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阅读下面一段文字，完成小题。（每题2分） 毛遂自荐 毛遂比至楚，与十九人论议，十九人皆服。平原君与楚合从，言其利害，日出而言之，日中不决。十九人谓毛遂曰：“先生上。”毛遂按剑历阶而上，谓平原君曰：“从之利害，两言而决耳。今日出而言从，日中不决，何也？”楚王谓平原君曰：“客何为者也？”平原君曰：“是胜之舍人也。”楚王叱曰：“胡不下！吾乃与而君言，汝何为者也！”毛遂按剑而前曰：“王之所以叱遂者，以楚国之众也。今十步之内，王不得恃楚国之众也，王之命县于遂手。吾君在前，叱者何也？且遂闻汤以七十里之地王天下，文王以百里之壤而臣诸侯，岂其士卒众多哉，诚能据其势而奋其威。今楚地方五千里，持戟百万，此霸王之资也。以楚之强，天下弗能当。白起，小竖子耳，率数万之众，兴师以与楚战，一战而举鄢郢，再战而烧夷陵，三战而辱王之先人。此百世之怨而赵之所羞，而王弗知恶焉。合从者为楚，非为赵也。吾君在前，叱者何也？”楚王曰：“唯唯，诚若先生之言，谨奉社稷而以从。”毛遂曰：“从定乎？”楚王曰：“定矣。”毛遂谓楚王之左右曰：“取鸡狗马之血来。”毛遂奉铜盘而跪进之楚王曰：“王当歃血而定从，次者吾君，次者遂。”遂定从于殿上。毛遂左手持盘血而右手招十九人曰：“公相与歃此血于堂下。公等录录，所谓因人成事者也。” A．毛遂比至楚 比：等到 B．一战而举鄢郢 举：攻占 C．诚能据其势而奋其威 奋：振作、发扬 D．而王弗知恶焉 恶：憎恨 A．是胜之舍人也 子犯请击之 B．文王以百里之壤而臣诸侯 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋 C．而王弗知恶焉 夜缒而出 D．吾君在前，叱者何也 夫晋，何厌之有 A．毛遂是一个不但胆识超群、辩才出众，而且能主动请缨、善于抓住施展才华机会的人。 B．毛遂终于赢得了同行的信服，是因为在关键时刻当其他人一筹莫展时，只有毛遂将个人安危置之度外，凭才华逼迫楚王接受合纵。 C．毛遂之所以迫使楚王接受合纵的盟约，主要是以赵国的实力为后盾，有类似于“城下之盟”的意味。 D．毛遂与楚王说理时，晓之以理，动之以情，告之以利害，在外交场合真是做到了有理、有据、有节。 ①王之所以叱遂者，以楚国之众也。（4分） 译文＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ②今楚地方五千里，持戟百万，此霸王之资也。（4分） 译文＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 人格 ， 。 ， ， ， 。 ①它要求一个人应有高尚的道德追求 ②勇于承担对他人、对社会的道德义务 ③是做人的尊严、价值和品质的总和 ④正确处理个人与他人、个人与社会的关系 ⑤是指人与动物相区别的内在规定性 ⑥做到自尊、自爱、自强、自律 A. ③⑥①④⑤② B. ③⑤①②④⑥ C. ⑤②①⑥④③ D. ⑤③①②④⑥
下列文学常识的解说，不正确的一项是（ ） A．“项庄舞剑，意在沛公”“秋毫无犯”“劳苦功高”“图穷匕见”“人为刀俎，我为鱼肉”五个成语都出自《鸿门宴》 B．《大堰河—我的保姆》《向太阳》《火把》《在浪尖上》等都是艾青的著名作品。 C．徐志摩，现代著名诗人，他被认为是新月诗派的“盟主”。他的主要诗集有《志摩的诗》《猛虎集》等，代表作有《再别康桥》《雪花的快乐》等。 D．诗歌以高度凝练的语言形象地表达作者丰富的思想感情，集中地反映社会生活，具有一定的节奏和韵律。
