为了呈现历代书家的书法特点，你要逐一展示并解说收集到的四幅名家作品。在以下解说中，有误的一项是（ ）
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《熹平石经》（东汉 蔡邕） | 《宣示表》（三国 钟繇） |
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《兰亭集序》（东晋 王羲之） | 《古诗四帖》（唐 张旭） |
A. 蔡邕创制汉隶，他的作品用笔方圆兼备，蚕头雁尾，工稳典雅，后人学隶书常以之为典范。
B. 钟繇被尊为“楷书鼻祖”，他处于隶楷错变之时，楷书中有隶书余风，体势微扁，古雅精妙。
C. “书圣”王羲之摆脱了汉魏笔风，他的书法笔势秀美遒劲，布局疏朗有致，气韵生动潇洒，纵横自如。
D. “草圣”张旭的狂草风格是在张芝、王羲之行草的基础上形成的，独特狂放，书写随意，潦草难认。
在给同学讲述下面这段关于“结绳记事”的文字之前，你要先确定读音、书写、用词、标点使用的准确性。请认真阅读语段，完成下列小题。
“上古无文字，结绳以记事”，人类最初的历史以绳索串连，“结”就是最早的史记。我们无法得知，在没有文字的漫长岁月中，人们如何以 ① （简要/简单）的绳结存留纷繁复杂的事件内容。据说，那些绳结只记录 ② （性命攸关/朝不保夕）的大事，例如地震、洪灾、日食、月食以及星辰的陨落等等。如果是这样，那么一个个绳结留下的，就是一次次关乎生死存亡、吉凶祸福的记忆。事实上，绳子很难保存数十万年，现在我们只能看到存留在上古陶片上的“绳文” 那是绳索的纹理拓印在湿软的陶罐表面，经过火烧而固化下来的印迹。那些常常被认为是装饰的“绳文”，也许就是人类最初的记事符号。凹凸的绳结痕迹，仿佛是数十万年前人类的心事，它饱含着后来者越来越读不懂的惊慌、恐惧、渴望，饱含着后来者越来越读不懂的祈求平安的巨大祝祷。读不懂，但是我们感觉得到它的美丽。
（1）对语段中加点字的注音、笔顺判断全都正确的一项是（____）
A．拓印（tuò） 祈求（qǐ） “辰”字的第二笔是“丿”
B．拓印（tà ） 祈求（qí） “辰”字的第二笔是“一”
C．拓印（tà ） 祈求（qí） “辰”字的第二笔是“丿”
D．拓印（tuò） 祈求（qǐ） “辰”字的第二笔是“一”
（2）根据语意，语段中①②处应填入的词语是（____）
A．①简要 ②性命攸关 B．①简单 ②性命攸关
C．①简要 ②朝不保夕 D．①简单 ②朝不保夕
（3）画线句方框内应填入的标点及其理由解说，正确的一项是（____）
A．破折号，用以表示语意的转换，句意由说明绳文难以保存转换到介绍绳文印迹的保存方法。
B．冒号，用以提示下文，引出对“我们只能看到存留在上古陶片上的‘绳文’”这句话的句意解说。
C．破折号，用以表示解释说明，因为后面的语句是对前面“上古陶片上的‘绳文’”的具体解释。
D．句号，用以表示语意的结束，因为前一个句子语意已经表达完整，后面语句是新的语意的开始。
（4）“结”意蕴丰富。它能维系人与人之间美好的情感，在“结盟”、“团结”、“缔结”等词语中，“结”表向心、凝聚之意，我们熟知的《三国演义》中刘关张“①__”，就是兄弟一心、同生共死的典范； “结”也表示事情的收束，结局、完结、②__等词语表达的就是这个意思，提示人们做事要有始有终。
根据要求作文。
“酿”字，有这样一个解释：渐积而成。学习上，日积月累，有所收获；工作中，认真勤恳，必有回报；生活中，用心感悟，品味万千。无论是生活，还是学习，用心、用情，定能酿造出属于自己果实。
请以“酿”为题写一篇记叙文。
要求：（1）立意自定，真情实感；（2）文章中不得出现校名、人名，如必须出现，一律于“×××”代替。（3）不少于600字。
