24、2015年国务院总理李克强在谈及简政放权时这样强调：“大道至简，有权不可任性。”中央财经大学金融学院教授郭田勇对此解读说：权力属于公共财产，是人民赋予的，必须在严格的监管约朿下运用，不可有丝毫的任性。下面启蒙思想主张与之最为相似的是

A. 天赋人权    B. 三权分立    C. 自由平等    D. 社会契约

毛泽东思想的形成与发展大致经历了国民革命时期、土地革命时期、抗日战争时期与社会主义革命和建设时期四个阶段。第二阶段，毛泽东的理论贡献是

A. 提出“工农武装割据”思想

B. 系统完整地阐述了新民主主义革命的科学概念

C. 形成了人民民主专政理论

D. 首次明确指出农民是无产阶级最可靠的同盟军

梁启超在1901年发表的《中国积弱溯源论》中认为，中国积弱的根源是国人“不知国家与天下之差别”“不知国家与朝廷之界限”“不知国家与国民之关系”。梁启超分析中国积弱的根源，其目的在于

A. 唤起国人现代国家意识

B. 表达政治改革的紧迫性

C. 动员国民参加民主革命

D. 为推翻满清作思想准备

明清以来，书籍翻译成为中西文化交流的重要媒介。观察下图，导致19世纪中后期我国翻译西方书籍新趋势的主要原因是

A. 魏源等人的倡导

B. “中体西用”思想付诸实践

C. 新式学堂的开设

D. 早期维新派的宣传

一百多年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方；第二次反思始于“五四”前后的新文化运动，何以学了西方仍然失败；第三次反思是在“文革”后，何以在大胜利中又大失误。经过“第三次反思”，中国人取得的核心成果是

A. 实施改革开放的伟大战略

B. 平反冤假错案进行拨乱反正

C. 重新确立实事求是的思想路线

D. 重新定义了社会主义的本质这一根本认识

路德认为：在人间有三种基本秩序是不可侵犯的，分别是政府、教会和家庭。政府必须掌握在诸侯和贵族手里；家庭必须对政府服从；教会分为“不可见的教会”和“可见的教会”，前者存在于天国之中和信仰者的心灵之中，后者存在于人间，应归世俗政府管理。路德的上述观点

A. 确立了人类的主体地位

B. 确立了“教随国定”原则

C. 有利于民族国家的建立

D. 强调信仰上帝即可得救

在中国思想文化第一个枝繁叶茂期，有思想家针对“百家异说”局面，认为人的认识应当力避“私（偏爱）其所积，唯恐闻其恶也；倚其所私，以观异术，唯恐闻其美也”。其观点旨在表达

A. 吸收各家思想精华

B. 不同学派应相互竞争

C. 倡导独立思考精神

D. 理论认识应格物致知

“中国梦”记录着中华民族饱受屈辱到赢得独立解放的非凡历史；“中国梦”承载着为开创中国特色社会主义建设道路艰辛探索的伟大历程。据此并结合所学历史知识判断下列按时序排列正确的是

A. 天朝惊梦—专制梦醒—自强梦碎—建国梦成—富强梦启航

B. 天朝惊梦—专制梦醒—自强梦碎—富强梦启航—建国梦成

C. 天朝惊梦—富强梦启航—专制梦醒—自强梦碎—建国梦成

D. 天朝惊梦—自强梦碎—专制梦醒—建国梦成—富强梦启航

具有中国特色社会主义理论的“邓小平理论”和“三个代表”重要思想及“科学发展观”，成为中国社会主义现代化建设的指导思想，其确立分别是(　　)

A. 中共十一届三中全会、中共十六届一中全会、中共十六届六中全会

B. 中共十二大、十三大、十四大

C. 中共十四大、十五大、十六大

D. 中共十五大、十六大、十七大

根据刘望龄先生的研究：“检阅湖北报刊，在揭露社会、批判清政府的落后、反动方面，做了大量的宣传工作，而对三民主义的传播，除民族主义的反清革命宣传得较为充分以外，民权、民生主义几乎无所论及。”这种现象出现的根源在于

A. 湖北群众缺乏文化，只知反满

B. 清政府成为矛盾的焦点

C. 民权、民生思想缺乏群众基础

D. 资本主义发展不充分