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阅读下面的文字，完成下列各题。 鲁迅先生指出，文艺是国民精神发出的火光，也是引导国民精神的前途的灯火。但是承载着国民精神的文艺不是无本之木，而是耕耘于生活的田野。生活是文艺的土壤，文艺是人类生活长出的禾苗、结出的硕果。创作的源泉来自我们脚下这片生于斯长于斯的热土，来自人民砥砺前行的脚步，来自大千世界里活色生香的生活。深入生活、扎根人民，是文艺创作的基本态度。深入生活，文艺才能植入最深刻的现实；扎根人民，作品才能流动最真挚的情感。只有在火热的生活中寻找创作的灵感，与现实碰撞，与人心激荡，才能生发最动人的力量。也正是这种艺术的力量，才能让人得以面对外在强大力量挑战时作出自觉的回应，得以在美的享受中克服并消除现实生活中的无力感、疲软感、卑微感和恐惧感。 文艺根植于生活，不是被动反映生活，不是机械复制生活。它源于生活而又必须高于生活，艺术家不但要练就感受体悟生活的本领，还要练就提炼升华生活的能力。面对生活原野，艺术家既要像小鸟一样在每个枝丫上跳跃鸣叫，又要像雄鹰一样从高空翱翔俯视。这就要求艺术家在深入生活的基础上，重建现实主义精神，通过文艺创作观照现实、挖掘价值、守望理想，创作出无愧于时代、国家和民族的作品。 如果说生活是文艺的土壤，那么文化就是文艺的家园。中华民族能在历尽磨难后浴火重生，离不开中华文化的有力支撑。中华文化拥有5 000多年的悠久辉煌的历史积淀，代表着中华民族最深沉的精神追求，孕育滋养了充满生机活力的中华艺术和中华美学。古雅清新是其精神气质，自由自然是其精神价值，和而不同是其精神结构。中华文化主张道法自然，天人合一，万物一体。中国人的最高生命理想是通过融入自然万物而实现伟大、自由、永恒和超越。这种对自然的体认已经在艺术领域得到淋漓尽致的表现和发挥，已经生成独具特色、光辉灿烂的中华美学。正是这些独一无二的理念、智慧、气度、神韵，奠定了中国艺术坚定的自信、自立和自豪。文化是一个国家、一个民族的灵魂，更是当代中国文艺发展必须坚守的精神家园。 优秀的文艺作品是人类精神天空中自由飞翔的小乌，然而没有一双坚强的理论翅膀，小鸟就不能飞得高远。哲学家说，一个民族要想登上科学的高峰，究竟是不能离开理论思维的。理论只要彻底就能说服人，只要说服人就能掌握群众进而变成社会发展的强大推动力。文艺的发展同样离不开理论支撑和评论引导。当今中国，随着市场经济不断完善、社会体制深刻转型、互联网技术飞速发展、中外文化交流激荡，文艺正发生着重大变革。由于文艺理论体系、文艺价值观念和文艺实践的深刻变化，由于新的文艺类型、文艺群体和文艺组织的不断涌现，文艺评论面临许多崭新的课题。于是推动文艺评论的繁荣发展，加强文艺评论学的学科建设，就成了当务之急。 （节选自庞井君《燃起照亮固民精神前途的灯火》，有删改） 1.下列关于原文内容的表述，不止确的一项是（ ） A. 文艺承载着国民精神，其创作源泉来自我们脚下的这片生于斯长于斯的热土，来自广大人民砥砺前行的脚步，来自大千世界里的活色生香的生活。 B. 文艺既不被动反映生活又不机械复制生活，源于生活却又必须高于生活，艺术家不但要练就感受体悟生活的本领，还要练就提炼升华生活的能力。 C. 如果说生活是文艺的土壤，那么文化就是文艺的家园，中华文化拥有5000多年的悠久辉煌的历史积淀，是当代中国文艺发展必须坚守的精神家园。 D. 优秀文艺作品的小鸟若没有一般坚强的理论翅膀就不能飞得高远，于是推动文艺评论的繁荣发展，加强文艺评论学的学科建设，就成了当务之急。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A. 深入生活、扎根人民是文艺创作的基本态度，只有如此文艺才能植入最深刻的现实，作品才能流动最真挚的情感，才能生发出最动人的力量。 B. 艺术家在深入生活的基础上重建现实主义精神，通过创作观照现实、挖掘价值、守望理想，就可能创作山无愧于时代、国家和民族的作品。 C. 中华文化主张道法自然、天人合一，中国人的最高生命理想是融入自然万物，这种对自然的体认已在艺术领域得剑淋漓尽致的表现利发挥。 D. 一个民族登上科学高峰需要理论思维，理论能说服人就能掌握群众进而变成社会发展的推动力，文艺发展同样离不开理论支撑和评论引导。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 鲁迅先生意识到文艺是国民精神发出的火光，是引导国民精神的前途的灯火，然而即便如此文艺的土壤也是生活，文艺只是人类生活长出的禾苗、结出的硕果。 B. 艺术只有来源于生活，其力量才能让人得以面对外在强大力量挑战时作山自觉的同回应，得以在美的享受中克服并消除现实生活中的无力感、疲软感、卑微感等。 