明沈思孝《晋录》记载:(山西)平阳、泽、潞,豪商大贾甲天下。其合伙而商者,名曰伙计,一人出本,众伙共而商之,虽不誓而无私藏。祖父或以子母息(本息)匄(给予)贷于人而道亡,贷者业舍之数十年矣,子孙生而有知,更焦劳强作以还其贷。材料反映晋商

A. 借用族人资本经商

B. 合伙经营诚信为本

C. 经济活动重“契约”

D. 采用雇佣劳动关系

 

阅读下表。据此可以推知,秦汉至隋唐时期

A. 北方农业经济的衰落

B. 南方农耕技术更先进

C. 南方地区得到开发

D. 经济重心转移到南方

 

有学者言:“嘉靖朝海禁最紧,时潮州进士登科也很出色。……海禁宽松,靠海生存的人民生计解决,社会矛盾较为和缓,故万历朝潮州之进士登科……为潮州整个明代最差一朝。万历后期重申海禁,故崇祯朝潮州进士登科好转。”对材料解读最准确的是

A. 海禁政策客观上有利于文化教育事业的发展

B. 海禁政策影响沿海民众的经济生活和价值取向

C. 沿海民众及士绅期望通过科举向朝廷反映诉求

D. 海禁政策的松紧影响了明朝科举取士的人数

 

下表所列信息,按朝代先后顺序排列正确的是

A. ②③④①

B. ③①④②

C. ③④①②

D. ④②①③

 

魏晋南北朝时期的豪强地主庄园,除了役使田里、从事农业生产外,还从事开矿、冶铁、制盐乃至造船等较大规模的手工业生产。这些行业虽历来为国家控制,但私家“与公竞争,以收私利”的情况时有发生。材料表明这一时期的

A. 盐铁专卖制度形同虚设

B. 民间手工业逐渐能够和官营手工业相抗衡

C. 商品经济得到快速发展

D. 庄园经济一定程度上促进民间手工业发展

 

清代,南方各地佃农对地主土地拥有永佃权,即佃户对土地具有长期佃作的权利,甚至部分佃户可以转让其永佃权。永佃权

A. 强化农民的人身依附关系

B. 损害了地主所有权的利益

C. 增强了佃农经济的独立性

D. 促进了资本主义萌芽产生

 

清乾隆中期以后,只开广州一处与西方通商,但这并没有阻止中外贸易的扩大,道光时中国出口货物的价值与乾隆时期相比,出现了成倍增长。这主要是由于当时

A. 中国试图融入世界市场

B. 西方积极向中国开辟商路

C. 中国经济的近代化转型

D. “海禁”政策未能严格执行

 

西汉时确立了市籍制,即对商人进行专门的户籍管理,而且规定一旦入市籍就不得为官。这个制度实质上反映了

A. 古代的商人不是自由民

B. 商人的社会地位不高

C. 古代政府重视户籍管理

D. 统治者限制商业发展

 

《辽史》在叙述契丹南征时,有诸如“沿途民居、园囿、桑柘,必夷伐焚荡……御寨及诸营垒,唯用桑、柘、梨、栗。军退,纵火焚之”等记载。这一现象客观上

A. 推动了区域性商帮的发展壮大

B. 改变了北方传统经济发展模式

C. 加快了蚕桑纺织技术南移步伐

D. 隔断了南北区域经济文化交流

 

【历史——选修4:中外历史人物评说】

材料一

章士钊在其《政本》中指出:“社会化同以迎异,则进;克异以存同,则退。”“专制者,强天下人悉同于己也。”“政党之德,首在听反对党之意见流行。”

——摘编自郭华清《章士钊的调和论与中国传统文化》

材料二

面对民国之初以来的政治乱象,章士钊认为,只有“调和论”能除其弊,治其乱。但他是个较清醒者,他知道在袁世凯独裁专政和革命党也谋求执政的政治情势下,将“调和论”提升为治国之道,并付诸实施,条件并不成熟。他只能无奈地宣传“调和论”学理,而不闻其实践。

1919年11月,章士钊发表《新时代之青年》一文,再次指出新时代并非什么都是新的,而是与旧时代相联系的新时代,“决非无中生有天外飞来之物,而为世世相承连绵不断,有可断言。”

