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在给同学讲述下面这段关于“结绳记事”的文字之前，你要先确定读音、书写、用词、标点使用的准确性。请认真阅读语段，完成下列小题。 “上古无文字，结绳以记事”，人类最初的历史以绳索串连，“结”就是最早的史记。我们无法得知，在没有文字的漫长岁月中，人们如何以 ① （简要/简单）的绳结存留纷繁复杂的事件内容。据说，那些绳结只记录 ② （性命攸关/朝不保夕）的大事，例如地震、洪灾、日食、月食以及星辰的陨落等等。如果是这样，那么一个个绳结留下的，就是一次次关乎生死存亡、吉凶祸福的记忆。事实上，绳子很难保存数十万年，现在我们只能看到存留在上古陶片上的“绳文” 那是绳索的纹理拓印在湿软的陶罐表面，经过火烧而固化下来的印迹。那些常常被认为是装饰的“绳文”，也许就是人类最初的记事符号。凹凸的绳结痕迹，仿佛是数十万年前人类的心事，它饱含着后来者越来越读不懂的惊慌、恐惧、渴望，饱含着后来者越来越读不懂的祈求平安的巨大祝祷。读不懂，但是我们感觉得到它的美丽。 （1）对语段中加点字的注音、笔顺判断全都正确的一项是（____） A．拓印（tuò） 祈求（qǐ） “辰”字的第二笔是“丿” B．拓印（tà ） 祈求（qí） “辰”字的第二笔是“一” C．拓印（tà ） 祈求（qí） “辰”字的第二笔是“丿” D．拓印（tuò） 祈求（qǐ） “辰”字的第二笔是“一” （2）根据语意，语段中①②处应填入的词语是（____） A．①简要 ②性命攸关 B．①简单 ②性命攸关 C．①简要 ②朝不保夕 D．①简单 ②朝不保夕 （3）画线句方框内应填入的标点及其理由解说，正确的一项是（____） A．破折号，用以表示语意的转换，句意由说明绳文难以保存转换到介绍绳文印迹的保存方法。 B．冒号，用以提示下文，引出对“我们只能看到存留在上古陶片上的‘绳文’”这句话的句意解说。 C．破折号，用以表示解释说明，因为后面的语句是对前面“上古陶片上的‘绳文’”的具体解释。 D．句号，用以表示语意的结束，因为前一个句子语意已经表达完整，后面语句是新的语意的开始。 （4）“结”意蕴丰富。它能维系人与人之间美好的情感，在“结盟”、“团结”、“缔结”等词语中，“结”表向心、凝聚之意，我们熟知的《三国演义》中刘关张“①__”，就是兄弟一心、同生共死的典范； “结”也表示事情的收束，结局、完结、②__等词语表达的就是这个意思，提示人们做事要有始有终。
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为了呈现历代书家的书法特点，你要逐一展示并解说收集到的四幅名家作品。在以下解说中，有误的一项是（ ）
A. 蔡邕创制汉隶，他的作品用笔方圆兼备，蚕头雁尾，工稳典雅，后人学隶书常以之为典范。 B. 钟繇被尊为“楷书鼻祖”，他处于隶楷错变之时，楷书中有隶书余风，体势微扁，古雅精妙。 C. “书圣”王羲之摆脱了汉魏笔风，他的书法笔势秀美遒劲，布局疏朗有致，气韵生动潇洒，纵横自如。 D. “草圣”张旭的狂草风格是在张芝、王羲之行草的基础上形成的，独特狂放，书写随意，潦草难认。
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小林想给初一的同学推荐几本名著，请帮他做好准备工作，完成下列小题。
（1）在翻找自己读过的名著时，小林发现一张掉落的插图。根据画面内容，他应将此页放回《①_____》一书中去，理由是②_______。 （2）小林准备制作一张介绍《骆驼祥子》的荐书卡，草稿如下： ①我要向大家推荐一部京味儿十足的现实主义小说——鲁迅先生的《骆驼祥子》。②小说以祥子买车的“三起三落”为主线，淋漓尽致地展现了旧社会苦难生活的人力车夫。我写了一副对联为书中的两个主要人物画像：③祥子朴实，拼死拼活闯岁月；虎妞忠厚，有爱有恨了一生。 这段文字有三处错误，请你帮助他改正。 句①有一处常识错误，应改为：__________________ 句②有一处语病，应改为：____________________ 句③对其中一个人物的特点把握有误，应改为：__________________
