| 1. 难度：简单 | |
|
汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策变化实际上反映了（ ） A．意识形态领域斗争此消彼长的残酷性 B．道学理论的缺陷和新儒学的博大精深 C．从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要 D．统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突
|
|
| 2. 难度：简单 | |
|
明代小说《西游记》中的孙悟空，向往“天不收，地不管，自由自在”的生活，对强加于他头上的紧箍儿一直耿耿于怀，成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。上述材料反映出明代出现了（ ） A．追求个性自由，反对纲常礼教的思想 B．注重气节，自我节制，奋发立志的思想 C．追求民主自由，反对君主专制的思想 D．追求金钱，海外冒险的拜金主义思想
|
|
| 3. 难度：简单 | |
|
十九世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机，应当如何自救？当时中国人对这一艰难的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是（ ） A．师夷长技以制夷 B．中学为体，西学为用 C．穷则变，变则通，通则久 D．星星之火，可以燎原
|
|
| 4. 难度：简单 | |
|
陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出：“要帝制不再发生，民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可”。为此而发起的一场思想解放运动的主要功绩是（ ） A. 动摇了传统礼教的思想统治地位 B. 推翻了封建专制政体 C. 推动民主共和思想深入人心 D. 促进马克思主义在中国的传播
|
|
| 5. 难度：简单 | |
|
一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是（ ） A. “就算汉人为君主，也不能不革命” B. “驱逐鞑虏之后，光复我民族的国家” C. “改良社会经济组织，核定天下地价” D. “涤二百六十年之龌龊，复四千年之祖国”
|
|
| 6. 难度：简单 | |
|
马克思说“火药、罗盘针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大的发明。”这句话反映出（ ） A．中国古代文明孕育了西方近代文明 B．西方资产阶级将利用这些发明进行侵略 C．特定条件下科技发明对历史产生重大影响 D．三项伟大发明蕴含着资本主义因素
|
|
| 7. 难度：简单 | |
|
“毛泽东是一个杰出的共产党领袖，他无视莫斯科的第三国际，拒绝了只能依靠城市无产阶级进行革命的这个马克思主义的原则。”他这样做是因为（ ） A．中国革命只能依靠农民阶级 B．要不断发展和完善马克思主义 C．城市中心论不符合中国国情 D．第三国际对中国革命指导不利
|
|
| 8. 难度：中等 | |
|
实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。下列哲学思想对我们建设和谐社会具有直接借鉴意义的是（ ） A．“人是万物的尺度” B．“know yourself” C．“吾爱吾师，吾尤爱真理” D．“最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里”
|
|
| 9. 难度：简单 | |
|
文艺复兴时期的人文主义思潮强调人的价值，反对神学迷信，主要是因为（ ） A. 新航路的开辟打破了“天圆地方”说 B. 资本主义工商业的发展突出了人的作用 C. 宗教改革运动动摇了天主教会的地位 D. 哥白尼“太阳中心说”的创立
|
|
| 10. 难度：简单 | |
|
某同学学完欧洲某次思想解放运动后写了一副对联。上联：泯神性破禁锢理性领风骚；下联：灭王权反专制民主掀骇浪。据所学知识判断，横批应是（ ） A．文艺复兴 B．宗教改革 C．启蒙运动 D．古希腊先哲的精神觉醒
|
|
| 11. 难度：简单 | |
|
他认为，致信罗斯福提议研制核武器，是自己一生中最大的错误和遗憾，他甚至懊悔当初从事科研，“早知如此，我宁可当个修表匠”。“他”是（ ） A．牛顿 B．伽利略 C．普朗克 D. 爱因斯坦
|
|
| 12. 难度：简单 | |
|
十九世纪世纪末，兴起于法国的印象派绘画艺术曾影响欧洲画坛，后影响到20世纪亚洲的中、日等国。下列叙述最接近印象派艺术特色的是（ ） A．夸张抽象，着重于内心的主观感受 B．描绘自然，捕捉光与色的变化 C．赞美劳动，注重表现社会现实 D．关注体积，通过变形图案组合表现
|
|
| 13. 难度：中等 | |
|
阅读下列材料，回答问题。 材料一 《中华民国临时约法》规定：中华民国之主权，属于国民全体；中华民国国民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别；国民依法享有人身、财产、言论、出版、集会、信仰等自由；参议院由各地选派的参议员组成，行使立法权；由临时大总统、副总统和国务员行使行政权；法院由临时大总统及司法总长任命的法官组成，行使司法权。 材料二 著名作家老舍的《茶馆》中有这段对白： 王淑芬：（看李三的辫子碍事）三爷，咱的茶馆改了良，你的小辫子也该剪了吧！ 李三：改良！改良！越改越凉，冰凉！ …… 李三：哼！皇上没了，总算大改良吧？可是改来改去，袁世凯还要做皇上。袁世凯死后，天下大乱，今儿打个炮，明儿个关城，改良？哼！我还留我的小辫子，万一把皇上改过来呢？ 请回答: （1）根据材料一与所学知识，分析《中华民国临时约法》颁布的意义。 （2）结合材料二与所学知识，说明王淑芬与李三的对白所反映的当时中国的社会现实状况； 针对这样的社会现实状况，中国近代史上的资产阶级在思想方面还做了哪些努力？
|
|
| 14. 难度：中等 | |
|
阅读下列材料，回答问题。 材料 在18世纪法国启蒙运动中，启蒙剧作家博马舍写出了世界名剧《费加罗的婚礼》。为避免当局的查禁，该剧以西班牙为北景，实际影射法国。剧中主人公费加罗是个仆人，机智乐观，常与贵族老爷斗智并取得胜利。当他与女仆苏珊娜恋爱时，他的主人伯爵老爷百般阻挠，但都被费加罗挫败。于是，费加罗说了下面一段独白： “因为您是个大贵族，您就自以为是伟大的天才！门第、财产、爵位、高官，这一切使您多么洋洋得意！您干过什么，配有这么多享受？除去从娘胎中出来时使过一点力气之外，您还有什么了不起的？……至于我呢，湮没在无声无息的广大人群之中，仅仅是为了生活而施展出来的智慧与才能，就足够统治西班牙一百年还有富余。您居然敢跟我来争夺果实！” ——《法国文学史》 请回答： 结合上述材料与所学知识，写一篇评论短文。（注意:短文中应包括当时的时代背景分析、剧中人的身份象征、费加罗独白的思想含义。）
|
|
| 15. 难度：中等 | |
|
中华文明灿烂辉煌，对保持国家的稳定和统一发挥了积极作用。阅读下列材料，回答问题。 材料 理学家提出“理”作为宇宙万物的本源，它以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。理学家以儒家“圣人”为最高境界，充分肯定人的现实生活、道德精神的意义；它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界，不相信灵魂不灭、轮回转世之说，而力求在现实世界中实现崇高的理想，所以它是一种理性主义的哲学。 ——马克垚《世界文明史》 请回答： 根据材料与所学知识，指出理学的积极作用； 并结合所学知识，简析儒学由“粗糙”趋向“精微”的原因。
|
|
