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填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一项是(  )(3分)

无论对于奥运史还是建筑史,2006年9月17日注定是一个不同寻常的日子。举世瞩目的国家体育场“鸟巢”今天上午完成了它工程建设中最富有悬念的一道程序——钢结构卸载。                                   

        。再过两年,奥运会开幕式将在这里举行,50多块奥运金牌将在这个伟大的建筑中诞生。

①中国人能不能把“鸟巢”建起来   

②一个建筑史上的世界之最,由此诞生   

③这就意味着,“鸟巢”重达42000吨的钢铁枝蔓完全依靠自己的力量支撑起来   

④而今天的顺利卸载意味着“鸟巢”建设成功了   

⑤几年前曾经有这样一种质疑的声音

A.⑤①④③②       B.②③⑤①④        C.③②⑤①④        D.⑤①④②③

 

阅读下面的文字,按要求答题。(6分)

①《水浒传》的铿锵         (diē dàng)、洒脱不羁与《红楼梦》的铁画银钩、工笔细绘,令人觉得白话文绝不比古文拖沓、啰嗦。②而在鲁迅、周作人、梁实秋、郁达夫们手中,白话文更是凸显成高华练达的绝美风景。白话文之美,不仅美在风骨,更美在形体。④以至其任何一块肌肉的肥瘠、任何一袭衣袂的摆动、任何一缕纹脉的走势、任何一种表情的意蕴,增之则长,减之则短,真是        

(1)根据拼音在第①句横线处应写的汉字是          (2分)

(2)划线句子有语病,请改正。  

修改:                                                         (2分)

(3)第④句横线处应填入的一个恰当成语是(      )(只填字母,2分)

A.鬼斧神工         B.巧夺天工          C.栩栩如生         D.活灵活现

 

数学奇才华罗庚

无论研究数学中的哪一个分支,华罗庚总能抓住中心问题,并力求在方法上有所创新。他反对将数学割裂开来,永远只搞一个小分支或其中的一个小题目,而对别的东西不闻不问。他将这种做法形容为“画地为牢”。他曾多次告诫学生:“我们不是玩弄整数,数论跟其他分支是有密切关系的。”在《数论导引》中,华罗庚首先强调的就是数学的整体性与各部分之间的联系。

1945年,尽管华罗庚已经是世界数论界的领袖学者之一,但他并不满足,决心中断他的数论研究,另起炉灶。关于他改变自己研究方向的主要原因,正如他以后多次说的,“假如我当时不改行,大概只写几篇数论文章,我的数学生命也就结束了,但改行了就不一样了。”“在研究数学时,选准方向拼命进攻固然重要,但退却有时也很重要。善于退却,把握住退却的时机,这本身就是一种艺术。”他的改行,实际上是其治学之道“宽、专、漫”中的“漫”,即他在搞熟弄通的分支附近,扩大眼界,在这个过程中逐渐转移到另一个分支,使自己的专业知识“漫”到其他领域。这样,原来的知识在新的领域还有用,选择的范围就越来越大。他一直认为,从解析数论中“漫”出来是他一生研究数学的得意之笔。

对于我国数学教育中存在的问题,华罗庚认为,主要出在太注意方法而忽略了原则。一个数学问题往往要教十几种方法,其实只要一种就够了。学会一种方法,别的自然可以想到。在教学方法上,一种毛病是不少老师不愿意改作业,许多题目自己在黑板上演算一遍,让学生照抄了事;另一种毛病是不愿当堂答复学

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生的问题,这一种态度最坏。华罗庚上课时,对学生提的任何问题总要在课堂上答复,认为这样可以训练学生如何去“想”。有时实在解决不了,他也很坦白地告诉学生,他要回去继续想,而不是只顾面子,使问题解决得模模糊糊。他还讲到“由薄到厚"和“由厚到薄"的读书方法:“譬如我们读一本书,厚厚的一本,加上自己的注解,就会愈读愈厚,我们知道的东西也就‘由薄到厚’了。但这还只是接受和记忆的过程,读书并不是到此为止。‘由厚到薄’是消化、提炼的过程,即把那些学到的东西,经过咀嚼、消化,融会贯通,提炼出关键性的问题来。”

