世界文明史》中说：“（公元前6世纪至公元前3世纪）当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会的基础和贤明政治的根本原则。”导致中国思想家关注这一主题的主要原因是
A．社会的剧烈变动
B．自然经济占统治地位
C．统治者
政策的引导
D．百家争鸣局面的出现
“仁”是孔子思想体系的核心。下列对这一学说的理解正确的是
①主张调节与和谐社会人际关系
②具有古典人道主义性质
③主张“以德治民”，反对苛政和任意刑杀
④主张“民贵君轻”，实行仁政
A．①②④
B．①③④
C．①②③
D．①②③④
孔子说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”韩非子说:“唯夫与天地之剖判也俱生,至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断,三家都
A．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张
B．认为自然界的存在不以人的意志为转移
C．表现出人对自然及其规律的尊崇
D．认为自然是可以认识的
在有关惩治腐败的问题上,甲说:“不用管腐败分子,生产力水平提
高了,腐败现象自然就没有了。”乙说:“一定要依法惩罚腐败分子,抓一个腐败分子就杀一个。”丙说:“对腐败分子,要用‘德’‘礼’来教育感化。”丁说:“要从平民百姓中挑选有能力的人去治理腐败。”与上述四位同学的说法相吻合的学派是
A．儒、墨、道、法
B．道、法、儒、墨
C．道、墨、儒、法
D．道、法、墨、儒
孔子主张“仁”“礼”为核心的社会和谐，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同的社会背景是
A．社会长期动荡不安
B．“百家争鸣”趋于合流
C．奴隶制度全面崩溃
D．封建制度逐步建立
西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象是
A．以法为教，“焚书坑儒”
B．“罢黜百家，独尊儒术”
C．崇儒尚佛，兼收并蓄
D．诸子并立，“百家争鸣”
