| 1. 难度：困难 | |
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孔子说，君子在与他人保持和谐友善的同时还能坚持独立思想而不苟同于人，小人习惯于附和苟同别人的观点，但内心深处却并不友善。后世儒者经常以此诫勉君臣，这体现出儒学 A. 具有调节政治关系的功能 B. 具有维护社会秩序的作用 C. 倡导与人为善、社会和谐 D. 重视人格独立和思想自由
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| 2. 难度：中等 | |
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老子的“无为”思想强调“少私寡欲”，要求统治者减损欲望，放下贪欲。孔子也把“食无求饱，居无求安”作为对君子的要求。这种现象 A. 反映春秋战国时期个人私欲膨胀 B. 都是商品经济发展的结果 C. 体现先秦儒道思想存在一定联系 D. 导致了贵族社会逐步瓦解
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| 3. 难度：困难 | |
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下表是西汉公卿中儒学名师或师从名家的儒者（包括太学生）状况统计。
这反映了两汉时期 A. 学校教育以教授儒家经典为主 B. 官吏群体的儒学水平不断提高 C. 儒学并未取得思想的统治地位 D. 官吏从政的综合素质得以提升
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| 4. 难度：困难 | |
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在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒 A. 继承了原始儒学的全部宗旨 B. 背离了原始儒学的民本思想 C. 背离了原始儒学的仁爱思想 D. 摒弃了原始儒学的德治主张
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| 5. 难度：简单 | |
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北宋僧人契嵩说：儒教“大有为”而“治世”，佛教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治”。这反映了（ ） A. 佛教主动适应社会现实 B. 儒、佛开始出现合流 C. 佛教成为社会主流思想 D. 儒学统治地位发生动摇
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| 6. 难度：简单 | |
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（题文）王夫之指出，为民为公，乃千古之法的精义所在，君主虽位尊权重，其意志仅一人之义，属“私”。孟德斯鸠认为，当立法权和行政权集中在同一个人或同一机关之手，自由便不复存在，因为人们害怕这个国王暴虐地执行法律。由此可知，两人主张的相似之处是 A. 体现鲜明的民主共和精神 B. 勾画未来社会发展蓝图 C. 质疑和防止君权过于集中 D. 都有新阶级力量的推动
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| 7. 难度：中等 | |
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在中国戏曲中，昆曲被称为雅乐正声，明万历年间更是被视为“官腔”。随着乾隆末年四大徽班进京，京剧的形成终结了长期以来的“花雅之争”，以昆曲为代表的“雅部”衰落了下去。清中叶以后昆曲没落的主要原因是 A. 社会等级观念的弱化 B. 统治阶层旨趣的变化 C. 民众文化水平的下降 D. 市民阶层发展的必然
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| 8. 难度：困难 | |
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（题文）“从3世纪到13世纪。中国一直处于西方望尘莫及的科学地位，明清以后逐渐落后了。”中国“这些成果技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系，……混有大量的荒诞不经的反科学的成分”。材料表明 A. 封闭性强导致落后 B. 重在思想不断解放 C. 中国缺乏理性精神 D. 西方注重科学研究
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| 9. 难度：中等 | |
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《诗经》中的史料可以用于先秦社会、政治、经济、文化等诸多研究，即使诗中的那些草木鸟兽虫鱼，也是古代博物学以及古代农业史、天文学史等学科宝贵的信实材料。这表明《诗经》 A. 保存的完整性 B. 价值的多重性 C. 史料的真实性 D. 内容的多样性
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| 10. 难度：中等 | |
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在中国古代，一代一代的诗人们用磅礴的气势，有力的语言，唱出了无数振奋人心的黄钟大吕之声。“时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇”，这是鲍照的决心和誓言。“大鹏一日从风起，扶摇直上九万里”，这是李白的宏伟之志。对于这类诗词所创造的意境，唐代诗僧皎然用“忠”、“志”、“力”去标举它。这反映了 A. 道德观念开始依附于政治 B. 儒学精神融入社会生活 C. 儒学发挥了经世致用作用 D. 儒家思想受到普遍认同
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| 11. 难度：中等 | |
