在澳门,道教、佛教、天主教、基督教、伊斯兰教等几百年来和睦相处,中式建筑与西式建筑比肩而立,中式婚礼与西式婚礼、中餐与西餐相映成趣。这表明( ) ①澳门文化的内容和形式具有多样性 ②澳门文化的性质是由其地理环境决定的 ③澳门文化以中华文化为主以西方文化为辅 ④澳门文化具有包容性、开放性 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ②④
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《台湾风物图卷》长达320米,以生动的笔墨描绘了台湾的自然山川、民俗风土、人文环境等,被誉为宝岛的“清明上河图”。中国国民党主席在2005年访问大陆的“破冰之旅”时,将该图卷的缩小版作为礼物赠送给中国共产党领导人。《台湾风物图卷》在海峡两岸交流中扮演重要角色,它 ①展现了中华文化多姿多彩的魅力 ②具有与《清明上河图》相同的文化价值和艺术风格 ③反映了海峡两岸文化同根同源 ④是海峡两岸文化从差异走向同一的重要体现 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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(题文)现代和谐文化的建设应有开放的世界眼光,积极借鉴、吸收人类优秀文明成果,融会百家、兼收并蓄,使具有中国特色的和谐文化在走向世界的过程中,进一步丰富自己。这样做有利于( ) ①在和睦的关系中交流 ②增强对自身文化的认同 ③吸收外来文化的所有成分 ④增强对外来文化的理解 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
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我国各少数民族在长期的发展中形成了独具特色的优秀文化成果, 如藏族的 《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜的《玛纳斯》等一直流传至今, 这些文化成果都是中国文化的瑰宝。这表明( ) ①中华文化是个性和共性的统一 ②中华文化具有兼收并蓄的特点 ③各民族文化的差异逐步消失 ④中华文化源远流长、博大精深 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
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海盐文化是传统行业文化与特定地域历史文化相融合形成的特色文化。作为中国海盐文化代表的盐城,处于江苏沿海中部,苏南有吴越文化,苏北有楚汉文化,置身于南北文化的过渡带上,虽兼容并蓄却又不倚不靠。海盐文化( ) A. 反映了我国民族文化的包容性 B. 由该地历史条件的发展程度决定 C. 体现了区域文化具有自身的特色 D. 促进了中华文化的对外传播
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有人把“八大菜系”用拟人化的手法描绘为:苏、浙菜好比清秀素丽的江南美女;鲁、皖菜犹如古拙朴实的北方健汉;粤、闽菜宛如风流典雅的公子;川、湘菜就像内涵丰富充实、才艺满身的名士。这反映出我国的饮食文化具有( ) A. 区域性 B. 民族性 C. 开放性 D. 先进性
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近年来,越来越多的有识之士呼吁要“加强写字教育”,要重视当前存在的“汉字书写文化没落”现象。其实,书写优美汉字也是传承中华文化的良好途径,这是因为 ①文字是文化的基本载体,记载着文化发展的历史轨迹 ②汉字是中华文化得以延续的根本原因 ③汉字文化内涵丰富,是中华文明的重要标志 ④汉字为书写中华文化,传承中华文明发挥着巨大作用 A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④
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中华文明是人类世界文明史上唯一始终没有中断、连续五千多年发展至今的文明。中华民族在漫长的历史发展中形成的独具特色的文化传统,深深影响了古代中国,也深深影响着当代中国。说明 A. 中华文化在当代失去了作用 B. 中华文化源远流长 C. 中华文化博大精深 D. 中华文化没有受到外来文化的影响
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材料一:“爱国爱家,爱我长沙;遵德守礼,遵规守法;勤劳俭朴,敬业向上;诚信公道,和谐友善;崇尚科学,关爱自然;学习雷锋,爱心守望。”长沙市文明委发布的新版《长沙市民文明公约》更注重“把人的文明放在首位,把严的管理变成常态,把高的品质充分展示”。其中新增的“学习雷锋,爱心守望”贯彻了习近平总书记“守望相助”的社会建设理念,古代中国为了对付来犯的敌人或意外的灾祸,邻近各村落互相警戒,互相援助。 材料二:在华夏五千年文明进程中,三湘儿女前赴后继,不断开拓,不仅创造了辉煌灿烂的湖湘文化,而且孕育了独树一帜的湖南精神。“湖南精神”内涵博大丰富。其中,“忠诚”铸就湖湘之魂,是“湖南精神”的核心;“担当”彰显湖湘之责,是“湖南精神”的特质;“求是”体现湖湘之风,是“湖南精神”的精髓;“图强”昭示湖湘之路,是“湖南精神”的追求。这种精神,反映了中华民族的优良传统,激励着无数湖湘子弟奋勇前行,谱写出文明进步的华彩篇章。 (1)结合材料一、二,运用“民族精神基本内涵”相关知识,完成下表。
(2)阅读上述材料,结合民族精神相关知识,谈谈我们应怎样弘扬和培育湖南精神?
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十五年来,中国所诞生的上百位“感动中国”年度人物,实际上提供了一个发现个体力量的契机,而当每个中国人的力量汇聚起来,便是坚如磐石的中国力量,这也就构成了我们中华民族不朽的精神底座。这表明 ①中国力量集中表现为民族精神的力量 ②爱国主义是中华民族精神的核心 ③团结统一是中华民族坚不可摧的立业根基 ④民族精神不是抽象的,而是具体的 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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