孔子说：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”这告诉我们(　 　)

①文化是人类社会所特有的现象     ②文化对人的影响来自特定的文化环境

③文化对人的影响是潜移默化的     ④人们接受文化影响都是被动的

A. ①③    B. ②④    C. ①④    D. ②③

有人说：“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种 模糊的惆怅，仿佛雾里的挥手别离。别离后，乡愁是一棵没有年轮的树，永远不老去。” 从《文化生活》角度看，下列诗句与之蕴含的道理一致的是

①少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰

②为人性僻耽佳句，语不惊人死不休

③退笔如山未足珍，读书万卷始通神

④清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂

A. ①②    B. ③④    C. ①④    D. ②③

如何才能打开思想之门?梁启超告诫人们，“勿为古人之奴隶。”就是不要迷信古人、前人。他说：“非古人之法言不敢道，非古人之法行不敢行，此奴隶根性之言也，夫古人自古人，我自我……以古人之脑筋为脑筋，不过一有机无灵之土木偶。”这启示我们对待传统文化的正确做法是（  ）

A. 要摒弃，因为传统文化是包袱，严重束缚人的思想和行为

B. 要继承，因为传统文化是维系民族生存与发展的精神根基

C. 对传统文化要“心存敬畏”，发扬和光大

D. 对传统文化要“辩证分析”，批判的吸收

.梁启超高度重视思想的力量。他指出：“思想者事实之母也。欲建造何等之事实，必先养成何等之思想。”“凡一国之进步必以学术思想为之母”。 该观点的合理性在于肯定了（   ）

① 文化作为一种精神力量，可以对社会发展产生深刻的影响

② 文化的力量可以在人们认识世界.改造世界中直接转换为物质力量

③ 文化作为一种软实力，对于一个国家的发展进步具有不可替代的作用

④ 一个国家.一个民族的发展进步决定于思想文化的繁荣

A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ③④

韩愈在《师说》中讲到：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”可见人们的文化素养()

A. 只能在学校教育中形成

B. 最重要的是在家庭教育中培养

C. 可以是天生的

D. 可以通过参与文化活动、接受文化知识教育来培养

里仁街是北京的老街之一，已有近百年的历史。其街名源于《论语·里仁》篇“子曰:‘里仁为美，择不处仁，焉得知？’”意思是：与有仁德的人住在一起，才是最美好的，如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说明智呢？下列关于里仁街名的讨论中，正确的是  (     )

A. 地名作为一种文化现象，是人类活动的物质载体

B. 里仁街名的由来，是传统习俗世代相传的见证

C. “里仁为美”的道德追求，更适合古人所处的时代

D. 街名中蕴含的道德情怀，对今人的价值观念仍有潜移默化的影响

中华传统文化中的许多典故、名言、成语都反映了伟大的中华民族精神。下列对应不正确的是    (　　)

A. 土尔扈特东归——团结统一

B. 精卫填海——自强不息

C. 威武不能屈——爱好和平

D. 天道酬勤——勤劳勇敢

慷慨悲歌之士，吴楚多放诞纤丽之文，自古然矣。自唐以前，长城饮马，河梁携手，北人之气概也；江南草长，洞庭始波，南入之情怀也。上述文字(    )

A. 形象地描述了中华文化源远流长的特征

B. 生动地展现了区域文化独具特色的风采

C. 说明了中华各民族文化多元一体的原因

D. 彰显了中华文化五千年自强不息的品格

陆游《冬夜读书示子半》：“古人学问无遗力，少壮功夫老始成，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”诗中蕴含的道理是()

A. 文化创新可以推动社会实践的发展

B. 社会实践是文化创新的动力和源泉

C. 书本和实践都是文化创新的来源

D. 文化创作的检验标准在于能否创新

“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”，一件经历过战争的铁器，诉说着推动历史前进的必然和偶然；“君看六幅南朝事，老木寒云满故城”，一副古旧的画卷·，描绘出凄清荒凉的六朝时景，令后人触目伤怀......文物是无言的百科全书，承载着珍贵的历史信息。加强文物保护、管理和利用

①可以给文物保护部门带来较高的经济效益  ②是推动我们文化事业发展的一项重要内容  ③有利于传承和弘扬中华民族优秀传统文化  ④能够使国家占据世界文化发展的制高点

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④