——摘编自汪兆骞《走出晚清》

(1)根据材料,概括章士钊“调和论”的主要观点。

(2)根据材料并结合所学知识,分析章士钊“调和论”的时代意义。

 

【历史——选修3:20世纪战争与和平】

材料

美国现代和平运动兴起于一战时期。经过现代战争的洗礼,20世纪20年代的大部分美国和平组织开始追求一种“积极和平”的理念,旨在依靠国家间的协作以及国际法的约束力和平解决国家间的冲突。为了实现这一理想,美国和平团体积极倡导和协助国际社会创建了世界性的“和平机制”,它主要包括国联和世界法庭等国际仲裁机构以及一系列维护国际秩序的国际条约。然而,到30年代,随着国内外形势的变化,美国和平团体的理念和行动路线都发生了显著的变化。他们逐渐放弃了通过国际合作维护战后和平体系的国际主义取向,转而寻求在美国社会内部铲除战争根源、在国际危机中保持严格中立的和平主义取向,也就是说,退而追求比较“消极”的和平理念。

——摘编自《从积极和平到消极和平—满洲危机与美国和平运动的转折(1931—1933)》

(1)根据材料并结合所学知识,简析美国和平运动发生转变的原因。

(2)根据材料并结合所学知识,评价二、三十年代的美国和平运动。

 

【历史——选修1:历史上重大改革回眸】

材料一

(德意志)“所在教士职位都应该脱离那暴虐的教皇,并且要恢复地方主教的职权”;“应该规定,凡属世俗的事都不应该送到罗马判决,只应该由世俗当局处理。”

——马丁·路德《致德意志民族基督教贵族公开书》(1520年)

材料二

加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要,每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。

——摘编自裔昭印主编《世界文化史》(增订版)

材料三

恩格斯说:“在路德遭到失败的地方,加尔文却获得了胜利……加尔文的教会的组织是完全民主的和共和的;而在上帝的王国已经共和化了的地方,人间的王国还能够依然从属于君王、主教和领主吗?当德国的路德教变成诸侯手中驯服的工具的时候,加尔文教在荷兰创立了共和国……”。

——《马克思恩格斯全集》

(1)根据材料,分别概括马丁·路德和加尔文的主张。

(2)根据材料并结合所学知识,分析加尔文改革“获得了胜利”的原因。

 

阅读材料,完成下列要求。

材料印刷术简史大事年表(古代近代部分)

868年,唐代雕版印刷《金刚般若波罗密经》。

11世纪,北宋毕昇发明胶泥活字印刷术。

13世纪左右,雕版印刷术传入欧洲。

1456年,德国人古登堡改良技术用移动金属活字排版印刷42线《圣经》。

1456-1487年间,古登堡活字印刷术由德国先后传播到意大利、法国、荷兰、比利时、波兰、西班牙、英国、瑞典、挪威、葡萄牙等欧洲各国。

15世纪末,仅威尼斯就有417家印刷厂。

到1500年,西欧约印刷了900万册图书。

到1600年,机器印刷书的总量已经超过两亿本。

1807年,英国传教士马礼逊在马六甲开设印刷所,创办《察世俗》月刊,随后古登堡的铅活字印刷技术被引入仍停留在活字印刷初期的中国。

1810年,凯尼格制作了第一台蒸汽动力印刷机。

1846年,费城建造了第一台轮转印刷机,大大促进了报纸时代的来临。

1882年,随着公共供电体系普及,打开了光与电的时代,印刷业也告别了铅与火的时代。

——摘编自曹盛楠《技术中介论视野中印刷术的演化分析》等

从材料中提取相互关联的中外历史信息,自拟论题,并结合所学知识加以阐述。(要求:论题明确,中外关联,史论结合)

 

阅读材料,完成下列要求。

材料一

君之所贵者,仁也。臣之所贵者,忠也。父之所贵者,慈也。子之所贵者,孝也。兄之所贵者,友也。弟之所贵者,恭也。夫之所贵者,和也。妇之所贵者,柔也。事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也……有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。慎勿谈人之短,切莫矜己之长……诗书不可不读,礼义不可不知。

