| 1. 难度：简单 | |
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拜年是我国的春节习俗（见下图），通常在家族的祠堂进行。拜年时，晚辈要给长辈行跪拜之礼，长辈端坐高堂，接受晚辈的祝福。拜年的习俗
A．巩固了等级森严的官僚体系 B．弘扬了以血缘关系为纽带的伦理道德 C．消除了贵族间的政治矛盾 D．缓和了贵族与平民的阶级矛盾
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| 2. 难度：简单 | |
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在殷墟甲骨文中，已有“春、夏、秋、冬”四字。“春”字像植物生长的形状；“夏”字像草木繁茂之状；“秋”字像果实累累，谷物成熟；“冬”字则形如把谷物藏于仓廪之中。整体寓意春种、夏长、秋收、冬藏。由此可以得出 A．甲骨文以记载农业为主要内容 B．商朝是中国原始农业的起源 C．重农抑商一直是中国传统农业政策 D．商朝时期农业活动已有四季之分
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| 3. 难度：简单 | |
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《隋书·地理志》记载：“汉高祖……矫秦皇之失策，封建王侯，并跨州连邑，有逾古典。”（如下图所示）。这一体制
A．吸取秦朝教训，否定了郡县制度 B．巩固专制统治，有利于加强皇权 C．王国相对独立，威胁了中央集权 D．管理体系多样，发展了中央集权制度
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| 4. 难度：简单 | |
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走一个圆场就代表着“人行千里路”，来一个趟马就象征着“马过万重山”，……手持一把扇子就象征闲散之人，握着马鞭就代表马存在，穿红绿蟒就是在宫廷或富贵人家……。这种表现形式属于 A．小说 B．戏曲 C．说书 D．绘画
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| 5. 难度：简单 | |
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下列是儒家思想在古代中国发展示意图，对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析正确的是
A．a处：秦朝结束分裂局面，实现思想大一统 B．b处：西汉儒学糅合了法家、道家和墨家思想 C．c处：魏晋南北朝隋唐逐渐走向“三教合一” D．d处：明清活跃儒家思想的推动
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| 6. 难度：简单 | |
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蒋廷黻在《半新不旧是不中用的》一文中指出“鸦片战争失败的根本理由是我们的落伍……从民族的历史看，鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败后还不明了失败的理由，力图改革，那才是民族的致命伤。”这反映了作者 A．寻求解读鸦片战争中国失败的理由 B．探索近代中国挽救民族危机的正确途径 C．论证民族国家应从战争中学会战争 D．强调鸦片战争在中国近代历史中的地位
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| 7. 难度：中等 | |
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中华民国著名记者黄远生认为：“盖吾人须知，新旧异同，其要点本不在枪炮工艺以及政法制度等等，若是者犹滴滴之水、青青之叶，非其本源所在。本源所在，在其思想。”黄远生的观点类似于 A．洋务运动时期李鸿章的思想 B．维新变法时期严复的思想 C．新文化运动时期陈独秀的思想 D．抗日战争时期毛泽东的思想
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| 8. 难度：简单 | |
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1937年7月10日的《蒋介石日记》中写道：“三、倭寇今又反攻卢沟桥，是其不达目的不止也。四、惟我已积极进兵北上备战，或可戢其野心。……此为存亡关头，万不能失守也。动员六师北运增援。如我不有积极准备，示以决心，则不能和平解决也。”下列关于这段材料说法正确的是 A．客观地反映了蒋介石当时的心态 B．国民党奉行积极的全面抗战路线 C．只有武力一途能解决卢沟桥事变 D．日记不能作为历史学研究的证据
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| 9. 难度：简单 | |
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下图是《人民日报》第一版的内容，其中“跨越黄河打向蒋管区”成为头条新闻，据此可以推断出
A．解放战争开始了战略反攻 B．淮海战役即将打响 C．国民党的主力基本上被消灭 D．解放军继续追歼残敌
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| 10. 难度：简单 | |
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1953年中共长治市委宣传部普选传单：“旧社会，太可恨，不把妇女来当人！新社会，大改变，男女都有平等权。积极参加大普选，认真行使民主权。”这主要是为了 A．宣示新中国与旧社会的区别 B．进行民主训练实践新民主主义 C．准备召开全国人民代表大会 D．解放妇女建立男女平等新社会
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| 11. 难度：简单 | |
