下图为一只四系瓷瓶，盛酒器，上饰“……今日少年明日老，山，依（旧）好；人， 不见了。”关于其制作的可能时代说法，较为正确的是

A. 饰有隶书作品，秦朝隶书盛行，这应当是秦朝作品

B. 饰有行书作品，晋代行书盛行，这应当是晋代作品

C. 所饰作品为诗歌，诗文饰于瓷器始于唐朝，这应当是唐朝作品

D. 所饰作品为小令，元代开始盛行，这应当是元代作品

在学完《中国古代文学成就》后，同学小吴得到如下结论和认识，其中正确的是

A．春秋时期的《诗经》由孔子编著，是我国最早的一部诗歌总集

B．楚辞和汉赋是中国古代诗歌的两大源头

C．唐诗和宋词分别反映了当时的时代特征

D．《水浒传》是我国古代第一部批判现实主义长篇小说

魏晋南北朝时，儒学的发展出现危机的原因是

A. 统治者反对儒学

B. 佛教、道教迅速传播

C. 佛教占统治地位

D. 儒学不适应社会发展的需要

（题文）“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”（明朝东林书院对联）。反映了

A. 明朝知识分子关心时政，倡导学以致用

B. 王阳明心学倡导“以天下为家”

C. 对“不在其位，不谋其政”的反叛

D. 统治者号召儒家知识分子关心政治

宋朝时期的服饰一改唐朝“惯束罗裙半露胸”“绮罗纤缕见肌肤”的特点，逐渐形成了老成持重和细腻、含蓄、朦胧的阴柔之韵。此种审美倾向的转变是由于

A. 封建经济的发展    B. 程朱理学的影响

C. 专制集权的强化    D. 审美意识的觉醒

明清之际三位进步思想家的思想实质是

A. 儒家思想在新的历史条件下的活跃

B. 宋明理学的深化和发展

C. 汉唐民本思想的悄然复兴

D. 资产阶级民主思想的兴起

当读到：条件一：科举产生的士大夫，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出的正确答案（ ）

A. “百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗

B. 西汉对儒学的推广和太学的兴办

C. 宋明理学对儒学的发展

D. 明清之际思想活跃局面的出现

李贽指出：夫是非之争也，如岁月时然，昼夜更迭，不相一也。昨日是而今日非矣，今日非而后日又是矣，虽使孔子复生于今，又不知作如何是非也。李贽意在说明

A. 孔子并非天生圣人

B. 道家的辩证思想才是一成不变的标准

C. 儒家学说已经过时

D. 孔子的是非不能作为一成不变的标准

墨子提出“视人之国若视其国，视人之家，若视其家，视人之身，若视其身”。墨子这一思想

A. 继承了儒家的仁爱思想

B. 否定了西周的等级制度

C. 适应了统治阶级的需要

D. 借鉴了无为而治的思想

孔子的政治理想是：“远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。”孟子曾批判春秋战国时代连绵的战火为“春秋无义战”。这反映出

A. 儒家核心思想并不完全统一

B. 孔孟政治理想不符合时代要求

C. 儒家思想成为当时的正统思想

D. 传统文化核心理念尚未形成