（题文）某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度，表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说：穿衣服应合乎大自然四季的变化；乙生说：穿衣服要看你的身份地位；丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？他们的描述所对应的是

A. 甲——儒、乙——墨、丙——法、丁——道

B. 甲——道、乙——儒、丙——墨、丁——法

C. 甲——儒、乙——法、丙——墨、丁——儒

D. 甲——道、乙——墨、丙——法、丁——儒

下列主张与学派对应正确的是

①万物虚无、祸福相倚—道家

②天行有常、民贵君轻—儒家

③今必胜昔、以法治国—法家

④非攻兼爱、节用尚贤—墨家

A. ①②③

B. ②③④

C. ①③④

D. ①②③④

某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演韩非子的同学所设计的台词应是

A. “兼爱非攻，互助互爱”    B. “为政以德，爱惜民力”

C. “民贵君轻，社稷次之”    D. “以法治国，中央集权”

《史记》记载：“景公问政孔子，孔子曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’景公曰：‘善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸！’”这反映孔子

A. 恪守中庸之道治理朝政    B. 重视教化使人向善

C. 强调礼制稳定社会秩序    D. 推行“仁政”缓和社会矛盾

新版电视剧《红楼梦》中的太虚幻境石牌坊，两边有一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”，与这一对联思想相吻合的言论是

A. “威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱。”

B. “兼相爱，交相利。”

C. “有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”

D. “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”上述材料说明荀子

A. 重视礼仪教化

B. 主张礼法并施

C. 强调严刑峻法

D. 提倡为政以德

20世纪70年代，国际社会实行浮动汇率和黄金作货币化，布雷顿森林体系彻底崩溃，国际货币体系呈现多元化趋势。对这一现象理解正确的是（     ）

A. 布雷顿森林体系崩溃的根源是其本身不可调和的矛盾

B. 国际货币多元化的“多元”与世界经济多元化的“多元”呈现一致性

C. 布雷顿森林体系崩溃后美元不再是世界各国主要的储备货币

D. 布雷顿森林体系崩溃实际上是对金融市场有序性的否定

“欧洲各国辛辛苦苦赚回美元和英镑，然后又毫无代价地拱手返回给发行这些货币的国家，就好像小孩子们玩游戏一样，赢家同意将赚回的筹码奉还给输家，游戏却继续进行。”出现上述现象的主要原因是

A. 马歇尔计划的实施

B. 布雷顿森林体系的建立

C. 关贸总协定的确立

D. 经济全球化的迅速发展

第二次世界大战中，摩根索曾向美国参议院指出，美国要建立一种世界体系，以便让“企业家们可以按照商业原则进行国际贸易和国际投资”。战争结束后，这一建议体现为( )

A. 冷战秩序的建立

B. 《关税与贸易总协定》签署

C. 世界贸易组织建立

D. 北美自由贸易区建立

诺贝尔经济学奖获得者、世界银行前首席经济学家约瑟夫·E·斯蒂格利茨认为：全球化并没有为世界上大多数穷人服务，也没有为环境服务，更没有为全球稳定服务。约瑟夫·E·斯蒂格利茨得出这一结论的依据之一是

A. 全球化推动了世界贸易规范化

B. 全球化促进了世界经济格局多极化

C. 全球化增加了发展中国家的经济风险

D. 全球化促进了国际资源的优化配置