阅读下面的文言文，完成下列小题。

书虫三病

好书之人有三病：其一，浮慕时名，徒为架上观美，牙签锦轴，装潢炫耀，骊牝之外，一切不知，谓之无书可也。其二，广收远括，毕尽心力，但图多蓄，不事讨论徒污灰尘半束高阁谓之书肆可也。其三，博学多识，矻矻穷年，而慧根短浅，难以自运，记诵如流，寸觚莫展，视之肉食面墙诚有间矣，诚有间矣，其于没世无闻，均也。夫知而能好，好而能运，古人犹难之，况今日乎？

1.下列各组句子中，加点词语意思不相同的一项是（    ）

A. 徒为架上美观/家徒四壁    B. 但图多蓄/但当涉猎

C. 毕尽心力/毕力平险    D. 浮慕时名/名之者谁

2.用三条“/”给文中画线句子断句。

不 事 讨 论 徒 污 灰 尘 半 束 高 阁 谓 之 书 肆 可 也。

3.“好书之人”的“三病”是哪三病？你从作者总结的“三病”得到怎样的启示？

阅读下面的文言文，完成下列小题。

答谢中书书

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

1.解释下面加点词语在句子中的意思。

（1）答谢中书书（________）

（2）晓雾将歇（________）

（3）实是欲界之仙都（________）

2.将下列句子翻译成现代汉语。

（1）两岸石壁，五色交辉。

（2）夕日欲颓，沉鳞竞跃。

3.下面对文章理解与分析不正确的一项是（    ）

A. “山川之美，古来共谈”文章以感慨起笔，囊括了山水，纵观了古今。

B. “高峰入云，清流见底”极力描写山之高，水之清，突出了山水映衬之美。

C. “猿鸟乱鸣”突出了猿、鸟的鸣叫传入耳际，让人感到繁多杂乱。

D. “两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”描绘出众彩纷呈、绚丽动人的景象。

请根据下面的材料为“低头族”下一个定义。

（1）如今地铁、公交车里很多人都作“低头看屏幕”状，有的看手机，有的掏出平板电脑或笔记本电脑上网、玩游戏、看视频，每个人都想通过盯住屏幕的方式，把零碎的时间填满。（2）这部分人群被称为“低头族”。（3）“低头族”以年轻人为主，他们低着头是一种共同特征，他们的视线和智能手机相互交感，直至难解难分，即便聚会时也离不开数字终端，一个人时更是如此。（4）扎克伯格的妻子普莉希拉·陈也是个典型的低头族，自言“每五秒钟，就会查看一次手机”。

下面的语段中，画线部分有语病的一项是（    ）

（A）据了解，善世堂占地1715平方米，由头门、仪门、中堂、祖堂组成。祠堂最气派的地方要数仪门了。（B）仪门，即礼仪之门，是进入头门后的第二重门，能显示家势和威仪。（C）此座仪门为庑殿式屋顶结构，白砂岩石砌筑，石雕繁复精美。牌坊正面书“六传光范”，后刻“星聚一庭”，寓意石楼陈族人才辈出，灿若星辰，济济一堂。（D）进了仪门，两旁两株古树，一棵为120岁的桂花树，一棵为200岁的罗汉松。

下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（    ）

A. 做错事只能怪自己，不能抱怨别人。

B. 这部小说的各篇各章都贯串着一个基本思想。

C. 谈论东坡文化及其影响力，我们既要有文化自信，不妄自菲薄；又要有全球视野，不盲目乐观。

D. 做任何事情都要按一定步骤循序渐进，否则会让自己陷入效率低下的忙乱中。

根据拼音写出相应的词语。

（1）然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，仿佛chī xiào（________）法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿似的。

（2）我父亲脸色早已shà bái（________），两眼呆直。

（3）我一直盯着父亲，看他zhènɡ zhònɡ qí shì（________）地带着两个女儿和女婿向那个衣服褴褛的年老水手走去。

（4）他对杜小康带着哭腔的请求，zhì zhī bù lǐ（________）。

根据课文默写古诗文。

（1）__________，草色遥看近却无。（韩愈《早春呈水部张十八员外》）

（2）__________，__________，国恒亡。（孟子《生于忧患，死于安乐》）

（3）长风破浪会有时，__________。（李白《行路难》）

（4）李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，把明月人格化，表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的名句是：__________，__________。