——朱熹《朱子家训》

材料二

李鸿章在《示儿文》中写道:“年来国事日非,吾等执政,虽竭力谋强盛,然未见效,深为可叹!国人思想,受毒根深,忽然一旦变化,固非易事,然受外人之凌辱,国人未能反省,非愚且钝乎?受人凌辱之原因,莫外乎不谙世事,墨守陈法,藏身于文字之间,而卑视工商,工商业较重于文字,窥各国之强盛,无独不然。……西人学求实济,无论为士、为工、为兵,无不入塾读书,共明事理,习见其器,躬亲其事,各致其心思巧力,递相师受,期于月异而岁不同。”

(李鸿章)在《谕玉侄》中说:“吾国自古相传之伦理,曰君臣,曰父子,曰夫妇,曰兄弟,曰朋友。此五者之纲纪,在家族封建时代,似可通行,然已不甚适当。故三代之盛,孔子亦只谓小康。洎乎封建既破为郡县,此五者之伦理愈不适于世用。而吾国人犹泥之,此地方所以不发达,邦国之所以日受人侮也。”

——摘自陈延斌、徐少锦《中国家训史》

(1)根据材料一并结合所学知识,概括《朱子家训》中所倡导的治家理念并简析其原因。

(2)根据材料并结合所学知识,简要评述李鸿章对家训的新发展。

 

撒切尔夫人和里根两位领导人都抨击福利国家,认为这是一种昂贵的、浪费的、家长制的和官僚主义的制度,破坏了个人的主动性和责任感。由此可知

A. 政府对私人企业将增税和加强管制

B. 政府用直接干预行动补充市场经济

C. 凯恩斯经济学信条一直在与时俱进

D. 政府支出过大对经济增长构成阻碍

 

来自殖民地的收入、庞大的资本输出和对外贸易,使英国获得巨额利润,成为最大的国际剥削者。这样在英国国内便出现一个庞大的食利者阶层,英国由一个典型的工业国变成了典型的食利国。与此相关的是英国

A. 世界工厂地位丧失

B. 社会风气日益败坏

C. 垄断组织尚未形成

D. 政局动荡社会不安

 

孟德斯鸠认为“荣誉”构成了君主政体的原则,这种荣誉原则一方面使整个社会的等级制度合法化,要求每个人和每个阶层都恪守各自的行为准则和法律权限,另一方面也成为遏制君主权力过分膨胀的有效手段。对“荣誉”理解最恰当的是

A. 相互制衡的政府权力

B. 自由平等的公共人格

C. 遵纪守法的责任意识

D. 高风亮节的精神品格

 

公元前27年至公元3世纪初,伴随着罗马帝国从建立走向繁荣,法律领域也产生了以规范国家事务的公法和管理私人事务的私法这种新的分类标准。这种划分出现的主要原因是

A. 国家加强对家庭和个人事务的干预

B. 经济发展以及国家事务日益复杂

C. 公民事务独立于国家管理外的要求

D. 帝制取代共和制,专制君主出现

 

1952年,全国粮食总产量3278亿斤,比1949年增长44.8%。但从1952年下半年起,全国许多地区出现抢购粮食,以致粮价上升的社会现象。到了1953年,这种情况进一步加剧。这种现象

A. 通过大规模工业化而缓解

B. 受工农业结构调整的影响

C. 产生根源是农民持粮惜售

D. 推动土地改革运动的开展

 

1912年《清帝逊位诏书》写道:“是用外观大势,内审舆情,特率皇帝,将统治权归诸全国,定为共和立宪国体……总期人民安堵,海宇乂安,仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土为一大中华民国。”这反映了《清帝逊位诏书》

A. 有利于加速南北和谈的进程

B. 确保了中华民国的领土完整

C. 一定程度遏制民族分离主义

D. 实现了“五族共荣”的理想

 

上海租界当局制定的法规,均采用“章程”称谓,如,公共租界的《工部书信馆章程》(1893年)每一款都有款标,款下按条排列。中国传统法典中,法规多称“律”、“刑统”、“令”、“敕”、“制”等,只有条、无明确款。据此可知,租界法规

A. 促进西方近代法制与中国传统法律融合

B. 为中国法制近代化树立语言与结构规范

C. 冲击了中国传统的法律基础与审判制度

D. 提供了租界各领域进行自治的法律依据

 

