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阅读下面的文字，完成小题。 黄 昏 孙玉秀 李婶弯腰抱起一捆柴火时，两只大红公鸡在院子里对峙，咯咯地叫几声，便伸长了脖子掐架。她侧过身子，将火柴倾斜抱在腋下，吃力地走着。一只大白鹅嘎嘎地叫几声，扇动着翅膀跟在她身后，好像在提醒，饿了，饿了，给点吃的。 几颗雨点砸下来，砸到她的脸上，碰到了嘴角，凉丝丝地裹着一股咸味。李婶抬头见一块灰黑色的幕布正向自己的头顶挪移过来。她加快了脚步，回到院子里。二十几只鸡鸭鹅见了她，唱着将她团团围住，甚至过分地啄起了裤脚。 雨点逐渐变大，空气里裹着一股雨的腥味。李婶转身回屋，很快提着半桶加水的食料出来，分别倒入三个木槽里。李婶望着它们贪婪的吃相，嘴角露出一丝满意的微笑，吃吧，吃饱了好多产蛋，留给他回家吃！ 李婶站在院子里再一次看天，那块幕布的颜色更深了，沉沉地压过来，让人透不过气来。她掰开手指头，数了又数，十天了，老头子的病也不知治得咋样了，千万不要扔下俺不管啊！李婶想着，眼角不自觉地湿润了。 一只鹅伸长脖子嘎嘎地叫了几声，她才回过神来，打算再去抱一捆柴，刚一抬脚，被几根散落的柴棍绊了一下，她本能地伸开双手支撑到地面，方稳住了身子。李婶感觉到手掌一阵钻心的疼，起身察看，手掌已被碎小的石子咯出了红色的斑点，正一点一点从皮肤里渗出血迹。这才发现左手食指被刮了一条细长的口子，也跟着汩汩地冒着鲜红的血。 风起，雨噼噼啪啪地下起来。李婶伸出右手拍一拍衣袖和围裙上的尘土，拧开水龙头，冲洗着手掌上的血迹，转身去屋内取出一贴邦迪，小心缠到左手的食指上。 李婶低头搓一搓自己的双手，发出木锉一样的窸窣声。她从衣兜里摸出电话来打，那端却传来电话关机的声音。李婶失落了，眼泪在眼眶里直打转。 窗外的天色越来越暗，一道闪电钻出来，顿时撕开了黑幕，紧接着传来一阵轰隆隆的雷声，滚石一般翻滚过来。 李婶赶忙将鸡鸭鹅一起赶进圈窝里。再回屋时，衣服已经湿了半截。还没等她站稳脚跟，窗外的雨水哗啦一声，从空中整个倾泻下来，白亮亮的一大片，分不清天和地的界限，只剩下一个雨水的世界。 墙上的时钟响了几声，李婶回过神来，意识到该做晚饭了。她麻利地打开那捆干柴，蹲下身子，将一大把干柴塞进了灶膛，点燃书纸，放到灶膛里。干柴碰到了火星，晃晃悠悠地燃烧起来，火苗越来越旺，发出噼噼啪啪的声音。 李婶将锅洗刷干净，添上半锅水，转身去淘米洗菜，熟练而又有序。手机铃声突然响了起来，李婶赶紧从衣兜里掏出来，一个熟悉的声音从手机那端飘过来，妈，爸的手机没电了，爸在医院挺好的，您照顾好自己就行，千万别担心。 李婶连连点头，眼睛里又满是泪水，嗯嗯，有你们在，妈一百个放心。 她挂了儿子的电话，擦了泪，凝视着窗外。雨小了，院子里浑浊的积水淌成了小河，汇聚在大门口处，一转弯撞进门外的壕沟里，哼着歌溜掉了。 李婶搬来一个小板凳，坐在灶膛前不停地添柴。灶膛里的火越来越旺，没多久，便堆积了一些红彤彤的火炭，厨房暖和了起来，铁锅吱吱啦啦地响，四周冒出白色的热气，很快便飘出了一阵诱人的饭香。 李婶起身去打开饭桌，熟练地摆放上两双筷子，随后又摇了摇头，失落地拿下去一双，心里默念，快好起来吧，别总牵累孩子，俺在家等你健健康康地回来。 雨停了。李婶将目光挪向窗外，两道明亮的霞光射了进来，刺得她睁不开眼，再看时，仿佛老头子笑呵呵地站在大门口。她心里一惊，擦了擦眼睛，方知是自己看花了眼。 李婶推开房门，一片晚霞染红了西边的天空，也染红了她的半边脸。她低头拍了拍衣兜里的手机，脸上露出欣慰的笑容。 （选自《小说选刊》，有删改） 1.下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ） A. 小说中的李婶是一个既有传统美德又有时代风范的劳动妇女，她吃苦耐劳，朴实善良，对丈夫和孩子充满浓浓的爱。 B. 小说以天气的变化为线索来展开情节，李婶的心情是随着天气的变化而变化的，这种构思增强了小说的艺术性。 C. 小说中用了很长的篇幅来写黄昏雨势由小到大的变化，而对于雨小后的描写较为简略，这是为了突出强调儿子的来电。 D. 小说开头写家禽们在院子里掐架、鸣叫、讨食，一片杂乱，暗示了丈夫住院，她心里惦念丈夫，“一片杂乱”的现象与李婶的心境相映衬。 2.文中划线的段落属于什么描写？在小说中起什么作用？请简要回答。 3.文中写了李婶三次流泪，分别表现了主人公什么样的心理？请简要分析
阅读下面的文字，完成小题。 世界的青花瓷 在历史长河的演变中，艺术作为人类智慧的璀璨结晶，不仅映照历史的风貌，也会引领未来的发展。在四大古文明中唯一延续下来的中华文明，更是创造出无数令人称赞的艺术瑰宝。中华文明曾多次遭遇异域文明，相互间既有碰撞，更有融合。从大艺术史的角度观察，不同文明的碰撞和融合不仅可造成社会、经济运行结构上的变化，亦必激起艺术创新的波澜。以青花瓷为例，诸多学术研究和考古发掘均表明，异域文化对它的影响未曾歇止，它的创造和发展历程，深受伊斯兰文化因素的影响。 从汉代开始，因商贸活动而兴起的丝绸之路断断续续地联系着中华文明与两河流域文明。唐代制作的三彩陶器中便拥有大批异域商队的形象。南宋时期，由于陆路丝绸之路通道被迫切断，海上开辟的贸易通道开始更加昌盛。据记载，海上贸易带来的收益至少占南宋经济收入的20％，广州和泉州成为陶瓷出口的重要港口。 历史上这种基于经济需求而开展的贸易交流，为中国与伊斯兰世界之间的文化交流奠定了基础；1219年开始的蒙古汗国第一次西征，亦间接地推动了两种文化的进一步交流。此间，伊斯兰文化因素在一定程度上影响了中国本土陶瓷制造业的发展潮流。璀璨的元代青花瓷得以崭露头角，正是受惠于对两种不同文明先进技艺的撷取。 早在两宋时期，江西的景德镇在漫长的技术演变中便开创了瓷土加高岭土的“二元配方”，伊斯兰世界受到宋瓷影响，也开始改良釉面和纹饰。在伊斯兰世界，钴料被大批量用于装饰。这种钴蓝不仅仅是基于审美和自然资源的差异，更包含了浓厚的宗教色彩。由于伊斯兰世界对于中国瓷器的需求，新的器型和纹饰日益被景德镇的工匠熟练掌握，钴料也经由不同通道进入中国市场。这种青蓝色的颜料被称之为“苏麻离青”，波斯语意为“天空之色”。 “二元配方”的优势之一是高温烧造提升胎体韧性，以便制作大器，加上钴蓝釉下彩的工艺，使得中国出产的瓷器在伊斯兰世界需求量大增，且颇受皇家器重。