①时间如同空气，无时不在，无处不在，我们的世界永远是现在进行时。正在进行的时间，它是最有魅力的：如一位楚楚动人的少女走过，倩影迷人；如一颗晶莹剔透的宝石闪烁，满屋生辉；________________，________________。
②在我的周围，我每时每刻都听见时间有条不紊的脚步声。从正在修建的道路和桥梁上，从正在一层层高的楼房里，从马路上少女跃动的发绺中，从街心花园老人恬然的微笑里，甚至从路边花草在阳光下舒展的枝叶间，我亲眼见证时间正在实施它改变世界的计划。
③婴儿的啼哭，孩童的明眸，中年人鬓边的白发，老年人额头的皱纹，都是时间的旋律。幼芽的萌发，花蕾的绽放，落叶的飘动，早晨烂漫的云霞，黄昏迷人的夕照，都是时间的呼吸。
④面对时间，虽然有惊喜，也有无奈。成功者在时间的浪峰上喜庆时，时运不济的人正在时间的脚步声中叹息。
⑤珍惜时间就是爱生活，爱生命，爱人。
1.请用正楷将语段中画线的内容工整地写在“田”字格里。
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2.请给语段中加点的字注上汉语拼音。
(1)发绺 (2)恬然 (3)明眸 (4)花蕾
3.第②④段中各有一处语病，请找出一处加以修改。(不抄原句，直接写修改后的句子)
4.请在第①段画线处补写恰当的语句，使它与上下文语意连贯，与前面句子句式相同。
下面两道作文题，请任选一题作文。
题一：不管走在什么样的路上，都要有信心和勇气，我们会在广阔的天空下奔跑，在浩瀚的大海中遨游；无论走在什么样的路上，都不要颓废和放弃，我们会创造美好的未来，谱写辉煌的人生。
请以“永远在____________的路上”为题，写一篇不少于600字的文章。
题二：阅读下面三则材料，从中选择一个角度构思立意，自拟题目，写一篇文章。可叙述经历，可抒发情感，可发表议论。(文章主旨必须从所给材料中提炼，不得对材料进行改写、扩写、续写)
材料一：有人在评价热播的综艺节目《奔跑吧，兄弟》时说，生活就是这样，大家要齐心协力，一起向前奔跑，才是兄弟。
材料二：杨澜说，我们虽然再努力也成不了刘翔，但不能不享受奔跑。可能会有人妨碍你的成功，但没有人能阻止你的成长。这一辈子你可以不成功，但不能不成长。
材料三：在适合奔跑的时间和空间放弃奔跑，是一种遗憾。
三则材料引发我们这样一些思考：奔跑在路上，团结协作很重要；奔跑是另一种成长，成功和失败都是成长的印记；在最好的时光里尽情奔跑，切莫虚度……
写作要求：
(1)若选题二，请按要求拟题，然后写作。
(2)立意自定，文体自选(诗歌除外)。
(3)文中请不要使用真实的地名、校名、人名。
综合性学习。
材料一 河畔婉转的雎鸠、白露时节的葭；采菊东篱的悠然、带月荷锄的自在；石壕村中的夜啼、“安得广厦千万间”的呼声……时间的长河，奔涌不息，五千年的文化，源远流长。
材料二 国学经典是民族文化的瑰宝，在历史的星空里闪耀着智慧的光芒。穿越时空，国学将千年积淀的智慧生存法则呈现给世人。国学要真正发挥作用，只有活学活用，把理论与客观实际紧密联系，才能智慧地解决生活和学习中遇到的各种困
（1）[整合材料探国学]阅读以上两则材料，你获取了哪些信息？
（2）[陶冶情操用国学]孝敬父母，尊师重道，是中华民族的传统美德。从古至今，这样的典范不胜枚举。请你分别举出一例。
（3）[孔孟之道亮国学]孔子作为“至圣”，孟子作为“亚圣”，他们对后世影响深远。请你根据已有的知识，写出与他们有关的成语或故事各一个
（4）[合作共赢悟国学]古有“四海之内皆兄弟”今有“龟兔双赢理论”；远有“丝绸之路”，近有“一带一路”。请你结合自身实际谈谈对“合作共赢”的感悟。
烧饼葛