C. 中华民族浴火重生离不开中华文化强有力支撑，中华文化代表着人类最深沉的精神追求，具有独特气质、价值利结构，孕育滋养了充满生机的中华艺术美学。 D. 当今中国文艺正发生着重大变革，文艺理论体系、文艺价值观念和文艺实践正深刻变化，新的文艺类型、群体和组织不断涌现，文艺评论面临着许多崭新课题。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。 范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。 于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！——赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。 (节选自《鸿门宴》) 1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( ) A. 若属皆且为所虏 属：下属 B. 目眦尽裂 眦：眼眶 C. 则与斗卮酒 与：给 D. 此亡秦之续耳 续：后继者 2.下列各组句子中加点词的意义和用法完全相同的一项是( ) A. C. 3.下列各句中的词类活用，不相同的一项是( ) A. 范增数目项王 B. 常以身翼蔽沛公 C. 军霸上 D. 沛公欲王关中 4.下列对选文内容的理解，不正确的一项是( ) A. 范增多次向项羽使眼色，并举起所佩带的玉玦向他示意，目的是向项羽表明忠心。 B. 范增老谋深算，富有远见，认为如果不趁机杀了刘邦，以后就会成为刘邦的阶下囚。 C. 项伯同项庄舞剑，并借机掩护刘邦，项羽对此不加制止，失去了一次杀死刘邦的良机。 D. 作者浓墨重彩地描写了“樊哙闯帐”这一情节，表现樊哙勇猛豪壮而粗中有细的特点。 5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)杀人如不能举，刑人如恐不胜。 (2)坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。
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补写出下列句子中的空缺部分。 (1)怅寥廓，________________，__________________？(《沁园春·长沙》) (2)那河畔的金柳，______________；波光里的艳影，________________。(《再别康桥》) (3)士之耽兮，犹可说也。______________，________________。(《氓》) (4)______________，______________。但为君故，沉吟至今。(《短歌行》)
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阅读下面的唐诗，完成下列题目。 晨 雨 杜 甫 小雨晨光内，初来叶上闻。雾交才洒地，风逆旋随云。 暂起柴荆色，轻沾鸟兽群。麝香山一半，亭午未全分。 (1)下列对这首诗的分析与鉴赏，不正确的一项是 A．诗歌从正面切题，精心绘出一幅甜美的晨雨图，充分显示了诗人摹景状物的笔力。 B．首联采用了视听结合的描写手法，将雨置于晨曦、树木的背景中，富有诗情画意。 C．尾联“亭午未全分”照应了首联的“晨光”，写出了时间的推移，暗示了生命的短暂。 D．本诗反映出诗人深厚的艺术功力，在写景状物中表达了诗人对大自然的热爱之情。 (2)这首诗紧扣一个“小”字来写雨，请结合具体诗句做简要分析。
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阅读下面文字，完成文后小题。 阿庆基“造反” [芬兰]本蒂·韩佩 一条板凳安放在路旁，只要行人累了，就可坐下休息。累了!是的，难道这还有什么奇怪的吗?一个人在七十年岁月里要跨出多少步子啊——短的、长的、急的、慢的。板凳被发明和制造出正是为了 人们能够坐它。或许这条板凳还有别的目的，因为冷饮亭就在它的旁边…… 托比亚斯·阿庆基多次感到奇怪，这条板凳看完全是条普普通通的板凳，人们仅仅是在散步途中想让腿脚歇上一歇时，才意识到它的存在。 托比亚斯·阿庆基坐在板凳上，他的头发斑白，但精神却很矍铄，他用大拇指托着烟斗，完全沉浸在往事的回忆之中。没过多久，越越近的歌声唤醒了他，立刻使他想起，现在是生活在动乱时期。罢工、骚乱……打吧!吵吧!有的是理由……可是这么干难道有助于问题的解决吗?如果像被拴着鼻子的小牛犊那样发疯似的挣扎，能行吗?托比亚斯·阿庆基已经七十岁了，现在世道是不是变了?