寂寞的稻草人
李汉荣
⑴播种时节和谷豆熟了的日子，田地里就会站起一些稻草人。他们大都头上戴一顶旧草帽，身上穿着破旧衣服，有的扬起手臂，仿佛正在用力抛掷什么厉害物件；有的手举竹竿，仿佛正向可疑的目标用力挥去，却迟迟没有挥下去。那竹竿，就那样被费劲地举着，倾斜着悬在半空，让过路的好心人看了，都有点同情那一直举着而不能放下去的手臂，它是太辛苦、太疲惫了。人这么一想，就为自己悠闲的手感到不好意思了。
⑵我家地里的稻草人，与别人家地里的稻草人一样，总是穿着父亲穿过的破旧衣服，戴着一顶破草帽，不论白天黑夜风吹日晒，都寂寞地站在田头，守护着我们的庄稼和日子。
⑶我们的父亲勤劳、清贫，但他很善良，有着柔软的心肠。他不忍心让忙里忙外、缝衣纳鞋的妻子，再穿着旧衣服，戴顶破草帽，以稻草人的形象，站在田野里受日晒雨淋，受鸟儿嬉笑。他更不忍心让自己的孩子以稻草人的样子去开始生活，他不让孩子在烈日下暴晒童年。
⑷所以，那时，在我的家乡，田野里站着的稻草人，几乎都是男人形象，都是父亲的形象。我们的父亲，他坚决地做了稻草人的原型。我们的父亲，他有着比稻草人还柔软、温和的心肠。
⑸被父亲们守护的田野，笼罩着丰富的气氛和意境。他们破旧的衣服和草帽，让人感到一种辛苦和清贫；他们的坚持、忠厚和习以为常，却让人感到温暖和安宁。
⑹有一次，走在放学回家的路上，我忽然看见田地里同时出现几个真人和稻草人，都像是我的父亲。一个父亲正在坡地上弯着腰为豆子除草，那是真的父亲，我看见他在豆子地里起伏和移动着的身影。另外还有三个父亲，他们都戴着一顶破草帽，穿着父亲的破旧衣服，一个站在稻田东边，一个站在稻田中间，一个站在稻田西头，他们手里都举着竹竿做着赶鸟的动作。
⑺我幼稚的心里，竟忽然涌起一种辛酸的感情。我寂寞的父亲，劳苦的父亲啊。恍惚间，我感觉满田野都是我的父亲，都是我劳苦的父亲，满田野都是我穿着破旧衣服的父亲。
⑻不知不觉间，我的眼睛湿了。
⑼我不忍心我的父亲是这个样子。我的父亲，即使化身为三，即使化身无数，难道都是这劳苦寂寞的样子吗？
⑽我流着眼泪，走到三个稻草人——三个父亲面前，向他们一一鞠躬，并轻声问候：“辛苦了，爹爹。”
⑾忘不了，田野里的稻草人，我们的父亲，我们辛劳的父亲，我们清贫的父亲，穿着一身旧衣服的父亲，戴着旧草帽的父亲，被寒风吹彻烈日暴晒的父亲，越走越远的、我们务农的父亲，我们忠厚的父亲。
⑿每当看见头顶飞来飞去的鸟儿，我都忍不住想问它们一声，你们，还记得那些稻草人吗？还记得我们的父亲吗？那些手总是举着，却从来没向你们抛掷过厉害物件的、那些田野里站立着的父亲，你们还记得他们吗？
1.通读全文，你认为文中作者所说的“稻草人”的原型有什么特点？
2.阅读第③段画线句子，说说父亲的“善良”和“柔软心肠”体现在哪里。
3.理解第④段“我们的父亲，他坚决地做了稻草人的原型”这个句子中加点词的含义。
4.第⑧段中“不知不觉间，我的眼睛湿了”，请结合文章分析作者情感变化的原因。
你可以学会侧身
面对挫折，面对磨难，面对困难，面对误解，面对想不开，我们不可能做到“你来吧，从我身上穿过”。谁也不是圣人，难有这样的修炼，难有这样的定力，但是，我们应该可以修炼到“我可以侧身，让你先过”的境界。侧侧身子，就可以发现，原本很紧张的气氛，原本很尴尬的场面，原本很窄小的道路，两个人都可以过得去。何苦自己和自己过不去？何必让自己陷于烦恼中？很多事情，侧侧身子，就不是问题，就不是事情，就不是困惑，就不是烦恼。
不要试图去改变别人，要把自己融入一个单位、一个群体。多一点忍耐，多一点宽容，很多紧张气氛就不再紧张，很多尴尬场面就不再尴尬，很多窄小道路就不至于再拥挤。与人方便，自己也方便；与人过不去，自己也会被挤住。多一些包容，原来很复杂的事情就会变得简单，变得直接，变得温馨。