帖木儿帝国的统治者便拥有为数可观的中国瓷器。奥斯曼帝国的皇室更是建立了独一无二的托普卡帕皇宫瓷器收藏。元代之后，青花工艺日渐成熟，器型纹饰渐渐融合，元曲故事和祥瑞图纹等开始出现于青花瓷之上，青花瓷成为世界文明融合的重要体现。 今天，我们驻足青花瓷前，依然可以追寻当年文明交流的踪影：大盘、大碗等器型皆源于伊斯兰世界，又在中国瓷器上发扬光大；以同心圆放射性展开的布局，用几何图形模仿金属器、玻璃器、染织、缠枝花卉、团花纹等多层次装饰绘画的技巧也和伊斯兰文明密不可分。 中国在历史上曾经闭关自守，但是中国艺术却从不孤单。在文明的碰撞下，不同地区的艺术往往互融互鉴。正是就此意义而言，青花瓷艺术不仅是中国艺术的瑰宝，更是世界文明史的结晶。 （选自《人民日报》） 1.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 中华文明曾多次遭遇异域文明，相互间既有碰撞，更有融合。 B. 由于伊斯兰世界对于中国瓷器的需求，新的器型和纹饰日益被景德镇的工匠熟练掌握，钴料也经由不同通道进入中国市场。 C. 以青花瓷为例，诸多学术研究和考古发掘均表明，它的创造和发展历程，深受伊斯兰文化因素的影响。 D. 因为陆路丝绸之路通道被迫切断，海上开辟的贸易通道开始更加昌盛，所以青花瓷是世界的。 2.下列表述属于“青花瓷深受伊斯兰文化因素的影响”的一项是（ ） A. 中国出产的瓷器在伊斯兰世界需求量很大，且颇受皇家器重。 B. 伊斯兰世界受到宋瓷影响，也开始改良釉面和文饰。 C. 中国传统瓷器相对小巧，青花瓷中却有一类装饰用的大型盘、碗。 D. 在伊斯兰世界，钴料被大批量用于装饰。这种钴蓝不仅仅是基于审美和自然资源的差异，更包含了浓厚的宗教色彩。 3.下列对本文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 广州和泉州是南宋陶瓷出口的重要港口，其创造的收益至少占南宋经济收入的20％。 B. 贸易交流和蒙古汗国的西征，在一定程度上影响了中国本土陶瓷制造业的发展潮流并推动了元青花的出现。 C. 中国在历史上曾经闭关自守，导致了中国艺术的孤单，不同地区的艺术无法互融互鉴。 D. 唐代制作的三彩陶器中拥有大批异域商队的形象，是海上开辟的贸易通道更加昌盛的影响。
阅读下面文字，按照要求写一篇不少于800字的作文。 李小文是我国遥感地理学家，中科院院士，其成名作被列入国际光学工程协会“里程碑系列”。李小文辞世很多天后，媒体才发现了一条短消息对其进行报道，然后便没有了下文。而与之相隔不久，年轻歌手姚贝娜离世前很多媒体就大肆炒作、竞相报道，随后这一年轻生命便在一片喧嚣声里消消逝。 对此，有人为科学家遭冷遇叫不公，呼吁社会尊重知识、尊重人才；有人为明星离世而悲伤，认为当前社会不只需要科学，也需要娱乐；还有人认为媒体不应跟风炒作，而应正确引领舆论导向。 对于这三种观点，你怎么看？请写一篇文章，阐述你的看法和理由。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，完成写作任务；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
下列关于默写，正确的两项是 A. 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 B. 浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止。 C. 人生如梦，一樽还酹江月。 D. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
下列关于文学常识的对应，不正确的一项是 A. 《史记》——纪传体通史——司马迁 B. 《战国策》——国别体——刘向（编订） C. 《汉书》——纪传体断代史——范晔 D. 《春秋》——编年体——孔子
下列漫画，不能表现反腐主题的两幅漫画是 A. C.
对下面考官的言外之意，分析正确的一项是 考官：你成绩优秀，直率单纯，将来很有前途，可我们的工作需要与形形色色的人打交道。 A. 我们需要能说会道的人，而你只是喜欢学习的人。 B. 我们需要很有前途的人，不能录用你。 C. 你不适合本单位的工作，我们不能聘用你。 D. 你不适合本单位的工作，但我们可以考察你。
下列句子中的标点符号使用正确的一项是 A. 来这里参加夏令营的有湖南、湖北的中学生、广西、云南的中专生、贵州、广州的大学生。 B. 桃花开了，红得像火；梨花开了，白得像雪；郁金香也开了，黄紫交相辉映：好一派灿烂春光。 C. 成功的关键有三条：一是身体健康；二是作风严谨踏实；三是能够永远耐得住寂寞。 D. 要在城西修建立交桥的消息传出后，许多人关心这座立交桥将怎么建？那里的近千株树怎么办？
填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是 历史是讲真实的，《山海经》一般被视为荒诞不经， ① 司马迁《史记》都不敢采用。 ② 《山海经》里头平实的山川地理内容应归于史部， ③ 其中神话故事却显然有悖信史， ④ 清人编《四库全书》， ⑤ 言其“侈谈神怪，百无一真，是直小说之祖耳”，将其改列于子部小说家类。这个死结直到“五四”以后 ⑥ 大致解开。
A. A B. B C. C D. D
下列各句中，没有语病的一项是 A. 在中国空军首位歼10女飞行员余旭烈士“回家”的日子，全国各地32万群众从四面八方自发赶到余旭的家乡四川省崇州市，来送别这位女飞行员最后一程。 B. 据中国青年报社社会调查中心联合问卷网展开的一项调查显示，64．2%的受访者反映自己身边存在“咆哮妈妈”，妈妈们歇斯底里的批评，对孩子造成的伤害非常严重。 C. 随着政策环境日益优化，电子信息快速提升，跨境电商发展势头迅猛，中国已经成为全球最活跃、市场潜力最大的跨境电子商务市场。 D. 由于秦岭在生态环境方面存在突出问题，昨日位于秦岭山麓的陕西省六个县市政府的领导被陕西省环境保护厅、陕西省国土资源厅集中约谈。