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1953年6月5日，周恩来在外事工作会议上说：“两大阵营的对立当然是基本的，但当前的矛盾主要表现在战争与和平、民主与反民主、帝国主义与殖民地以及帝国主义国家之间四个方面。我们政策的基本点是敢于在制度不同的国家间实行和平共处和和平竞赛。”这表明新中国 A．放弃了“一边倒”的外交政策 B．敢于打破意识形态对外交工作的限制 C．外交工作迎来宽松的环境 D．外交工作在国际社会取得重大的影响
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| 12. 难度：简单 | |
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1957年，著名作家周立波的《山那面人家》中说：“青春、健康，无挂无碍的农业社里的生活，同男子同工同酬的满意的工分……无一不是她们快乐的源泉。”这里的“农业社”是指 A．农民的个体经济组织 B．农业生产的合作组织 C．人民公社的生产组织 D．行政村的基层组织
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| 13. 难度：简单 | |
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王圣志在《小岗村的四次红手印》中写道：“30年前的分田单干，只能保证肚子问题，不能保证致富。只有全村一盘棋，搞现代农业，小岗才能大发展。……2006年1月25日，小岗村党支部书记沈浩提出把土地集中起来，以安徽省凤阳县小岗村发展合作社为龙头，整合资源搞适度规模经营，村民以土地持股的形式加入合作社。”对上述材料理解正确的是 A．家庭联产承包责任制调动了农民生产积极性 B．集约式的规模经营是未来农业发展的方向 C．小岗村的合作社是退回到人民公社的老路 D．土地作为私有财产入股符合国家土地政策
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| 14. 难度：简单 | |
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1967年，有位作家说：“曾经有人说过，做女人难，做名女人更难。我却要说，做文人难，做作家尤难。”这位作家这样说的原因是 A．性别歧视现象依然存在，作家敢于揭露社会不良风气 B．作家搞创作比较辛苦，得不到社会的认可 C．“文革”期间，“双百”方针受到严重冲击和破坏 D．改革开放以后，“双百”方针没有得到及时恢复
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| 15. 难度：简单 | |
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关于什么是幸福，美国学者达林·麦马虹曾总结过西方两千多年来的幸福观：“在荷马时期，幸福就是幸运；在古希腊哲学家所处的时期，幸福等同于 ；在启蒙时期，幸福就是及时行乐。”文中的空白处可以填上 A．智慧和德行 B．权力与金钱 C．民主与科学 D．法律与信仰
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| 16. 难度：简单 | |
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据齐默恩《希腊共和国》，“如何选择陪审员……克利斯提尼的做法是，德谟向中央政府提供6000名预备陪审员（每个德谟600名），然后，抽签决定任职人选。”克里斯提尼的做法 A．沿用了梭伦时期形成的惯例 B．体现了古代雅典公民权力的平等 C．提高了古代雅典的审案效率 D．确保了雅典陪审法庭能依法判案
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| 17. 难度：简单 | |
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“即使哥伦布没有发现美洲大陆，达·伽马没有绕好望角航行，在以后的几十年中其他人也会这么做。总之，西方社会已经达到起飞点，即将起飞。”最能说明上述观点的依据是 A．资本主义萌芽的产生 B．传播基督教思想的需要 C．转口贸易利润的刺激 D．造船和航海技术的进步
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| 18. 难度：简单 | |
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“一切土地，国家的、皇族的、阁部的、寺院的、教堂的、租有的、长子继承的、私有的、公共的和农民的等等土地，一律无偿地取消其原主所有权，成为全民财产并交给一切耕种土地的劳动者使用。”此法令最有可能出现在 A．1871年法国 B．1917年苏俄 C．1787年美国 D．1953年中国
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| 19. 难度：简单 | |
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下图是20世纪30年代美国某一重大改革中的宣传画(图中文字为：Work Pays America)。它反映了政府
A．大规模直接救济 B．确保企业的公平竞争 C．减耕减产补贴农业 D．兴办基础公共工程
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| 20. 难度：简单 | |
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汤普森《19世纪英国土地社会》一书写道：据统计，1886～1914年，265个新头衔获得批准，200名是首次进入贵族圈子者。其中，70名是工业新财富的代表，占总数的1／3；另外1／3是职业者的代表，包括律师、外交人员、殖民官员、军人；另外有1／4是旧土地家族的家长。这种变化的实现主要是通过 A．颁布《权利法案》 B．建立内阁机构 C．改革议会制度 D．健全民主共和制度
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| 21. 难度：简单 | |
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下列是一则招标公告，据所学知识判断 处应是
A．国际货币基金组织 B．亚太经合组织 C．世界贸易组织 D．世界银行