1979年3月底,华罗庚应英国伯明翰大学邀请,去英国讲学,历时八个月,其间还应邀到荷兰、法国与西德访问了一个多月。7月下旬,“解析数论会议”在英国达勒姆召开,华罗庚应邀参加,他的学生王元与潘承洞也参加了。王元代表华罗庚和他自己做了“数论在近似分析中的应用"的大会报告,潘承洞做了“新中值公式及其应用"的大会报告。一些白发苍苍的数学家用“突出的成就"、“很高的水平"等评语,赞扬中国数学家在研究解析数论方面所作的努力,并向华罗庚表示祝贺。

通过对欧洲的访问,华罗庚深刻领悟到“班门弄斧”这个成语是要人隐讳缺点,不要暴露,不如改成“弄斧必到班门"。他每到一个地方去演讲,必讲对方最拿手的东西,其目的就是希望得到帮助与指教。他形象地说:“你要耍斧头就要敢于到鲁班那儿去耍,如果他说你有缺点,一指点,我下回就好一点了;他如果点点头,就说明我们的工作有相当成绩。"在《数论导引》的序言里,华罗庚曾把搞数学比作下棋,号召大家找高手下,即与大数学家去较量。 l982年,在淮南煤矿的一次演讲中,华罗庚还将“观棋不语真君子,落子无悔大丈夫"改成“观棋不语非君子,落子有悔大丈夫”。意思是说,当你看到别人搞的东西有毛病时,一定要指出来,当你发现自己搞的东西有毛病时,一定要及时修正,这才是“真君子"与“大丈夫”。可见,华罗庚的这些想法是一脉相承的。                                                    (摘编自王元《华罗庚》)

1.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

A.华罗庚认为,研究数学如果把它割裂开来,只研究某个分支或其中一个小题目,不考虑“左邻右舍”,就无异于“画地为牢”。

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B.在华罗庚看来,研究数学选定一个方向深入钻研很重要,但也要善于把握

进退时机,该退却的时候就应该及时退却。

C.王元与潘承洞在国际数论学术会议上,报告了他们各自在解析数论方面取得的最新研究成果,受到与会代表的好评。

D.通过对欧洲的访问,华罗庚深刻认识到,只有得到国外数学界“鲁班”的指点与肯定,才能达到“耍斧头”的最高境界。

E.本文撷取华罗庚的若干人生片断,描写了他刻苦自学成才、研究数学的传奇经历,表现了一位杰出数学家的重要成就和贡献

2.从解析数论中“漫”出来是华罗庚一生研究数学的得意之笔,这是什么原因?请简要分析(3分)

3.华罗庚的数学教学具有什么样的特点?请简要说明(3分)

4.“班门弄斧”、“观棋不语真君子,落子无悔大丈夫”都是具有广泛影响并流传至今的熟语,华罗庚却从另一个角度翻出新意。对此,你认为华罗庚的改动有没有道理?请谈谈你的看法。(4分)

 

简答题。(任选一题,5分)

(1)、《子夜》中第一次工潮时,工人拥护的哪一位领导者?屠维岳是如何离间她与工人的关系的?结果如何?请回答。 

(2)、简述冯云卿所设的“美人计”及结果。

 

下列各项中,对《子夜》故事情节的叙述不正确的两项是(5分)   (   )( )

A.“荪甫狞起眼睛看了屠维岳一会儿。屠维岳很自然很大方地站在那里,竟没有丝毫局促不安的神气。”

吴荪甫与屠维岳第一次见面,吴荪甫冷峻打量屠,但屠镇定自若、应对自如。吴暗暗赞赏。但听说屠是老太爷介绍的,并且在罢工一事上顶撞自己,以为屠是神经病,打算开除他。随后屠据理力争分析形势,最终吴任命他为账房总管。

B.“哦,要来的事到底来了!——哦!双桥镇!三年前我的理想——”

吴荪甫曾热心于发展故乡双桥镇的实业,打算以一个纺织厂为基础建筑起他的“双桥王国”来,但农匪打开了双桥镇了!他怨恨国民党镇压不力。破口大骂:“我恨极了,那班混蛋东西!他们干什么了?有一营人呢,两架机关枪!他们都不开杀戒吗?”