下列加点成语，使用全部正确的一项是 ①“徒步三千，流亡万里”，这是中华民族历史上硕果仅存的一次悲壮的师生长征，堪称我国教育史上一次可歌可泣的文化长征。 ②要形成良好风气，赢得群众信赖，党员领导干部必须转变认识，率先垂范，这样上行下效，社会风气才能从根本上好转。 ③从南极洲的血色瀑布到毛里求斯近海的“水下旋涡”，人类赖以生存的地球既古老又充满生机，有着许多令人叹为观止的自然景观。 ④当年他对我的帮助让我一直耿耿于怀。三十年前，在我身无分文准备外出闯荡的时候，他资助了我5元钱，而这改变了我的人生。 ⑤杜甫写景的作品不多，而全诗都写景的更是鹤立鸡群，在他西行途中，却被太白山的美景所吸引，写下了《喜达行在所三首》。 ⑥前三季度五500余只可比债基净值平均增长1．68%，这一成绩与前两年相比有较大幅度下降，但在“资产荒”背景下，整体表现仍然可圈可点。 A. ①④⑤ B. ②③⑤ C. ②④⑥ D. ①③⑥
下列字词的书写，全部正确的一项是 A. 坐落、扫描、蜚短流长、源远流长、惹是生非、循规蹈矩 B. 搏弈、巨挚、孤注一掷、水泄不通、一泻千里、长吁短叹 C. 肄业、坐镇、怨天尤人、铩羽而归、相形见绌、苍海桑田 D. 骨骼、彗星、墨守陈规、班师回朝、鸠占雀巢、星罗棋布
下列加点字词的读音，完全正确的一项是 A. 肖像（xiāo） 踟蹰（chí） 拓片（tà） 笑容可掬（jū） 鞭辟入里（bì） B. 蹉跎（cuō） 迤逦（yǐ） 奢靡（mí） 风光旖旎（lǐ） 睚眦必报（zī） C. 窈然（yǎo） 洞穴（xué） 罅隙（xià） 徇私舞弊（xùn） 望风披靡（mǐ） D. 咨嗟（jiē） 挟持（xiá） 拗口（ǎo） 济济一堂（jǐ） 莘莘学子（shēn）
（二）阅读下面这首诗，完成下列小题。 寻隐者韦九山人于东溪草堂 朱湾 寻得仙源访隐沦①，渐来深处渐无尘。 初行竹里唯通马，直到花间始见人。 四面云山谁作主，数家烟火自为邻。 路傍樵客何须问，朝市如今不是秦②。 注释：①隐沦：泛指神仙。②如今不是秦：语出晋陶渊明《桃花源记》“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。” 1.下列对于诗歌的分析，不正确的一项是 A. 首联“无尘”二字写出了诗人对于幽静安宁的山林的欣赏，也透露出作者对污浊尘世的厌弃。 B. 颔联“唯通马”足见深山之僻野幽邃，“始见人”表现了曲径通幽的意境，紧扣诗题中的“隐”。 C. 颈联描写了一个寥阔寂静、远离尘俗的美好境地，表现作者对幽静僻远的自然环境的喜爱。 D. 尾联运用典故，直接表现出作者对韦九山人隐逸山林天性使然的崇敬之情，以议论结尾进行抒情。 2.对本诗的赏析，不正确的两项是 A. 首联紧承题意，点名入山寻访隐者。诗人将“隐者”与“隐沦”作对比，把隐者隐居的东溪形容为仙源，流露出他对韦九山人的崇敬之情。 B. 颔联“唯”“始”两个副词用得贴切，既表明诗人一路前行的状态，更惟妙惟肖地传达了那种乍惊还喜的心情。从章法上看，此联照应了上联中的“仙源”一词。 C. “四面云山谁作主，数家烟火自为邻”巧用设问，一问一答，紧密呼应。“人”的出现给山色增添了几分盎然的生气。 D. 尾联以议论作结，标举承平而隐的风尚。“朝市”泛指尘世。韦九山人为了逃避世俗烦恼以及无法入世的困惑，隐逸山林，实为避祸之举。
（一）下面的文言文，完成下列小题。 扬大雅，字子正，唐靖恭诸杨虞卿之后。虞卿孙承休，唐天祐初，以尚书刑部员外郎为吴越国册礼副使，杨行密据江、淮，道阻不克归，遂家钱塘。大雅，承休四世孙也。钱俶归朝，挈其族寓宋州。大雅素好学，日诵数万言，虽饮食不释卷。进士及第，历新息、鄢陵县主簿，改光禄寺丞、知新昌县，徙知浔州，监在京商税，再迁秘书丞。咸平中，交趾献犀，因奏赋，召试，迁太常博士。久之，又上书自荐，献所为文，复召试。直集贤院，出知筠、袁二州，提举开封府界诸县镇事，为三司监铁判官，知越州，提点淮南路刑狱。还，考试国子监生，坐失荐，迭降监陈州酒。徙知常州，判三司都磨勘司、户部勾院。迁集贤殿修撰、知应天府。还纠察在京刑狱以兵部郎中知制诰大雅初名侃至是避真宗藩邸讳诏改之居二岁拜右谏议大夫集贤院学士知亳州，卒。大雅朴学自信，无所阿附，直集贤院二十五年不迁，有出其后者，往往致荣显。或笑其违世自守，大雅叹曰：“吾不学乎世，而学乎圣人，由是以至此。吾之所有，不敢以荐于人，而尝自献乎天子矣。”天禧中，使淮南，循江按部，过金陵境上，遇风覆舟，得傍卒拯之，及岸，冠服尽丧。时丁谓镇金陵，遣人遗衣一袭，大雅辞不受，谓以为歉。宰相王钦若亦不悦之。晚与陈从易并命知制诰。大雅尝因转对，上《原治》十七篇。所著《大隐集》三十卷，《西垣集》五卷，《职林》二十卷，《两汉博闻》十二卷。 （节选自欧阳修《宋史·杨大雅传》） 1.下列对于文中加点字词的解释，不正确的一项是 A. 坐失荐，迭降监陈州酒 坐：因…获罪 B. 使淮南，循江按部 按：考察、巡查 C. 大雅辞不受，谓以为歉 歉：嫌隙、怨恨 D. 宰相王钦若亦不悦之 悦：以之为悦 2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 还/纠察在京/刑狱以兵部郎中知制诰/大雅初名侃/至是/避真宗藩邸讳/诏改之/居二岁/拜右谏议/大夫集贤院学士/ B. 还/纠察在京刑狱/以兵部郎中知制诰/大雅初名侃/至是避真宗/藩邸讳诏/改之/居二岁/拜右谏议大夫/集贤院学士/ C. 还/纠察在京刑狱/以兵部郎中知制诰/大雅初名侃/至是，/避真宗藩邸讳/诏改之/居二岁/拜右谏议大夫/集贤院学士/ D. 还/纠察在京刑狱/以兵部郎中知制诰/大雅初名侃/至是/避真宗藩邸讳/诏改之居/二岁拜右谏议大夫/集贤院学士/ 3.下列对文中加点的词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. 进士是科举考试的最高功名。殿试录取分为三甲：一甲称进士及第，二甲称进士出身，三甲称同进士出身。 B. 召试即皇帝召来面试。这是封建时代选拔官吏的一种特殊方式。 C. 国子监是中国隋代以后的中央官学，为中国古代教育的最高学府，明清时废止。 D. 转对指宋代臣僚每隔数日，轮流上殿指陈时政得失。 4.下列对原文有关内容分概括和分析，不正确的一项是 A. 杨大雅勤奋好学，博闻强识。他在考中进士以前，每天诵读数万字文章，饮食时也手不释卷。一生著述丰富，令人叹服。 B. 杨大雅追求仕进，勇于自荐。他曾乘交趾进献犀牛的机会向朝廷献赋，后又上书自荐并献文，于是被任用为太常博士。 C. 杨大雅不流世俗，心境平稳。他在集贤院干了25年却未升职，同事中比他晚的人也往往显贵，可他对此淡然处之。 D. 杨大雅不慕权贵，清高自守。他巡视金陵时遇风翻船，丢了衣帽，当地官员丁谓派人送了一套衣服，他却推辞不受。 5.对文中画横线的句子的翻译，正确的一项是 杨行密据江、淮，道阻不克归，遂家钱塘。 A. 杨行密占据江、淮，道路阻断不能返回，杨承休就在钱塘安家。 B. 杨行密投奔江、淮，道路阻断不能攻克，杨承休就在钱塘安家。 C. 杨行密投奔江、淮，道路阻断不能返回，杨承休就回钱塘老家。 D. 杨行密占据江、淮，道路阻断不能攻克，杨承休就回钱塘老家。