下列各句中，没有语病的一项是 （ ） A．学生应该重视课前预习，在预习中发现问题，上课时就可以向老师提出质疑。 B．这家工厂虽然规模不大，但曾两次荣获省科学大会奖，三次被授予省优质产品称号，产品远销全国各地和东南亚地区。 C．对这个问题的处理，我们听取了广泛的意见。 D．上海文艺出版社出版的《生存》，出自一位蛰居海外二十多年的加拿大籍华裔之手。
下列各句中，加点的熟语使用恰当的一项是（ ） A．在商业竞争日益激烈的今天，商家如果头脑迟钝、麻木的话，不知不觉就会使他人陷于“人为刀俎，我为鱼肉”的境地。 B．小周这次获得头奖那是预料之中的事，“项庄舞剑，意在沛公”嘛！组委会的颁奖是早就谋划好了的。 C．历来人们都称颂荆轲“士为知己者死”的精神，我认为如果单从这个角度理解“刺秦”的行为是远远不够的。 D．大堰河逢人便夸赞自己的儿子，就连做梦也情不自禁地盼望儿子得到幸福。
下列加横线的实词意义相同的一项是 （ ） A①今太子迟之，请辞决矣 ②臣死且不避，卮酒安足辞 B①秦王必喜而善见臣 ②而燕国见陵之耻除矣 C①越国以鄙远，君知其难也 ②北蛮夷之鄙人，未尝见天子 D①旦日不可不蚤自来谢项王 ②荆轲顾笑武阳，前为谢曰
下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ） A．涟漪 踌躇 气势磅薄 诎诎逼人 B．萧瑟 寂寥 张灯结彩 星辉斑澜 C．尸骸 作揖 叱咤风云 迥乎不同 D．夜缒 诽红 黯然失色 博闻强记
下列词语中加点的字注音正确的一项是（ ） A．寥廓（kuò） 谦逊（xùn） 彳亍（chì chù） 长歌当哭（dāng） B．方遒（qiú） 屠戮（lù） 愤懑（mèn） 嘉言懿行（yí） C．鲰（zōu）生 彘（zhì）肩 攒射（cuán） 生杀予（yù）夺 D．殒身（yǔn） 颓圮（pǐ） 箕踞（jī jù） 涕泗交流（sì）
阅读下面的文字，根据要求作文。 一只蝴蝶只顾嬉戏，撞在蜘蛛网上。一只蜜蜂忙着采蜜，撞在在蛛网上。它们挣扎了许久，被蛛丝越缠越紧，再也动弹不得。蝴蝶叹口气说：“都怪讨厌的风，使我没法子掌握方向！”蜜蜂叹口气说：“都怪那炫目的阳光，使我没法子看清蛛网！”蜘蛛说：“我这里的食物，都是自动送上来的。你们也一样，要怪只能怪自己。” 要求：①角度自选，立意自定，题目自拟。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③除诗歌外，文体不限。④不得少于800字。⑤不得抄袭、套作。
名篇名句默写（只选做3小题） （1）但以刘 ， ，人命危浅，朝不虑夕。（李密《陈情表》） （2）亦欲以究天人之际， ， 。 （司马迁《报任安书》） （3）沧浪之水清兮， ；沧浪之水浊兮 。（《渔父》） （4）吾恐季孙之忧， ， 。（《论语》） （5） ， ，淡烟暮霭相遮蔽。（《长亭送别》）
文化经典鉴赏 “盖以心为官，出孔子之后；以性为善，自孟子始。然后之学者尽废古人入德之条目，而专以心性为宗，致虚意多、实力少、测知广、凝聚狭，而尧、舜以来内外交相成之道废矣。……然而知其为恶而后进乎善以至于圣人，故能启伪以化性，使之终于为善而不为恶，则是圣人者，其性亦未尝善欤？” （叶适《习学记言序目》）
古代诗歌鉴赏 腊梅 高荷 少熔蜡泪装应似，多爇龙涎臭不如。 只恐春风有机事，夜来开破几丸书。 ①爇，音ruò；点燃，焚烧。②龙涎：一种名香。