①每天凌晨四点半，小葛照例起床忙碌，烧水、和面、醒面；剁馅，搅馅上劲；五点四十分，面醒透，开始一遍遍折叠面坯，刷油；之后才是揪坯子包馅，擀薄面饼，撒芝麻；五点五十五分，第一炉饼入炉；五点五十八分，给上学去的孙子买烧饼的老人家已经在排队，心急火燎地抻着脖子看，第一炉饼是否能轮上自己。
②小葛是搞限购的，七点前的高峰时段，每人限买六个。他很牛，别看满头面粉就像在他的头发上下了一场雾凇，冬天，零下五六度的天，夹袄也不能有袖子(不然，伸胳膊到炉内贴饼不利落)，冻得通红又烤得通红的两条光胳膊上，戴一副花护袖，样子滑稽。但他就有通身的本事，让白领们也寻香而来，先把车停在老远的停车场，穿小巷，过窄桥，再穿小巷，到他这里来，老老实实排长队。
③小葛有啥本事？原来，如今打烧饼的人技艺下降，有馅料的烧饼几乎全赖电烤箱烤制。小葛的烧饼，敢包着鼓鼓的馅料下火炉，钳上来不掉酥皮不破相，真是本事；会吃烧饼的人，好的就是烧饼咬开的第一口，扑鼻的烟火气。按小葛的话说，电是死的，炉火是活的，电烤箱烤出来的烧饼，就像“做题做呆了的傻小子”，单是熟了，一点香气和趣味也无。炉火燎出来的烧饼，香气是立体的，这一面和那一面、外壳和内芯的香气完全不一样；火候恰到好处时，烧饼壳上的白芝麻都被燎成金黄色；做馅料的野葱和萝卜丝，辛辣劲全无。骨子里的甘香绵柔，一层层发散出来。
④小葛凡事爱琢磨，这跟他的经历有关。在小葛的老家，男孩子若是子承父业要做烧饼的话，一般从十八岁就开始练习各道工序了。小葛心高，高中毕业后，在外面换过四五份工作，保安、仓库保管员、安检员、流水线上的操作工，都干过，这一耽误就是十年。母亲一直担心家传的好技艺会断了档，父亲却说，你由他去，心里不甘愿，打出来的烧饼没人吃。
⑤果然，到二十九岁，小葛带着老婆孩子回了家，恳求跟父亲学做烧饼。父亲说，好啊，老规矩，先揉半年面。把面揉活了，我再教你第二步。
⑥起初揉面，小葛那个狼狈，光是夏天不能用空调和风扇就够他受的。小葛开玩笑说：“着了风面团就感冒了，起硬皮儿，再怎么揉，都不会起那层活泛的光。”揉面就像练功一样，讲究的是一气呵成，中间最好别有停顿。小葛刚开始不懂，揉面时觉得眼皮重，照镜子一看，眼睫毛上都是白面粉，就去舀瓢冷水洗了脸。好嘛，就耽误这么点工夫，那炉饼就被父亲的老客挑毛病“面没发妥”。父亲问他中途是否走开，小葛才恍悟那个脸冼坏了：“回来就感觉面团的外面有点发硬，加上洗过脸手温低，面就醒不到位。”补救的秘方父亲也教给他：添一饭勺的蜂蜜，一大团面就救回来了。但这样做增加成本，而且饼偏甜，有些客人不见得喜欢。
⑦打十年烧饼，日复一日，有没有厌倦的时候？小葛笑：“做一万个饼，能跟做第一个那样有兴致，搁谁都是个难题。”支撑小葛把事情做下去的，是一位快九十岁的台湾老兵，老人家苏州人，二十岁之前在苏州和南京都住过，自八十二岁起，发宏愿要回来找“小时候的味道”，曾一个人在苏州小旅馆里住了十天，换不同的面馆吃了二十三碗焖肉面，“没有一碗达到我小时候的水准”，这种“回不去了”的怅惘，简直无法言说。还好，他回南京寻访故旧时，老友的孙媳给他买了“小葛烧饼”，老人吃得热泪直流，说要带一百个烧饼回台湾，“原来老味道还没有绝迹”。
⑧那天，小葛破例为这位客人多出了四炉饼。台湾老兵让他意识到，把看似微不足道的手艺传下去是有意义的，它跟每个游子牵着魂，绊着魄。
(摘自《小小说月刊·上半月》)
1.第①段写了什么内容？有什么作用？
2.请品析第②段画线句中加点词的表达效果。
先把车停在老远的停车场，穿小巷，过窄桥，再穿小巷，到他这里来，老老实实排长队。
3.结合文章具体内容说说文中的小葛的性格特征？
4.有人认为小葛很傻，像他这样做烧饼辛苦劳累，数量有限，远不及电动揉面，电烤箱烤制烧饼的经济效益高，你同意这种看法吗？结合当前的社会现实谈谈你的看法。
“微信控”们请抬抬头
