指出句子中的通假字。
连衡而斗诸侯 / 约从离衡(________)
公既没(_______)
从缔交/约从离衡 / 于是从散约败(______)
起阡陌之中(______)
粮而景从(______)
百有余年矣(________)
给下列加点的字注音。
腴(_____)
轸(______)
镞(______)
笞(______)
恬(______)
藩(______)
瓮(______)牖(_____)
召滑(_____)
俯首系(______)颈
践华为城(_____)
劲弩(______)
墨翟(_____)
蹑足行伍(_____)
度长絜大(_____)
比权量力(_____)
万乘之势(_____)
朝同列(____)
阅读下面的文字,完成横线处的续写。要求:内容准确,连贯得体,除“引用”外,至少还要使用一种修辞手法,不超过60字。
小潘同学没有养成课后复习的习惯,父母教育他时,他还出言顶撞。教育家孔子见到这一幕,对小潘说:“小潘同学,________________________。期待你的进步。”
某著名中学为纪念建校一百周年,出版了一本名为《继往开来》的专刊,请你用生动鲜明的语言为这本专刊写一段简短的刊首语。必须从比喻、对偶、排比、反复、借代中选用两种表现手法,不超过80字。
答___________________________________________________________
阅读下面文段,完成后面各题。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
1.下列各组句子中,加点词的含义相同的一项是()
A. 圣益圣,愚益愚益习其声
B. 彼童子之师邑有成名者,操童子业
C. 巫医乐师百工之人吾虽不及师旷之聪
D. 圣人无常师备他盗之出入与非常也
2.下列句子与例句句式不同的一项是()
例句:句读之不知,惑之不解
A. 然而不王者,未之有也
B. 蚓无爪牙之利,筋骨之强
C. 三岁贯汝,莫我肯顾
D. 大王来何操
3.下列有关原文内容的解说,不正确的一项是()
A. 作者认为古时候的圣人,虽然远远超出一般人,但还跟从老师请教;而现在的一般人,却以向老师学习为耻辱。
B. 作者认为圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,不在于他们先天的条件,而在于后天的学习与努力。
C. 那些儿童们的老师,是教给儿童们读书和学习书中文句的,不是作者所指的传授道理、解释疑难问题的老师。
D. 巫医乐师百工之人被士大夫之族轻视,但那些士大夫们的明智程度赶不上巫医乐师百工之人,在作者看来很奇怪。
在古代诗文题目中,往往含有文体标志词,下面各项中,加点的词不全表示文体的一项是()
A. 《师说》《马说》《捕蛇者说》
B. 《左传》《张衡传》《屈原列传》
C. 《琵琶行》《短歌行》《梦游天姥吟留别》
D. 《过秦论》《岳阳楼记》《七律》