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2010年黑龙江哈六中高一期末考试
一、单选题
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1. 难度:简单

哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问。哲学是

①系统化理论化的世界观    ②人类社会知识的简单相加

③世界观和方法论的统一    ④对自然、社会和思维知识的概括和总结

A.①②③          B.①②④          C.①③④          D.②③④

 

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2. 难度:简单

哲学要从总体上探讨人与世界的关系问题,必须首先弄清楚的问题是

A.世界观、人生观和价值观的关系       B.自然、社会和思维的关系

C.思维和存在的关系                   D.认识和实践的关系

 

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3. 难度:简单

物质的唯一特性是

A.运动          B.客观实在性        C.主观能动性        D.可知性

 

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4. 难度:简单

2008年6月30日,胡锦涛指出,我们要在全党全社会大力弘扬 “万众一心、众志成城,不畏艰险、百折不挠,以人为本,尊重科学”的抗震救灾精神。据此回答4—5题。

1.抗震救灾精神来源于抗震救灾的伟大实践,这表明

①思维和存在的关系问题是哲学的基本问题    ②存在决定思维   

③实践是认识的基础    ④实践是认识的目的和归宿

A.①②          B.③④          C.②③          D.①④

2.要在全党全社会大力弘扬抗震救灾精神,是因为:

A.意识对物质具有反作用         B.意识是物质的反映

C.意识能正确地反映客观事物     D.正确意识对客观事物发展有促进作用

 

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5. 难度:简单

有过这样一首诗:那时候,上面的青天还没有称呼,下面的大地也没有名字,提阿马特(即海洋)是大家的生母,万物都和水连在一起。这首诗体现的是

A.古代朴素唯物主义观点                    B.形而上学唯物主义观点

C.辩证唯物主义观点                        D.客观唯心主义观点

 

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6. 难度:简单

下列诗句与“万山不许一溪奔,拦得溪声日夜喧”的哲学寓意一致的是

A.七十二溪成一瀑,合流飞落玉渊长          B.青山遮不住,毕竟东流去

C.桃红李白皆夸好,须得垂杨相发挥          D.东边日出西边雨,道是无晴却有晴

 

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7. 难度:简单

随着科学技术的发展,目前72小时的气象预报可以和25年前36小时的气象预报一样可靠。但由于受天气状况原始数据、计算手段、分析能力等条件的限制,气象预报难以避免误差。在这个意义上,气象预报仍然是一门不精确的科学。随着气象预报科学技术的发展,人们能够作出更精确和更长期的气象预报,其哲学依据是

①大气运动尽管复杂,但有规律并可以被认识   

②大气运动的偶然性逐渐向有规律的必然性转化   

③科技的发展使人们认识这些规律的能力不得提高   

④科技的发展已使人们完全掌握了大气运动的规律

A.①②          B.①③          C.②④          D.③④

 

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8. 难度:简单

某地利用当地特色民族文化资源打造旅游业:以民族文化为内容,以民族村寨为载体,以原汁原味为亮点,建立原生态文化旅游经济圈,取得了良好的经济效益。“原生态文化旅游经济圈”的创建思路所蕴含的哲学道理有

①从实际出发,发挥本地旅游资源的优势   

②在历史与现实、经济与文化的联系中发掘有利因素   

③发挥主观能动性,创造发展旅游业的规律、商机和条件   

④把握原生态文化凝固不变的特点,发展特色旅游经济

A.①②          B.①③          C.②④          D.③④

 

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9. 难度:简单

《国务院关于解决城市低收入家庭住房困难的若干意见》指出,解决低收入家庭住房困难,要坚持立足国情,满足基本住房需要;统筹规划,分步解决;政府主导,社会参与;统一政策,因地制宜;省级总负责,市县抓落实。其中“立足国情”“因地制宜”体现的哲理分别是

A.具体问题具体分析、用发展的观点看问题     B.一切从实际出发、矛盾是事物发展的动力

C.一切从实际出发、具体问题具体分析         D.用发展的观点看问题、世界是普遍联系的

 

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10. 难度:简单

航空界有个关于安全的“海恩法则”。每一起严重事故的背后,必然有29次轻微事故和300起未遂先兆及1000起事故隐患。“海恩法则”说明

A.规律是客观的,我们要善于发现和利用规律       B.矛盾是普遍的、客观的

C.量变是质变的前提,质变是量变的必然结果       D.任何事物之间都存在着联系

 

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11. 难度:简单

明清时期,由于中国的绘画、园林、瓷器、经籍等传入欧洲,使得当时的欧洲盛行“中国风”、“中国情趣”。如果中国只有瓷器。没有经籍的思想内涵,是不会产生当时中国真正的大国影响力的。这种软文化与硬文化的相互倚重体现了矛盾的

A.普遍性          B.客观性          C.条件性          D.同一性

 

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12. 难度:简单

风景秀丽的黄山以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”著称。明代旅行家徐霞客两游黄山,留下了“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的美誉。运用矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理判断,下列说法正确的是

A.奇松、怪石、云海、温泉通过黄山的秀丽表现出来

B.奇松、怪石、云海、温泉存在于黄山的秀丽之中

C.黄山的秀丽存在于奇松、怪石、云海、温泉之中

D.黄山的秀丽可分为奇松、怪石、云海、温泉

 

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13. 难度:简单

清代山水画大师石涛十分鄙视模仿。他说:“纵逼似某家。亦食某家残羹耳,于我有何哉……我只为我,自有我在。”齐白石告诫他的学生:“学我者生,似我者死。”从哲学上看,石涛与齐白石都主张

A.学习经验也要区别不同对象         B.要重视理论对实践的指导作用

C.只有继承才能创新                 D.只有创新才能实现发展

 