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| 22. 难度：简单 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
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阅读《俄国及苏联国民经济建设文件汇编材料》的排名表
下列对表格信息的解读，符合史实的是 A．战时共产主义政策的实施，使工业生产总值于1928年恢复到战前水平 B．1932年苏联机器制造业占欧洲第一，表明工业化已经实现 C．农业集体化的推行，有助于1937年苏联工业产值居世界第二 D．1928—1937年的经济建设，有利于苏联经济的可持续发展
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| 23. 难度：简单 | |
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据某门户网站报道，北京时间2013年11月5日，大连万达集团在佳士得纽约拍卖夜场以1.72亿人民币拿下名画《两个小孩》。请判断该作品创作风格属于
A．新古典主义 B．浪漫主义 C．印象画派 D．现代主义
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| 24. 难度：中等 | |
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读下图，对漫画体现的含义，理解最准确的是
A．美国推行西方价值观，在全球发展民主制度 B．美国推行美式“民主”，目的是传播西方政治文化 C．美国推行美式“民主”，是为了领导世界 D．美式“民主”全球化是霸权主义，维护美国的国家利益
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| 25. 难度：简单 | |
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①春秋时期，郑国发生了火灾，掌管祭祀的官员建议子产焚烧玉石向上天祈祷， ②子产说：“天道远，人道迩，非所及也。” ③于是积极组织灭火。 ④这说明当时以祭祀为核心的宗教意识日益淡薄，而世俗理性逐渐占据上风。上述材料中属于历史评价的是 A．① B．② C．③ D．④
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| 26. 难度：困难 | |
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美国学者费正清认为：了解中国，必须观察它的传统与变革。阅读材料，回答问题。 角度一 渐变之中国 封建社会的长期性，并不意味着中国社会停滞，社会总还是在变化的。这种变化，因为微小，仅以前后相接的两个朝代而论可能不太明显，但隔开几个朝代加以比较，是能够看得出来的，可以说：代代相承，变化微渐。但是，在明清时期，中国社会一度出现过比较明显的转变迹象。 ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 （1）结合所学知识，说明明清时期出现的“比较明显的转变迹象”，并分析这一时期“明显的转变”未能促成中国社会转型的原因。（10分） 角度二 亟变之中国 甲午战后，列强对中国的侵凌，空前凶猛，中国的反应亦随之激烈。反应有两种类型，动机虽均为自救，而所循途径则大相径庭。一为外察大势，内求诸己，认为必须大事变革，与人并驾齐驱，结果形成政治改制运动；一为昧视时代，仍要返回中国中心之世，与外界绝缘，结果演为暴力反洋运动。 ——郭廷以《近代中国史纲》 （2）据材料并结合所学知识，归纳导致甲午战后中国出现“亟变”的因素。（4分）材料中所谓的“政治改制运动”、“暴力反洋运动”各是指什么运动?作者为何推崇“政治改制运动”而反对“暴力反洋运动”?（8分） 角度三 巨变之中国 1949年以来，中国努力推进现代化的蓝图，是先建设社会主义并进而实现共产主义。它始终是决策的指南。……经过苏联的斯大林主义、1956年后中国的乌托邦主义和1977年中共十一大之后邓小平推行的务实主义的探索，现在已经有人在议论，认为中国将可能成为当代实现现代化的一个样板。邓并不放弃社会主义作为最终目标，但对大量的市场经济的做法予以放行。他说，新的体制是“计划经济和市场经济”的“结合”。 ——摘编自[美]吉尔伯特·罗兹曼《中国的现代化》 （3）根据材料，指出邓小平时代中国的巨变是在什么基本前提下发生的，并说明邓小平“务实主义”的突出表现。（4分） （4）谈谈上述材料对于我们今天的社会主义建设有哪些启发?（4分）
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| 27. 难度：中等 | |
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（20分）阅读下列材料，回答问题。 材料一 在古代，高阶神职人员和贵族拥有缤纷的色彩，而平民买不起那些色彩艳丽的衣服。在欧洲，紫红色标志着贵族的特权，在中国，明亮的黄色专属于皇帝。 19世纪，德国化学家首先发现了苯胺染料，价格便宜，不易褪色，很快风靡世界。在阿姆斯特丹，“人群中有许多紫色和粉红色的亮点，这是荷兰的家仆们最喜欢的颜色。” 20世纪初期，女婴穿粉色、男婴穿蓝色的“清规戒律”才真正成型。1992年，伊芙琳·兰黛和彭尼女士倡导发起了全球性乳腺癌防治运动，美国各地妇女自豪地在胸前佩戴上了粉红丝带。 ——栗月静《看历史·粉色》 （1）在中世纪和现代，服装颜色的含义有何变化？苯胺染料的发现与经济领域哪一重大事件有关？（4分） 材料二 新中国成立初期，美丽的旗袍还有相当一段时间仍然摇曳在中国的大地上。但很快，一波接一波的政治运动彻底地把它们打蔫了，摩登女郎也只得换上了列宁装。50年代初，张爱玲身着羊毛开衫加旗袍出席文代会时，反倒成了另类，鹤立鸡群，只落得个浑身不自在。 实际上，并不能说这个时代就没有时尚，这几十年间的时髦货，就是革命和斗争。列宁装、人民装、中山装成为当时最时髦的三种服装。 ——侯虹斌《哪个年代的女人更好看》 （2）在中国，中山装和旗袍在哪一历史时期最为流行？为什么？20世纪50年代，为什么列宁装最时髦？（8分） （3）你认为影响服饰演变的原因有哪些？结合材料和所学知识加以论证。（8分）
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