满分5 > 初中语文试题 >

一炉雪 雪小禅 ①2010年8月,我接到省委宣传部让我写《裴艳玲传》的电话。 ②...

一炉雪

雪小禅

①2010年8月,我接到省委宣传部让我写《裴艳玲传》的电话。

②那年八月,人生仿佛沉到谷底,握在手中的时光仿佛俱是碎片,片片都能把人扎得疼出声来。很多时间,我一个人把自己与世隔绝了,不再写一个字。不与任何人联系。

③接到电话我就拒绝了:一怕写不好,先生是一代宗师,在戏曲界是铿锵做响的玫瑰。二是情绪低到极点,只想安静地呆着,但几天之后我还是接了——我从小就是戏迷,能为裴先生写传,也是我的福分。

我来到先生身边,一跟三年。不自知间,已熏染得一身傲骨风姿,却又知低调谦逊之美。孙过庭在《书谱》之中写道:通会之际,人书俱老。三年过去,忽然感叹这八个字映照在那每一分每一秒里。甚而,照耀在人生以后的每一寸光阴里。

⑤陪先生去演戏,每到一处,俱是人声鼎沸,鲜花掌声。先生仍然冷静,我必须唱好每一出戏,戏里是天、是命、是根、是魂。我见先生演那一个个英雄男儿一身豪气,悲愤孤傲。也陪先生吃饭聊天,那样的大家,粗衣布衫,粗食淡饭,几瓣大蒜是最爱,清淡日子中只言艺术。

⑥有一次深夜提及挫折伤害。先生说她被孤立,几十人买好机票去台湾演出,忽然全不去了只剩她一个人。那时已是凌晨三四点,先生平静地说,我听得耳热心酸,珠泪潸然她却如风过耳际般清远了,只言都已过去,哪有过不去的坎儿,攻击你是因为你优秀关键是,你如何把挫折与伤害做成一朵小花,然后别在你的衣襟上。

⑦那天深夜,只有我和她。还有窗外孤独的风。有时候我们彼此看一眼,眼神交汇的刹那,一切明了——每个人都是在黑夜中大雪纷飞的人,每个人活着,都没有同类,但都在努力寻找着同类。那个过程,便是光阴和人生。

⑧那是一次极难忘的谈话。她只说了一句话:一帆风顺从来不是人生,你跑得快了,连风声都听不到,何况那些风言风语呢?人就像一炉雪,得有风雪吹,这炉雪才更见风骨啊,你得把这一炉雪炼成一炉最晶莹、纯粹的雪,用它泡茶喝。你自己喝自己的小禅茶时,你就成了!

⑨无数个夜晚,就这样与先生秉烛夜谈,无数个日子,与先生聊天、吃粗茶淡饭、遛她的几只小狗、喝她的普洱、铁观音、大红袍我学会了喝茶,亦学会了慢下来品味光阴中所赐有的一切,看她快70岁了仍然如少年一般,没有性别没有年龄,英姿飒飒地活着,独活成自己的裴艳玲。

⑩我重新开始写字。因为眼睛不好,怕光,就用毛笔写在宣纸上,开始觉得不耐放,嫌慢。日子长了,居然觉得是在修行。因缘际会,因了写《裴艳玲传》,全国几十家报纸同时连载、电台连播、得奖、前呼后拥的人群很多朋友见了我说:《裴艳玲传》写得好,小禅,你和以前不一样了 

⑾再之后,文章不断获奖,新书登上各种畅销书排行榜,大学讲座的邀请铺天盖地此时,我却保持着过分的清醒与冷静。每天早晨,仍然保持至少一千字的手写。然后打扫房间、整理旧稿、布衣粗食。为略微的沾沾自喜自省着,记得时刻保持谦卑与朴素,并且对情怀保持敬意,慈悲喜舍,笑如莲花。

⑿2014年冬天,再次看先生演出《夜奔》。看那林冲霄汉悲愤疾走,先生不是演林冲,她自己便是林冲了,一个人在大雪纷飞中奔向了梦想、情怀、慈悲。她在台上眼里有泪,我在台下,珠泪滚滚。

⒀一个人,没有同类。然而,又何需同类?

