| 1. 难度：简单 | |
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下列属于文化现象的是( ) ①中国共产党第十九次全国代表大会于10月18日上午9时在北京人民大会堂开幕。 ②“好又多”超市进行半价推销活动 ③全市中学生书法比赛 ④国家博物馆展出明代国画 ⑤市政府举行听证会 ⑥应县隆重举办“中国·应县释迦塔国际文化旅游节” A. ①②③ B. ②④⑥ C. ③④⑤ D. ③④⑥
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| 2. 难度：中等 | |
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春秋战国时期，社会经济发展比现在落后，但当时的诸子百家，群星灿烂，是中国文化史上的一个黄金时代。《孙子兵法》至今为兵家经典，甚至被应用于当代企业管理。这一事实主要说明 A. —定的文化由一定的经济、政治所决定 B. 文化有相对的独立性 C. 文化对社会生产方式产生重人影响 D. 文化是经济的集中表现
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| 3. 难度：简单 | |
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有人说，“人生是一场负重的狂奔，需要不停地在每一个岔路口作出选择。而每一个选择，都将通往另一条截然不同的命运之路”。从文化角度看，对人的选择和终身发展产生深远影响的是( ) A. 世界观、人生观、价值观 B. 特定的文化环境和文化活动 C. 提高辨别文化的能力，拒绝污染 D. 通过自我教育，加强科学文化修养
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| 4. 难度：简单 | |
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南锣鼓巷，是北京东城最古朴最时尚的胡同。它有着地道的北京味儿，也有各种雅致情调的内涵酒吧。多种不同的文化元素，在这里浑然一体。让人们徜徉于古今交错、中西合璧的时空之中，被传统与时尚的和谐交融所深深折服。这体现了（ ） ①民族精神与民族情感的统一 ②北京文化海纳百川的包容特质 ③文化对人的影响来自特定环境 ④文化自觉与自信推动文化创新 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
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| 5. 难度：困难 | |
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古人削桐为琴，纳天地万物之声。琴音松沉旷远，能让人雪躁静心；琴乐洁净精微，能让人感发心志，升华心灵意境。古琴名曲《流水》表现了生命与自然的和谐，被录入特制唱片，搭乘美国太空飞船，向茫茫宇宙传达人类智慧和文明。古琴音乐（ ） ①因其古老性，方成就其世界性 ②通过人们自觉欣赏、主动接受，能转化成人的精神力量 ③不受社会历史条件的限制，能满足人类共同的文化需要 ④《流水》成为人类文化符号的代表，增强了中华文化影响力 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 6. 难度：中等 | |
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《见字如面》是一档以明星读信为主要形式的阅读推广季播节日，节目旨在用书信打开历史节点，带领观众走进那些依然鲜活的时代场景、人生故事，去触碰那些依然可感的人物情状和社会风物，重新领会中国人的精神情怀与生活智慧。节目一经播出引爆网络，以全网瞬间超过5000万的点击量博得关注。《见字如面》的成功启示我们( ) ①创新文化表达方式和传播手段有利于扩大文化影响力 ②用新传媒取代旧传媒已成为文化发展不可逆转的趋势 ③关注人的精神生活的文艺节目必将走向艺术的巅峰 ④不断赋予新的时代内涵，才能让优秀传统文化深入人心 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 7. 难度：中等 | |
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“我只怕盛宴易散,良会难逢”“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”.英国的莎士比亚在《罗密欧与朱丽叶》里,中国的汤显祖在《牡丹亭》中,都曾发出韶华易逝的感叹.在两位戏剧巨匠逝世400周年之际,国家大剧院特别策划了“莎士比亚遇见汤显祖”系列演出活动,广受好评.在这一活动( ) ①中英戏剧文化应各美其美,美美与共 ②要占领文化发展制高点,提高文化软实力 ③应通过文化交流增强文化自觉和文化自信 ④证明经典文化的价值远高于流行文化的价值. A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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| 8. 难度：中等 | |
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诗人余光中在《听听那冷雨》中说：“杏花、春雨、江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象那磁石一般的向心力当必然长在。”这说明（ ） ①汉字对今天中国人的价值观念、生活方式具有深刻影响 ②源远流长是中华文化的基本特征之一 ③汉字是民族文化的集中表达，是一脉相承的历史见证 ④汉字是中华文明的重要标志，记载中华文化发展的历史轨迹 A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①④
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| 9. 难度：简单 | |
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围棋起源于中国，棋子、棋盘含有“天圆地方”的思想，棋盘的中央是太极，棋子的黑白两色表示阴阳。围棋丰富的内涵和无穷的变化使它历经几千年而不衰。这说明传统文化具有（ ） ①区域性 ②民族性 ③继承性 ④相对稳定性 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
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| 10. 难度：中等 | |
