白话文原来是一种民间文学，被认为“不登大雅之堂”，不是正式文体。然而，20世纪初期，它却在中国流行开来。这主要是因为( )
A. 政府的大力提倡 B. 思想启蒙的需要
C. 政治变革的推动 D. 白话文通俗易懂
1839年9月，在广州禁烟已有9个月的林则徐在给道光帝的奏折中指出：此蕞尔小邦，若大军远征，势必路途遥远、补给困难，绝对不会出此下策。据此可知，当时的林则徐
A. 盲目排外不了解敌情 B. 思维固化看不透本质
C. 顽固守旧排斥新知识 D. 愚昧无知且刚愎自用
雍正十三年规定：“京城一切无帖(龙帖，即营业执照)铺户，如有私分地界，不令旁人附近开张；或将地界议价若干，方许承顶；至发卖酒斤等货物，车户设立名牌，独自霸揽，不令他人揽运，违禁把持者，枷号(拘留)两个月，杖一百。”这表明当时政府
A. 限制商业活动 B. 抑制商业兼并 C. 加强商业监管 D. 鼓励商人竞争
南宋的戴表元说：“名卿士大夫，十有八九，出于场屋科举。”有人曾统计过文天祥为状元的宝佑四年（1256年）那榜进士，来自平民家庭与出于官员家庭的人数比约为7：3。据此可知，南宋科举制
A. 使官僚政治取代贵族政治
B. 致力于维护下层民众权益
C. 实现了社会的公平与公正
D. 有利于社会阶层间的流动
阅读下列材料：
材料一吾将以教主尊孔子……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒……举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟百世而不惑也……吾将以政治家尊孔子。……而政治家不足以尽孔子。食政治家之赐者，不过一国……不过百年，而孔子之因时的政治，可以善当时之中国，可以善2000年迄今之中国。
——梁启超《世界伟人》
材料二孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本。南则风靡于安南《即越南》……孔子之道，又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者，热心研究孔子者，岁炽日烈……就全世界观之，《论语》之价值，已与《新约全书》竞胜。
——〔日〕岛献吉朗《诸子百家》
请完成：
（1）材料一中作者是怎样评价孔子的？概括指出评价的主要依据。
（2）材料二是如何评价“孔子之道”在人类文明进程中的地位的？
“面向21世纪”第一届诺贝尔奖获得者国际大会在法国巴黎召开的会议宣称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”阅读下列材料，回答问题。
材料一“克己复礼为仁……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”“子为政，焉用杀？子欲善，而民善矣。”
——《论语》
材料二孔子两晋时被奉为“先师”，南北朝时被称为“文圣尼父”。唐玄宗则将其追谥为“文宣王”。宋真宗封孔子为“至圣文宣王”。元成宗封孔子为“大成至圣文宣王”……清代孔子被称为“大成至圣文宣王先师”。
材料三“不知自己的过失是最大的病痛”“求知是人类的本性”“我爱我师，我更爱真理”“谦谨是无耻与羞怯之间的中庸”。
——亚里士多德
（1）根据材料一，指出孔子的主要政治观点。
（2）结合材料二和所学知识回答，历代封建统治者都尊崇孔子，并不断抬高孔子地位的原因。
（3）根据材料三，指出亚里士多德的人格品质。他在伦理学方面与孔子有何相似的观点？