（5）把刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》默写完整。

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

__________，__________。

__________，__________。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

阅读下面文字，按要求作文。

前行中，一件件往事记忆犹新，一幕幕场景历历在目，犹如人生长河中泛起的朵朵浪花，这里的每一朵浪花都是美丽的。一个细微的动作、一句温馨的话语、一次意外的相遇都会在不经意间荡起你心中的涟漪，激发你前行的动力。

请以“前行，只因有　　　　”为题，写一篇作文。

要求：（1）合理安排文章结构；（2）描写力求生动形象；（3）600字以上。

最美的人

刘国星

草原变成矿山，毕力格老汉仗着开矿占地给的钱，在城里买房住下，也成了城里人。在草原上他日日和牛马羊驼为伍，没觉着噪；现在和他为伍的是乌泱乌泱的人群，他却找不到自己，不知道咋活了，六神无主的。还好，在城里左蹓右蹓，他总算找到位置安顿下来。早晨打拳、舞剑、遛鸟，路边小摊吃根油条，喝碗豆浆，算作早餐。再观观人家下棋、打牌，就到了中午。回家吃完饭，眯一会儿，去打门球。晚上回来看新闻，喝二两小酒，一天也就过去了。

一天两天地走下来，毕力格老汉觉得总算适应了。具体表现是拳术剑术有进步，跟他相熟的老孙头说，照这样练下去，年底就能和他过招了。笼子中的百灵子也让他侍候得很欢实，上蹿下跳叽叽喳喳。

生活有感觉，动静有致。毕力格老汉觉得日子有点日子的样了。

那天早晨，毕力格老汉带着行头，提着鸟笼，一路小跑向公园赶去。路上却被一个包绊个跟头。他坐在地上，打开皮包一看，好家伙，里面全是百元大钞。路上也有晨练的，三三两两从他身边跑过去，好像跌倒的毕力格并不存在。毕力格老汉大喊，谁的钱包？谁丢的钱包？立即涌上许多人，伸手呼应，我的，我的。为首的中年男子西装革履，喊毕力格为爷爷，说他去街角停车场开车，包就落在地上了。一个满头红发的女子尖着嗓子说，包是我的，我骑电瓶车，接个电话，包就失落了。毕力格老汉一时难决，手里的包变成了烫手的山芋。人声鼎沸。突然有人喊道，闪开闪开，电视台来人了。一个扛着摄像机，穿马甲留长发的男子走进来，大声喊，包是谁的？是谁的？人群齐应，我的我的。长发男子打开摄像机，画面里出现了长发男子，拿着那个包，放在马路上。长发男子对着镜头说，市民朋友们，今天是第三天了，我们还在寻找最美的人。有谁面对金钱不动心？我想那就是我们所要寻找的最美的人……

切！人群水样地退入街道，毕力格老汉发现，人流也挟走了他的百灵子。毕力格老汉叫一声，四处寻找。长发男子却一把拉住他，大爷，你不能走啊！化完妆的女主播迎上前，把话筒转向毕力格。大爷，你就是我们寻找到的最美的人。你能说说，你捡钱包，当时咋想的吗？毕力格老汉说，咋想？没咋想！明显的理在那搁着呢，不是咱的东西咱不要。女主播立即兴奋地对着镜头说，这座城市最美的人，大爷真是受之无愧，他的行动已经向我们证明了这一切。好思想早就铸造了他的好行动，甚至想都不想，下意识就行动了……长发男子几个人啪啪地鼓起掌来。采访结束，长发男子还留下毕力格老汉的电话号码，说有事再联系。

一大早，毕力格老汉闷闷不乐，百灵子丢了，没心思打拳舞剑，早餐也仅喝了一碗豆浆，就折回家。中午老孙头打来电话，说下午去打门球。毕力格老汉说不去了，血压有点高。老孙头说，那就赶紧吃药，开了口子，就不好办喽！毕力格老汉心里一暖，说，谢谢，谢谢。

第二天一大早，毕力格老汉带着行头，来到公园。老头老太太们早就练开了。毕力格老汉挨着老孙头，也一拳一脚地比划着。谁知，老孙头看见他，却转身提着鸟笼走开了。毕力格老汉吃完早餐，去看人家打牌、下棋，里面的怪话也让他心里不踏实：算哪瓣蒜呢，脱了裤子都一样，还最美的人，嘿嘿嘿嘿！毕力格老汉最后问老孙头咋回事？老孙头说，你美呀，你好呀。出那个风头干啥？我们都向你学习。你摸心窝子说，你是不是我罩着呢！还最美的人？毕力格老汉说，是电视台做的。老孙头更来气了，你骗谁？电视台录讲话，旁边都有举稿子的，你以为我们不知道啊？