梁启超说:“吾二十年前所著《戊戌政变记》,后之作清史者记戊戌事,谁不认为可贵之史料?然谓所记悉为信史,吾已不敢自承。何则?感情作用所支配,不免将真迹放大也!治史者明乎此义,处处打几分折头,庶无大过矣!”这说明

A. 需结合史料特征理性分析史料价值

B. 《戊戌政变记》将事实放大不是信史

C. 直接史料比间接史料具有更大价值

D. 历史真相因年代久远已变得模糊不清

 

1799年皇帝颁布谕旨:“朕闻近年各省督抚两司署内教演优人……率皆朘小民之脂膏,供大吏之娱乐,辗转苛派,受害仍在吾民。……嗣后各省督抚司道署内,俱不许自养戏班,以肃官箴而维风化。”这表明

A. 戏剧发展导致政治腐败

B. 统治者践行重民爱民思想

C. 专制统治阻碍文化繁荣

D. 有限反腐以缓和社会矛盾

 

汉代关于骆驼的艺术形象较少,形象塑造与真实的骆驼存在差距。唐代骆驼却成为一种象征符号,从国家、社会到精神生活层面,都能够看到骆驼的身影。这种变化是由于唐代

A. 艺术风格注重写实

B. 深受游牧文化影响

C. 社会风气更加开放

D. 对外交流日益加强

 

《春秋繁露》中说:“《春秋》之听狱也,必本其事,而原其心,志邪者不待成,首恶者罪特重,本直者论其轻。”由此可见,春秋决狱有利于

A. 保证司法的公正性

B. 确立法家思想统治地位

C. 推动法律的儒家化

D. 明确道德与法律的界限

 

《商君书·画策》中说:秦国之民遇有战事,“父遗其子,兄遗其弟,妻遗其夫,皆曰:‘不得无返。’是以三军之众,从令如流,死而不旋踵”。这反映出秦国

A. 功利思想盛行

B. 亲情淡漠

C. 公民意识浓厚

D. 军纪严明

 

【加试题】马克思被誉为千年最伟大的思想家。阅读材料,回答问题。

材料一马克思定居伦敦后,在大英博物馆的阅览室里阅读了大量著作、杂志、档案,终于写成了这部被誉为社会科学界“进化论”的著作。1873年,在第二版发行时,马克思曾送了一本给达尔文,达尔文在答谢倌中写道:“我诚挚的希望,我能更透彻的了解政治经济学的深湛而重要的一些问题,使我更为值得接受这本书。虽然我们的研究是十分不同的,但是我相信,我们双方都在热切的企求知识的扩展;而这个终究,必定可以增加人类的幸福。”正如达尔文所说,两人的研宄领域虽然是如此不同,但是他们两人在研宄方法上又有着很大的相同之处。这正是他们两人能够建立友谊的基础。

——整理自章铮《马克思传》等

材料二马克思指出:“在18世纪臻于完舂的牛顿力学是‘大工业的真正科学的基础’”,牛顿在数学上创建了微积分与微分方程,为后来自然科学的发展提供了最为必要的思想工具和数学手段。……万有引力定律推翻了古人类认为的神之引力,在人类认识自然的历史上树立了一座里程碑。

——戴今祖《<原理>:时代的巨著》

(1)根据材料一并结合所学,指出“这部著作”的名称,分析该著作被誉为社会科学界“进化论”的主要原因,比较马克思和达尔文在研究方法和研究宗旨上的相似之处。

(2)根据材料二并结合所学,概述牛顿对人类发展做出的主要贡献。

 

【加试题】18至19世纪是世界艺术史上急剧变化的一个重要时代。阅读材料,回答问题。

材料一从17世纪开始,文艺复兴时期流行的建筑样式经常被引用。到18世纪中叶至整个19世纪,新兴的资产阶级为了政治需要,对古典形式的再现或组合成了欧美建筑运动的主流,被称为新古典主义建筑。新古典主义风格简洁、雄伟、庄重、典雅,充满理性精神。采用这种建筑风格的主要是法院、银行、博物馆、剧院等公共建筑和纪念性建筑。柏林国会大厦建于1884至1894年,吸收了文艺复兴以来新古典主义等各种造型元素(见图)。