（二）阅读下面的文字，完成下列小题。 一辈子的“长征” 翟俊杰，这个名字总是与“八一”“军旅”紧密相连，表现抗日战争正面战场的电影壮歌《血战台儿庄》，展现三大战役的系列史诗《大决战》，特别是那部有血有肉的恢宏之作《长征》，均出自其手。 三十年来，翟俊杰如同一名虔诚的朝圣者，沿着百年中国的足迹步步探寻，也书写出属于他自己的“长征”诗篇。 1941年，翟俊杰出生在河南开封一户清贫的知识分子家庭。翟俊杰幼时记忆最深的，就是祖父屋里浓郁的书香味。“我到现在依然清晰记得，祖父教我学《岳阳楼记》的情景，他念一句，我背一句，然后逐句讲解，直到如今我仍倒背如流。” 翟俊杰出生之际，父亲因宣传抗日被日本宪兵抓进监狱，遭遇严刑拷打。 从小发酵的家国大义与革命之火，让翟俊杰充满了军人的血性。而传统文化与淳朴民情的濡染，则为他日后毅然从军，立志为革命书写铺就了道路。 17岁时他参军成了一名文艺兵。其间他先后经历了两场战争，即1959年的平叛战役和1962年的边境自卫反击战。每逢战事，文艺兵们必然挺身而出，赶赴前线，鼓舞士气。 亲历战争，让翟俊杰对对战争题材有独到的理解。从与杨光远联合执导电影《血战台儿庄》开始，先后导演的《共和国不会忘记》《大决战》等作品都深受好评，但最为人称道的，则是翟俊杰“三拍长征”。每一次拍摄，于他而言，都意味着一次朝圣，而每一次回归历史，他都能以创新求突破，为长征的影像建构打开一扇新的窗口。 1994年上映的《金沙水拍》，是翟俊杰的第一部长征之作。该片中翟俊杰没有墨守成规，而是将悬念片的元素融入其中，诸多细节的处理让整部影片萦绕着传奇色彩和悲壮氛围。 同时他将塑造鲜活的人物形象置于创作核心。影片中毛泽东形象“有血有肉”。在爱人面前，他真情流露，不加遮掩；面对亲人的遭遇，他忧愁满怀，却顾全大局。不同于主流叙事中的器宇轩昂、指点江山，翟俊杰给我们呈现出的是一个头发蓬乱、身形瘦削的毛泽东，尤其在红军陷入险境之际，其眼神更透露出诗人一般的忧郁。在翟俊杰看来，这才是那个时代伟人最真实的写照。 对长征时期毛泽东的形象把握，延续到了翟俊杰的第二部同题材影片《长征》之中。 “长征不是从胜利走向胜利的过程，它是异常悲壮的。毛泽东的正确主张不被采纳，而李德的错误指挥导致了红军损失惨重、节节败退，这才有了长征。” 于是，在电影《长征》里，党的内部斗争之严苛，被他前所未有地推向了前台。 影片中，长期受到打压和被边缘化的毛泽东，形容憔悴，愤懑忧郁，烟一支接一支地抽，但始终不退让、不妥协，作为革命家的风范由此凸显。 此外，翟俊杰还对电影进行了诗意化的处理，比如在音乐运用上，便首次采用了“声画对立”的手法，以凄美的《十送红军》曲调反衬出惨烈的厮杀场面。 独具匠心的呈现，让“长征”二字的意蕴显得深沉、悲怆。 十年之后的2006年，翟俊杰第三次执导长征题材影片《我的长征》，却不再是以领袖人物为主角的宏大叙事，而是以一位十几岁的红军小战士王瑞来贯穿电影始终。透过王瑞的个人成长史，谱写了一曲普通战士温情与信念兼具的长征之歌。 作为“长征三部曲”的收官之作，《我的长征》成为凸显翟俊杰个人电影观的最鲜明一笔。 （摘编自《光明日报》） 1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是 A. 文章引用翟俊杰回忆跟祖父学习《岳阳楼记》的内容，是为了表明传统文化对他的熏陶，也正是因为此，为他日后毅然从军，为革命书写铺就了道路。 B. 电影《金沙水拍》中，翟俊杰给我们呈现出的是一个头发蓬乱、身形瘦削的毛泽东，眼神更透露出诗人一般的忧郁。这才是那个时代伟人最真实的写照。 C. 本文标题《一辈子的长征》形象地概括了翟俊杰三十年来对中国革命的理解不断深入的征程，也概括了他导演生涯中不断以创新求突破的征程。 D. 传记讲求真实性。然而撰写一位艺术家，文笔生动，如“翟俊杰如同一名虔诚的朝圣者”等语句，增加了文采，但不够平实，与传记写实性的要求不符。 2.翟俊杰在导演军旅题材影片方面情有独钟，这既有外部因素，也有内在原因。下列分析不正确的两项是 外部因素：从小发酵的家国大义与革命之火，让翟俊杰充满了军人的血性。 B.外部因素：传统文化与淳朴民情的濡染，立志为革命书写铺就了道路。 C.内在原因：他先后经历了多次战争，亲历战争，对对战争题材有独到的理解。 D.内在原因：每一次拍摄，他都能以创新求突破，打开一扇新的窗口。 3.对于翟俊杰“三拍长征”中的“创新”的分析，不正确的两项是 A. 从与杨光远联合执导电影《血战台儿庄》开始，先后导演的《共和国不会忘记》《大决战》等作品都深受好评，最为人称道。 B. 翟俊杰没有墨守成规，而是将悬念片的元素融入《金沙水拍》，诸多细节的处理让整部影片萦绕着传奇色彩和悲壮氛围。 C. 翟俊杰将塑造鲜活的人物形象置于创作核心。不同于主流叙事中的形象，给我们呈现出的是一个头发蓬乱、身形瘦削的毛泽东。 D. 翟俊杰进行了诗意化的处理，在音乐运用上，首次采用了“声画对立”，以凄美的《十送红军》曲调反衬出惨烈的厮杀场面。 4.下列对于文本的理解和分析，不正确的两项是 A. 《血战台儿庄》表现抗日战争正面战场，《大决战》展现三大战役，《长征》是一部有血有肉的恢宏之作，均出自翟俊杰之手。 B. 翟俊杰出生在清贫的知识分子家庭，出生之际，父母因宣传抗日被日本宪兵杀害，他是由外祖父抚养成人的，对外祖父感情极深。 C. 每一次拍摄，于翟俊杰而言，都意味着一次朝圣，而每一次回归历史，他都能以创新求突破，为长征的影像建构打开一扇新的窗口。 D. 翟俊杰塑造的毛泽东形象“有血有肉”，无时无刻不真情流露，不加遮掩，忧愁满怀，却顾全大局，眼神更透露出诗人一般的忧郁。 E. 党的内部斗争之严苛，被他前所未有地推向了前台。这是他独具匠心、让“长征”二字的意蕴显得深沉、悲怆的原因之一。