文言文阅读 苦斋记 （明）刘基 苦斋者，章溢先生隐居之室也。室十有二楹，覆之以茆，在匡山之巅。匡山在处之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。山四面峭壁拔起，岩崿皆苍石，岸外而臼中。其下惟白云，其上多北风。风从北来者，大率不能甘而善苦，故植物中之，其味皆苦，而物性之苦者亦乐生焉。 于是鲜支、黄蘖、苦楝、侧柏之木，黄连、苦杕、亭历、苦参、鉤夭之草，地黄、游冬、葴、芑之菜，槠、栎、草斗之实，楛竹之笋，莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之黄杜，初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。其槚荼亦苦于常荼。其洩水皆啮石出，其源沸沸汩汩，瀄滵曲折，注入大谷。其中多斑文小鱼，状如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。 山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其窊而室焉。携童儿数人，启陨箨以蓺粟菽，茹啖其草木之荑实。间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临清泠。樵歌出林，则拊石而和之。人莫知其乐也。 先生之言曰：“乐与苦相为倚伏者也人知乐之为乐而不知苦之为乐人知乐其乐而不知苦生于乐则乐与苦相去能几何哉！今夫膏粱之子，燕坐于华堂之上，口不尝荼蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也，一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝，籍柔覆温之躯，不可以御蓬藋，虽欲效野夫贱隶，跼跳窜伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶？故孟子曰：‘天之将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫？” 刘子闻而悟之，名其室曰苦斋，作《苦斋记》。 A．故植物中之，其味皆苦。 中：遭受。 B．莫不族布而罗生焉。 族：众多。 C．能已积热，除烦渴之疾。 已：治疗。 D．间则蹑屐登崖 间：间或。 A．而物性之苦者亦乐生焉。 积水成山，风雨兴焉 B．而不知醉醇饫肥之肠 与嬴而不助五国也 C．燕坐于华堂之上 海运则将徙于南冥 D．彼之苦，吾之乐 句读之不知 A．文章是一篇书斋记，起笔交代苦斋方位，第二段写苦斋环境，之后写苦斋生活概况和苦乐志趣，最后点明作记由来，“苦”字成为全文的脉络，贯穿始终。 B．文中举膏粱子弟以及吴王夫差和越王勾践的事例，阐明了苦与乐互相倚伏转化的道理，也抒发了祸福相依、人世无常的感慨，耐人寻味，启人深思。 C．文章情缘景生、由物及人，前一部分的景、物与后一部分人事、情理浑然一体，既刻画了风物，阐明了哲理，也洋溢着章溢先生及其从者与自然亲近的“苦生活”中的无限乐趣。 D．作者有朴素的辩证法思想，化景为趣，化趣为理，“苦之为乐”和“苦生于乐”的道理启发人们正确看待艰苦的环境，直面坎坷的人生。 乐与苦相为倚伏者也人知乐之为乐而不知苦之为乐人知乐其乐而不知苦生于乐则乐与苦相去能几何 哉 （1）樵歌出林，则拊石而和之。人莫知其乐也。（3分） （2）虽欲效野夫贱隶，跼跳窜伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶？（4分）