⒁我也仿佛也看到了自己煮的那炉雪,在天地之间煮啊煮,与光阴对话,与天与地与自己对话,在最好的时光里,一意孤行做那个最好的自己,一个字一个字地写下去

1.请用简明的语言,梳理文章的思路。

2.阅读下列句子,回答括号里的问题。

(1)“一个人,没有同类。然而,又何需同类?”(此句有何含义?谈谈你的理解。)

(2)“我听得耳热心酸,珠泪潸然” “她在台上眼里有泪,我在台下,珠泪滚滚。”(文中这两处流泪,其原因是否一样?)

3.文中第段,引用孙过庭《书谱》中的话,有何作用?

4.本文取题为“一炉雪”,有何用意?陈述你的看法。

 

1. (1)人生低谷中,接到写作《裴艳玲传》任务。 (2)来到先生身边三年,深受先生熏染教诲。 (3)重新开始写字,作品得奖成名,保持清醒与冷静,谦卑与朴素。 (4)再看裴先生演出《夜奔》,感动流泪并感悟人生。 (每点1分,意符即可。) 2. (1)对于一个艺术家来讲,孤独是必备的,所以真正的艺术就是曲高和寡。(每一个人都是唯一,性格、经历、成就等都不相同)一个真正的孤独者才懂得生活。热爱生活与保持孤独,是一种境界,不必害怕孤独。过怎么样的生活全在于自己掌握。只要坚守自己的信念。脚踏实地一步一个脚印 ,做真实的自己就行。 (解释“没有同类”1分,解释“何需同类”2分,意符即可) (2)不一样,第⑥段中的流泪是因为作者听了裴先生遭到挫折伤害、孤立的经历,感同身受而心酸,落下的同情之泪;第⑿段作者流泪是感佩于裴先生的精神强度和艺术力量——坚定,温婉,自信,从容淡定(一身豪气,悲愤孤傲),是感激之泪,敬佩之泪。 (观点1分,理由分析2分,意符即可) 3.孙过庭《书谱》中此句话的原意是:当书法融会贯通的时候,人已年老了,而书法历练也久了。意指一个人必须用他毕生精力,才能最后对书法获得深刻的理解和真正的把握。文中引用此句话既赞美了裴先生对艺术执着追求,一生为艺术而献身的精神,也表达了自己对艺术、对人生的感悟认识。 4.分层级给分。评价标准与参考答案: 分值 赋分描述 答案示例 5分 能抓住标题与人物形象、主旨的联系,理解较深入,理由具体充分,表述有条理。 例:以此为题,既表达对裴艳玲的崇敬赞美之情,又表明自己的心志。使文章更显得意蕴深刻,耐人寻味。文中的“一炉雪”具有象征意味。雪代表着纯净晶莹、孤寂唯美;雪具有旺盛的生命力,奋不顾身和焚心似火的精神。 艺术家裴艳玲就像“一炉雪”。她过着晶莹纯粹、宁静朴素的生活;对艺术追求纯美,具有傲骨风姿,英姿飒飒地活着。同时,意在表明自己要像“一炉雪”那样,以明净澄澈的心境,从容淡定的态度,来对待写作与生活——在孤独与困顿时保持风骨,在繁华与喧嚣的世界里坚守自我,过一种平静朴素的生活,既保持内心孤独清高、又对生活充满热爱。 4分 思维不全面,只从文章主旨角度来谈,但思考较深入,表述较有条理。 例:文中的“一炉雪”代表着纯净晶莹、孤寂唯美、优雅随性;雪具有旺盛的生命力,奋不顾身和焚心似火的精神。作者以此为题,意在表明自己要像“一炉雪”那样,以明净澄澈的心境,从容淡定的态度,来对待写作与生活——在孤独与困顿时保持风骨,在繁华与喧嚣的世界里坚守自我,过一种平静朴素的生活,既保持内心孤独清高、又对生活充满热爱(一意孤行做最好的自己)。以此为题,使文章更显得意蕴深刻,耐人寻味。 3分 思维不全面,只从人物形象角度来谈,但思考 较深入,表述较有条理。 例:文中的“一炉雪”具有象征意味。雪代表着纯净晶莹、孤寂唯美、优雅随性;具有旺盛的生命力,奋不顾身和焚心似火的精神。是著名京剧表演艺术家裴艳玲的象征。裴艳玲就像“一炉雪”——既对生活充满热爱,对艺术追求纯美,具有傲骨风姿,英姿飒飒地活着,独活成她自己;又过着晶莹纯粹、宁静朴素而美好的生活。