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阅读材料,完成下列要求。

材料   在西方,科学才成为一般社会的组成部分。换句话说,只是在西方,哲学家、科学家与匠人才实现联合,互相促进。学者和艺术家强烈反对中世纪的整个生活方式,努力创造尽可能与古典时代的生活方式相似的新的生活方式。若无西欧的缩小匠人与学者之间鸿沟的有利社会环境,人类学识上的这些成果独自原不可能引起科学革命。匠人在文艺复兴期间并不像在古典时代和中世纪时代那样受鄙视。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

根据材料,提出一个观点,结合世界近代史相关史实,加以论述。(说明:可以就材料中观点进行论证,也可以对其进行修改、补充或否定,要求观点明确、史论结合、史实准确)

 

阅读材料,完成下列要求。

材料一  庄子的无为政治思想承传于老子,“无为而无不为”。庄子和老子都主张无为而治,老子所讲的“无为”主要是个政治概念,引申为一种治国之术,主张统治者不妄为,不扰民,清静自然。到了庄子,无为思想则以自然性和超自然性为主要特色,“无为”思想渐渐脱去它的治世之义,演绎为一种无为适性的隐逸思想。

材料二  “自由放任”一词一般被认为是由17世纪中叶法国商人勒让德尔所创,他在回答法国路易十四的财政大臣柯尔培尔提出的问题“何为保护法国商业的最佳手段”时,答之以“自由放任,允许通行”。1747年,魁奈在《动物经济论》第二版中,从自然法的观点也提出“自由放任”的主张。这一主张经过早期的亚当斯密、大卫李嘉图的阐述、补充,形成了西方经济学中的重要流派一一自由放任学说。

(1)根据材料一、二并结合所学知识,分别指出老庄的“无为思想”和西方“自由放任”学说出现的背景。

(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括道家学派中的“无为思想”与西方“自由放任”学说的相似之处: 指出这两种思想对当时的社会发展起到的相似作用。

 

法国第一个创办文学沙龙的是德·朗布依埃侯爵夫人,在她的沙龙里话题无所不包,学术、政治、时尚,甚至流言蜚语。18世纪后,文学沙龙话题不仅有文学艺术还有政治科学,有时也会出现激进的思想言论。“文学沙龙”在当时的客观作用是

A. 表达了平民的政治诉求

B. 开启了文艺复兴运动

C. 有利于启蒙思想的传播

D. 推动了文学艺术繁荣

 

图是20世纪70年代初的苏联宣传画,图中“苏联”对“美国”说:“最好别惹我!”它反映了

A. 西欧和日本冲击美国霸权地位

B. 苏联的综合国力已经超过美国

C. 赫鲁晓夫改革取得了重大突破

D. 美苏争霸形成苏攻美守的态势

 

路德认为,上帝是全能的,但是,信者就是上帝上帝并不是一成不变的,他使他的意念服从于我们的意志。上述观点

A.培育了精神生活中的个人自由倾向

B.树立起了躬行勤俭的个人神职观念

C.以人的无上价值否定了上帝的存在

D.强调依赖上帝获得救赎的信仰原则 

 

中国著名漫画家张乐平在60年里创作了多种三毛形象,对此表理解正确的是

1935年

1946年

1947年

1958年

1977年

1978年

1985年

流浪儿童三毛形象

《三毛从军记》系列漫画

《三毛流浪记》漫画

《三毛流浪记》电影

《三毛学雷锋》系列漫画

《三毛爱科学》系列漫画

《三毛学法》系列漫画

 

 

A. 艺术具有鲜明的时代特征

B. 新中国一直坚持“百花齐放”

C. 国民党发动了全民族抗战

D. 漫画促进中国民主政治进步

 

1924年,孙中山在《民族主义》中指出,“中国领先于欧洲和美洲几千年,就发展了一种民主哲学”,“我们需要向欧洲学习的是科学……在真正的政治哲学原理方面,欧洲人需要向中国学习”。据此可知,孙中山

A. 主张学习西方科技优先于政治制度

B. 认为西方政治哲学源于中国传统文化

C. 坚持反帝立场反思西方的民主制度

D. 认为中国传统思想中包含了民主因素

 

一战期间,西方社会自相残杀,物质财富惊人毁坏,科学技术误入歧途,整个社会人心动荡,对中西方的思想界震动极大。受其影响,当时中国

A. 新文化运动向纵深发展

B. 封建正统思想统治地位动摇

C. 尊孔复古逆流彻底终结

D. 文学平民化趋势进一步增强

 

霍金在《时间简史》中写道:“他提出了革命性的思想,即引力不像其他种类的力,它只不过是时空不是平坦的这一事实的结果,而早先人们假定时空是平坦的。”文中的“他”

A. 建立了以实验为基础的近代科学

B. 揭示自然界物体运动的基本规律

C. 奠定了现代物理科学研究的基础

D. 开创物理学进入微观世界的研究

 

下表为明代小说“三言”“二拍”主要人物形象及人数统计表。

艺术形象

财主及子女

大、小商人及子女

官宦之子女

侠士

皇帝、皇后、太子

出现人数

21

142

52

6

25

 

 

据此可知

A. 商品经济发展影响文学创作

B. 古代侠义精神日益走向没落

C. 官宦文学被平民文学所取代

D. 世俗文学是明代文化的主流

 

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