C.为了躲避农民的反抗,冯云卿带着全家搬到上海。在上海,他盲目投资公债,结果受公债库券涨风的影响,到了破产的境地,但即使这样,他也不愿意牺牲女儿来换取内幕消息。

D.进来的是楼下营业部的主任,呵着腰,轻灵地蹑着脚尖快步跑到王和甫跟前,低声说道:“又是一注没有到期的定期存户要提存款。……他在底下吵了好半天了。该怎么办,请总经理吩咐罢!”引发这次提款风潮的原因是,赵伯韬想把吴荪甫的企业吞掉,就利用吴荪甫资金短缺的机会,广布流言,说他组建的银行将不按时付息,鼓动大家去提款。吴荪甫贴出告示说,凡在半个月内要提取没到期的款子,可以特别通融,利息照日子算。提款风潮就这样平息了。

E. 挤进交易所的大门时,吴荪甫心里慌张难定,但他仍强打精神,笼络在信心上有所动摇的几个盟友。这时,王和甫告诉吴荪甫,韩孟翔已经背叛了他们,不仅如此,韩孟翔还把自己所知道的内幕消息都告诉赵伯韬。关键时刻,部下临阵倒戈,吴荪甫气得眼前直冒金星。

 

(万章)曰:“敢问荐之于天而受之,暴①之于民而民受之,如何?”曰:“使之主祭而百神享之,是天受之;使之主事而事治,百姓安之,是民受之也。天与之,人与之,故曰:天子不能以天下与人。舜相尧二十有八载,非人之所能为也,天也。尧崩,三年之丧毕,舜避尧之子于南河之南。天下诸侯朝觐者,不之尧之子而之舜;讼狱者,不之尧之子而之舜;讴歌者,不讴歌尧之子而讴歌舜,故曰天也。夫然后之中国,践天子位焉。而②居尧之宫,逼尧之子,是篡也,非天与也。太誓曰:‘天视自我民视,天听自我民听’,此之谓也。”

《孟子·万章上》

【注】①暴:公开介绍。②而:如果。

1.下列各项中,对上面《孟子》选段的理解,不正确的一项是( )(3分)

A.万章对尧推荐舜、舜终于得天下这件事心存疑问,于是向孟子请教。

B.孟子认为,尧的儿子没有得到天下,是他仇视百姓招来的恶果。

C.孟子认为,君王是没有那样大的权力把天下授予他人的,即便是伟大的尧。

D.孟子认为舜最后得到天下,是因为他辅佐尧二十八年,成绩斐然,得到了老百姓的信任。

2.孟子引用《太誓》里所说的“天视自我民视,天听自我民听”,阐明的是什么道理?结合上面的选段,请简要说明你对这句话的理解。(3分)

 

阅读下面这首诗,完成后面题目。(6分)    

寄韩潮州愈①

贾 岛

此心曾与木兰舟,直到天南潮水头。

隔岭篇章来华岳,出关书信过泷流。

峰悬驿路残云断,海浸城根老树秋。

一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼②。

【注】①元和十四年,韩愈被贬为潮州刺史,赴任途中写了《左迁至蓝关示侄孙湘》(“隔岭篇章”即指该诗),传到京师,贾岛读后有感而作。②浪西楼:潮州名楼。

1.请对颈联中的“悬”“浸”二字作简要赏析。(3分)    

2.请从借景抒情的角度,简析尾联所抒发的思想感情。(3分)

 

将下面的句子翻译成现代汉语(6分)

(1)富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。

(2)志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。

 

下列表述不正确的一项是(  )

A.文中涉及的人物:子夏、子路、陈亢、伯鱼、子贡、樊迟、伯牛、颜渊、曾参、曾皙等都是孔子的学生,其中曾参和曾皙是父子关系。

B.仪封人是孔子政治主张的理解者和支持者;长沮、桀溺、楚狂接舆、荷蓧丈人等人都是隐士,不支持孔子的政治主张。

C.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。”由这些论述来看,孔子所谓的“好学”,指人的道德修养和为人处事的能力,和我们今天的含义并不完全相同。

D.“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”反映了孔子“因材施教”的教育思想。

 

下列句子与例句句式相同的一项是(  )

例句:古之人不余欺也。

A.弟子孰为好学?

B.子路行以告。

C.晨门曰:“奚自?”

D.居则曰:“不吾知也!”

 

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