| 1. 难度：简单 | |
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下面选项中加点字注音正确的一项是（ ） A. 字帖（tiě） 憎恶（zēng） 干涸（hé） 锲而不舍（qiè） B. 稽首（qǐ） 棱（léng）角 煞白 ( shà) 长吁短叹 （xū） C. 剽悍（biāo） 喑哑 (yīn) 蜷伏（quán） 义愤填膺(yīng) D. 襁褓 (qiǎng) 撅（jué）断 缄默（jiān） 书声琅琅(lǎng)
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下列词语书写无误的一组是（ ） A. 无论近处或远处的事物都会使你目光依恋留连，而且瞻望前景还有那么多的事物。 B. 八宝酒，顾名思意，是八样东西泡的酒，那就是黑枣、荔枝、桂圆、杏仁、陈皮、枸杞子、薏仁米，再加两粒橄榄。 C. 都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。 D. 经过一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间踏败的小屋。
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下列加线成语的使用不正确的一项是（ ） A. 微博上，不同群体表现出的特征各异：“70后”好为人师，制造深度话题；“80后”从不袖手旁观，参与度较高；“90后”则基本上是娱乐。 B. 春节刚过，武大的樱花就开放了，花期仅一个多月，市民们趋之若鹜。即使是下雨天，校园内也是人山人海。 C. 似乎学习好了就什么都好了，这种观念在有些成绩优秀的同学脑中根深蒂固，在一定程度上限制着他们的发展。 D. 那些航空领域的拓荒者，很多已经离开人世，但他们筚路蓝缕的感人形象一直深深印在人们的记忆中。
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| 4. 难度：简单 | |
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下列各句中没有语病的一项是（ ） A. 为了提高同学们的语文素养，我校团委今年积极开展了“读经典作品、建书香校园”。 B. 我们要杜绝“到此一游”这种不文明现象，关键是提升公民的文明素养。 C. 清明节是中国重要的“时年八节”之一，许多中国人特别重视这天，在仲春与暮春之交，与端午节、春节、中秋节并称为中国四大传统节日。 D. 被问起在演母亲的角色的时候，是否会想到自己的母亲时，斯琴高娃说道：“演了这么多母亲流泪，其实都来源于戏外我母亲的眼泪的原因，所以我演绎的很多人物身上都有我妈妈的影子。”
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| 5. 难度：中等 | |
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阅读下面文言文，完成后面小题。 《愚公移山》 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 1.选出加点实词的理解有误的一项（ ） A. 亡以应：通“无”，没有 B. 且焉置土石：哪里 C. 年且九十：已经 D. 杂然相许：纷纷 2.下列加点虚词的用法和含义不同的一项是（ ） A. 面山而居/宋城上而待楚寇 B. 汝之不惠/此之谓失其本心 C. 以残年余力/以五十里之地存者 D. 其如土石何/其真不知马也 3.句子的翻译无误的一项（ ） A. 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？——凭你的力气，曾经都不能削平魁父这座小山，能把太行、王屋怎么样呢？ B. 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。——于是率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。 C. 汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉——你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。我死了，还有儿子在呀。 D. 邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。——邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。 4.选出对文意的理解有误一项（ ） A. 河曲智叟闻讯赶来，阻止愚公移山，愚公驳斥了他的错误观点，阐述了人力无穷自然能被征服的思想，这是情节的高潮。最后写“操蛇之神”的恐惧心理和天地被愚公的决心所感动，山终被移走这是故事的结局。 B. 本文通过将愚公的大智大勇与智叟的鼠目寸光对比，突出人物形象，在命名上故意颠倒，增强讽刺意味。 C. 太行王屋的高大、路程的遥远、工具的简陋、人力的匮乏，都体现了移山的困难，但他得到天真孩童的帮助，可见移山受到众人的拥护。 D. 愚公之妻与智叟对移山态度不同，前者是提出必须解决的问题，后者是挖苦与阻止。
