Question

阅读下面的文字，完成后面小题。

中国的月亮

①太空中那块“离地球很近”的、寂寞的大石头，一跟多情的人类接触，它的生命就开始丰富起来。本来无情的月，却成了“有情的人”。世界上许多民族，文明的、野蛮的，都有着古老的关于月亮的神话。这些神话，从现代观点看来，不幸不但没有使月亮不朽，反而证明月亮已朽。那些月亮故事使现代的教育家紧张，在讲述的时候忘不了补充一句“那是假的，从现代科学的观点看，月亮……”这一声“都是假的”，就足以使月亮全朽。现代那种“科学月亮”实在太要命。

②不过月亮所交的朋友当中，也不是全都冷面无情。它运气很好，交上了一个真正爱月的民族，那就是我们这些炎黄子孙。我们中华民族在文学作品中赋予月亮不朽的生命，而且主要不是靠神话。月亮照着汉朝的宫殿，照着唐朝的长安；也照着统一饭店，照着违章建筑，从古代到现代，一直安慰着那些屋子里的人。 

③我们这个民族认为，只有靠月亮，才能完成一幅文学上不朽的名画。李白描绘着“长安一片月，万户捣衣声”的画面，似乎唐朝夜里的长安城必须靠月光装饰才够美，最好整座都映着月光。杜甫画的则是“星垂平野阔，月涌大江流”，那滔滔滚滚的大江，那波浪上跳动的月光！田园诗人王维画得不错，他在《桃源行》里画松树，画房子，不够，再添一个月亮就使全盘美化起来：“月明松下房拢静”。松树本身不够美，白居易的《琵琶行》里有三幅文学上的“月亮图画”杰作。第一幅是“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”第二幅是“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白”第三幅是“去来江口守空船，绕船明月江水寒”。张九龄画的那大幅的壮丽的文学图画，也很使人动心，“海上生明月，天涯共此时”。对中国人来说，月亮就是美的化身，月亮就是美。

④中国人喜欢跟月亮交往。李白有一次下山，月亮送他回家，“暮从碧山下，山月随人归”。老人家做人豪迈痛快，心情激动的时候怕人说他是疯子，所以只有找月亮喝酒去，“举杯邀明月，对影成三人。”李白、月亮、影子，多热闹，但又多寂寞。老人家主张“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。杜甫也是“月友”，也说过“几时杯重把，昨夜月同行”，他爱月，跟月对酌。王维弹琴的时候，月亮伴着他，“松风吹解带，山月照弹琴”。月亮是中国人永恒的朋友，真挚的朋友。

⑤中国人相信月亮是有情的，通人性的。张泌说月亮会关怀人，是一位痴心朋友，“多情只有春庭月，犹为离人照落花”。正因为这样，中国人面对明月的时候，往往情绪波动，好像躺在心理治疗诊所的大皮椅上，童年，故乡，远地的亲人，自己的身世，都涌上了心头。“床前明月光，疑是地上霜”，连着接下去的那两句，谁不会吟，谁不能解？这是李白的，杜甫呢？“露从今夜白，月是故乡明”，老杜之心，千万人之心。王昌龄想得远，“秦时明月汉时关，万里长征人未还”，其他的“月明星稀，乌鹊南飞”（曹操），“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”（张继），“烟笼寒水月笼沙”（杜牧），“明月几时有，把酒问青天”（苏轼）这些月的诗句，中国人念起来津津有味，还有卢纶，也有“万里归心对月明”的感触。

⑥我们的中秋节，又叫月亮节。这一天，我们爱月的民族觉得自负，因为我们靠历代作家诗人的努力，已经赋予那块作太空流浪的大石头不朽的生命。中国人把月亮迎接到现代，中国的月亮没有一丝的矿石味儿。

1.下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的两项是（      ）

A．作者在文中“中固人在面对明月的时候，好像躺上现代心理治疗诊所的大皮椅”一句表达了月亮是通人性的：月亮能关怀人，孤独的人、寂寞的人、忧伤的人，痛苦的人．而对月亮的时候，都能获得心理的慰藉。

B．历代中国文人主要是根据神话进行丰富的联想和想象，从而赋予月亮不朽的生命和美的形象。

C．本文引用大量的诗句，充分地反映出中国人对月亮的特殊感受、特殊情缘。文章首尾呼应，突出了中华民族爱月的主旨。

D．中国人喜爱月亮，把中秋节叫月亮节。因为“月是故乡明”，所以我们爱月的民族为中秋节而感到自负。

E．诗句“明月别枝惊鹊”（辛弃疾《西江月》）在意趣或内容上与第⑤节中曹操的《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞”相似。