作者以此为题,表达出对裴艳玲的崇敬赞美之情。 2分 思维不够深入,就事论事,只是阐述对“雪”的理解。 例:文中的“一炉雪”代表一种信仰,具有象征意味。雪代表着纯净晶莹、孤寂唯美;具有旺盛的生命力,奋不顾身和焚心似火的精神。以此为题,使文章更含蓄,更富有诗意,更吸引人。 0~1分 思维单一肤浅,逻辑混乱或无理由。 例:文章以此为题,是告诉我们:人就像一炉雪,得有风雪吹,这炉雪才更见风骨。(照抄原文)1分。 例:此标题形象生动,更吸引人。 【解析】 试题分析: 1.思路的把握有助于读者理解作者行文的节奏,也有助于对文章深难度思想的把握理解。首先要看清文章大致结构,明白各部分内容。但是这是结构的问题,还不是思路。解答思路要看清作者由此及彼的思维脉络,又这里想到了什么,他的思绪犹如一根不断延伸的线,不断变化发展,一般由文章的结构出发去探寻思路,即可迎刃而解。 考点:分析文章结构层次。能力层级为分析综合C。 2..联系语言环境,理解词句含义。2.结合作品背景,理解词句含义。 3.抓住关键性词语,理解词句含义。(1)开篇说人生陷入谷底时的困顿,在字里行间,我们能体会到那些来自心底的疼,落寞的心情亦如秋天时候片片零落的花瓣,在黑暗中沦陷的不止是自己的身体,还有心灵。因为一部《裴艳玲传》的约稿,让她懂得了热爱生活与保持孤独,是一种境界,不必害怕孤独。过怎么样的生活全在于自己掌握。只要坚守自己的信念。脚踏实地一步一个脚印 ,做真实的自己就行。(2)“珠泪”出现的句子不同,因此当然会不同,理解词语要结合语境,第⑥段中的流泪是因为作者听了裴先生遭到挫折伤害、孤立的经历,感同身受而心酸,落下的同情之泪;第⑿段作者流泪是感佩于裴先生的精神强度和艺术力量——坚定,温婉,自信,从容淡定(一身豪气,悲愤孤傲),是感激之泪,敬佩之泪。 考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。 3.在人生仿佛沉到谷底时,接到裴先生的电话,三年时光,与大师相处的日子,她读懂了“通会之际,人书俱老”的禅趣,先解释“通会之际,人书俱老”这句话是本义,再解释出裴先生的人生境界,赞美了裴先生对艺术执着追求,一生为艺术而献身的精神。 考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。 4.记叙文题目的含义:表层含义+深层含义+中心。(一)联系表层含义:内容(词语的含义,点明写作对象、概括文章主要内容)(二)体会深层含义:修辞、手法(比喻、拟人 、象征、 双关等),和文章内容相关的引申义,双关。此题能抓住标题与人物形象、主旨的联系,理解较深入,理由具体充分,表述有条理。 考点:对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

关于“慢生活”的主题阅读

【慢生活由来】

在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天,少数人仍然保有快乐人生的能力。美国社会学家杰里米·里夫金指出,我们正在进入一个历史的新阶段——一个以工作不断地和不可避免地减少为特点的新阶段。越来越多的人将会体验“慢生活”

上世纪80年代末期,意大利人首先倡导慢生活方式,他们希望放慢生活节奏,主张慢餐饮”“慢食运动等等。“慢食”风潮从欧洲开始席卷全球,让人们不断思考自己的生活现今已成为二十一世纪世界关注的话题。并由此发展出一列的“慢”生活方式,以提醒生活在高速发展时代的人们,请慢下来关注心灵、环境、传统。