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| 6. 难度：简单 | |
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默写古诗文中的名篇名句。 （1）补写出下列名句的上句或下句。（任选其中两句，若三句都写则只按前两句给分） ①________________________，切问而近思，仁在其中矣。（《论语·子张》 ） ②金樽清酒斗十千，_______________________。（《行路难》李白） ③______________________，愁云惨淡万里凝。（《白雪歌送武判官归京》岑参） （2）请选择默写韦应物的《滁州西涧》和温庭筠的《望江南》中任意一首。 ___________________________________________________________________________
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| 7. 难度：困难 | |
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阅读下面文章，完成后面小题 阅读的真正意义 真正热爱阅读的人是不需要理由的，从书本中获得的巨大愉悦，足以让人废寝忘食。一个角落、一本书，就能筑起一个完整而缤纷的世界。这也是阅读有别于其他文娱活动的根本特征，即它是不依赖其他感官的、高度个人化的精神活动。通过阅读，我们最终学会如何与自己相处，并在这种周行而不殆的智识训练中使精神日益丰富。在这个意义上，阅读乃是每日必须进行的精神刷新。在一次次的刷新中，勤于阅读的人将逐渐成长为一个有着丰富心灵层次，心智成熟的现代人。 古人讲“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎”。这并不仅仅在讲旁观者的感受，更是在提醒自己，不读书就会让灵性蒙尘。那些带着墨香的书页在你指尖哗哗流淌，或记载着高深玄妙的思想，或传递着历史深处的信息，在你的脑海中排列为奇妙而华美的文字城堡。我们手捧书本阅读的过程，也是一个自我教育、自我升华的过程。我们在阅读中将重新发现自己，这也正是“人文日新”的真义。 如果说和他人相处是一项必备的社会能力，那么与自己相处则体现一种可贵的精神定力。太多人习惯了众声喧哗，却无法和自己平静地相处片刻。只有阅读才能给人这种能力。我们在阅读中学着和自己对话，正如我们在终极的意义上独自面对人生一样。在某种意义上，阅读是对庸常生活的救赎，让我们得以暂时跳脱出琐碎的眼前之事，对永恒之物进行片刻的凝望。而这，正是精神人格养成的过程。 阅读也是为了和这个世界更好相处。我们提倡阅读，并非为了闭门不出、与世隔绝。阅读不是为了逃避世界，而是为了更好地拥抱世界、热爱他人。从阅读中，我们不仅在与高尚人物的灵魂对话，更能见识到比眼前的世界更深邃、更辽阔的另一个世界。这个世界不仅包括人类已知的历史空间，也包括历代经典作家们营造的精神空间。通过这种思接千载、神游八荒的精神活动，我们将学会谦卑，也将变得柔和、平淡，学着更深地理解他人与世界，更具包容心和同理心地看待这个世界上的诸种缺陷与不足。 阅读是一项几乎没有门槛的活动，人人都可领略文字之美；阅读又是一项由浅入深的精神历练，需要持之以恒才能登堂入室、窥其堂奥。这个世界需要书籍的火种来点亮，而一个追求内心丰富的人，也总有赖于阅读带来的精神刷新。 (摘编自《人民日报》2015年4月23日) 1.全文的中心论点是什么？ 2.请简述文章的论述思路。 3.下列两则名言，哪一则能作为文章的道理论据？请结合文章内容作分析。 A.盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩 B.粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。——苏轼
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| 8. 难度：困难 | |
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生活里充满着许多不如意。它们常让我们沮丧、难过、难堪、犹疑……但也总有一些人、一些事，让我们觉得相遇一场，是命中注定。那些不期而遇的温暖让人印象深刻，成为生命里多彩的小确幸。 请以“不期而遇的温暖”为题，写一篇文章。 要求：①字数不少于800字；②有真情实感，不得套写抄袭；③不限文体（诗歌除外），文体特征鲜明；④不得透露个人相关信息。
