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商朝信仰天帝的权威,《礼记》则有“君天下曰天子”的记载,唐代经学家孔颖达对此的注...

商朝信仰天帝的权威,《礼记》则有“君天下曰天子”的记载,唐代经学家孔颖达对此的注释“是上天之子,又为天所命子养下民”。由此可见周朝“礼”的文化(  )

A. 有效维护了分封制和宗法制    B. 为周取代商提供了社会基础

C. 为强化王权提供了理论依据    D. 使神权王权的结合更为密切

 

C 【解析】分封制和宗法制是西周的两大政治支柱,而材料涉及的是商朝,故排除A;商亡周继,周朝“礼”的文化源头就是商场,排除B;由材料“君天下曰天子” “是上天之子,又为天所命子养下民”,这将王权神秘化,成为强化王权提供了理论依据,故选C;材料没有体现周代的“礼”的文化使神权王权的结合更为密切的信息,排除D。  
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考点分析:
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阅读下列材料:

材料一 1905年爱因斯坦发表《论物体的电动力学》,为物理学的发展带来了革命性的变化。为纪念这一成果诞生100周年,2005年被定为“世界物理年”。

材料二 爱因斯坦坚信对希特勒只有用暴力才能遏制,于是他写信给当时的美国总统罗斯福,向他通报核裂变的能力……美国1945年秋天用两颗原子弹轰炸了日本广岛和长崎,从而结束了世界大战……爱因斯坦并没有参与开发核武器,当听到核弹轰炸广岛的消息时,他沮丧地说:“呜呼,哀哉。”他在晚年致力于反对原子武器。

材料三 

    秦山核电站

请回答:

(1)根据材料一,指出爱因斯坦创立了什么科学理论。他对近代物理学做出了怎样的贡献?

(2)材料二中爱因斯坦通报核裂变的用意何在?后来爱因斯坦对研发核武器的态度发生了什么变化?从中体现了他怎样的社会责任感?

(3)结合材料三谈谈科技对人类社会的影响。

 

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爱因斯坦说:“我不知道第三次世界大战用什么武器,但是第四次世界大战人们将只会用木棒和石头打仗了。”这个言论表明爱因斯坦是一位

A. 反对战争的科学家

B. 极端的民族主义者

C. 狂热的爱国主义者

D. 鼓吹战争的社会活动家

 

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1921年,爱因斯坦获诺贝尔物理学奖,这是因为他(  )

A. 提出了相对论

B. 提出光量子假说

C. 发表《由毛细管现象得到的推论》

D. 研究布朗运动

 

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在电视剧《宫》中,女主人公晴川穿越到清朝年间,为晴川穿越时空回到古代提供科学依据的是(  )

A. 基因改造工程    B. 空间控制理论

C. 相对论    D. 量子论

 

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1919年英国《泰晤士报》曾刊登标题文章《科学革命》,两个副标题是“宇宙新理论”“牛顿观念的破产”。具有“科学革命”意义的理论是(  )

A. 日心说    B. 量子论

C. 相对论    D. 经典力学

 

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