文学类文本阅读 又见边关芦花翩翩飞 闭剑东 ①伴着习习江风，迎着冉冉秋阳，伫立于巍峨的中越红河大桥，静观，桥之下，红河畔，融融芦花正飞舞。飘逸又洒脱，甚是壮阔。 ②芦花是秋天的精灵，这话不假。历经风雨和酷暑、洪涝或干旱的考验，平日里貌不惊人的芦苇们也迎来了生命中最为期待的时光，一团团的芦絮争相抽出，一枚枚细腻的芦花随风摇曳，誓要将丰收的秋天变成芦苇的盛大节日。芦苇不是农作物，断然不可能带来五谷丰登的丰收美景。但却能给人清爽怡人的美妙感受；芦苇不是人类种植的花草树木，注定不会轻易屈服于人类的招呼使唤，哪怕刀砍火焚乃至挖根，芦苇依旧是以倔强到了极点的姿态来回敬人类。 ③又是一年深秋时，边关芦花漫天飞。飘飘的芦絮，摇弋着动感的舞姿，放飞憋了一年的心事，在飒飒秋风中，去追逐那注定要让它们亢奋一生的梦想，去寻觅另外的生命芳草地。也许，待到明年开春时，一棵棵柔弱的芦草就顽强地生长开来了，慢慢地，经受大自然的残酷考验；迅速地，汲取大地精华，不出几年，它们也会成长为独霸一方的野草。从宽敞的中越红河大桥沿着红河东流的方向一路远眺，眼帘中，总是会跳跃着红河芦花的英姿，总是荡漾着芦苇的轻浪。 ④又是一年深秋时，芦花正开得如痴如醉。开得如痴如醉的芦花集结了很多羡慕的目光和亮丽的闪光灯。在蜗居的边关小城，得益于国家改革开放的大政方针，小小的边城河口也变成了闻名全国的旅游城市，再加上直达昆明的高速公路的通车，每年来河口或经河口前往越南观光旅游的旅客不下八十万人次，这对于一个常住人口不足十万的边关小城来说是个很了不起的成就。尤其是深秋时，正是河口一年当中最凉爽怡人的时候，当北方已经寒风嗖嗖白雪皑皑时，深秋的河口正是养人的时候，太阳暖烘烘地照着，照着游人的心也暖烘烘的。于是，沿着红河及南溪河两岸依次开放的芦花也就成了河口的一大美景，虽然没有那么波澜壮阔，却也是气势逼人的，决不轻易服输。河口的芦苇因为是沿着界河一线生长，所以就成了事实上的边关芦苇，边关自古以来就从不缺乏流血和牺牲，更不会缺乏刚强和傲骨，所以这里的芦苇也就多了军人般的刚强和傲骨，每每看到芦苇骄傲无比地开花了，我总会给予它们最热烈的歌颂。为心中那汩汩而萌的感动。 ⑤我心中关于芦苇的感动是源远流长的。很小很小的时候，太调皮的我总是难免挨上父亲的芦鞭抽打，那鞭子就是一根光滑的芦苇，打在身上那是揪心的疼啊。稍大，就喜欢折腾芦苇了，有一种报复的意味，喜欢折断它们、腰斩它们乃至是焚烧它们。只是后来听说芦苇对农民来说是有大用处的，我才慢慢停止了对芦苇的“暴行”，慢慢地我也在萌发对芦苇的爱好之情。不用说，芦苇丛中的鸟窝就够自己乐的了，更何况是春天时那鲜嫩的芦笋呢。再后来，读懂了《诗经•蒹葭》篇，于是独自一人的时候，经常会那么吟诵着：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方；溯洄从之，道阻且长……久而久之，一种盎然的美、一样曼妙的情思便悠然而萌了，穗絮飘曳，景色迷朦，心里则浮起一缕缕情思，柔美而又凄楚，令人无法抗拒。 ⑥是啊!芦苇真的是一种让人着迷的植物，据十七世纪法国最卓越的数理科学家布莱兹•帕斯卡尔的说法：人只不过是一根芦苇．是自然间最脆弱的东西，但他是一根能思想的芦苇。大自然数十万种植物，为什么这位伟大的科学家偏偏要把人比喻成一根会思想的芦苇呢，为什么不是其它的一种植物，而偏偏是大自然中极为平凡普通的芦苇，这不得不令人深思。也许以我之拙见，是难以真正悟透其中的涵义的，但是如果能从这句话中悟出一些独特的人生见解，我想这样的思想之旅应该是值得称道的。 ⑦是的，芦苇的确是一样令人费解并敬佩的植物。它们自尊、自爱、正直不阿、一尘不染、锲而不舍，它们给人展示的是众志成城、坚忍不拔、所向披靡。面对着这大自然中伟大的生命斗士，我不得不陷入了持久的感动……
