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宋明理学包括各种各样的理学本体论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或...

宋明理学包括各种各样的理学本体论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由修齐而治平的功能论。这些“论”的共同基础是

A以哲学探究为己任

B以伦理道德为核心

C贯穿唯物、唯心之争

D糅合佛道,自成体系

 

B 【解析】 试题分析:本题主要考查的是宋明理学。据所学可知宋明理学将儒学思辨化,但不是以哲学探究为己任,故A项排除;宋明理学服务于封建统治,为封建统治构筑了以伦理道德为核心的理学以达到服务于封建统治的目的,故B项正确;宋明理学都是唯心的,不存在唯物和唯心之争,故C项排除;宋明理学糅合了佛道思想,但不是自成体系,故D项排除。 【名师点晴】宋明理学新发展:“理”是程朱理学的核心,既是指自然的普遍法则,也是指人类社会的原则,即人类社会的等级秩序和社会道德规范也是天理在人间的具体表现;这就把儒家传统的“天人合一”思想,用“天人一理”的形式表达出来,“天”的主体地位也被“理”取代了 考点:中国传统文化主流思想的演变•“罢黜百家 独尊儒术”•董仲舒的思想主张  
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考点分析:
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相对于先秦儒学,董仲舒改造后的儒学,成为新儒学,“新”体现在

A人定胜天

B天人感应

C独尊儒术

D施行仁政

 

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某学者认为“从整体上说,中国大部分时间是重农不抑商,农业固然受到重视,但商业也并没有受到抑制,私人工商业一直有充分发展的空间。”不能为这一观点提供佐证的是

A“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少”

B“贩夫贩妇细碎交易,并不得收其算”

C“事末利及怠而贫者,举以为收孥”

D“商贾捐资,建设会馆,便往还而通贸易”

 

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农民在先秦时期多称“臣”“人”“众”“野人”,秦汉时称“夫”“仆”,魏晋时称“田客”“部曲”,宋元时称“农户”“佃”。这种变化主要源于

A小农经济的形成

B赋税制度的变革

C土地制度的变化

D重农抑商的推行

 

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古代中国历代王朝的统治者不断完善和强化专制主义中央集权,按其相同职能分组不正确的是

A御史大夫、刺史

B太尉、军机处

C丞相、参知政事

D郡县、行省

 

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中国古代的姓氏文化历史悠久,源远流长。其中最早的一批姓氏包括姬、姜、赢、姒、妊、妘、娮、姚等。这些姓氏出现的主要原因是

A王位世袭制代替禅让

B受西周宗法制的影响

C政治上分封制的实施

D血缘关系最初以母系来确定

 

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