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14. 难度:简单

鉴于塑料购物袋已成为“白色污染”的主要来源,2008年1月国务院办公厅下发《关于限制生产销售使用塑料购物袋的通知》,要求在商品零售场所实行塑料购物袋有偿使用制度。从哲学上看,这体现了

A.社会存在决定社会意识                B.创新推动生产关系和社会制度的变革         

C.社会意识总是滞后于社会存在          D.事物的发展是前进性和曲折性的统一

 

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15. 难度:简单

为了控制“白色污染”,美国近半数的州实施了塑料袋“禁用法”;印度马哈拉施特实行对乱扔、乱用、乱发塑料袋者,最高可判5年监禁,并处10万卢比的罚款;意大利实行“塑料袋课税法”。这些事实充分说明

A.实践是社会历史性的活动                  B.实践是客观的物质性活动

C.实践是有意识、有目的的能动性的活动      D.实践是随社会化大生产发展而发展

 

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16. 难度:简单

“实践、认识,再实践、再认识,这种形式循环往复以至无穷,而实践和认识的每一循环的内容都相对地进入了高一级的程度。”这是人类认识发展的总规律。上述论断主要说明了

A.认识具有反复性和无限性                  B.实践是不断发展的

C.认识运动是一种圆圈式的循环运动          D.作为认识主体的人类是世代延续的

 

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17. 难度:简单

一位哲学家说,生存是一种伟大的使命,每一个人都不是“法定幸运的人”。生命的价值在于奋斗,而奋斗使生命更具有价值。一个幸福的人应该是经过奋斗为社会作出贡献的人。这就是说

A.经过奋斗,每个人都可以为社会作出贡献    

B.实现人生价值必须全面提高个人素质

C.实现人生价值必须充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神

D.实现人生价值要有坚定的理想信念,需要有正确价值观的指引

 

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18. 难度:简单

生活中人们常说:“赠人玫瑰,手留余香。”其哲学寓意是

A.要以“新潮”和时髦为人的生活标准 

B.把个人与社会统一起来,在统一中实现个人的价值

C.人与人相处应该不断追求独特的方式    

D.生活中关心别人比关心自己重要

 

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19. 难度:简单

《人民日报》载文指出:办一切事情都要坚持立足当前、着眼长远、量力而行、逐步推进的方针,坚持解放思想,实事求是,按客观规律办事。从价值观的角度看,上述要求说明

A.价值观不同,对客观事物的评价不同      B.正确的价值观要符合事物发展的规律性

C.价值观对社会存在和发展有促进作用      D.人们的价值观有正确和错误之分

 

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20. 难度:简单

中国保护大熊猫研究中心张和民教授,呕心沥血24个春秋,把自己的全部智慧献给“国宝”大熊猫的保护和研究事业,获得了“熊猫爸爸”的美誉。张和民教授的事迹表明

A.价值观对人生道路的选择具有正确的导向作用  

B.人生价值只有在劳动和奉献中才能得以实现和证明

C.正确的价值选择只能考虑人民群众的利益

D.先进人物必须牺牲个人利益,维护和实现集体、他人利益

 

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21. 难度:简单

汶川大地震后,温家宝总理勉励受灾群众说“多难兴邦”。“多难兴邦”蕴含的哲理是

A.经历的磨难与挫折越多,事物的发展越能够走向成功   

B.事物的发展总是从量变开始的            

C.事物的发展是有条件的     

D.事物发展的前途是光明的,道路是曲折的

 

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22. 难度:简单

宋朝有个画家叫文与可,他的住处周围长满了竹子。他一年四季观察竹子的变化,对竹枝、竹叶在各个不同时期的形状、姿态都有透彻的了解,因而他在画竹时,能够做到“下笔如有神”,快速地画出各种各样生动逼真的竹子。有诗云:“与可画竹时,胸中有成竹。”“胸有成竹”这个成语流传至今、上述材料体现的哲学道理是

A.意识是物质世界长期发展的产物           B.意识是人脑的机能

C.意识是人脑对客观存在的主观映像         D.意识具有不依赖于物质而存在的特点

 

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23. 难度:简单

实践是历史性的活动,其意是指

A.实践总是在一定社会关系中进行           B.实践总是有特定的目的

C.实践不是改造主观世界的活动             D.实践不会永远停留在一个水平上

 

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24. 难度:简单

有人将城市和农村比喻为人的两条腿,现在农村这条腿短,不补齐这条腿,就要拖全面建设小康社会的后腿。这反映的哲学道理是

A.任何事物都是相互联系的                 B.部分对整体具有制约作用

C.整体居于主导地位,统帅着部分           D.事物的发展是量变和质变的统一

 

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25. 难度:简单

马克思主义哲学的创新是在广泛吸收人类社会进步和科技创新成果的基础上实现的。这说明

A.具体科学以马克思主义哲学为基础         B.具体科学是哲学的基础

C.具体科学随着哲学的发展而发展           D.哲学是具体科学的总和

 

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26. 难度:简单

科学发展观第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面、协调、可持续发展,根本方法是统筹兼顾。从哲学上看,下列对“发展”理解正确的是

①事物性质和状态的改变是发展    ②事物量变到一定程度的结果就是发展

③新事物的产生和旧事物的灭亡就是发展    ④事物的前进和上升是发展

A.③④          B.①②          C.①③          D.②④

 

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27. 难度:简单

近年来,对待孔子的思想,网民们各抒己见,发表了很多看法。有人一味推崇,认为应当弘扬孔子所倡导的诚信、礼仪等传统文化;有人坚决反对,认为孔子的思想内容含有很多封建礼教,不适合当今的时代和社会潮流。

针对网民们对待孔子思想的不同看法,请运用唯物辩证法的有关知识,谈谈你的认识。(19分)

 

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