（一）阅读下面的文字，完成下列小题。 中国古典诗歌是极其精炼的语言艺术，言约而意丰是历代诗人共同的追求目标。刘勰云：“规范本体谓之镕，剪裁浮词谓之裁。裁则芜秽不生，镕则纲领昭畅……一意两出，义之骈枝也；同辞重句，文之肬赘也。”又云：“句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。”这个原则虽然对各种文体都适用，但显然对于篇幅有限的诗体更为重要。而古典诗歌的篇幅相当有限，作者又希望在有限的篇幅内承载更多的意蕴，所以不能容忍芜辞赘句的存在。从意象的角度来思考这种原则，显然会导出对于意象密度的追求。 何谓“意象”?“意象是融入了主观情意的客观物象，或者是借助客观物象表现出来的主观情意。”假如同样长短的诗句或诗篇中包含的意象或多或少，也就是意象的密度或密或疏，前者所承载的意蕴更加丰富，或者说所传达的信息量更大，如此更可能达到言约意丰的效果。 但是，是不是意象密集的诗一定是好诗呢?或者说，是不是意象密度越大的诗就越好呢?下面以五律为例做些分析。“犬吠水声中，桃花带雨浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。”（李白《访戴天山道士不遇》）这是一首千古传诵的名篇，后人的赞扬之词甚多。但是它也招致了一些非议，有人就说：“‘水声’、‘飞泉’、‘树’‘松’‘桃’‘竹’语皆犯重。”其实正是指此诗意象过于密集。那么，为什么意象过于密集也会是一种缺点呢?简单地说，原因在于意象过密会妨碍诗歌意脉的流动，从而显得堆垛、板滞。 从上述论述可以得出两个貌似互相矛盾的结论：对于诗句来说，意象密集往往会产生精警的名句；对于诗篇来说，意象密集则是利弊参半的，有些作品因意象密集而见胜，有些作品却因意象过密而受损。这又是什么原因呢?原因在于人们对于名句和名篇的要求有所不同。一般说来，凡是万口传诵的名句都具备某种独立的价值，也就是说，即使把名句从原诗中彻底剥离出来，它们的价值也几乎不受损伤。由此可见，虽然不能说所有的名句都是意象密集的，但是意象密集肯定是构成名句的重要条件。因为名句的篇幅仅有寥寥数字，如果意象的密度太低，那就包蕴不了多少意义，要想成为具有独立价值的名句也就难上加难了。 可以看出，唐代诗人对意象的密度是相当留意的。唐诗名句的意象密度大多较高，这是唐代诗人写诗时精雕细琢的自然结果。唐诗名篇的意象则以疏密相济为普遍规律，唐代的优秀诗人有意无意地把一篇作品内的意象密度控制在比较合理的程度，从而写出许多疏密有致的佳作。 （摘编自莫砺锋《论唐诗意象的密度》） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A. “句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。”刘勰指出写作需字斟句酌，才能达到精炼。 B. 对于诗篇来说，意象密集则利弊参半，有些作品因意象密集而见胜少，作者把握一个合理的度。 C. 诗篇或诗句包含的意象越密集，所承载的意蕴越丰富，更能达到言简意丰的效果。 D. 唐代的优秀诗人把诗歌意象控制在比较合理的程度，从而写出许多优秀的诗篇。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A. “意象”就是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。 B. 意象过密会妨碍诗歌意脉的流动，从而显得堆垛、板滞，所以意象密集的诗都不是好诗，而且密度过大甚至是诗的一种缺点。 C. 李白的《访戴天山道士不遇》虽然是一首千古传颂的名篇，后人的赞扬之词甚多，但是这首诗也因为在写景时意象过于密集招致了一些非议。 D. 意象密集往往会产生精警的名句，凡是万口传诵的名句都具备某种独立的价值，即使把名句从原诗中彻底剥离出来，它们的价值也几乎不受损伤。
阅读下面的文字，根据要求作文。 日日走过的荷塘，在满月的光里，朱自清看到的，是别样的荷香月色；皇城人海中的一椽破屋，普普通通的一株株枣树，郁达夫感受到的，是故都的清、静、悲凉；天天望着窗口常春藤的生长，陆蠡发现的，是生的欢喜，是向往光明的自由的心……熟悉的地方有风景，习以为常的地方常常蕴含着一个个你我都容易忽视的美丽。 这段话引发了你怎样的思考、联想和感悟？请据此写一篇文章，文体不限，立意自定，题目自拟，字数不少于800字，注意规范书写，注意标点符号的规范使用。
下面是紫砂壶成型过程的简要框架，请把这个过程写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80个字。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。$ 物的形象是人的情趣的返照。物的意蕴深浅和人的性格密切相关。深人所见于物者亦深， ①。比如一朵含露的花，在这个人看来只是一朵平常的花，在那个人看或以为它含泪凝愁，在另一个人看或以为它能象征人生和宇宙的妙谛。一朵花如此， ②。因我把自己的意蕴和情趣移于物，③。
填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ） 大量的新诗正散布在我们周围，飘散在日子的深处。 ① 他们与我们的距离那么近， ② 又有多少人注意到它们的存在呢？是 ③ 李白李贺李商隐都已经在历史的烟尘里隐退 ④ 浮华的现世不再造就王勃王维王昌龄了吗？现在就下这样的结论， ⑤ 太匆忙了点。唯一的解释，就是它们未曾经历过时间的淘洗。 ⑥ 明白了好诗的诞生，是天才与时间共同作用的结果。
A. A B. B C. C D. D
下列各句中，没有语病的一项是（ ） A. 今年我国经济发展的基本面没有改变，要继续稳中求进，统筹处理好稳增长、促改革、调结构、惠民生、防风险，保持宏观政策的连续性和稳定性。 B. 只有领导干部具有了远大的理想和坚定的政治信念，立志改革开放，树立正确的政绩观，才能做出经得起人民和历史检验的实绩。 C. 生态文明建设是建设美丽中国的必然要求，对于满足人民群众对良好生态环境的新期待、形成人与自然和谐发展的现代化建设新格局，具有十分重要的意义。 D. 被誉为“绵阳的维多利亚港”的三江码头整体建筑自从完工以后，美丽绵阳又多了一个公共旅游景点、一张城市宣传名片。