也许是吧，也许人们的眼界有所不同。可是生活是不是好过些了?嗯，他们应当尽可能过得更好些。这就有足够理由去进行斗争…… 他听见一个过路人说，罢工工人在游行示威。 游行示威吧!他——托比亚斯·阿庆基，已上了年纪，只能坐在板凳上观望。在这种时期，作为一个旁观者也实在有趣得很哪! 游行队伍过了，人不少，除了两旁土路，整个街道都挤满了人群。 他们唱的歌中有激烈的词句：“法律骗人，政府压人。” “到了明天，普天之下皆兄弟……” 游行队伍过去了，托比亚斯·阿庆基朦胧地感觉到，他们在按照自己的愿望，向着遥远的未走去……他们在前进，先头部队消失在转弯处的建筑物后面。后那里发生了阻塞，尽管后面的队伍还在前进，突然“砰”的一声枪响，划破了夏末晴朗的天空。托比亚斯·阿庆基被子弹的呼啸声惊呆了。这似乎是不应该的……然而后他还是平静下，觉得自己反正是坐在板凳上的旁观者。 游行队伍一下子散了，犹如受到旋风袭击似的扬起了满天尘土，人们掉转头纷纷跑了。托比亚斯·阿庆基看到警察握着步枪和皮鞭，正在寻找示威的人，可是游行示威者都跑散了。这时，警察突然发现坐在板凳上发呆的托比亚斯·阿庆基。 “你放什么哨?”警察大喝一声。 托比亚斯·阿庆基只张了张嘴，还没得及解释自己仅仅是坐在板凳上休息的旁观者，皮鞭已抽到了他的身上。他发现自己陷入了不可解脱的困境，不禁顿时火冒三丈。这怎么可能呢!要知道他只不过坐在板凳上……可是愤怒只是再次招致皮鞭的抽打，托比亚斯·阿庆基只得拔起僵硬的大腿一逃了之。 但事情并没有完结，他确实陷入了解脱不了的困境。不久，他被捕了。受讯、受审，最后被带到被告席上受到了“参与造反罪”的控告。 托比亚斯·阿庆基怎么也不能理解，他仅仅是在板凳上坐一会儿而已。而这条板凳看完全是条普普通通的板凳……他对警察咆哮起，他怎么也难以接受警察的指控，他难道会热昏了头脑干下这等事!可怜虫……怎么会想得出：他是狡猾地假装坐在板凳上，企图逃过劫难，实际上是个瞭望放哨的人，或者是工运首脑…… 警察就是认定他有罪，一口咬定：你身上有紫血块，你就是参与了造反…… 托比亚斯·阿庆基搔了搔头皮，觉悟过：也许世界上从就没有为旁观者准备的板凳! 1.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） A．托比亚斯·阿庆基是一位七十岁的老人，他过着孤独而没有人理解的生活，每天坐在板凳上观望，成了他最大的生活乐趣。 B．“作为一个旁观者也实在有趣得很哪!”看到罢工工人在游行示威，阿庆基这样想，可以看出他安分守己，也表明他对社会现实认识不深。 C．警察一口咬定阿庆基参与造反，是个瞭望放哨的人，意在表明警察欺软怕硬，能力低下。 D．这篇小说刻画人物非常成功，运用了肖像描写、心理描写、语言描写、动作描写刻画阿庆基老人，使人物个性鲜明，栩栩如生。 E．作者没有用更多笔墨正面去写警察与罢工工人的冲突，这就使得阿庆基老人的被捕情节更加突出，有力地彰显主题。 2.小说前后两次写道“这条板凳看完全是条普普通通的板凳”，作者这样写有什么作用？ 3.小说中阿庆基的心理活动，前后经历了哪些变化？请作简要概括分析。 4.小说结尾处的画线句有什么含义？你从中得到哪些启示？请结合小说内容，说说你的看法和理由。
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| 6. 难度：中等 | |
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下列词语中加点字的注音，不正确的一组是( ) A. 火钵(bō) 租赁(lìn) 肄业(yì) 百舸争流(gě) B. 颓圮(pǐ) 消弭(mǐ) 蕈菌(xùn) 妄自菲薄(fěi) C. 彳亍(zhù) 猗郁(yī) 平仄(zè) 长歌当哭(dāng) D. 青荇(xìng) 屋椽(chuán) 脉脉(mò) 桀骜不驯(ào)
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| 7. 难度：中等 | |
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下列词语中有错别字的一组是( ) A. 寥廓 游说 丰姿 蓊蓊郁郁 B. 峥嵘 弄堂 落寞 挥斥方遒 C. 碟血 袅娜 冶游 偃苗助长 D. 箜篌 宛然 彷徨 周公吐哺
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| 8. 难度：中等 | |
