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中国式一词几乎成为了中国人劣根性的集中写照和直白调侃“中国式剩宴”“中国式过马路”“中国式到此一游”……让人情何以堪!对待这类“中国式”我们应该(   )

在传播、继承、创新中国文化时取其精华、去其糟粕

大力弘扬社会主义荣辱观明辨是非荣辱

面向世界西化传统文化

不抛弃源远流长、博大精深的中华文化

A.①②    B.②③    C.③④    D.①④

 

古代有位画家对摹仿他的人说:“纵横似某家,亦食某家残羹耳……我之为我,自有我在。”另一位大师也这样告诫他的学生:“学我者生,似我者死。”从文化角度看,两位大师都主张

A.学习文化要区别不同对象   B.要重视文化对社会实践发展的推动作用

C.继承就能实现创新        D.在继承的基础上发展和创新,才有生命力

 

教育部在北京、江苏、甘肃等10()中小学开展京剧进课堂试点,今后还将在试点的基础上逐步在全国推开。江苏省已确定了8个市作为试点。这说明 (  )

A. 继承传统文化有利于抵制流行文化    B. 传统文艺是我国传统文化的精髓

C. 弘扬传统文化是新时期爱国主义的主题    D. 教育在文化传承中具有重要作用

 

孟子所说的养浩然之气”,对于当下出现的一些价值观混乱现象有相当好的矫正作用。这表明优秀传统文化 (  )

有利于建立良好的社会秩序   ②能从根本上改变人们的价值观

钳制着我们的交往和思维方式对社会发展起着积极促进作用

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ①④

 

《中华人民共和国非物质文化遗产法》以法律的形式加强对传统口头文学以及作为其载体的语言、传统文艺、传统民俗等非物质文化遗产的保护。我国之所以要重视非物质文化遗产的保护问题,是因为非物质文化遗产 (  )

是维系人类社会生存和发展的前提和基础
是我国民族身份和历史文化成就的重要标志

彰显了中华民族优秀传统文化的魅力
印证了人类文明的演进和趋同的历史趋势

A. ①②    B. ②③    C. ①③    D. ③④

 

每年5月份的第2个星期天是母亲节。在母亲节这天,泰国人送母亲茉莉花,大多数国家通常是送康乃馨,以此来表达对母亲的爱。而中国人在母亲节这一天,会送给母亲鲜花、蛋糕、亲手烹制的饭菜等礼物。这说明:(   )

不同文化之间没有共同性
文化无国界,民族节日所具有的特色正逐渐消失

文化影响人的交往方式和交往行为
文化是共性与个性的统一

A. ①②    B. ②③    C. ③④    D. ②④

 

中国巨大的发展潜力形成了全球汉语热现象,而遍布世界五大洲的孔子学院,更是让中国的语言文化在全世界焕发出生机。这说明:(  )

文化交流能够增强文化影响力  ②文化对经济有积极的反作用

文化既是民族的,又是世界的   ④教育是文化传播的唯一途径

A. ①②    B. ②③    C. ②④    D. ①③

 

歌剧《木兰诗篇》是我国艺术家创作的一部优秀作品。该剧吸纳欧洲歌剧艺术的表现手段,融入中国戏曲的表演形式,讴歌了伟大的民族精神,在国内外获得高度评价。

这表明(   )

A. 不同民族文化的竞争促进了文化融合

B. 不同艺术形式的融合有助于文化发展

C. 不同民族文化的融合是文化发展的关键

D. 东西方艺术都应当保持各自的民族特色

 

国学大师汤一介认为,儒学必将在“反本(复归本源或根本)开新”中重振辉煌。下列对“反本开新”解读正确的是 (  )

①只有先“反本”才能后“开新” 
②“反本开新都需要批判精神

③“反本”是否定过去,“开新”是创造未来

④“反本”是“开新”的基础,“开新”是“反本”的要求

A. ①④    B. ②④    C. ②③    D. ①③

 

依托网络等新兴媒体,大批微电影正凭借其短小精悍的故事情节,清新朴实的演绎风格,走入公众视野。微电影大潜能意味着

新兴媒体已成为文化传播的主要途径

科技进步是推动文化发展的重要因素

文化创新能够促进文化的发展和繁荣

网络文化代表了先进文化的前进方向

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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