下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（ ） ①进入8月，沪指连续四周下跌，很多被套股民备受煎熬，想尽快弥补巨额亏损，因此一度消失的非法“代客理财”又东山再起。 ②故宫博物院在院庆时，组织了一系列丰富多彩的文化活动。连日来，人们纷至沓来，故宫可谓门庭若市、人山人海。 ③世界上很少有一蹴而就的事，大多数事情都要经过不断地尝试才能成功，所以我们要坦然面对尝试过程中的失败与挫折。 ④花丛中，几个黄发垂髫的小孩正在嬉戏，天真灿烂的笑声惊飞了停在枝头的一对云雀，溅落了一地缤纷的花瓣。 ⑤省公安厅纪检委工作人员徐某利用职务便利为虎傅翼，私自给黑社会头目办理省公安厅特邀监督员证，性质极其恶劣。 ⑥实施“阶梯电价”本应是大快人心的改革之举，可问卷调查表明，并不是所有人都支持这项改革，所以改革还应慎重。 A. ①②⑤ B. ②③⑤ C. ①③④ D. ③④⑥
补写下列句子中的空缺部分 （1）《归园田居》中“ ， ”两句，表达了身在宦海而心系田园的心情。 （2）固知一死生为虚诞， 。 （3）舳舻千里，旌旗蔽空， ， ，固一世之雄也，而今安在哉？
阅读下面这首宋诗，完成下列小题。 冬至留滞舒州有怀岁旦泊舟平江门外① 曹彦约② 舒郡惊冬节，吴门忆岁时③。 天寒城闭早，冻合水行迟。 再拜为兄寿，同声念母慈。 穷年终是客，至日始题诗。 【注】①舒州：位于安徽省西南部、皖河上游。岁旦，一年的第一天。②曹彦约：南宋大臣、诗人，江西人。③吴门：指苏州或苏州一带，即诗题中的“平江门外”。岁时：每年一定的季节或时间，此指春节。 1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的两项是（ ）（ ） A. 诗歌标题中的“冬至”交代了诗人写这首诗的时间，“留滞舒州”点明了这首诗的写作地点及缘由。 B. 诗歌第三、四句写诗人回忆去年在吴门时，城门早早关闭，江面结冰，回家的行程被延误的情景。 C. 诗歌第五句中的再拜是古代一种隆重的礼节，是指拜两次，诗中表达的是诗人对兄长的敬意。 D. 最后两句写诗人想到自己身在异乡，又处于贫寒之中，无暇思念故乡，冬至时思念之情顿起，写下了这首诗。 E. 这首诗采用了虚实结合的手法，将对往事的回忆和现实的担忧融为一体，扩大了诗歌的内涵。 2.本诗第一联中最生动传神的是哪个字？请结合全诗分析它表达了诗人什么样的感情？
阅读下面文章，回答下列各题。 侯蒙，字元功，密州高密人。未冠，有俊声，急义好施，或一日挥千金。进士及第，调宝鸡尉，知柏乡县。民讼皆决于庭，受罚者不怨。转运使黄湜（shí）闻其名，将推毂①之，召诣行台白事，蒙以越境不肯往。湜怒，他日行县，阅理文书，欲翻致其罪；既而无一疵可指，始以宾礼见，曰：“君真能吏也。”率诸使者合荐之。 西将高永年死于羌，帝怒，亲书五路将帅刘仲武等十八人姓名，敕蒙往秦州逮治。至秦，仲武等囚服听命，蒙晓之曰：“君辈皆侯伯，无庸以狱吏辱君，第以实对。”案未上，又拜御史中丞。蒙奏言：“汉武帝杀王恢②，不如秦缪公赦孟明；子玉③缢而晋侯喜，孔明亡而蜀国轻。今羌杀吾一都护，而使十八将由之而死，是自艾其支体也。欲身不病，得乎？”帝悟，释不问。 迁刑部尚书，改户部。比岁郊祭先期告办，尚书辄执政，至是，帝密谕之。对曰：“以财利要君而进，非臣所敢。”一日，帝从容问：“蔡京何如人？”对曰：“使京能正其心术，虽古贤相何以加。”帝颔首，且使密伺京所为。京闻而衔之。 大钱④法敝，朝廷议改十为三，主藏吏来告曰：“诸府悉辇大钱市物于肆，皆疑法当变。”蒙曰：“吾府之积若干？”曰：“八千缗。”蒙叱曰：“安有更革而吾不知！”明日，制下。又尝有凡事蒙独受旨，京不知也；京侦得之，白于帝，帝曰：“侯蒙亦如是邪？”罢知亳州。 宋江寇京东，蒙上书言：“江以三十六人横行齐魏官军数万无敢抗者其才必过人今青溪盗起不若赦江使讨方腊以自赎。”帝曰：“蒙居外不忘君，忠臣也。”命知东平府，未赴而卒，年六十八。（节选自《宋史·侯蒙传》） 【注】①推毂：荐举；援引。②王恢：伏击匈奴，单于察觉而撤军。汉武帝大怒，曰：“今不诛恢，无以谢天下！” ③子玉：楚成王时为令尹。晋楚城濮决战，楚军败，未遇赦，子玉自杀。④大钱：旧时的一种铜钱，较普通铜钱大，面值也比普通铜钱高。古时，铸钱的铜铅原料不足，作为贵金属的白银通货也奇缺，铸造铜铁大钱的面值愈大，铸造利益也就愈多。 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是：（ ） A. 江以三十六人横行／齐魏官军数万无敢抗者／其才必过人／今青溪盗起／不若赦江使讨方腊／以自赎 B. 江以三十六人横行齐魏／官军数万无敢抗者／其才必过人／今青溪盗起／不若赦江／使讨方腊以自赎 C. 江以三十六人横行齐魏／官军数万无敢抗者／其才必过人／今青溪盗起不若赦江／使讨方腊／以自赎 D. 江以三十六人横行／齐魏官军数万无敢抗者／其才必过人／今青溪盗起／不若赦江／使讨方腊以自赎 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是：（ ） A. 古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。 B. “进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。 C. 郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭对象分为三类：天神、地衹、人鬼。 D. 古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。侯蒙属大夫，故死为“卒”。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是：（ ） A. 侯蒙精于治理，敏于干事。侯蒙不肯越境禀报工作，转运使黄湜大怒，想借审查工作治侯蒙的罪，却发现无可指责，最后以礼相待。 B. 侯蒙善于劝谏，解救大臣。皇帝派侯蒙到秦州去责罚五路将帅等18人，侯蒙援引典故，劝皇帝不要自残肢体，皇帝醒悟后不再追究。 C. 侯蒙直言评鉴，结怨蔡京。皇帝，侯蒙评鉴蔡京，侯蒙认为蔡京心术不正，要不然也是贤相。蔡京闻知后，心里记恨并报复了侯蒙。 D. 侯蒙忠于国事，为君分忧。侯蒙认识到大面值的钱币流通有弊病，建议改革，但又不想引起市场恐慌，所以斥责府库主管并安抚他。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）君辈皆侯伯，无庸以狱吏辱君，第以实对。 （2）使京能正其心术，虽古贤相何以加。
