近代中国某思想家说“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动地位为唯一根本之条件。”这是

A. 民族危机出现后的反思

B. 器物变革失败后的反思

C. 制度变革失败后的反思

D. 马克思主义传入的反思

19世纪后半期，上海郊区的农村地区的农户通过种植蔬菜、花卉等经济作物，加工毛巾、织袜等城市居民用品，或进城务工，使得家庭生活状况趋于稳定甚至走向富裕。这一现象直接得益于

A. 城市化进程推动

B. 工业化水平提高

C. 国际市场的扩大

D. 自然经济开始解体

明末清初，王夫之斥责李贽“不恤君亲，不顾人伦”，其书其人宜“亟诛绝之”；五四时期，李贽被认为是反对封建礼教和封建专制的时代先驱；改革开放以后，李贽思想研究呈多元化倾向。据此，下列解读正确的是

A. 对历史人物的评价没有统一的标准

B. 对历史人物的评价具有鲜明的时代价值观念

C. 综合多人评价即可还原历史人物

D. 明末清初距李贽所处时代最近，其评价更具可信性

有学者认为：中国古代经济形态经历了三次演进，即由先秦时期的贵族经济，到秦汉魏晋南北朝时期的世族经济，再到隋唐宋元时期的士绅经济。这三种经济形态本质上都是

A. 小农经济

B. 封建经济

C. 特权经济

D. 官营经济

唐中宗未经中书、门下省附印而私下封官，究竟心怯，故他装置诏敕的封袋，不敢照常式封发，而改用斜封。所书“敕”字，也不敢用朱笔，而改用墨笔。时称“斜封墨敕”。所封之官时称“斜封官”，因其未经正式敕封手续而为一般所看不起。材料表明

A. 君主决策随意独断

B. 时人有分权制衡的意识

C. 中书门下监察独立

D. 时人有一定的制度观念

流传至今的彭氏家训说：“孝始于事亲，忠始于报国。……士农工商，各勤其事。冠婚丧祭，必循乎礼务勤俭而兴家庭，务谦厚而处乡里。”据此可知古代宗族管理的主要价值是

A. 保证宗族内部团结

B. 规范血缘伦理关系

C. 维系家国社会稳定

D. 传承家族礼仪文化

[选修 1：历史上重大改革回眸]

材料 春秋时期，齐桓公任用管仲为相改革。管仲在官吏的任命与管理上，要“以劳受禄”、“受禄不 过其功”。在经济上主张由政府收“鱼盐、山海之利（盐铁之利）”；下令“夫民（物资）有余则轻（价格低）之，故人君敛（收购）之；民不足则重，故人君散之（低价出售）”；并提出“相地而衰征”，即按照 土质好坏、产量高低来确定赋税额度。此外，他在齐国设立了专管货币的机构，由政府统一铸造货币，这种规范的货币呈刀形，俗称“齐刀”。在治国上，管仲认为礼义教化与厉行法制是相辅相成的，“明智礼足以教之”，“乡置师以导之；然后申之以宪令，劝之以庆赏，振之以刑罚，故百姓皆为善，则暴乱之行无由 致矣”。

——据《史记》等

（1）根据材料并结合所学知识，概括管仲改革的主要措施。

（2）根据材料并结合所学知识，简析管仲改革的积极意义。

阅读材料，完成下列要求。

材料 有不少学者指出“封建专制”这一词的荒谬。刘北成指出：“在马、恩那里，封建主义和专制主义，这是两个不相兼容的概念，凡是典型的、纯粹的封建主义，必然是‘等级的所有制’，其统治权是分裂和分散的，那就不可能有专制主义。”何怀宏也指出，“封建专制 ”从其本义来说，其实是自相矛盾的；“封建”就意味着分封，意味着权力分散，因而，如果是“封建”就不可能是中央集权，不可能是君主一人“专制”。

结合中国古代史的有关知识，评论材料中两位学者关于“封建专制“一词的观点。（要求围绕材料中的观点展开评论，概念清晰，观点明确，史论结合。）

阅读材料，完成下列要求。

材料一 春秋战国是民间势力逐渐兴起的时代，殷周宗法贵族社会的两大支柱——国野制与世卿制趋 于瓦解，国人与野人、君子与小人的界限日渐消失，礼乐制度下移，公子公孙对卿大夫的世袭被打破，通 过“学而优则仕”的途径，士和庶人可以晋升至大夫乃至卿相。孔子门下由贤人七十、弟子三千组成的儒 家团体，正是新兴的“游士”阶层的最初代表。……正是儒家与其他学术团体和流派之间的“百家争鸣”，  造成了华夏文化区域内一种跨国界的公共舆论。这种公共舆论一方面导致华夏民族共同体意识的产生，一方面扩大了政治参与，使“君子”不再是一种身份限制，而成为一种政治抱负、一种人生典范，有心从政的人可以通过求学问礼，为迈入仕途创造条件。

——据陈子明《儒家思想与现代民主制度》

材料二 西周作为短暂的一瞬消失了，但创始于斯的宗法组织和宗法结构并没有随之在政治制度上一起消失。自秦以后的中国封建社会，承袭了宗法观念和宗法传统，使中国封建政治呈现出诸多特征，这些 特征又都具有浓厚深刻的宗法色彩。中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关系，它表现为绝对的 君臣隶属原则和极端的皇权主义……中国封建政治还有一个宗法特征是亲贵合一和裙带作风，最终导致了 中国封建政治统治中反智主义倾向，即反对理性，经验守旧，这是封建宗法政治又一特色。

——摘自《中国历史纵与横》

（1）根据材料一，指出春秋战国时期“百家争鸣”的历史作用。结合所学知识，分析指出“百家争鸣” 的背景。

（2）根据材料二，并结合所学知识，简析宗法制对中国社会的影响。

司马迁的《史记》记载了商王的世系，但长期以来不能确定该记载是否真实。l9世纪末到20世纪初殷墟甲骨文的发现，证实《史记》的记载基本上是正确的。这说明

A．考古资料比文献材料更真实

B．《史记》记载属于一手史料，不可靠

C．考古资料是历史研究的重要依据

D．历史记载必须经过考古发现证伪