①不管是亲戚吃饭还是朋友聚会，常常是几个人围坐在一张桌子旁，但彼此之间都不说话，只自顾自低着头摆弄手机，不停地微信、语音、自拍、刷屏。越来越多的人使用微信与其他人进行沟通交流，微信像一块吸引力巨大的免费蛋糕，吸引了众多的勤劳的“低头族”。控，出自日语“ｺﾝ(kon)”，取complex(情结)的前头音，指极度喜欢某样东西的人。“微信控”，就是有微信情结的人。
②微信作为一种网络社交工具，刚一问世就得到了广泛应用。人们利用手机上安装的微信，可以做到及时沟通、聊天、随时发布自己的状态。每天到“朋友圈”里逛一逛，不仅能了解亲朋好友的资讯，还能看到各种信息，给生活带来了便利。它更满足了人们深层次的心理需求——关注与被关注。按照马斯洛的“需求层次理论”，当生存的需要获得满足时，就需要满足更高层次的要求。而归属感、认同和自我实现都是较高层次的需求。“微信控”正是通过“晒”来让朋友们找到谈资、了解近况，得到朋友认同和关注来满足这些高层次需求。
③但是，任何事物都有其两面性。过度依赖微信，每天沉迷于“刷朋友圈”“狂点赞”，熬夜玩微信，甚至一天不玩微信就会出现烦躁、空虚等反应。这样，在一定程度上会削弱人们在现实生活中的人际交往能力，成为网络中的社交高手，现实社交的“低能儿”。
④另外，经常长时间盯着手机屏幕，对视力也会造成伤害。据调查显示，青少年出现近视的原因中85%到90%是因为用眼过度。近视的患者，绝大部分天天接触电子产品，而且每天玩半个小时以上。眼睛的泪膜层遭到破坏，导致泪液分泌减少，从而出现干眼症。长时间低头玩手机还会出现颈椎椎间盘突出、后颈部肌筋膜炎等病症，导致颈后部肌肉和韧带牵拉劳损。
⑤如何才能降低对微信的依赖度呢？首先，要认识到这些网络工具之所以被研发出来，是为了更好地服务人类，而不是用来控制人类；其次，应强制自己合理有度地使用网络工具，将更多的时间用在与周围人的面对面交流上；另外，加强体育锻炼也可帮助减弱“微信控”。
1.第①段在文中有什么作用？
2.“微信控”有哪些危害？
3.第④段加点词语能否删去？为什么？
4.近期，姐姐成了“微信控”，“晒”“刷”不断。她说：“手头工作不忙的时候就会拿出手机浏览一下微信，如果不看一眼，总觉得少点什么。”请你运用上文中的知识，分析导致姐姐如此现状的心理原因，并写一段话劝劝她降低对微信的依赖度。
（甲）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
（乙）亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜狄，以名其子。其喜之大小不齐，其示不忘，一也。
予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。
于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？”
(节选自苏轼《喜雨亭记》)
1.解释下列加点的词语。
(1)林壑尤美（_____）
(2)有亭翼然临于泉者（______）
(3)予至扶风之明年（_________）
(4)既而弥月不雨（_______）
2.选出下列加点词意思、用法相同的一项( )
A. 其西南诸峰/其正色耶
B. 望之蔚然而深秀者/吴广以为然
C. 山水之乐/辍耕之垄上
D. 故自号曰醉翁也/故时有物外之趣
3.用现代汉语翻译（甲）文中画横线的句子。
(1)醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
(2)山水之乐，得之心而寓之酒也。
4.（乙）段中“__________”(用原文语句回答)交代了作者为亭子取名“喜雨亭”的原因。（甲）段和（乙）段分别表现出作者____________和____________的高尚情怀。