——根据萧默《建筑的意境》整理

材料二关于德意志帝国的代议制,有以下两种认识可供讨论:①马克思说德意志是“一个以议会形式粉饰门面,混杂着封建残余,已经受到资产阶级影响,按官僚制度组织起来,并以警察来保卫的、军事专制制度的国家。”②恩格斯认为“在资产阶级借以组织其统治的国家机构中,也有许多东西是工人阶级可能利用来对这些机构本身作斗争的。……资产阶级和政府害怕工人政党的合法活动更甚于害怕它的不合法活动,害怕选举成就更甚于害怕起义成就。”

——据《普通高中历史必修一》教材整理

请回答:

(1)根据材料一,指出新古典主义建筑与文艺复兴时期建筑在建筑样式上的相同之处和建筑功用上的不同之处。并联系所学知识,分析新古典主义建筑兴起的时代背景。

(2)根据材料二并联系所学知识,您更侧重解读哪一种认识?侧重解读①,请结合德国1871年宪法的有关内容进行阐述说明。侧重解读②,请结合德国代议制建立的影响进行阐述说明。

 

阅读材料,回答问题。

材料一中国的经济优势历史悠久,但它对三个方面的侵蚀无能为力。首先,外国供销商能利用鸦片市场。其次,他们能找到中国进口商品的替代品——制造自己的瓷器和丝绸,种植自己的大黄,在别的地方如印度和斯里兰卡种植茶叶。最后,他们用工业机械化来超过中国的生产。所有这些变化都是在19世纪发生的。从长期来看,这些变化中的最后一项意义最为重大。因为中国无法实现生产的机械化。从影响方面来看,19世纪西方的冲击在促使传统中国向近代中国转型上所起的作用,肯定比16、17世纪欧洲探险家和传教士的到来所起的作用更为巨大。

——摘编自菲利普·费尔南德兹—阿迈斯托《世界:一部历史》

材料二19世纪末的经济发展,再加上海洋运输和铁路上的交通革命,培植出一种真正的世界经济。到1900年时,欧洲人从阿根廷和澳大利亚进口牛肉和羊毛,从巴西进口咖啡,从智利进口硝酸盐,从阿尔及利亚进口铁矿石,从爪哇进口蔗糖。欧洲资本同样投向了海外,以建设铁路、矿山、电厂和银行。当然,国外市场也为欧洲剩余的制成品提供了市场。欧洲通过其资本、工业及军事能力在19世纪末统治了世界经济。

——摘编自斯皮瓦格尔《西方文明简史》

20世纪世界现代经济大事年表(部分)

 

1933年

罗斯福新政,开创了政府大规模干预经济的时代

1936年

斯大林模式的形成

1944年

以美元为中心的布雷顿森林体系建立

1947年

关贸总协定签署

1949年

以苏联为首的经济互助委员会成立

1956年

中国社会主义经济体系的基本建立

 

 

(1)根据材料一结合所学知识分析19世纪中国失去“经济优势”的原因。概括“19世纪西方的冲击”对中国在政治和思想上所产生的影响。

(2)根据材料二,概括从19世纪末到20世纪中期世界经济所发生的变化,并分析原因。

 

思想的发展推动社会的进步。阅读材料,回答问题。

材料一明中叶以来,学术界“高谈性命”、“束书不观”、“游谈无根”等现象不断蔓延。黄宗羲以“求同存异”的方式评析明代学术。黄宗羲主张“学者必先穷经,经术所以经世,乃不为迂儒”,同时他又将重视儒者的道德操守和经世能力判为具有正面意义的明代思想。

——摘编自史革新著《清代理学史》等

材料二这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大,相信存在着不仅控制物质世界,而且控制人类社会的自然法则。……更重要的是,他们发展起一系列革命的原则,打算通过这些原则实现大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯«全球通史»

(1)根据材料一,指出黄宗羲的思想与明代儒学的“求同存异”之处。结合材料和所学知识,概括明清之际儒家思想发展的特点。

(2)根据材料二结合所学知识概括“这些哲人”在经济、宗教和政治领域中提出的具体建议,指出其建议本质上所体现的当时社会人们的思想追求。

 

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