阅读材料，完成下列要求。

材料  我国钱币自商代起源后，钱币形态经历了一个由低级向高级不断发展的过程。

——摘录自张宏明《钱币》

提取材料中关于钱币的任意一项历史信息，并结合中国古代史的相关知识予以说明。（要求：观点明确、史论结合、逻辑清晰。）

阅读材料，回答问题。

材料一  除了军事与经济资源的互为挹yi注，这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼节，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系。……亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得了道德的意义。

——许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》

材料二  “以观天人相与之际，甚可畏也，国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。臣闻天之所大奉使之王者，必有非人力所能致而自至者，此受命之符也……，皆积善承德之效也。……上下不和，则阴阳缪淚而妖孽生矣，此灾异所缘而起也。

——来自《汉书·董仲舒传》

臣闻人主所以制天下之事者，本乎一心，而心之所主又有天理、人欲之异，二者一分，而公私邪正之途利类，盖天理者，此心之本然，循之则其心公而且正；人欲者，此心之疾我，循之则其心私而且邪，故天下事有大根本，有小根本，正君心走大本。

——朱熹

（1）根据材料一并结合所学知识，指出“周人统治的机制”，并概括这种机制在当时的积极作用。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括董仲舒、朱熹二人加强和制约君权主张上的不同，并分析形成不同的原因。

辨析史料接近历史真相。研读以下资料得出的结论最为合理的是

A. 造纸术诞生于西汉

B. 纸是两汉时期唯一的书写用品

C. 蔡伦发明了造纸术

D. 汉代是造纸术发明的重要阶段

清代学者顾公燮在《消夏闲记摘抄》中提出:“有千万人之奢华，即有千万人之生理。若欲变千万人之奢华而返于淳，必将使千万人之生理几于绝，此天地间损益流通，不可转移之局也。”这反映出

A. 重农抑商思想的改变    B. 市民缺乏人文精神

C. 工商业者的价值取向    D. 社会财富分配不均

美国汉学家白彬菊指出：军机处实现了从“君主专政”向“大臣行政”、从“直接的帝国个人专制”向“君臣联合行政”的转变，这种变化使清政权在“中年”时走向昌盛，并最终延长了其寿命。作者旨在说明军机处的设立

A. 使君主专制达到顶峰

B. 对皇帝权力有所约束

C. 有利于建立高效政府

D. 借鉴了西方民主制度

《元史·百官志》有云：“宣慰司，掌军民之务，分道以总郡县，行省有政令则布于下，郡县有请则为达于省。”据此可知宣慰司

A. 是掌管军政大权的行省分设机构

B. 为宣政院辖属的地方宗教机构

C. 是中书省派驻边疆的地方机构

D. 被少数民族地区的僧俗首领掌管

《文献通考》记载了宋代全国岁入情况如下表，材料反映了

A. 南宋经济重心已经完成南移

B. 宋朝财政开支巨大

C. 南宋经济发展速度超过北宋

D. 宋朝人民负担沉重

古代中国某位思想家说：“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用。而莫知无用之用也。”下列与此主张同属于一个思想流派的是

A. 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏

B. 不期修古，不法常可

C. 人之性恶，其善者伪也

D. 心外无物，心外无理

从战国到清代，中国的土地所有制演化趋势是

A. 集体耕地向私有制转化

B. 由粗放经营向精耕细作模式转化

C. 国有耕地向私有制转化

D. 由集体劳动向一家一户小农经济转化

有学者认为，隋唐科举制度比起以前的选官制度无疑是革命性的创新和进步。这一评价主要是基于科举制度

A. 以官举士，择优选拔

B. 公开考试，平等竞争

C. 冲破门第，品德惟上

D. 自由报名，唯德是举