“慢生活家”卡尔·霍诺指出,“慢生活”不是磨蹭,更不是懒惰,而是让速度的指标“撤退”,让生活变得细致。这是相对于当前社会匆匆忙忙的快节奏生活而言的另一种生活方式,这里的“慢”是一种意境,一种回归自然、轻松和谐的意境。

【慢生活方式】

慢递——也叫写给未来的信。是将信件按约定的某个时间寄给指定的人的一种服务。慢递是一种类似行为艺术的方式,提醒人们在快速发展的现代社会去关注自己的当下,在中国大城市已开始流行。目前提供慢递服务的公司有飞灵传信等。

慢运动——它能消耗一定的体力,又不让你感觉很累,使人收获心灵的宁静和身体的健康。其形式包括慢跑、太极、瑜珈、跳舞、高尔夫、钓鱼等。

慢设计——慢设计涉及的,不只是耐力或速度,而是深思和熟虑,还有温柔而充满爱意的关照。

慢写——在资讯爆炸的时代,每天塞得满满的头条和大标题,人们注重时效、哗然、轰动、猛料、私隐。慢写的态度,不只是要慢慢写、经过思考地写,而是要懂得欣赏和理解,寻回失落的人文精神。好好读一本书,写一段感受;研究传统的文化,不让它们成废墟;学习如何言之有物,文字是有灵魂的。经常阅读和制造快餐化文字,只会让创造力越来越丧失。

【慢生活书籍】

《瓦尔登湖》 作者:梭罗 译者:徐迟

梭罗于1845年在老家瓦尔登湖边建起一座木屋,自耕自食,写下《瓦尔登湖》。他在自然的安谧中寻找一种本真的生存状态,寻求一种更诗意的生活。他追求精神生活,关注灵魂的成长。

《人生不过如此》 作者:林语堂

国学大师林语堂先生告诉我们,最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐地度日,并从中发现生活的诗意。在不违背天地之道的情况下,成为一个自由而快乐的人。

《慢慢快活——好想懒惰》 作者:欧阳应霁

对于欧阳来说,不是一时的流行,是一种抵达享受生活的线索。当然,慢活不是真的偷懒而是指出,真正的闲散,在于完全对自己负责,真正的自由,源自彻底的独立。所以做懒人,但不是做不负责任的人,我们的重点在于寻求生活真正的乐趣。

慢生活语录】

当我们正在为生活疲于奔命的时候,生活已经离我们而去。——约翰·列侬

慢慢走,欣赏啊!——朱光潜

慢生活不是支持懒惰,更不是拖延时间,而是让人们在生活中达到平衡。—卡尔·霍诺

慢生活代表】

瓦尔特·本雅明是20世纪欧洲最伟大的懒鬼。他天天无所事事,在街头闲逛,是城市街头漫游开拓者,了巨著《拱廊街》。他说:“艺术家、诗人看似最不潜心工作的时候,往往是他们最潜心其中的时候。”

慢生活顾虑】

近来,微信里疯转一则《没人会在原处等你》:CD一出现,磁带消失了;数码相机一出现,胶卷消失了;微信一出现,短信没人发了世界一直在变,你不抓紧跟上节奏,终究会被淘汰有网友感慨:“快”与“慢”我们无所适从。

1.么是“慢生活”?请用简洁的语言概括。(50字以内)

2.下列选项中与文意不相符的一项是(      )

A.经常阅读和制造快餐化文字,我们渐渐会变得平庸,会言之物,丧失文字灵魂。

B慢运动就是指速度较慢的运动如慢跑、太极、瑜珈、跳舞、高尔夫、钓鱼等,目的在于使人收获心灵的宁静和身体的健康

C.欧阳应霁所说的“慢活”之意是,做一个对自己负责的人,享受生活的乐趣

D.约翰·列侬话语的言下之意是要让生活慢下来,及时享受生活中的每一刻,在慢的体验中享受生活体味快乐和幸福

3.文中瓦尔特·本雅明说“艺术家、诗人看似最不潜心工作的时候,往往是他们最潜心其中的时候。”结合文章内容,谈谈你对这句话的理解。

4.慢生活顾虑】中网友的感慨反映了人们的现实困惑,你如何看待这一问题?