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古希腊建筑师们在设计伊瑞克提翁神庙时，计划把6根单调的石柱雕刻成少女形象，但少女的脖子纤细，无法承受神庙的重量，如果加粗少女颈部，则会影响美观。建筑师们经过冥思苦想终于找到了解决办法，那就是给每个少女颈后保留一缕秀发，再在头顶加上花篮。这主要体现了古希腊 A. 注重人文与审美契合的建筑理念 B. 妇女的社会地位逐渐提高 C. 建筑师具有活跃思维和高超技艺 D. 希腊艺术人才辈出成就斐然
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| 12. 难度：困难 | |
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（题文）路德对于当时没有任何神学根据、夸张地宣传赎罪券功效的行径很是气愤。于是依据神学问题辩论的正常惯例，在1517年10月31日夜将《关于赎罪券效能的辩论》提纲贴在了威登堡教堂大门上，提纲中的言辞比较温和。这说明当时路德 A. 运用学术辩论手段揭露教会的腐败 B. 信奉“教随国定”原则 C. 号召基督徒为民族国家建立而斗争 D. 与罗马教廷彻底决裂
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| 13. 难度：中等 | |
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自476年西罗马帝国灭亡以后，当时罗马公教以教皇为首，利用宗教在中世纪的欧洲逐渐形成一种统一的精神象征，维持着欧洲的统治秩序。而到14、15世纪，欧洲的英、法、西班牙等国君主和平民日益把教皇看作外国人。这种变化的主要原因是 A. 社会经济发展增强了民族意识 B. 人文主义者大胆揭露教会的腐败 C. 科学发展破除了对神学的迷信 D. 德国宗教改革冲击了教皇的权威
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| 14. 难度：困难 | |
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1610年，欧洲耶稣会传教士曼纽尔·迪亚士在《天问略》中文版中告诉中国读者，最近一位著名的西方智者已经设计制造了一个极好的工具。通过这个工具，月亮看起来放大了1000倍，土星的光环也清晰可见。下列评价与这位西方智者的科学贡献相符的是 A. 开创了实验为基础的近代科学 B. 开创了经典力学的理论体系 C. 为生命科学研究奠定理论基础 D. 为现代物理学提供理论基础
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| 15. 难度：中等 | |
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汉代田庄在地方拥有相当大的社会势力，出现了“关东富人益众，多规良田，役使贫民”的局面，时人有“宁负两千石，无负豪大家”之说。这反映出当时 A. 重农抑商政策未能实行 B. 政治实力与经济实力开始重合 C. 豪强大族操控国家政权 D. 抑制豪强成为社会发展之必须
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| 16. 难度：中等 | |
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唐代法律规定“奴婢贱人，律比畜产”“奴婢既同资财即合由主处分”，而到宋代中期后法律上则将“奴婢”之名改为“人力”“女使”，佃户、雇工、人力、女使等皆为国家“编户齐民”。这一变化说明 A. 国家法律体系日益完善 B. 儒家仁政思想得到提升 C. 经济发展促进身份平等 D. 封建等级秩序趋向瓦解
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| 17. 难度：中等 | |
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1877年，中国最主要的出口商品蚕丝、茶叶，其出口比重分别为26．9%、49．4%，而到了1894年，这一比重则分别为26．2%、24．9%。这一变化可以折射出中国 A. 出口商品种类的增加 B. 传统手工业的升级换代 C. 自然经济日益走向解体 D. 蚕丝出口数量保持稳定
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| 18. 难度：简单 | |
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1912年2月17日，南京临时政府在剪辫通告中规定：“如有逾期不剪者，即将其公民权剥夺，并严加惩治。”这说明，当时南京临时政府 A. 致力提高国民民权觉悟 B. 重视清除封建政治的根基 C. 注重塑造主流文化意识 D. 强化了政府法令的权威性
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| 19. 难度：困难 | |
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读下图，据此可知
A. 经济特区间的发展存在着差异 B. 经济特区带动了全国的发展 C. 对外开放与体制改革相辅相成 D. 对外开放呈现多层次的特点
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| 20. 难度：简单 | |
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据统计，中国农村1984年获得了创纪录大丰收，产量从1983年的3.05亿吨达到4.07亿吨，人均粮食产量超过了1957年，乃至解放前的最高水平；粮食增产率从1957—1978年间的2.1％提高到了1979—1984年间的4.9％。这可以佐证 A. 国家工作重心转移到农业建设上 B. 农业实现了现代化生产 C. 市场经济对农业具有推动的作用 D. 经济改革助推农业发展
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| 21. 难度：困难 | |