有人说：“人活在世上看似很长，其实只有三天——昨天、今天、明天。昨天已经过去，不必烦恼；今天正在过，何苦烦恼；明天还没到来，犯不着烦恼。”这不是躲事哲学，而是放弃烦恼，是犯不着烦恼，是不为烦恼付出成本。这是一种睿智，是“好情商胜过高智商”。烦恼就像一把火，会烧得人浑身不自在，会烧得人易嫉妒，会烧得人总是持有小人之心。人来到世上，能碰到是缘分，谁和谁有什么深仇大恨的？
有些利益之争，有些名利之争，有些摩擦误会，只要稍微侧侧身子，大家就都可以过得去。侧侧身子，并不是示弱：就算示弱又何妨？如果有人主动示弱，能消除误会，化解矛盾，解决问题，增进友谊，又怎么不是一种大智慧呢？又怎么不是一种胸襟呢？又怎么不是一种高姿态呢？又怎么不是一种和谐的人际关系呢？侧身总比对立、对抗要好。
要改变自己，要净化自己，要提升自己，就要学会侧身。于是，烦恼变成快乐，误会变成理解，矛盾变成祥和，复杂变成简单。简单、快乐，才是幸福的本义。
追名逐利，人就会变得复杂，就不会主动去侧身子；看淡了名利，人就会变得宽容、包容、睿智，遇事就会主动侧身子。在对抗中消耗自己的精力、心思，即便胜了，也是做无用功；在宽松的环境中心情舒畅地做着自己心仪的事情，该是多么的轻松、惬意？
侧身子，并不难做到，只需要想明白就是了。这需要有一个能放得下的好心态，需要有一个能原谅别人的好心态。每个人都可以轻松学会侧身子，使原来复杂的生活变得简单，使虚伪的人际关系变得真诚。
1.本文的中心论点是什么？
2.文中“侧身”的含义是什么？作者认为，人怎样才可以做到“侧身”
3.文中画线句采用了何种论证方法？有何作用？
夏翁，江阴巨族。尝舟行过市桥，一人担粪，倾入其舟，溅及翁衣。其人旧识也，僮辈怒，欲殴之。翁曰：“此出不知耳，知我宁肯相犯！”因好语遣之。及归，阅债籍，此人乃负三十金无偿，欲因以求死。翁为之折券①。
长洲尤翁开钱典②。岁底，闻外哄声，出视，则邻人也。司典者前诉曰：“某将衣质钱，今空手来取，反出詈语③，有是理乎！”其人悍然不逊，翁徐谕之曰：“我知汝意，不过为过新年计耳。此小事，何以争为？”命检原质，得衣帷四五事④，翁指絮衣曰：“此御寒不可少。”又指道袍曰：“与汝为拜年用，他物非所急，自可留也。”其人得二件，默然而去。是夜竟死于他家，涉讼经年。盖此人因负债多，已服毒。知尤富可诈，既不获，则移于他家耳。或问尤翁：“何以预知而忍乏？”翁曰：“凡非理相加，其中必有所恃，小不忍则祸立至矣。”人服其识。
【注】①折券：撕毁债券，不再索取，即免债的意思。 ②钱典：当铺。 ③詈（lì）语:骂人的话。④事：量词，件、样。
1.下列句中加点的“其”与“倾入其舟”的“其”意义和用法相同的一项是 （ ）
A. 其真无马耶 B. 必细察其纹理
C. 公问其故 D. 其如土石何
2.下列对文段内容的理解有错误的一项是 （ ）
A. 一人因欠夏翁三十金无法偿还，将粪倒入他的船中，以求死。但夏翁未与他计较，并免除了他的债务。
B. 一个邻居将衣物质押到尤翁的当铺，年底空手到当铺中来取，并辱骂店员，引起争执。
C. 尤翁可怜邻居的贫困，将其质押的衣物全部还给他，可见尤翁是一个十分宽厚的人。
D. 那个邻居因负债太多，在来之前就已经服毒，想敲诈尤翁，但未成功。后死于他人家中，引发官司。
3.解释下列句中加点的词。
①尝舟行过市桥 舟：_______________ ②翁徐谕之 徐：______________
③既不获 既：_______________ ④人服其识 服：_______________
4.翻译下列句子。
①此出不知耳，知我宁肯相犯！
②或问尤翁：“何以预知而忍乏？”