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下列对相关文学、文化常识的表述不正确的一项是( ) A. 隶书是秦朝通行的主要字体，它把楷书弯曲的线条改为平直的笔画，字形进一步简化，书写变得简便，象形程度大为降低。 B. 查尔斯·狄更斯是享誉世界的英国小说家，他的小说《大卫·科波菲尔》是一百多年来最受读者欢迎的外国小说之一。 C. 雨果是19世纪伟大的浪漫主义文学家，《巴黎圣母院》是他的第一部长篇小说，也是他所有小说中浪漫主义色彩最浓的一部。 D. 《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人将它与北朝的《木兰诗》并称为“乐府双璧”。
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| 9. 难度：困难 | |
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下列句子中，有语病的一句是( ) A. 为了满足读者不同的阅读需求，《军事天地》推出“深度军情”版块，以深度解读军事新闻背后的隐藏态势，立体呈现复杂军事战略环境。 B. 投资环境的好坏，服务质量的优劣，政府公务人员素质的高低，都是地区经济健康发展的重要保证。 C. 从意外致残、生活无望到残奥会夺冠，并获得“中国青年五四奖章”，他走出了一条不平凡的人生道路。 D. 《舌尖上的中国》这部风靡海内外的纪录片，用镜头展示烹饪技术，用美味包裹乡愁，震撼了无数观众的心灵。
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| 10. 难度：困难 | |
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下列填入文中横线处的句子，顺序排列最恰当的一项是( ) 艺术大师留下的巨大精神财富，________________。勇敢地承担起他们未尽的责任，这将是我们对大师最好的缅怀与纪念。 ①只闻大师之名，不读大师之书，将是我们这个时代的悲哀 ②比之大师孤独的“存在”，更有意义的乃是其智慧成果适时转化为普世价值 ③不应该从此成为尘封的历史 ④以此推动我们的民族、文明一路前行 ⑤而必须经由我们的手推广普及、弘扬传承 A. ⑤③①④② B. ③⑤①④② C. ⑤③①②④ D. ③⑤②④①
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| 11. 难度：中等 | |
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下面是“中国环保”标志，请写出外圈环线以内的构图要素（“ZHB”为ZhongGuoHuanBao的缩写，不要求说明）并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺。（6分）
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| 12. 难度：中等 | |
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名著阅读，阅读下面一段文字，完成题目。 他也曾做过才子佳人的好梦，他心目中也曾有过一个中意的姑娘，就是那个能够了解他、安慰他的钱家表妹。有一个时期他甚至梦想他将来的配偶就是她，而且祈祷着一定是她，因为姨表兄妹结婚，在这种绅士家庭中是很寻常的事。他和她的感情又是那么好。然而现在父亲却给他挑选了另一个他不认识的姑娘，并且还决定就在年内结婚，他的升学的希望成了泡影，而他所要娶的又不是他所中意的那个“她”。对于他，这实在是一个大的打击。他的前程断送了。他的美妙的幻梦破灭了。 以上文字节选自巴金的长篇小说《________》(书名)，文中的“他”指的是________(人物名)。联系原著，请写出两个最能体现这一人物形象特征的四字短语____________、____________。
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| 13. 难度：压轴 | |
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根据下面的材料，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 慈善借助移动互联网由“小众慈善，大众围观”快速进入到“人人慈善，慈善人人”的时代，但人们在热情参与中不时感到与“慈善快乐又利他”的初衷存在差距，对于“互联网＋慈善”的现状，人们的思考与应对不尽相同。
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