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18世纪的苏格兰启蒙运动与法国启蒙运动不同，它是以亚当•斯密提出的“商业社会”理论为中心而进行的另一种启蒙。亚当•斯密改变了18世纪法国一批思想家从政治的维度来思考现代社会的转型这一模式。这从侧面印证了 A. 法国的启蒙原则无推广价值 B. 英国已建立资产阶级代议制 C. 自由主义源于商业发展需求 D. 苏格兰的启蒙运动独树一帜
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| 22. 难度：中等 | |
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下图可以用来说明，奴隶贸易
A. 是早期资本主义扩张的手段 B. 促成世界殖民体系最终确立 C. 导致“日不落帝国”的产生 D. 因白银开采的需要达到极盛
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| 23. 难度：困难 | |
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二战后，在法国看来，建立包括法、德参加的欧洲联合组织，有利于将联邦德国纳入共同的利益之中和欧洲的监督之下，加强欧洲的世界地位，而法国在欧洲联合组织中的主导作用则有助于凸显其世界大国地位；在联邦德国看来，加入欧洲联合组织，有利于消除法国对德国的成见和疑虑，取信于国际社会以重新崛起。基于这种观念的转变，法德两国 A. 共同协商以推进德国实现统一 B. 共同提出欧洲经济援助计划 C. 联合加入国际货币基金组织 D. 通过主权让渡推进区域一体化
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| 24. 难度：困难 | |
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以下是“1937—1948年主要帝国主义国家在资本主义世界经济中各项指标变化表”。该表数据变化
①表明了美国在资本主义世界经济中占据优势 ②体现世界经济发展的全球化趋势 ③有利于美国二战后主导资本主义世界经济秩序 ④反映资本主义经济发展的不平衡 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
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| 25. 难度：困难 | |
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阅读材料，完成下列要求。 材料一19世纪40年代初，上海开始“依港兴市”，租界中“华洋杂居”；60年代后，上海由一个古老的县城逐渐发展成港口与商业中心；19世纪下半叶形成了沪东、沪西、沪南等工业区。甲午战争后，民族资本参与上海发展，形成新的商业区。1929年，由市政府主导，建成以江湾五角场为中心的“大上海市中心区”。1949年后，上海一直是国家重要的经济中心。十一届三中全会以后，上海作为国际化大都市，世界影响力日益增强。 ——摘编自张仲礼编《近代上海城市研究》等 材料二16世纪开始，曼彻斯特从军事要塞逐渐发展成为工商业城市。1830年已有棉纺厂99家，并开通世界最早的现代化铁路。1838年，设立议会和市政府，摆脱了封建管理体制。19世纪下半期，从传统的棉纺业衍生出许多新门类，开通了通海运河，可通往世界各地。20世纪初，不断与周围工业社区及城镇连接，发展为大城市。1961～1981年，因过于拥挤，人口大量外迁，老龄化日益严重，纺织业日趋衰落。20世纪后期，城市中心被废弃的工业区包围，几个大面积的旧贫民区仍然存在。 ——摘编自（英）克拉潘《现代英国经济史》等 （1）根据材料并结合所学知识，概述上海和曼彻斯特发展成为近代大都市的相同因素。 （2）根据材料并结合所学知识，说明20世纪中期以后上海相对于曼彻斯特的有利发展条件。 （3）根据材料并结合所学知识，以曼彻斯特为例，简析现代城市发展中应当注意的问题。
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| 26. 难度：困难 | |||||||||
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从某一角度说，历史就是从有趣的故事中悟出生活的智慧。下表是三个历史典故。阅读材料，按要求回答问题。
任选一个典故，依据材料并结合所学知识，指出它所反映的重大历史现象，并概述和评价该历史现象。（要求：简要写出所提取的典故情节及历史现象，对历史现象的概述和评价准确全面。）
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| 27. 难度：简单 | |
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（历史——选修1：历史上重大改革回眸） 材料 孙中山游历日本期间，对日本具有现代民主管理色彩的乡村治理颇感兴趣，认为“人民自治是政治的极则”。这些蕴含浓郁民主色彩的乡村治理思想为南京国民政府推行乡村治理提供了制度依据和实践尺度。在民国政府酝酿乡村自治时，晋、苏、浙、赣等省已有较为成型的乡村治理实践，特别是山西村治运动颇有声势。晏阳初的定县实验与梁漱溟的邹平探索也给国民政府提供了参照范例。乡村治理既有国民党维护“三民主义”的政治需求，也有当政者对乡村社会实行有效管控的现实压力，乡村治理成为国家与社会寻求平衡的突破口。 1928年9月，南京国民政府颁布了《县组织法》，标志着孙中山村治思想的全面展开。但是，具有民权色彩的现代乡村制度并未走太远，由于中国共产党和中国工农红军的发展壮大，为了强化国家行政权力对乡村世界的直接掌控，以削弱日益壮大的中国共产党，民国政府重新开始实施保甲制度，改变了乡村治理的制度走向。这一制度转变带来的恶果是，南京国民政府始终未能破解社会阶级矛盾，激发农村内生活力。 ——摘编自《清末民初乡村治理再考察》 （1）根据材料，概括南京国民政府推行乡村自治的背景。 （2）根据材料并结合所学知识，分析南京国民政府乡村自治转向保甲制度的影响。
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