阅读材料,完成下列要求。
材料一 庄子的无为政治思想承传于老子,“无为而无不为”。庄子和老子都主张无为而治,老子所讲的“无为”主要是个政治概念,引申为一种治国之术,主张统治者不妄为,不扰民,清静自然。到了庄子,无为思想则以自然性和超自然性为主要特色,“无为”思想渐渐脱去它的治世之义,演绎为一种无为适性的隐逸思想。
材料二 “自由放任”一词一般被认为是由17世纪中叶法国商人勒让德尔所创,他在回答法国路易十四的财政大臣柯尔培尔提出的问题“何为保护法国商业的最佳手段”时,答之以“自由放任,允许通行”。1747年,魁奈在《动物经济论》第二版中,从自然法的观点也提出“自由放任”的主张。这一主张经过早期的亚当•斯密、大卫•李嘉图的阐述、补充,形成了西方经济学中的重要流派一一自由放任学说。
(1)根据材料一、二并结合所学知识,分别指出老庄的“无为思想”和西方“自由放任”学说出现的背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括道家学派中的“无为思想”与西方“自由放任”学说的相似之处: 指出这两种思想对当时的社会发展起到的相似作用。
法国第一个创办文学沙龙的是德·朗布依埃侯爵夫人,在她的沙龙里话题无所不包,学术、政治、时尚,甚至流言蜚语。18世纪后,文学沙龙话题不仅有文学艺术还有政治科学,有时也会出现激进的思想言论。“文学沙龙”在当时的客观作用是
A. 表达了平民的政治诉求
B. 开启了文艺复兴运动
C. 有利于启蒙思想的传播
D. 推动了文学艺术繁荣
图是20世纪70年代初的苏联宣传画,图中“苏联”对“美国”说:“最好别惹我!”它反映了
A. 西欧和日本冲击美国霸权地位
B. 苏联的综合国力已经超过美国
C. 赫鲁晓夫改革取得了重大突破
D. 美苏争霸形成苏攻美守的态势
路德认为,“上帝是全能的,但是,信者就是上帝”。“上帝并不是一成不变的,他使他的意念服从于我们的意志。”上述观点
A.培育了精神生活中的个人自由倾向
B.树立起了躬行勤俭的个人神职观念
C.以人的无上价值否定了上帝的存在
D.强调依赖上帝获得救赎的信仰原则
中国著名漫画家张乐平在60年里创作了多种三毛形象,对此表理解正确的是
1935年 | 1946年 | 1947年 | 1958年 | 1977年 | 1978年 | 1985年 |
流浪儿童三毛形象 | 《三毛从军记》系列漫画 | 《三毛流浪记》漫画 | 《三毛流浪记》电影 | 《三毛学雷锋》系列漫画 | 《三毛爱科学》系列漫画 | 《三毛学法》系列漫画 |
A. 艺术具有鲜明的时代特征
B. 新中国一直坚持“百花齐放”
C. 国民党发动了全民族抗战
D. 漫画促进中国民主政治进步
1924年,孙中山在《民族主义》中指出,“中国领先于欧洲和美洲几千年,就发展了一种民主哲学”,“我们需要向欧洲学习的是科学……在真正的政治哲学原理方面,欧洲人需要向中国学习”。据此可知,孙中山
A. 主张学习西方科技优先于政治制度
B. 认为西方政治哲学源于中国传统文化
C. 坚持反帝立场反思西方的民主制度
D. 认为中国传统思想中包含了民主因素