1645年左右，英国一批科学家开始每周在伦敦聚会讨论科学研究等问题。……1662年，查理二世颁发特许状，批准成立英国皇家学会，旨在利用和完善自然知识，促进自然知识的增长。上述历史现象得以出现的历史条件有（   ）

A．工业革命的展开                      B．近代自然科学的产生

C．生物进化论的确立                    D．牛顿力学体系的形成

赫•乔•韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是

A. 反教皇的宗教斗争    B. 反封建的政治斗争

C. 反君主的民主革命    D. 反宗教的民族革命

罗马帝国皇帝查士丁尼钦定出版的《法学阶梯》中说：“受法律和习惯统治的一切国家，部分是受其固有的特定法律支配，部分是受全人类共有的法律支配。一个民族所制定的法律，称为该民族的‘民事法律’，但是，由自然理性指定给全人类的法律，则称为‘国际法’，因为所有的国家都采用它。”材料中的“国际法”所包含的理念主要是(   )

A.法律面前人人平等的原则以及法律保护私有财产神圣不受侵犯

B.人人生而平等，每个人都有追求生命、自由、财产和幸福的权利

C.适用于罗马帝国境内一切自由民的万民法

D.注重调解罗马帝国境内的经济和民事纠纷

1935年，中国共产党人认为必须“使我们的政策，具有明确的人民性质和深刻的民族性质”，必须使苏维埃本身适应目前策略变动的各种需要。中国共产党人这一认识

A. 强调了土地革命的重要性

B. 指引红军战略转移的胜利

C. 为国共双方和解创造条件

D. 为持久抗战奠定思想基础

在国共合作后的国民党中，孙中山是全党核心，在党内几乎有说一不二的权力。中国共产党方针政策多不能直接推行，而必须通过在国民党内团结左派、争取中间派、打击右派等间接方式实现。这充分表明

A. 国共合作后中国共产党没有取得实际权力

B. 这时候的国共合作属于党外合作

C. 改组后的国民党并没有太多的变化

D. 国共两党必将分裂

晚清福州文人郭柏苍在《沁泉山馆诗》中写道：“年来通商号令行，穷黎遍享茶山利。高阜小邱（丘）恣铲除，百万磳田（即山田）一朝弃。”从中可提取的信息不包括

A. 农村产业结构变化    B. 农民种茶收入增加

C. 农民弃农经商    D. 商品经济渗透到农村

梁启超说：“贵族政治者，虽平民政治之蟊贼，然亦君主专制之悍敌也。……贵族之对于平民，固少数也；其对于君主，则多数也。故贵族能裁抑君主，而要求得相当之权利，于是国宪之根本即以粗立。”这表明在梁启超看来

A. 贵族政治是民主政治的基础

B. 贵族政治必须与民主政治相结合

C. 贵族政治利于抑制君主专制

D. 贵族政治是民主政治的必经之路

嘉庆帝亲政之初，认为“凡事必专责之军机大臣，则其权过重”，与“乾纲独断”的家法不符，强调军机大臣不过“承旨书谕”而已，皇帝并非“将臣工翊赞之职责尽责此数人”。这表明嘉庆帝认识到

A. 必须责罚军机大臣

B. 军机处有利于皇帝高度集权

C. 军机处应予以撤销

D. 军机处可能给皇权造成威胁

学者余英时说：“如果一定要在中国思想流派中找出一家与西方科学精神最相近的，我个人认为只有程、朱一系的理学足以当之。”其依据是程朱理学主张

A. 格物致知    B. 心外无理

C. 心即理也    D. 理在气中

荀子说：“有天下者事七世，有一国者事五世，有五乘之地者事三世，有三乘之地者事二世，持手而食者不得立宗庙。”材料说明的核心问题是

A. 宗法制是贵族的“氏族”组织法

B. “持手而食者”指的是社会的下层

C. 社会下层不按宗法结成宗族集团

D. 古代社会呈现出非常严格的等级