阅读下面的文字，完成下列各题。 沙漠玫瑰的开放 龙应台 ①历史对于价值判断的影响，好像非常清楚。鉴往知来，认识过去才能预测未来，这话都已经说滥了。我不太用成语，所以试试另外一个说法。 ②一个朋友从以色列来，给我带来一朵沙漠玫瑰。沙漠里没有玫瑰，但是这个植物的名字叫做沙漠玫瑰。拿在手里，是一蓬干草，真正枯萎、干的、死掉的草，这样一把，很难看。但是他要我看说明书。说明书告诉我，这个沙漠玫瑰其实是一种地衣，有点像松枝的形状。你把它整个泡在水里，第8天它会完全复活；把水拿掉的话，它又会渐渐的干掉，枯干如沙。把它再藏个一年两年，然后哪一天再泡在水里，它又会复活。这就是沙漠玫瑰。 ③好，我就把这一团枯干的草，用一只大玻璃碗盛着，注满了清水放在那儿。从那一天开始，我跟我两个宝贝儿子，就每天去探看沙漠玫瑰怎么样了。第一天去看它，没有动静，还是一把枯草浸在水里头；第二天去看的时候发现，它有一个中心，这个中心已经从里头往外头稍稍舒展开了，而且有一点绿的感觉，还不是颜色；第三天再去看，那个绿的模糊的感觉已经实实在在是一种绿的颜色，松枝的绿色，散发出潮湿青苔的气味，虽然边缘还是干死的。它把自己张开，已经让我们看出了它真有玫瑰形的图案。每一天，它核心的绿意就往外扩展一寸。我们每天给它加清水，到了有一天，那个绿已经渐渐延伸到它所有的手指，层层舒展开来。 ④第八天，当我们去看沙漠玫瑰的时候，刚好我们的一个邻居也在，他就跟着我们一起到厨房里去看。这一天，展现在我们眼前的是完整的、丰润饱满、复活了的沙漠玫瑰我们三个疯狂地大叫出来，因为太快乐了，我们看到一朵尽情开放的浓绿的沙漠玫瑰。 ⑤这个邻居在旁边很奇怪地说，不就一把杂草，你们干吗呀？ ⑥我愣住了。 ⑦是啊，在他的眼中，它不是玫瑰，它是地衣啊你说，地衣再美，能美到哪里去呢他看到的就是一把挺难看、气味潮湿的低等植物，搁在一个大碗里。也就是说，他看到的是现象的本身定在那一个时刻，是孤立的。而我们所看到的是现象和现象背后一点一滴的线索，辗转曲折、千丝万缕的来历。 ⑧于是，这个东西在我们的价值判断里，它的美是惊天动地的，它的复活过程就是宇宙洪荒初始的惊骇演出。我们能够对它欣赏，只有一个原因：我们知道它的起点在哪里。知不知道这个起点，就形成我们和邻居之间价值判断的南辕北辙。 ⑨不必说鉴往知来，我只想告诉你沙漠玫瑰的故事罢了。对于任何东西、现象、问题、人、事件，如果不认识它的过去，你如何理解它的现在到底代表什么意义不理解它的现在，又何从判断它的未来？ ⑩历史就是让你知道，沙漠玫瑰有它特定的起点，没有一个现象是孤立存在的 1.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是 A. 作者通过讲述一个美丽的故事，表现出自己对历史事件、历史现象的价值判断。 B. 作者擅长细致描写，在作者笔下，沙漠玫瑰的开放惊天动地。 C. 从一蓬干草的枯死到丰润饱满地舒展开放，作者带我们和他一起经历了将信将疑、满怀希望、喜悦万分、深刻思悟的全过程。 D. 给一种普通的地衣起一个异常美丽的名字，表明了作者对生命坚韧的礼赞。 E. 作者不惜用绝大篇幅描写沙漠玫瑰的开放过程，意在水到渠成地引出自己的感悟：没有一个现象是孤立存在的。 2.请根据文意，概括沙漠玫瑰的几个特点。 3.“不必说鉴往知来，我只想告诉你沙漠玫瑰的故事罢了”，请谈谈此句话在文章中的作用是什么。
阅读下面的文字，完成小题。 朱自清先生 冯至 远在二十五年前，我读到过一部诗集《雪朝》，是六个人的合集，其中有一位是朱自清。封面是黄色的，里面的诗有一个共同趋势：散文化、朴实，好像有很重的人道主义的色彩。那本诗集现在已经很不容易得到了，并且里边的诗我一首也不记得，但根据我模糊的印象，我可以说，假如《雪朝》里的诗能够在当时成为一种风气，发展下去，中国新诗也许会省却许多迂途。只可惜中国的新诗并没有那样发展下去，中间走了许多不必要的歧路，而《雪朝》中的六个作者也在中途有的抛掉了诗，有的改变了作风。其中真能把那种朴质的精神保持下来，不但应用在诗上，而且应用在散文以及做人的态度上的，据我所知，怕只有朱自清先生吧。 我最初遇见朱先生是在一九三二年的夏天，那时我住在柏林西郊，他在清华任教休假到伦敦住了一年，归途路过柏林。我请他到我住的地方谈过一次，过了几天又陪他到波茨坦的无忧宫去游玩过。他很少说话，只注意听旁人谈讲；他游无忧宫时，因为语言文字隔阂，不住地问这个问那个，那诚挚求真的目光使回答者不好意思说一句强不知以为知的话。此后他就到意大利从威尼斯登船回国了，三年后，我也回国了，和他却很少见面，见了面也没有得到过充足的时间长谈。至于常常见面，能以谈些文学上的问题时，则是共同在昆明西南联合大学教书的那几年。 他谈话时，仍然和我在柏林时所得到的印象一样。他倾心听取旁人的意见，旁人的意见只要有一分可取，他便点头称是。他这样虚心，使谈话者不敢说不负责任的话。他对我的确发生过这样的作用。我不知道别人在他面前是否也有过同样的感觉，但愿他的诚挚和虚心——这最显示在他那两只大眼睛上——曾经启迪过不少的人，应该怎样向人谈话！ 由虚心产生出来的是公平，没有偏见。党同伐异，跟自己意见相同的就结为朋党，跟自己意见不同的就加以攻击。刻薄寡恩，在朱先生写的文字里读不到的。他不是没有自己的意见，但他对于每个文艺工作者都给予了所应得的地位，不轻易抹杀任何一个的努力。去年五四，北大举行文艺晚会，我和他都被约去讲演，我在讲演时攻击到战前所谓象征派的诗，夜半回来，他在路上向我说：“你说得对！只是有些过分。”今年七月四日，我到清华去看他——这是我最后一次见他——他已十分憔悴，谈起一个过于主观的批评家，他尽管不以他为然，却还是说：“他读了不少的书。” 一个没有偏见的、过于宽容的人，容易给人以乡愿 不幸他在中途死去。中国的新文艺失却一个公正的扶持人，朋友中失却一个公正的畏友，将来的新中国失却一个脚踏实地的文艺工作者。 现在我如果能够得到《雪朝》那本诗集，再把他历年的著作排列在一起，我会看见他在这一世纪的四分之一的时间内在走着一条忠实朴素的道路。 一九四八，北京 （选自《冯至诗文选集》）
