蒋廷黻在《半新不旧是不中用的》一文中指出“鸦片战争失败的根本理由是我们的落伍……从民族的历史看，鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败后还不明了失败的理由，力图改革，那才是民族的致命伤。”这反映了作者
A．寻求解读鸦片战争中国失败的理由
B．探索近代中国挽救民族危机的正确途径
C．论证民族国家应从战争中学会战争
D．强调鸦片战争在中国近代历史中的地位
下列是儒家思想在古代中国发展示意图，对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析正确的是
A．a处：秦朝结束分裂局面，实现思想大一统
B．b处：西汉儒学糅合了法家、道家和墨家思想
C．c处：魏晋南北朝隋唐逐渐走向“三教合一”
D．d处：明清活跃儒家思想的推动
走一个圆场就代表着“人行千里路”，来一个趟马就象征着“马过万重山”，……手持一把扇子就象征闲散之人，握着马鞭就代表马存在，穿红绿蟒就是在宫廷或富贵人家……。这种表现形式属于
A．小说 B．戏曲 C．说书 D．绘画
《隋书·地理志》记载：“汉高祖……矫秦皇之失策，封建王侯，并跨州连邑，有逾古典。”（如下图所示）。这一体制
A．吸取秦朝教训，否定了郡县制度
B．巩固专制统治，有利于加强皇权
C．王国相对独立，威胁了中央集权
D．管理体系多样，发展了中央集权制度
在殷墟甲骨文中，已有“春、夏、秋、冬”四字。“春”字像植物生长的形状；“夏”字像草木繁茂之状；“秋”字像果实累累，谷物成熟；“冬”字则形如把谷物藏于仓廪之中。整体寓意春种、夏长、秋收、冬藏。由此可以得出
A．甲骨文以记载农业为主要内容 B．商朝是中国原始农业的起源
C．重农抑商一直是中国传统农业政策 D．商朝时期农业活动已有四季之分
拜年是我国的春节习俗（见下图），通常在家族的祠堂进行。拜年时，晚辈要给长辈行跪拜之礼，长辈端坐高堂，接受晚辈的祝福。拜年的习俗
A．巩固了等级森严的官僚体系
B．弘扬了以血缘关系为纽带的伦理道德
C．消除了贵族间的政治矛盾
D．缓和了贵族与平民的阶级矛盾
