据统计,唐肃宗上元元年(760年)国家控制的人口是1 699万人,其中纳税人口只有237万人。导致这一现象的主要原因是(　　)

A. 商业人口猛增,农税锐减    B. 土地兼并加剧,依附关系松弛

C. 税收制度混乱,官吏腐败    D. 经济重心南移,人口大量南迁

数学史专家钱宝琮深入研究《九章算术》后，认为《九章算术》的编纂者对待数学的态度是：“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题，数学的理论虽属可知，但很难全部搞清楚，学者应该有适可而止的态度。”对此，下列理解正确的是

A．钱宝琮认为科研应该适可而止

B．中国古代科学缺乏理论性深究

C．《九章算术》的实用性相对有限

D．数学知识很难适用于生活实践

《文献通考》记载：“三师、三公不常置，宰相不专用三省长官。中书、门下并列于外，又别置中书于禁中，是谓政事堂，与枢密院对掌大政。天下财赋，内庭诸司，中外莞库，悉隶三司。”据此可知该朝政治机构改革

A. 废除宰相权力，加强皇权

B. 三省分工协作，相互制约

C. 分割宰相权力，加强皇权

D. 削弱地方权力，加强中央集权

博弈论中有一个叫“帕累托改进”的经济学概念，意思是指一种变化，在没有使任何人境况变坏的前提下，使得至少一个人变得更好。下列最可能符合这一特征的是

A. 商鞅以土地私有取代井田制度

B. 杨炎以两税法取代租府调制

C. 王莽以“王田”取代土地私有

D. 王安石以青苗法抑制高利贷

司马迁在《史记·货殖列传》中指出：农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。这段话主要反映了我国古代农耕经济具有下列哪个特点

A. 呈现多元化结构

B. 农业是其根本点

C. 小农经济为主体

D. 农与工商虞并举

《云梦秦简》载：“为吏之道，必精洁正直，慎谨坚固，审悉无私，微密纤察，安静毋苛，审当赏罚。”由此可见，秦朝强调

A. 以德治民

B. 以能取士

C. 以法治国

D. 以德课官

据古籍记载：龙骨叶板用作链条，卧于矩形长槽中，车身斜置河边或池塘边。下链轮和车身一部分没入水中。驱动链轮，叶板就沿槽刮水上升，到长槽上端将水送出。如此连续循环，把水输送到需要之处，可连续取水……可灌溉，亦可排涝。此记载所涉农具出现于

A． 西汉        B．东汉         C．曹魏       D．唐朝

董仲舒新儒学的基础是“天人感应”认为：“道之大原于天，主张屈民而伸君， 屈君而伸天。”以下对董仲舒新儒学的最佳理解是

A.反映天命的政治秩序与政治思想应该是统一的

B.新儒学融合阴阳五行的迷信思想和法家的思想

C.强化君权神授的同时也主张限制君权过度膨胀

D.新儒学融合阴阳五行迷信思想和德治思想

（题文）清代学者顾栋高在《春秋大事表》中指出：“中国历代政治得失，有土之诸侯未必皆贤， 即使因其不贤而易置之，而其政令不能尽出于王朝，其民之视听不能尽属于天子。故常散而不能聚，弱而不强。其易而县邑也，则不然。”由此可知春秋时期（     ）

A. 分封制完全被县邑制取代

B. 中央集权雏形开始出现

C. 各级官员由皇帝直接任免

D. 天子不再直接统治臣民

“一朝天子一朝臣”，“铁打的衙门流水的官”，“十年可穷，十年可富；富不必喜，穷不必怖”，“千年的大道流成河，多年的媳妇熬婆婆”。中国古代农民的这些循环思想，植根于

A. 农耕生活

B. 传统观念

C. 儒家思想

D. 自然现象