于优化经济结构和汽车行业的产业结构升 级，促进新能源和新技术的应用。 D．残奥会如同一堂生动的教育课，不仅让我们的心灵受到震撼，人性得到升华，更让我们对残疾人事业有了深刻的理解和强烈的责任感。
下列各句中加点的词语，使用最恰当的一句是 A．办公软件市场已经从原来微软一枝独秀，逐渐走向国内外产品分庭抗礼的局面。 B．2008年斯诺克超级联赛落下战幕。在决赛中，奥沙利文行云流水般的完美表演让球 迷大呼过瘾，其出色的单杆成绩令人咋舌。 C．真正受人民爱戴的党的好干部总是要为人民牟取利益，而不是利用一切可利用的机 会同一些不法商贩进行权钱交易，坑害百姓。 D．尽管他多次回避各大媒体记者的采访，但在节目的最后记者仍强调指出，作为分管 领导的他是不可能推托责任的。
|