阅读下面的文字，完成下列小题 为什么人们宁愿相信谣言 人们在生活中总会遇到一些没有根据的谣言。这个时候，如何让人相信正确的事实？如果你认为，只需要把事实告诉那些误信了谣言的人，他们就会改变自己的信念，那你就太天真了。 1998年，英国医生安德鲁在医学期刊《柳叶刀》上发表文章，声称麻疹、流行性腮腺炎、风疹三联疫苗与自闭症存在相关性。西方社会的许多家长由此不敢给孩子打三联疫苗。然而，安德鲁的报告后来被证实是错误的，作者也因为存在学术不端而被吊销了行医资格。世界卫生组织等权威机构都对此作出了专门的说明。 然而，2014年，美国达特茅斯学院的政治科学研究者布伦登•奈恩及同事随机选择了1700多名父母，这些父母的孩子都在17岁以下。针对三联疫苗的传言，这些父母接受了呈现事实的各种不同的干预方式，结果无一有效。不仅如此，这些辟谣措施还可能适得其反。这种现象奈恩在2013年的一项研究中也曾发现。当时他考察了媒体对政治家说法的纠正会产生什么作用。结果他发现，政治家的支持者看到纠正信息之后，会更加支持政治家的说法。这种现象被称为“逆火效应”。 心理学家对此有一套解释。在日常的沟通中，人们有一个“隐性的规范”，即默认对方跟你说的话是真诚的、重要的、清晰的，除非有显著的反面证据让你对此产生怀疑。根据英国布里斯托大学的心理学家史蒂芬解释说，尽管人们可以对一个信念产生怀疑，但这需要较高程度的注意力、信息高度可疑，或是在接收信息时就存在高度不信任。所以，在大多数情况下，人们是倾向于接受信息而不是拒绝它的，因为并没有突出的标志物提醒听者对它产生怀疑。甚至，一部分学者还提出，一个人如果要理解一个说法，那么他必须至少暂时性地接受这个说法为“真”。换句话说，“相信”是人类理解一件事情的必要前提。心理学家过去二十多年的研究已经反复证明，即便一个错误说法被修正，它在人脑中的影响也可以是持续性的。对于已经接受了错误信息的人来说，让他们回复到从未接触过的状态，是极为困难的事情。 研究人员认为，这可能跟人的自我防御的心理机制有关。心理学家提出了“自我肯定理理论”它指的是，人们有动力去维护自我的完整性。基于这种理论，奈恩正在尝试一种不同寻常的方式去纠正错误信念：不是着眼于告诉人们正确的事实，而是把着力点放在人们对自我的信念上。比如说，他已经发现，如果先让人们回忆自我感觉良好的时刻，再让他们去接触那些意见分歧很大的话题，比如气候变化，那么人们就会在接受不同观点上变得更加开放。然而，不可能每次在纠正人们错误认知的时候先让他们写一篇文章回忆自己感觉良好的时刻。对此，奈恩给出的是另一种解决方案。比如围绕埃博拉病毒，非洲出现了许多谣言。有人认为这种病毒并不存在，有人认为它是政府的阴谋，也有人认为它是西方人士带入的。面对这种情况，仅仅通过世界卫生组织和疾控中心提供科学事实是不足以改变人们的信念的。他提出一种相对耗时但也许会更有效的方法：跟当地被人们信任的社区领袖合作，一个一个村子做工作。但愿这是一种良法。 1.在下列各项中，不属于“逆火效应”的一项是（ ）
2.下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
阅读下面的文字，请提取出四个关键词，概括莫迪亚诺的小说的特点，不超过18个字。 “新寓言派”小说家们追求的哲理，与前辈大师的哲理不同，他们笔下的哲理似乎没有什么系统可言，不谋求建立某种主义或思想体系。这一特点在莫迪亚诺的作品中体现得似乎最清楚。寻找、探求本是他早期小说最常见的主题因素。不同作品的主人公或是找避难所，或是找往昔，或是找亲人。当莫迪亚诺面对人类命定的、悲剧性的生存状况时，他没有“有所作为”的反抗，只有悲天悯人的伤感情怀。莫迪亚诺的小说，也善于运用象征手法，通过某一形象表现出深远的含义。