 

查看答案

颜氏家训·勉学(节选)

北齐·颜之推

齐孝昭帝侍娄太后疾,容色憔悴,服膳减损。后既痊愈,帝寻疾崩,遗诏恨不见山陵之事。其天性至孝如彼不识忌讳如此良由无学所为。若见古人之讥欲母早死而悲哭之,则不发此言也。孝为百行之首,犹须学以修饰之,况余事乎!

梁元帝尝为吾说:“昔在会稽,年始十二,便已好学。时又患疥,手不得拳,膝不得屈。闲斋张葛帏避蝇独坐,银瓯贮山阴甜酒,时复进之,以自宽痛。率意自读史书,一日二十卷,既未师受,或不识一字,或不解一语,要自重之,不知厌倦。”帝子之尊,童稚之逸,尚能如此,况其庶士,冀以自达者哉?

【注释】①山陵:指帝王或皇后的坟墓。此指孝昭帝母亲的丧事。②会稽:郡名。今浙江绍兴。③葛:植物名。其茎的纤维可制葛布。④瓯:小盆。

1.请用“/”给文中画线的句子断句。(限断两处)

其 天 性 至 孝 如 彼 不 识 忌 讳 如 此 良 由 无 学 所 为。

2.解释下面句中加横线的词。

(1)疾崩

(2)遗诏不见山陵之事

(3)以自

3.下列句子中的加横线词意思相同的一项是(     )

A.无鲜肥滋味            时复进             辍耕垄上

B.不敢出一言            自宽痛             是以先帝简拔遗陛下

C.或遇叱咄                庶士             安陵君许寡人

D又请焉                  不发此言也         此岳阳楼之大观也

4.用现代汉语写出下面句子的意思。

孝为百行之首,犹须学以修饰之,况余事乎!

5.本文作者例举两位帝王的故事来谈“勉学”,意在强调什么?

 

查看答案

送东阳马生序(节选)

明·宋濂

尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

1.解释下面句中加横线的词。

(1)援疑

(2)其欣悦

3)媵人持沃灌

2.用现代汉语写出下列句子的意思。

(1)当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。

(2)余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。

3.从作者求学成功的经历,你悟到哪些学习经验?结合内容简要分析。

 

查看答案

下列各项中加横线的文言词语意义均不相同的一项是

A.度已失            日中                     而遇

B.以怪之            今夫不受之天,众人       君子

C.后遂无问        风烟望五                 望梅生

D.之者谁            死即举大                 不可

 

查看答案

文学常识与名著阅读

1.下列关于文学名著表述正确的一项是(   

A.《论语》《大学》《中庸》《尚书》并称为“四书”,是中国儒家的经典书籍。儒家主要代表人物有孔子和庄子等,道家主要代表人物是老子和孟子。

B.《三国演义》是我国第一部长篇章回体小说,我们课内所学的《杨修之死》、《隆中对》就出自此书。

C.《神秘岛》是法国作家儒勒·凡尔纳的代表作之一,是“凡尔纳三部曲”的第二部另两部为《格兰特船长的女儿》《海底两万里》

D.英国作家丹尼尔·笛福的小说代表作品是《鲁滨孙漂流记》,英国作家乔纳森·斯威夫特的代表作是《格列佛游记》。他俩均是“十八世纪英国四大著名小说家”中的一员。

2.下面片段选自《培根随笔》第五篇《谈厄运》。请根据名著,将片段中的相关名言警句补充完整。

超越自然的奇迹,总是在    中出现的。幸运所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是    ;后者比前者更为难能可贵。《圣经》的《旧约》启示给人们以幸福,而《新约》则启示人们通过战胜苦难去获取幸福。在圣诗中,哀歌是与颂歌相伴的,而圣灵对约伯所受苦难的刻画比对所罗门财富的刻画要更动人。一切幸运都并非没有烦恼,而一切厄运也决非   

3.国作家赛珍珠在翻译《水浒》时,英文译名为“四海之内皆兄弟——猎豹的血”。至今被认为是最好最符合全书精神的一个名字,请你谈谈此译名好在哪里。

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.