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文化自觉本质上是对文化价值的觉悟觉醒，提升文化自觉需要我们有对文化意义、文化地位、文化作用的深度认同，对文化建设、文化发展、文化进步有责任担当，以下所述体现“文化自觉”的有 ①文化由经济决定，其发展水平取决于经济发展水平 ②坚守中华民族的优秀传统文化，构建以社会主义核心价值体系为根本的当代先进文化 ③做国家、民族的文化的建设者、创造者、传承者 ④中国人民在长期实践进程中，形成了中华优秀文化 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②③
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| 11. 难度：简单 | |
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考试招生制度是国家基本教育制度，是人才培养的枢纽环节，关系到国家发展大计。招生制度改革的进一步完善，有助于促进教育公平。下列对教育的文化力量认识正确的是（ ） ①教育是一种更为直接的文化传播方式 ②教育是实现中华民族伟大复兴的根本途径 ③教育具有选择、传递和创造文化的功能 ④教育是年轻学生实现人生价值的最好途径 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ①④
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| 12. 难度：中等 | |
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音乐家赵季平在乐坛耕耘五十多年，创作出交响乐《和平颂》，民族管弦乐《古槐寻根》和影视配乐《红高粱》《大宅门》等多部经典之作，他认为一部好作品的诞生，离不开的就是生活。这表明( ) ①人民群众的实践生活是音乐创作的源泉 ②音乐的发展取决于音乐创作方法的创新 ③人们在实践中创造并享用有价值的文化 ④创新能够促进社会实践的发展 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 13. 难度：中等 | |
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漫画《牛头对上了马咀》启示我们( )
①文化创作要面向世界、博采众长，相互借鉴 ②文化创作要坚持正确的方向，关注最广大人民群众的利益和文化需求 ③文化创作需要推陈出新，革故鼎新，不断为传统文化注入时代精神 ④文化创作要自觉投身于中国特色社会主义的伟大实践，创造出富有生命力的作品 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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| 14. 难度：中等 | |
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敦煌文化融通中西、博采众长，是一种崇高唯美、向善守正、开放包容的文化，具有“各美其美、美人之美，美美与共、天下大同”的胸襟。她以其国际性、开放性、包容性的品格，成为不同文明交流互鉴的典范。开创了不同国家、不同民族、不同文化之间友好交流的华丽篇章。材料表明 ①中华文化能够求同存异、兼收并蓄 ②文化发展中要吸收外国文化有益成果 ③交流促使文化永葆生命力和竞争力 ④敦煌文化的竞争力远远高于外来文化 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 15. 难度：中等 | |
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北方辽阔的黄土地和黑土地，景色壮丽，气候干燥寒冷．天空高旷凄凉，植被贫乏，在这种环境下．人物的性情多厚重、强悍、豪爽、严谨。而南方水流纵横，山色清华，植物华丽，气侯温暖湿润，云霞低垂清灵．在这种环境下．人物的性格多柔婉、细腻、灵捷、精明。这种现象说明 ①一方水土，一方文化 ②不同区域文化既保留各自特色，又渐趋融合 ③自然条件差异决定文化差异 ④受地理等因素影响，文化带有区域特征 A. ①② B. ①④ C. ③④ D. ②③
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| 16. 难度：中等 | |
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物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质这一定义应这样理解（ ） ①物质有客观性②物质有可知性③客观实在性是物质的唯一特性④物质是具体事物的总和 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
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| 17. 难度：中等 | |
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“空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。”这是中国古俅的一位禅师写的一首禅诗，该诗蕴含的哲理是 ①物质是运动的物质，运动是物质的运动 ②事物的静止是有条件的和相对的 ③世界上不存在绝对运动的事物 ④人们难以把握事物的运动和静止状态 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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| 18. 难度：中等 | |
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“其实胸中之竹，并不是眼中之竹也，因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。”郑板桥的这句话蕴含的道理是（ ） A. 意识活动具有生动形象性 B. 意识活动具有客观实在性 C. 意识活动具有主动创造性 D. 意识活动具有主观随意性
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| 19. 难度：中等 | |