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古诗词阅读和默写 阅读《饮酒》，完成下列小题。 饮酒 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 1.诗歌的前四句，诗人通过自问自答表明了他①______的处世态度，这种态度就体现在 “②_______”两字中。 2.诗中两处画线句是诗人田园生活的写照，请任选其一，说说你的阅读感受。 3.“采菊东篱下，悠然见南山”借菊花抒归隐之情，“苔花如米小，也学牡丹开”借苔花寄凡人之志……梅、杏、桃、荷、海棠等花朵的芳姿，始终摇曳在诗文中，历久弥新。《桃花源记》中的渔人，因“①________，夹岸数百步”而找到令人向往的世外桃源；《晓出净慈寺送林子方》中的六月西湖，因“接天莲叶无穷碧，②________”而格外引人遐思。李白的“③________，闻道龙标过五溪”尽写悲愁之思；叶绍翁的“春色满园关不住，④________”满溢惊喜之情。“⑤________，________”，染有花香的诗句往往在不经意间就被我们随口诵出。花语就是心声，不厌百回吟咏。
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文言文阅读 阅读下面两段文字，完成下列小题。 【甲】 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍 之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》） 【乙】 吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉①于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝③，或至不得行，辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪？”乃引客就④观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰:“信⑤乎其似巢也!” （陆游《书巢记》） 【注】①[枕藉]交错地躺在一起。②[觌]dí，相见。③[槁枝]枯树枝。槁（gǎo），干枯。④[就]靠近。⑤[信]确实。 1.下列加点词意思相同的一项是（ ） A. 可以调素琴 众口难调 B. 辄自笑曰 浅尝辄止 C. 无案牍之劳形 好逸恶劳 D. 或陈于前 推陈出新 2.【甲】文中，刘禹锡因“①________”（用原文回答），身居陋室而不觉其陋；【乙】文中，陆游因②_______（用自己的话回答），而笑称自己的居室为“巢”。从中可以看出，两人都不在意居室的条件，只注重③________。 3.陶渊明自得于田园，刘禹锡安处于陋室，陆游乐居于书巢……每当你内心躁动不安的时候，会想到谁？他的处世态度给予你怎样的启迪？
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下面几则语录出自《论语》，请你阅读后回答问题。 ①见义不为，无勇也。 （《论语·为政》） ②仁者必有勇，勇者不必有仁。 （《论语·宪问》） ③勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 （《论语·泰伯》） ④君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。 （《论语·阳货》） 以上四则语录，都提到了“勇”。孔子认为“勇”总是与①________等美德紧密联系；如果仅逞匹夫之勇，则可能②_________。
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孔子说：“勇者不惧。”名著中有很多勇者形象，请从《水浒传》《西游记》《红岩》三部作品中选择一个人物，结合相关情节，谈谈你对这句话的理解。
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阅读《炊烟是乡村的水墨画》，完成下列小题。 炊烟是乡村的水墨画 刘世河 ①说起思乡之情，最贴切的莫过于“魂牵梦绕”这四个字了，而最令人魂牵梦绕的莫过于家乡的炊烟。 ②我的老家在鲁北平原，村子很小，只有几十户人家。村东有一条小河蜿蜒流过，过河不远便是一个高高隆起的沙土岗子。虽是沙土，但岗子上的白杨树却长得枝繁叶茂。一到夏天，这里绿树浓阴，是我们这帮孩子的玩耍天堂。玩得累了，我就坐在岗顶上静静地望着小村，努力地在那些模样都差不多的院落中寻找自己的那个家。起初总是眼花缭乱，望着望着就有了经验：看炊烟。父亲患有胃病，医生叮嘱要三分治七分养，尤其吃饭必须有规律，而且还得是热乎饭。因此，不管多忙，一日三餐，母亲都尽量准时生火做饭，村里最先升起的这一缕炊烟，多半就是我们家的了。 ③母亲常说:“这炊烟呀，就是咱庄户人家灶台上开出的花，花一开就有饭香，日日有饭香，就是好日子。”彼时年幼，对母亲的话一知半解。炊烟像不像花我倒不怎么在意，我所在意的，是母亲在制造炊烟的那个灶台上到底做了什么好吃的。 ④炊烟是小村的晨钟暮鼓，每天都传递着村中人们晨起晚息的信息，而且三餐有别。 ⑤早晨的炊烟，一般是风轻云淡，就像天边薄薄的晨曦，清灵疏朗，昭示着庄稼人早饭的简单。熬一锅小米粥或玉米糊糊，再熥上几个馒头，配上一碟小咸菜，就齐活了。吃罢早饭，该上学的上学，该上班的上班，该下田的下田，农家新一天的生活便拉开了序幕。 ⑥午间的炊烟，是庄稼人匆忙的步履。不同于早饭的是，午饭虽然也很简单，但一定要吃得硬实，要扛饿。因此，午间的炊烟往往急速升起，瞬息消逝，一如庄稼人忙秋忙夏时脚不沾地的身影。 ⑦最美的是傍晚的炊烟，最能彰显农家生活的细致与温馨。晚上这顿饭是家人最全的聚餐，也是庄稼人一天当中最闲的时候。上学的孩子、玩耍的娃、田间劳作的父母，城里上班的哥哥姐姐，都倦鸟归林般相继回了家，晚饭自然要丰盛些。如若恰巧那天家里哪个成员有点啥喜事，更会杀只鸡或大鹅，炖一锅肉以示庆贺。乡下人别看干活是急性子，但真正吃起来也蛮讲究，尤其懂得“要想肉更香，工夫必须长”的道理，小火慢炖，肉烂汤浓。因此，傍晚的炊烟，是细水长流，会从黄昏一直摇曳到夜幕降临。 ⑧炊烟如此缭绕生动，古诗词中自然少不了它的倩影。“乱云剩带炊烟去，野水闲将白影来”，这是辛弃疾笔下的炊烟;“渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红”则出自柳永笔端。写炊烟最多的当属陆游，但他的“雾敛芦村落照红，雨余渔舍炊烟湿”，却令我疑惑：炊烟也能被沾湿么？直到离家多年后，有一回梦里又见故乡炊烟，醒来后一枕清泪，才终于有悟：炊烟的确也能被沾湿，因为 。 ⑨又想起母亲当年对炊烟的那个比喻，突然觉得母亲简直就是一个十足的诗人！而在我的眼里，炊烟不但是庄稼人灶台上开出的花，它更像是一幅黑白交织的水墨画，挥毫泼墨，自由舒展，浓淡随意，弯直随风，氤氲在乡村的上空，画中的妙境只有真正懂它的人才体会得到。并且，这幅画的色调永远都是暖的，因为它的作者，是母亲。 （有删改） 1.在作者眼中，家乡的炊烟三餐有别。早上的炊烟轻淡，午间的炊烟①________，傍晚的炊烟则②__________，都和庄稼人的生活节奏相吻合。 2.母亲将炊烟比作“庄户人家灶台上开出的花”，而“我”则把炊烟比作“一幅黑白交织的水墨画”，请联系全文，分别说说你对这两个比喻的理解。 3.请根据文意，在第⑧段横线处补写恰当的语句。 4.新农村建设日新月异，庄户人家也搬进了高楼，炊烟袅袅的景象如今恐怕很难见到。请你结合这一背景，围绕文章的内容或主题向作者提一个问题，并写下作者可能给出的回答。 问题：_____________________________ 回答：_____________________________
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阅读下面材料，完成下列小题。 “绿水青山就是金山银山”，生态环境是生存之本、发展之源。创造良好生态环境，是实现中华民族永续发展的长远大计。 【材料一】近五年我国生态修复成果图示
【材料二】 “黄沙遮天日，飞鸟无栖树”，这是昔日荒漠塞罕坝无比凄凉的景象；“蓝天白云游，绿野无尽头”，这是如今万顷绿洲塞罕坝怡人的美景。塞罕坝林场几代建设者艰苦奋斗，拼搏奉献，创造了沙漠变绿洲的人间奇迹，被第三届联合国环境大会授予“地球卫士奖”。 从“一棵松”到百万亩林海，塞罕坝人走过的是一条尊重科学、遵从规律的科学造林、护林之路。改“遮荫育苗”为“全光育苗”，改密植的造林模式为异龄、复层、混交的营林模式，改“中心靠山植苗法”为“三锹半植苗法”，塞罕坝人恪守“适地适树”的原则，创造了生态文明建设的奇迹，为人类治理荒漠、改善生存环境提供了中国方案。 【材料三】 初春时节，走进赣闽交界处的江西资溪县，映入眼帘的是一幅山林苍翠、清泉潺潺的山水画卷，让人感到心旷神怡。 这幅美丽画卷的背后是资溪十五年的生态坚守。某企业欲投资180亿元在资溪建一大型火力发电厂，资溪婉拒了；外商想在资溪开发年创税收近千万元的磁铁矿，资溪还是拒绝了……近三年来，资溪这个位于鄱阳湖流域、财政收入仅6亿多元的山区小县，婉拒了近百个工业污染项目、超过300亿元的投资额。与之相对应的是另外一组数据：资溪县森林覆盖率达87.3%，空气中负氧离子含量每立方厘米最高达36万，全县主要河流水质保持稳定。“我们决不走‘先污染、后治理’的发展道路，守住资溪的生态红线，就是守住长江的生态红线。”资溪县委书记吴建华说。 与资溪一样，中国众多县市正严守“生态保护红线”，努力积累更多的生态财富，用生态红线守护发展“绿线”，构筑可持续发展的绿色长城。 1.阅读【材料一】，依据其中一项内容，说说你对图中“斐然”一词的理解。 2.从【材料二】和【材料三】看，在生态文明建设方面，我国可为其他国家提供哪些有益的经验？ 3.阅读下列链接材料，回答问题。 【链接材料】
