Question

“今上下之接,无子父之泽,而欲以行义禁下,则交必有郄（隔阂）矣。且父母之于子也,产男则相贺,产女则杀之。此俱出父母之怀衽,然男子受贺,女子杀之者,虑其后便、计之长利也。故父母之于子也,犹用计算之心以相待也,而况无父子之泽乎!”以下关于韩非子这一言论的评述中,正确的一项是

A．抨击了墨家的“兼相爱,交相利”的主张

B．君臣关系就像父子那样亲密无间

C．不能仅靠情感和榜样来确立等级关系

D．认为孔子主张的“仁”是虚假的靠不住的

Answer

C

【解析】

试题分析：材料引文反映了韩非子只重利完全排斥义，反对孔子的的重义，因此抨击的是儒家思想，而非墨家的思想，故A项排除；韩非子认为君臣之间没有血缘关系，如果按照父子关系那样相处必然会产生隔阂，不能仅靠情感和榜样来确立等级关系，故B项排除，C项正确；韩非子并没有针对孔子“仁进行评价，故D项排除。

考点：中国传统文化主流思想的演变•百家争鸣局面的形成•韩非子的思想主张

【名师点晴】韩非：思想主张——①主张法、术、势结合，建立君主专制中央集权②认为历史是发展的，主张变法革新。

评价：韩非是法家的集大成者；其思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要。在西汉以后1000多年中，法儒结合，成为中国古代社会统治思想的理论基础。