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“吃就吃新鲜的！”这是人们经常挂在嘴边的一句话。在通常情况下这句话没有错，对大多数食品而言，越新鲜，其营养价值越高，味道越好；长期放置，其色香味形等会变差。但对黄花菜、海蜇、木耳等食品而言，“新鲜”往往意味着可能存在导致食品中毒的隐患。上述情况表明( ) A. 真理具有普遍性和客观性 B. 真理与谬误的界限不容混淆 C. 认识对实践具有反作用 D. 真理都是具体的、有条件的
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| 20. 难度：简单 | |
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2017年1月6日，陆魁宏先生在红网发表回忆文章指出，袁隆平对哲学很感兴趣，对马克思主义哲学的指导功能高度重视，认为学习哲学对于从事自然科学的研究很有指导意义。在攻克杂交水稻关的过程中，他的研究思路深受唯物辩证法的启发。这表明 A. 哲学源于具体科学又高于具体科学 B. 哲学为具体科学提供方法论的指导 C. 具体科学是哲学的基础 D. 哲学是一切具体科学的综合
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| 21. 难度：简单 | |
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2017年3月7日，习近平总书记在参加辽宁代表团审议时，获悉辽宁还有50万贫困人口后着重指出，脱贫攻坚一定要扎扎实实，我们的时间表就是到2020年实现全面建成小康社会，还有几年时间，不要脱离实际随意提前，这样的提前就容易掺水。从哲学角度看，这要求我们反对 A. 客观唯心主义 B. 主观唯心主义 C. 形而上学诡辩论 D. 形而上学主观唯心主义
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| 22. 难度：简单 | |
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“吾生也有涯，而知也无涯。”庄子的这句名言蕴含的认识论道理是 A. 认识是发展的 B. 认识具有无限性 C. 认识的发展是圆圈式的循环运动 D. 意识是客观的
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| 23. 难度：简单 | |
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无线城市网络的构建，需要通信、网络、智能平台等各部门的配合，这反映实践具有 A. 社会历史性 B. 直接现实性 C. 客观物质性 D. 主观能动性
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| 24. 难度：简单 | |
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“造烛为照明，求知为运用。学而不用，如同耕地不播种，终无所获。”这一论断是在强调（ ） A. 实践是认识发展的动力 B. 实践是认识的目的 C. 认识是实践的来源 D. 认识促进实践
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| 25. 难度：中等 | |
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荒野上一段弯曲的树根，匠人过而不顾，农人或拾为柴，根雕艺术家得之，如获至宝。他们对这段树根认识上的差异表明（ ） A. 人的认识受主体因素制约 B. 认识对象是由主观意识创造出来的 C. 人们的意识对同一事物的反映必不相同 D. 人的认识受到客观因素的制约
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| 26. 难度：中等 | |
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2017年8月7日，文化部发布《“十三五”时期全国古籍保护工作规划》，这是我国古籍保护工作的首个五年规划。规划提出要坚持以社会主义核心价值观为引领，坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的工作方针，以普查登记为基础，以分级保护和揭示利用为重点，不断提升古籍保护水平，切实发挥古籍传承中华优秀传统文化的重要作用，真正让“书写在古籍里的文字活起来”。 运用文化传承的知识，谈谈保护好中华古籍的意义。
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| 27. 难度：中等 | |
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材料一 戏曲是一个有着数千年史前史、800年兴盛史、300个声腔剧种和5万个剧目累积量、覆盖城市乡村和十几亿民众、传承至今而顺势进入现代社会的舞台艺术门类。得益于自身的独特形式与丰富内容，戏曲自立于世界艺术之林。汉族地区有京剧、秦腔、山西梆子、豫剧、川剧、粤剧、越剧、黄梅戏，少数民族地区有白剧、藏剧、侗剧、傣剧，不同的剧种又各有自己的曲调和表演特色。 材料二 20世纪初，西方戏剧大量进入中国，对此，中国戏剧一一拥抱。在吸收了西方话剧、歌剧、音乐剧、芭蕾的营养后，中国戏剧也走出了国门。用中国戏曲演绎的西方经典剧目受到了外国戏迷的欢迎。西方观众看这些耳熟能详的经典剧目时，注意更多的是极富表现力的中国式演绎方法。中国戏曲程式化动作传达出的中国美学精髓，吸引更多的外国人进一步了解中国文化。 （1）材料一是如何体现中华文化的基本特征的？ （2）结合材料二，谈谈你对中华文化所特有的包容性的认识。
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| 28. 难度：困难 | |
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人类一直专注于经济增长，而气候变化问题在很长时间内都未受刭重视，最初是在科学家关于环境监测的各类实验中被讨论的。直到上个世纪中期，为了解决“没有发展的增长”这种情况，气候变化问题才全面引起了大众关注，人们也开始探讨引发气候问题的原因究竟是什么。很多自然科学家进行过多次勘测、实验、不断反复分析证实后作出了多份报告。从“自然界自身的产物”到“人类活动是重要影响因素之一”，人们日益发现各个国家都必须要承担这种“共同但是有区别的责任”，更多的科学家也在试图做出更准确的分析，以解决这举世瞩目的重大战略性问题。 结合材料，运用认识论观点说明气候变化问题为什么会被提出并不断深化。
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