2.阅读第③段文字，概述作者所列举的李白、杜甫、白居易三位大诗人笔下之月的不同特点。

3.为什么说“中国的月亮没有一丝的矿石味儿”？

4.中国艺术追求的静寒境界，宁静而渊澄，有一种自然而平淡的美。中国艺术的静寒之境，是要在静寒氛围中展现生命的跃迁。你是否赞同这个说法？结合本文和生活实际，谈谈你的思考。

Answer

1.BD

2.李白：皓月当空，普照四方；杜甫：江月涌动，充满活动；白居易：月光如水，静谧温婉。（大意对即可）

3.①对中国人来说，月亮是美的化身，只有靠月亮才能完成文学上不朽的名画。②中国人喜欢跟月亮交往，把月亮当作朋友和倾诉的对象。③月亮通人性，月亮会关心人，通过月亮表现文人们的品行、情怀。

4.赞同。静寒境界是片宁静的天地。宁静驱除了尘世的喧嚣，宁静涤荡了人们的心灵污垢，是一种独特的心境。譬如“松风吹解带，山月照弹琴”是理想落空的苦闷之中追求精神解脱的一种表现，其意境就蕴含静寒的境界。

不赞同。艺术来源于生活，艺术的“境界”注重的是作家、艺术家凝铸于作品中的关于现实、人生、宇宙的主体性体悟与沉思。艺术境界是艺术家对社会、人生的不同看法，并不全是静寒的境界。“海上生明月，天涯共此时”意境雄浑阔大，情感真挚。“但愿人长久，千里共婵娟”表现了词人对亲人良好的祝愿。

【解析】

1.

试题分析：本题考查对文章有关内容的理解和赏析能力。B项理解错误，原文第二段“我们中华民族在文学作品中赋予月亮不朽的生命，而且主要不是靠神话”。D项理解错误，因果不当。文章最后一段“我们爱月的民族觉得自负，因为我们靠历代作家诗人的努力，已经赋予那块作太空流浪的大石头不朽的生命。”故选BD。

【考点定位】分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。

【易错警示】多项选择题在现代类文本阅读中算是比较难的一道题，命题人常常会从多个角度来设置一些令考生迷惑性的或隐性的陷阱，解答此类题，要在整体感知与理解文本内容的基础上，根据选项的设置，从内容、人物精神、表现手法、语言特点、结构等角度来分析。根据选项内容，在原文中找到选项对应的信息源，要把所有的信息源全部找到；其次要把选项与原文材料进行比较，找到两者表达的信息是否完全一致，核实选项是否完整准确地传达了原文的信息。对于有多个信息源的选项，要辨别选项是否全部概括了所有信息。例如本题选项B就属于颠倒是非的错误，选项D因果不当的错误。

2.

试题分析：本题考查鉴赏物象的能力和归纳概括的能力。思考时，可先从文章中第3段找到作者所列举的李白、杜甫、白居易三位大诗人笔下之月的描写语句，然后根据所描写的词语分析概括，描述性的自己概括；修饰性的直接提取作为答案。例如，“长安一片月，万户捣衣声”表现出了月光普照，皓月当空的景象。以此类推即可。

【考点定位】鉴赏文学作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【技巧点拨】考生应抓住文中有关描写月光的中的关键词，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。

3.

试题分析：本题考查鉴赏重要语句丰富含义的能力。思考时，可从文章中找到“中国的月亮没有一丝的矿石味儿”所在语段，然后联系上下文理解句意，再根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。组织答案时，可根据每一段的第一句提炼性的概括即可。

【考点定位】体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

【名师点睛】优秀的作者，有时为了表达思想的需要，往往在他们的作品中写一些语意深刻、耐人寻味的句子。在阅读中，我们不仅要懂得这些句子的表面意思，还要深入领会它的言外之意，弦外之音。探究语句的丰富意蕴，要抓住关键词，联系语句所在语段的具体语境，在整体把握文章内容和主旨的基础上，从作者的写作意图和情感的角度思考其蕴含的丰富意蕴。

4.

试题分析：这是一道开放性的有关中国艺术追求境界的探究题，解答本题，应先明确自己的观点，即是否同意这一观点，然后再根据自己的观点，根据文本中对艺术追求境界的感知与理解，联系社会现实，阐述自己的感悟与看法，只要能自圆其说，言之有理即可。

【考点定位】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。

【技巧点拨】探究题不仅题型开放，而且连答案也常是丰富多彩不拘一格的，只要紧扣要求，思想健康，表达简明连贯得体，条理清晰，即可符合要求。做这类题，既要敢于提出“自己的看法”，同时又要遵循“容易论证”的原则。答题思路可概括为：观点——引据——论述——小结。例如，赞同，则可结合着“松风吹解带，山月照弹琴”， 理想落空的苦闷之中追求精神解脱的一种表现，其意境就蕴含静寒的境界。