阅读下面的文字，完成下面小题。
北大的精神传统
在中国没有任何一所大学的历史比北大更悠久，那么其历史和精神传统有哪些独特与卓越之处呢？有一种说法认为北大最突出的精神传统是自由主义，如果说这一“精神传统”中确有包容学术多元、崇尚学术思想自由的一面，这并不为过。但如果认为某种思想主张和流派是北大唯一的精神传统，那就不确切甚至充满误解。
自由的根本含义，是没有外在障碍而能够按照自己的意志进行的行为。作为生存主张的自由主义，往往是以个人主义为内核，以个体基于心灵体验和至上感悟为特征的核心价值观；若被作为一种意识形态言说，则是具有强烈政治志趣的主张，以自由作为支点和中心，并以自由意志在政治体系和社会生活系统中的存在与贯彻作为主要政治价值取向的思想流派。
北大在历史上的剧变中并未真正植入与资本主义发展生息相通的自由主义的基因，在笔者看来，其原因至少有三条：一、北大由封建主义的清王朝官办，在世纪之交的时代转换和社会动荡中，虽经搬自西方的自由思想的袭扰，但却始终未充分地获得、生发和张扬资本主义的自由主义理念；二、在20世纪前30年所进行的以青年派和东方派、保守派和西化派、文化本位论和文化世界化为对垒双方的论战中，看似占据上风的西化派，也并未充分贯彻西方资产阶级和自由主义的理念；三、无论国家政权随着时代如何变革和更新，北大的主导理念始终是以民族国家利益为上、以天地苍生福祉为念，这与形而上的自由主义主张不仅在实践指向上不同，在价值坐标和精神格调上也迥异。
因此，北大的精神正统理念应是马克思主义传统，它与中国悠久的历史文化精神传统相融合，学术自由、思想自由和自由人格本来就是其题中应有之义。当然，北大的马克思主义传统并不是一时一节间汲汲汩汩的细水泉涌，也不是无时无刻都浩浩荡荡的平川洪流。从时间、空间和人事相结合的角度看，我认为马克思主义传统在北大的扎根和生长，经历了一个起承转合的过程，也演绎了一种轻重缓急的节奏。
谈及北大马克思主义传统的起源，不得不首先提到李大钊。李大钊是中国共产党的创始人之一，曾任北大图书馆馆长，后任政治系、经济系和史学系的课程教授。李大钊早年(1913－1916)留学日本早稻田大学期间，从河上肇、安部矶雄等人的思想体系中接受了马克思主义和社会主义的思想。1917年俄国十月革命的胜利为中国送来了马克思列宁主义，自1918年开始，李大钊陆续发表《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》和《我的马克思主义观》等一系列著作。1920年，李大钊在北大一些科系和其他高校开设了宣传马克思主义理论及社会主义实践的课程。他还在北大红楼创建了中国第一个马克思主义研究小组“北京大学马克思学说研究会”，集资建立了收藏共产主义图书的藏书室“亢慕义斋”，启动了以学术和科学的视野研究、传播马克思主义的中国第一块阵地。
马克思主义传统在北大得以扎根，与以李大钊为首的一批北大人分不开，后者还包括陈独秀、毛泽东、张国焘、邓中夏、罗章龙等骨干。此一阶段，马克思主义传统在北大的扎根构成了其精神传统之“起”，当然，它在发展节奏上还处于“轻”与“缓”之样态——“轻”是说其影响力还不大，“缓”则指其传播力度、范围和速度仍受局限。
从1921年中国共产党的成立到1949年新中国的建立，是马克思主义在中国从理想和实践的结合上实现中国化、走出一条新民主主义革命道路的时期，此间大凡能够掌握马克思主义精髓和真谛的人最终都成为革命的领路人，而那些只会背诵马克思主义课本和教条的人则被淘汰出鲜活的中国革命实践的大局。在中共一大的13名代表中，与北大有关联的人就占了6席。而新民主主义革命的28年间，尽管北大仍旧传承着传统中国的文脉和本土思想的命脉，但这些精神资源无疑逐渐现代化和革命化了，北大逐渐成为一所革命学府。
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( )
A. 作为生存主张的自由主义的核心价值观往往是以个人主义为内核，以个体基于心灵体验和至上感悟为特征的。
B. 与资本主义发展生息相通的自由主义的基因在北大历史上的剧变中并未真正植入北大的精神传统中。
C. 在20世纪前30年，看似占据上风的西化派在所进行的以青年派和东方派、保守派和西化派等派别为对垒双方的论战中，也并未充分贯彻西方资产阶级和自由主义的理念。
D. 1918年，李大钊陆续发表《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》和《我的马克思主义观》等一系列著作。1920年，李大钊在北大一些科系和其他高校开设了宣传马克思主义理论及社会主义实践的课程。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )
A. 作者认为自由主义这一“精神传统”中确有包容学术多元、崇尚学术思想自由的一面，但如果把它认为是北大唯一的精神传统，那就不确切甚至充满误解。
B. 来自西方的自由思想虽然曾袭扰过中国，但由于北大是在世纪之交的时代转换和社会动荡中由封建主义的清王朝官办，所以与资本主义发展生息相同的自由主义的基因并未真正植入北大。
C. 形而上的自由主义主张与北大的主导理念不仅在实践指向上不同，在价值坐标和精神格调上也迥异。
D. 从时间、空间和人事相结合的角度看，作者认为马克思主义传统在北大的扎根和生长，经历了一个起承转合的过程，也演绎了一种轻重缓急的节奏。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )
A. 李大钊经过不断地求索和鉴别，在各种社会思潮中，最终选择了马克思主义，他是当时在中国传播马克思主义最早的革命先驱者。
B. 马克思主义在中国的发展趋势是马克思主义进一步中国化，就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合，从而走出适合中国国情的道路。
C. 北大传承着的传统中国的文脉和本土思想的命脉，都将被马克思主义传统所替代，这也导致北大逐渐成为一所革命学府。
D. 回顾中国共产主义运动的历史，那些形而上学地、僵化地、保守地、片面地坚持马克思主义的革命者最终会被淘汰出鲜活的中国革命实践的大局。
阅读下面的材料，请以“岁月留痕”为题，写一篇800字左右的文章，立意自定，除诗歌外，文体不限。
有时候总觉得，今年和去年没有什么区别，这个星期和上个星期也没有什么区别，今天和昨天没有什么区别……
可是当你蓦然回首，遥望远处时，你就会发现岁月的留痕是无声的，在不知不觉间，深深的，浅浅的，或浓的，或淡的，就那么刻在了你的脸上、身上、心上。
下列交际用语使用得体的一项是
A. 老李对儿子的语文老师说；令郎这次能在国学大赛上获奖，全都仰仗您的教导。
B. 罗教授近日将莅临我校就高考改革问题进行专题讲座，请同学们务必准时参加。
C. 成人仪式前夕，班长精心策划了一堂班会，采用多种形式，共庆我们的十八华诞。
D. 回到母校来看望老师，恰逢她有课失陪，我只好闲逛校园，回忆过往的读书生活。
下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A. 武汉市防汛指挥部就防汛排涝应急救灾情况举行新闻发布会，会议负责人表示，预计今日22时全市的主干道渍水估计将全部消退。
B. 作为一名语文老师，他非常喜欢郁达夫的文章，对《达夫散文集》曾反复阅读，一直被翻得破烂不堪，只好重新装订。
C. 2月14日-18日，“新春走基层·直播奉嘎山”活动在湖南卫视、芒果TV台网同步直播，为观众展示了年味浓郁的梅山风情，传递了魅力独特的湖湘传统文化。
D. 如果我们能够看准时机，把握机会，那么今天所投资百万元带来的效益，恐怕是五年后投资千万元也不上的。
下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是
①对中国学生来说，“聋哑英语”是英语学习中的最大障碍，很多学生平时看不懂英文原版电影，因听力水平不高，对英文广播不知所云。
②在我们大力提倡正能量的时候，究竟有多少个励志故事起到了醍醐灌顶的效果？又有多少人看到了这样的故事后反思自己现在的所作所为？
③裴玉林努力把书法用笔融于绘画之中，用笔爽利，挥洒自如，尝试在传统水墨与色彩的融会上做有益的开拓，并取得了可喜的成就。
④近日，客户赵女士给平安人寿牡丹江公司送来一面锦旗，以此表达她对平安人寿快捷、优质理赔服务以及诚实守信、一言九鼎的感激之情。
⑤据英国《太阳报》报道，一男子意外被困在自动取款机里，情急之下不得不写纸条求救，然而，许多人以为这是一场恶作剧而安之若素。
⑥一线电视综艺节目冠名费的起步价已经过亿，大投入大产出也已经成为电视投放市场的规律。面对巨额冠名费，很多企业只能望洋兴叹。
A. ①③⑥ B. ②④⑥ C. ②③⑤ D. ①④⑤
补写出下列名篇名句中的空缺部分
(1).《氓》中女子思想上起了深刻的变化，不再相信爱情，并直接劝告女子不要沉溺于爱情的两句是:“____________________________________。”
(2)《赤壁赋》中用“_________________________________________”写出经过月亮的银辉的浸染，雾气、江水、夜空浑然一体的景象。
(3).屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇，但是为了自己心中追求的目标九死不悔的语句是: “____________________________________”。