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| 9. 难度：中等 | |
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阅读下面的唐诗，完成后面小题 夏日游山家同夏少府 骆宾王 返照下层岑，物外狎招寻。 兰径薰幽珮，槐庭落暗金。 谷静风声彻，山空月色深。 一遣樊笼累，唯馀松桂心。 1.请简要赏析“谷静风声彻，山空月色深”。 2.本诗表达了诗人怎样的情感和志向？
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| 10. 难度：困难 | |
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阅读下面的文言文，完成后面小题。 菱溪石记 欧阳修 菱溪之石有六，其四为人取去；其一差小而尤奇，亦藏民家；其最大者偃然僵卧于溪侧，以其难徙，故得独存。每岁寒霜落，水涸而石出，溪旁人见其可怪，往往祀以为神。 菱溪，按图与经皆不载。唐会昌中，刺史李渍为《荇溪记》，云水出永阳岭，西经皇道山下。以地求之，今无所谓荇溪者，询于滁州人，曰此溪是也。杨荇密有淮南，淮人为讳其嫌名，以荇为菱，理或然也。 溪傍若有遗址，云故将刘金之宅，石即刘氏之物也。金，吴时贵将，与荇密俱起合肥，号三十六英雄，金其一也。金本武夫悍卒，而乃能知爱赏奇异，为儿女子之好，岂非遭逢乱世，功成志得，骄于富贵佚欲而然邪？想其陂池、台榭、奇木、异草，与此石称，亦一时之盛哉。今刘氏之后散为编民，尚有居溪旁者。 予感夫人物之废兴，惜其可爱而弃也，乃以三牛曳置幽谷，又索其小者，得于白塔民朱氏，遂立于亭之南北。亭负城而近，以为滁人岁时嬉游之好。 夫物之奇者，弃没于幽远则可惜，置之耳目，则爱者不免取之而去。嗟夫！刘金者虽不足道，然亦可谓雄勇之士，其平生志意岂不伟哉。及其后世，荒堙零落，至于子孙泯没而无闻，况欲长有此石乎。用此可为富贵者之戒。而好奇之士闻此石者，可以一赏而足，何必取而去也哉？ 1.下列语句中加点词解释有误的一项是（ ） A. 以其难徙 以：因为 B. 菱溪，按图与经皆不载 按：察看 C. 惜其可爱而弃也 惜：爱惜 D. 刘金者虽不足道 虽：虽然 2.将文中画线句翻译为现代汉语。 （1）金本武夫悍卒，而乃能知爱赏奇异，为儿女子之好。 （2）弃没于幽远则可惜，置之耳目，则爱者不免取之而去。 3.刘金和欧阳修安置菱溪石的目的有何不同？本文体现的思想与《醉翁亭记》有什么相同之处？
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| 11. 难度：中等 | |
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阅读下面的文章，完成后面小题。 林肯中心的鼓声 木心 （1）搬到曼哈顿，与林肯中心几乎接邻，听歌剧，看芭蕾，自是方便，却也难得去购票。 （2）开窗，就可望见林肯中心露天剧场之一的贝壳形演奏台。那里每天下午、晚上，各有一场演出。废了室内的自备音响，乐得享受那大贝壳中传来的精神海鲜。节目是每天和每晚更换的：铜管乐、摇滚乐、歌剧清唱、重奏，还有时髦得名称也来不及定妥又变了花样的什么音乐。我躺着听，边吃边喝听，比罗马贵族还惬意。但夏季没过完，我已经非常厌恶那大贝壳中发出来的声音了：不想“古典”的日子，偏偏是柔肠百转得惹人腻烦；不想摩登的夜晚，硬是以火爆的节奏乱撞耳膜。不花钱买票，就这样受罚了。所以每当雷声起，电光闪，阵雨沛然而下，我开心，看你们还演奏不! （3）可惜不是天天都有大雷雨，只能时候一到，关紧窗子。如果还是隐隐传来，便开动自己的音响与之抗衡，奇怪的是，但凡抱着这样心态的当儿，就也听不进自选的音乐。可见行事必得出自真心，强求是不会快乐的。 （4）某夜晚，灯下写信，那大贝壳里的频率又发作了，看看窗外的天，不可能下雨，窗是关紧的，别无良策，管自己继续写吧……乐器不多，鼓、圆号、低音提琴，不三不四的配器……管自己写吧…… （5）写不下去了——鼓声，单是鼓声，由徐而疾，疾更疾，忽沉忽昂，渐渐消失，突然又起翻腾，恣肆癫狂，破石惊天，戛然而止。再从极慢极慢的节奏开始，一程一程，稳稳地进展……终于加快……又回复凝重的持续，不徐不疾，永远这样敲下去，永远这样敲下去了，不求加快，不求减慢，不求升强降弱，唯一的节奏，唯一的音量……其中似乎有微茫、偶然的变化，变化太难辨识，却使听觉出奇地敏感，出奇敏感的绝望者才能感觉到它。之后鼓声似乎有所加快，有所升强……后又加快升强，渐快，更快，越来越快，越来越快……快到不像是人力击鼓，但机械的鼓声绝不会有这“人”味，是人在击鼓，是个非凡的人，否定了旋律、调性、音色，各种记谱符号。这鼓声引醒的不是一向由管乐、弦乐、声乐所引醒的因素，人，除了历来习惯于被管乐、弦乐、声乐所引醒的因素之外，还确有非管乐、弦乐、声乐所能引醒的因素，它们一直沉睡着，淤积着，荒芜着，原始而古老。