1.下列对文章有关内容的分析和概括，不恰当的一项是 （ ） A. 文章通过写作者与朱自清先生交往中的几个片断的回忆和评论，赞扬了朱自清先生开创自由体诗一代新风的重大贡献以及他的高贵品质。 B. “但愿他的诚挚和虚心”——“曾经启迪过不少的人，应该怎样向人谈话”，在评论中更饱含着对朱自清先生的由衷的敬佩。 C. 朱自清对待他人公平，没有偏见，对于任何人都给予了所应得的地位，不轻易抹杀任何一个人的努力。 D. 朱自清先生是“有热烈渴望”的，在回到北平以后，“他的文字与行动无时无刻不在支持新文艺以及新中国向着光明方面的发展。” 2.文章是从哪三个方面对朱自清先生进行述评的？请简要概括。 3.朱自清先生对人过于宽容，甚至肯定一个过于主观的批评家“读了不少书”，而文章又说他“绝不宽容”，这是否矛盾？请结合文本探究。
阅读下面一篇论述类文章，完成小题。 汉代篆书的文化精神 篆书的应用遍及汉代日常生活的各个方面，其书法艺术也在继承了秦代小篆写法的基础上有了更高的审美追求和艺术表现。 秦王朝统一六国之后，秦始皇采用了丞相李斯的建议，在文字政策上“罢其不与秦文合者”，以秦系文字为基础统一全国文字。秦代篆书最具代表性的书法作品就是李斯所写的泰山、峄山、琅琊台、会稽、之罘等刻石。李斯是法家人物的代表，法家之于审美采取的是“好质而恶饰”的主张，反对各种形式的装饰。这也正是李斯小篆“省大篆之繁缛以趋简易”、笔画粗细均等、结体平正匀齐的原因。 秦亡汉兴，汉初采用了道家的“无为而治”的思想治国，汉武帝时又采用了董仲舒的意见“罢黜百家，独尊儒术”。与法家的审美思想相比，道家审美观超越了功利性的羁绊，而儒家审美观则强调了文（饰）与质的辩证统一关系。讲实用性也讲审美性，这是汉代美学思想对秦代美学思想的突破，也是汉代艺术繁荣发展的一个原因。 如果说以道、儒思想取代法家思想促使汉代审美趋于开放，那么，地域文化对于汉代艺术的发展起到了决定性的作用。李泽厚先生在《美的历程》一书中说道：“其实，汉文化就是楚文化……汉起于楚地，刘邦、项羽的基本队伍和核心成员大都来自楚国地区。楚汉浪漫主义是继先秦理性精神之后，并与它相辅相成的中国古代又一伟大艺术传统。它是主宰两汉艺术的美学思潮。” 与北国文化不同的是，这种弥漫着浪漫主义色彩的南国楚文化充满了想象、神人交织、赤兔金鸟、羽人戏龙……就像屈原《离骚》中所说的那样，“佩缤纷其繁饰兮，芳霏霏其弥章”。注重雕饰、充满想象，是其显著的审美特征。汉赋、汉帛画、汉雕塑、汉画像石等无不彰显着这种缤纷浪漫的情怀。 书法也是如此，汉代篆书线条一改秦篆的“玉箸”式样，提按波变，跌宕流动，充满了节奏变化。起笔时或藏或露，少有雷同；收笔处或作悬针，或为垂露，姿态万千；转折处或提或按，方圆兼备，虚实相生。瓦当铭文更能随形布势，随意生态，活泼多变；缪篆屈曲回环；鸟虫篆，笔画作鸟、虫、鱼状，更是将篆书的装饰意味、浪漫色彩发挥到了极致。 “圣人立象以尽意”，汉代流动瑰丽的篆书，所表达的正是汉代崇尚浪漫、重视装饰的审美追求。森严的秦文化之“法”与浪漫的楚文化之“意”在汉代篆书里交融，开创了中国书法史上辉煌的一页。 1.下列对作者观点的理解，有误的一项是（ ） A. 在审美上，以李斯为代表的法家反对各种形式的装饰，他的小篆笔画粗细均等、结体平正匀齐，体现了法家“好质而恶饰”的主张。 B. 泰山、峄山、琅琊台、会稽、之罘等刻石省去了大篆的繁缛而更趋简易，是秦代篆书最具代表性的书法作品。 C. 汉代融合了道家“无为而治”和董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”治国思想，强调“文” “质”辩证统一的审美观。 D. 注重雕饰、充满想象，是南方楚文化显著的审美特征。汉赋、汉帛画、汉雕塑、汉画像石等都彰显着这种缤纷浪漫的情怀。 2.下列对“汉代篆书的文化精神”的理解，有误的一项是（ ） A. 汉代篆书是汉代审美趋于开放的产物。汉代美学思想突破了秦代美学思想，讲实用也讲审美，促使了包括篆书在内的汉代艺术的繁荣。 B. 楚汉浪漫主义取代了先秦的理性精神，主宰了两汉艺术的美学思潮。地域文化的深刻影响决定了汉代篆书的文化精神。 C. 汉代篆书提按波变，跌宕流动，充满了节奏变化；特别是鸟虫篆更将篆书的装饰意味和浪漫色彩发挥到了极致。 D. 汉代篆书既有道家“无为”的审美观，也有儒家“文质”辩证统一的思想；既有秦文化的森严法度，也有楚文化的浪漫情怀。 3.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（ ） A. 秦始皇灭六国后采用李斯的建议，在文字政策上“罢其不与秦文合者”，以秦系文字为基础统一了全国文字。 B. 汉代篆书在书法艺术上继承了秦代小篆的写法，但与秦代小篆相比，它又有更高的审美追求和艺术表现。 C. 汉代篆书流动瑰丽，表达了汉代崇尚浪漫、重视装饰的审美追求，书写了中国书法史上辉煌的一页。 D. 汉代篆书在汉代繁荣发展，它的应用遍及汉代日常生活的各个方面，成为当时人人必须掌握的一种字体。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 在某市一个交叉路口，因故障，信号灯一直显示为红灯。司机李女士打电话报警后，苦等了40分钟才等来交警。李女士的遭遇被报道后，引发当地市民热议。 有人说：每一位规则的遵守者都值得尊重。如果大家都像李女士一样，交通事故不知要少多少。 有人说：李女士太死板了，不知道“变通”,不知道“灵活”处理。 有人说：现在人们总以种种理由对规则进行“变通”，这其实是对规则的最大破坏。 有人说：李女士报警后，40分钟无人处理，是职能部门失职。 有人说：李女士的做法，无形中击中了我们习惯于重个人眼下效率而轻制度长远建设的社会心理。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
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