毕力格老汉回到家，一阵铃声响起来，他惊得一哆嗦，电话是长发男子打来的，说要做期节目，是专访，深挖一下大爷生活的点点滴滴。没等他说完，毕力格老汉就挂了手机。

第三天凌晨，毕力格老汉没有去公园，他窝在被子里，眼盯天花板，呆若木鸡。

（选自《小小说大世界》2015年第1期）

1.第四段画线的语句有何作用？请简要分析。

2.简要分析毕力格老汉的性格特点。

3.文中的对比手法运用得非常成功，请举出一例加以简析。

4.这篇小说反映了怎样的社会现实？请结合文本，并联系实际，谈谈你的看法。

阅读，是对精神的刷新

白　龙

我们在阅读中学着和自己对话，正如我们在终极的意义上独自面对人生一样。

在快节奏的信息化社会，劝导人们开卷读书的很多理由正在变得缺乏说服力。阅读能让人获得有用的知识？上网似乎也可以；在书本中感受远方？那为什么不去旅游呢；领略名著带给人的震撼？看改编的电影岂不更方便？于是，阅读即便没有变成小众的，似乎也变得奢侈起来。

然而，真正热爱阅读的人是不需要理由的，从书本中获得的巨大愉悦已经足以令人废寝忘食。一个角落、一本书、一束光，就能筑起一个完整而缤纷的世界。你就像一个王者一样，在这个专属于你的世界中逡巡，不愿外求。这也是阅读有别于其他文娱活动的根本特征，即它是不依赖其他感官的、高度个人化的精神活动。通过阅读，我们最终是在学着如何与自己相处，并在这种寂兮寥兮、周行而不殆的智识训练中收获精神的富足。在这个意义上说，阅读乃是每日进行的必要精神刷新。在一次次的刷新中，勤于阅读的人将逐渐成长为一个有着丰富心灵层次、心智成熟饱满的现代人。

古人讲“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎”。这并不仅仅在讲旁观者的感受，更是在提醒自己，不读书就会让心灵蒙尘。有人说，优秀的诗人和作家要通过阅读来修炼自己的精神“内丹”，普通人也是一样，需要通过读书来擦拭、涵养自己的“内丹”和“真气”。那些白纸黑字、带着墨香的书页在你指尖哗哗流淌，或记载着高深玄妙的思想，或传递着历史深处的信息，在你的脑海中排列为奇妙而华美的文字城堡。我们手捧书本阅读的过程，也是一个自我教育、自我升华的过程。我们在阅读中将重新发现自己，这也正是“人文日新”的真义。

在纷繁复杂的社会里，每个人的身边都不乏擅长交往的朋友，但擅长独处的人可能就少了很多。如果说和他人相处是一项必备的社会能力，那么与自己相处则体现一种可贵的精神定力。太多人习惯了众声喧哗，却无法和自己平静地相处片刻。只有阅读才能给人这种能力。我们在阅读中学着和自己对话，正如我们在终极的意义上独自面对人生一样。在某种意义上，阅读是对庸常生活的救赎，让我们得以暂时跳脱出琐碎的眼前之事，对永恒之物进行片刻的凝望。而这，正是精神人格养成的过程。

阅读也是为了和这个世界更好地相处。我们提倡阅读，并非为了闭门不出、与世隔绝。阅读不是为了逃避世界，而是为了更好地拥抱世界、热爱他人。从阅读中，我们不仅在与高尚人物的灵魂对话，更能见识到比眼前的世界更深邃、更辽阔的另一个世界。这个世界不仅包括人类已知的历史空间，也包括历代经典作家们营造的精神空间。通过这种思接千载、神游八荒的精神活动，我们将学会谦卑，也将变得柔和、平淡，收获一种“到凌云处仍虚心”的可贵气质；学着更深地理解他人与世界，更具包容心和同理心地看待这个世界上的诸种缺陷与不足。

阅读是一项几乎没有门槛的活动，人人都可领略文字之美；阅读又是一项由浅入深的精神历练，需要持之以恒才能登堂入室、窥其堂奥。这个世界需要书籍的火种来点亮，而一个追求内心丰富与圆满的人，也总有赖于阅读带来的精神刷新。

（选自《人民日报》2015年4月23日）

1.为什么说“阅读，是对精神的刷新”？

2.第二段在文中有何作用？

3.第三段画线句中的“根本”一词有何表达作用？

4.文章第四段中的画线句运用了什么论证方法？意在论证什么？