“一朝天子一朝臣”，“铁打的衙门流水的官”，“十年可穷，十年可富；富不必喜，穷不必怖”，“千年的大道流成河，多年的媳妇熬婆婆”。中国古代农民的这些循环思想，植根于
A. 农耕生活
B. 传统观念
C. 儒家思想
D. 自然现象
“（秦）为驰道于天下，东穷燕、齐，南极吴、楚，江湖之上，濒海之观毕至。”秦朝驰道的修建
A. 加强了对诸侯国的控制
B. 有效地扩展了统治疆域
C. 建立起了垂直管理体系
D. 有利于经济文化的交流
近代学者钻研《墨经》，发现其涵盖了哲学、逻辑、心理、政治、伦理等多个学科内容。胡适说：“看《墨辩》中论光学和力学的诸条，可见墨学者真能做许多实地实验，这正是科学的精神。”蔡元培认为：“先秦唯墨子颇治科学。”这说明
A. 中国古代自然科学领先世界
B. 战国学者普遍主张求真务实
C. 传统学派蕴含着近现代价值
D. 唯物与形而下成为文化主流
中国传统文化中注重个人修养，追求人格完善的美德传统在春秋战国时期形成，汉代以后尤其是历经宋明理学的发展，更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是
A. “地势坤，君子以厚德载物”
B. “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”
C. “民为贵，社稷次之，君为轻”
D. “忠、孝、廉、节”
《齐民要术》：“凡秋耕欲深，春夏欲浅。犁欲廉（意为窄），劳欲再。犁廉耕细，牛复不疲；再劳地熟，旱亦保泽也。”以上材料不能反映
A. 中国古代农业注重因地制宜
B. 中国古代农业根据节气安排生产
C. 中国古代农业精耕细作的特点
D. 中国古代农业注意改进生产工具
《荀子·强国篇》：“应侯问孙卿子曰：‘入秦何见？，孙卿子曰：‘……入境，观其风俗，其百姓朴，其声乐不流污，其服不佻，甚畏有司而顺，古之民也。及都邑官府，其百吏肃然，莫不恭俭敦敬，忠信而不楛（轻慢），古之吏也。”，对材料理解正确的是
A．秦人尚未摆脱边地陋俗 B．秦国社会治理井然有序
C．秦国成为最强的诸侯国 D．郡县制巩固了中央集权