网上资料显示，许多国家的经济发展都经历这样一个过程。所以有人认为，我国目前尚在工业化中期，整体污染水平还处于高点，需要等到进入后工业化时期，治污的“拐点”才能到来，污染水平才会低于环境容量。 你是否认同这种看法？请结合以上三则材料，简要解说理由。
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阅读《简单生活》，完成下列小题。 简单生活 简单是一种生活方式，是人们久违的独处安宁，是知己间的心有灵犀，是人们所向往的纯粹、真诚的社交。在这个高速发展的时代，欲望和喧嚣不绝于耳，简单生活成为了越来越多的都市人的渴望。 1845年，为了学习如何以更审慎的态度生活，美国作家亨利·梭罗搬离喧嚣的闹市，独自一人住进了马萨诸塞州瓦尔登湖畔的一间小木屋。小屋里有三把椅子，独处时用一把，交友时用两把，社交时用三把。这或许是对简单生活最好的诠释：只有慎独、慎友、慎交，才能拥有简单生活。 简单生活需要“慎独”。这里的“慎独”，是指在独处中完成对自我灵魂的洗礼。一个人，一盏灯，一杯香茗，独自谨慎地反思省察，在纷扰中重新寻回迷惘的内心，生活的声声悠远、字字珠玑才会在茶香弥漫中浮现。【甲】给自己一个面对自我的机会，澄静思考，看清初心，返璞归真。 简单生活需要“慎友”。“慎友”就是不要错过以心相交，以情相惜的那一个遇合。【乙】知音难觅，正如伯牙与子期的一曲《高山流水》，汪伦与太白的一汪桃花潭深，可遇而不可求。而这个遇合又是如此简单，双方除了两心相知的默契别无所求，只需“江南无所有，聊赠一枝春”的一枝梅花，或如白居易“晚来天欲雪，能饮一杯无”的一句邀约，就能彼此会意。 简单生活需要“慎交”。【丙】物以类聚，人以群分，君子之交是简单自然的，可缘志趣投合而随心聚首，不因利益诱惑而刻意逢迎。“慎交”是对自己朋友圈的审视、选择和重组，删繁就简，激浊扬清，活出真实的自我。 智利诗人聂鲁达说：“当华美的叶片落尽，生命的脉络才清晰可见。”豪华落尽见真淳，简单，才是本色生活的开始。 1.下面对文意的理解有误的一项是（ ） A. 文章从“慎独”、“慎友”、“慎交”三个角度，论述了怎样拥有简单生活。 B. “独处”时的“反思省察”与《论语》中所说的“三省吾身”意思相近。 C. “慎友”就是以心相交，以情相惜，所以人的一生有一个知音就足够了。 D. “君子之交”，是指君子之间自然真诚的交往，不会掺杂着铜臭之气。 2.根据文意，将下面的三句引言分别填入原文的【甲】【乙】【丙】处，依次应为： 【甲】_____【乙】_____【丙】_____（只填写序号） ①“人生得一知己足矣。” ②庄子云：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。” ③苏格拉底说：“未经省察的人生没有价值。” 3.现实生活中，人际交往必不可少。你怎样划定你的“朋友圈”？请结合文章内容，与大家分享你的心得。
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从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。 题目一：修炼，就是修心炼身，一次次的修炼使你身体强壮、心性坚韧，使你的青春年华变得更加丰盈多彩。请以“我的青春修炼”为题，写一篇文章，不限文体（诗歌除外）。 题目二：近日，8700万名Facebook用户信息泄漏问题引发热议。互联网给我们带来极大便利的同时，也带来了威胁。只要在网上“掠过”，就一定会留下痕迹，我们不知不觉都成了“信息透明人”。住址行踪、行为习惯、欲望需求、亲友交往等个人隐私的无限暴露，可能会造成个人行为被控制，社会规则被破坏。请你发挥想象，以“拯救信息透明人”为题，写一篇记叙文。 要求：（1）请将作文题目抄写在答题卡上。（2）字数在600~800之间。（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。
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