在尚无管乐、弦乐、声乐伴随时，这些因素出现于打击乐，在漫长的遗弃废置之后，被今晚的鼓声所引醒，显得陌生新鲜。这非音乐的鼓声使我回到古老的蛮荒状态，更接近宇宙的本质。这鼓声接近于无声，最后仿佛只剩下鼓手一个人，而这人必定是遒劲与美貌、粗犷与秀丽浑然一体的无年龄的人——真奇怪，单单鼓声就可以这样顺遂地把一切欲望击退，把一切观念敲碎，不容旁骜，不可方物，把它们粉碎得像基本粒子一样分裂飞扬在宇宙中…… （6）我扑向窗口，猛开窗子，鼓声已经在圆号和低音提琴的抚慰中作激战后的喘息，低音提琴为英雄拭汗，圆号捧上了桂冠，鼓声也将息去——我心里发急，鼓掌呀!为什么不鼓掌，涌上去，把鼓手抬起来，抛向空中，摔死也活该，谁叫他击得这样好啊! （7）我激动过分，听众在剧烈鼓掌，尖叫……我望不见那鼓手，只听得他在扬声致谢……掌声不停……但鼓声不起，他一再致谢，终于道晚安了，明亮的大贝壳也转为暗蓝，人影幢幢，无疑是散场。 （8）我懊丧地伏在窗口，开窗太迟，没有全部听清楚，还能到什么地方去听他击鼓，冒着大雨我也步行去的。 （9）我不能荏弱得像个被遗弃的人。 （10）又不是从来没有听见过鼓声，我是向来注意各种鼓手的，非洲的，印度的，中国的……然而这个鼓手怎么啦，单凭一只鼓就使人迷乱得如此可怜!我承认他是个幸福的人，我分不到他的幸福。 1.对林肯中心的演出，“我”表现出哪些情感变化？请结合全文简要分析。 2.分析画线话在文中的含义。 我承认他是个幸福的人，我分不到他的幸福。 3.文章运用了哪些修辞手法来描写鼓声？请找出其中的三种并赏析。 4.林肯中心的鼓声唤起了“我”的哪些感悟？请结合文章简要分析。
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| 12. 难度：困难 | |
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语言运用 近期，文化类综艺节目《中国诗词大会》以优异的表现，在收视率和口碑上都双线飘红。请根据要求完成题目。 1.阅读下列材料，探究《中国诗词大会》成功的原因，并分点回答。 【材料一】诗词大都比较凝练，朗朗上口。阅读诗词，人们享受着语言美感带来的欢愉，同时也能感知诗词作者所要表达的思想，这大大拓展了人们的生活视野。阅读诗词，体悟诗词作者的心境，跟他们进行心灵对话，有助于提升人们对生活的感知能力，学习像诗词作者一样去感受和思考生活。 【材料二】也许，传统诗词已经离我们的日常生活有些遥远，而诗词大会正在拉近这个距离。诗词大会的题目都颇“接地气”。比如，把“减肥”与“楚王好细腰，宫中多饿死”联系，把“化妆”与“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊”联系，“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”对应的则是“购房”——都是当下年轻人关心的话题。诗词对这些年轻人来说，已经成为生活的一部分。 【材料三】近年来，被誉为“综艺清流”的“百家讲坛”、汉字听写大会、成语大会等文化盛会风靡一时，人们追捧这些文化盛会的原因，在于人们对中国文化中最精致的文字有一种膜拜的心理，即使如今浸淫于网络语汇，仍心向往之。这也是现在的家长在孩子三四岁时就令其背古诗的原因。当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次次美丽的“邂逅”，中华文化基因逐渐苏醒，这危机中的微曦，则弥足珍贵。 【材料四】央视科教频道总监阚兆江说：“诗词是情感的抒发，节目集中展现了中华诗词文化的魅力，引发了广大观众的文化认同和情感共鸣，也坚定了国人的文化自信。‘百人团’成员最小的7岁，武亦妹16岁，陈更20多岁，看到他们那么年轻，就觉得中华文化后继有人。” 我的探究结果是：______________________________________________________。 2.请仿照例句，补写两个句子，使文段意思连贯，诗意飞扬。 诗意是什么？诗意是_______________________，_______________；诗意是裹挟着黄梅清香的那一场绵延雨幕，温柔了夏天不安的躁动；诗意是碧空轻云傍的那一只振翅野鹤，鸣响了秋天丰收的号角；诗意________________，_______________________。 3.外卖小哥雷海为在《中国诗词大会》中，一路过关斩将，最终击败北大硕士夺得了第三季总冠军。雷海为对古诗词的热爱和坚持，也引起了网友的热议，下面就是其中一位网友的评论。如果你是外卖小哥雷海为，看了他的评论，会如何回答他呢？ ***网友：除了谈资丰富一点，会背的诗多一点，你还不是个外卖小哥。有什么用呢？ 我的回答：______________________________________
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