提取下列材料的要点，整合成一个单句，对 “二十四史”作一解说。（可适当增删词语，不得改变原意） ①为封建统治阶级提供历史借鉴是二十四史的编撰目的。②封建统治者称二十四史为“正史”。③纪传体是二十四史采用的体例。④对中国四千多年来的历史，二十四史所作的记录是比较系统的。 答：二十四史是________________________________________________________________
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 卡耐基和柯立芝崇尚“肥皂水”哲学，懂得以退为进，他要得到自己的利益，却处处为你着想，让你在一种温情脉脉的情绪中接受他的见解。以退为进必须知己知彼，人与人之间的利益在许多时候是相互抵触的，我们要让别人和自己合作，一个基本的前提是找到彼此利益的共同点．换句话说就是： 。 。 。 。 。 ①只有知彼，我们才知道自己应该退让到什么程度 ②必要的时候我们要学会妥协 ③处理好了这两点，我们就可以所向无敌 ④只有知己，我们才能弄清楚自己应该坚守住什么样的底线 ⑤正因为如此，我们对自己和对方都应该有充分的了解 A．④①②⑤③ B．②⑤④①③ C．⑤④①②③ D．②⑤①④③
下列句子中，没有语病的一句是（ ） A．“双十一”期间，许多网络诈骗分子瞄准消费者抢购期间放松警惕的机会，设置重重陷阱，利用弹出窗口、假客服、假链接、网络诈骗等手段层出不穷。 B．推动“新中装”，其中重要的是在思想上确立推动中式服装发展的理念，在社会中形成中式服装的流行氛围，让广大人民喜欢、认同、穿着中式风格的服装。 C．近日伦敦高等法院裁决，《达•芬奇密码》的作者丹•布朗被指控抄袭另一畅销书著作权的罪名不能成立。 D．北京地铁公司宣布，自3月13日起，地铁1号线中午平峰时段的列车运行间隔缩短至3分钟，晚高峰列车运行间隔缩短至2分05秒。
下列各句中，加点的词语使用恰当的一句是（ ） A．一对豆蔻年华的姐弟，原本应该正在学校接受教育，却因为从小患上了一种奇怪的“软体病 ”而与学校无缘。 B．著名女作家迟子建说，好的小说家很像一个修行的人，穿行在繁华的现实世界里，不管世态多么炎凉，都会安之若素。 C．季羡林在历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面卓有建树，精通德文、梵文、吐火罗文等多种语言，令人侧目而视。 D．小强在超市购物时，明明把挎包存进了超市的自动寄存柜，准备取走时却发现挎包不胫而走，谁该对此负责?
下列各句中，没有错别字的一项是（ ） A．诗歌是民族文化的精萃、时代光芒的灼射、抚慰心灵的旋律；同样书法要成为彪炳书史的赫赫名作，应该是具象的诗、流动的诗。 B．墨西哥城至克雷塔罗高铁项目是墨西哥讫今为止最大的基础设施项目，这一项目向社会公布后立即引来全球高铁巨头的竞逐。 C．在浮躁暄嚣、尘土飞扬中，很多人在为个人奋斗的过程中，渐渐变得好斗、复杂、神经质，要么一脸浑浊，要么面带愁容。 D．一条浅溪萦绕万康村，平添了几分灵气：清泉山中来，淙淙溪流，汩汩有声，鱼虾嬉戏水藻间；远处，奇峰、怪石、绿植层见叠出。
下列各组词语中加点字注音全都正确的是 （ ） A．因为（wèi） 瞋怪（chēn） 冠心病（guān） 称体裁衣（chèn） B．尽快（jǐn） 刁难（nàn） 大杂烩（huì） 管窥蠡测（lǐ） C．诰命（hào） 处方（chǔ） 应声虫（yìng） 溘然长逝（hé） D．衍变（yǎn） 茎叶（jīng） 闷葫芦（mēn） 同仇敌忾（kài）
阅读下面的文字，根据自己的理解和感悟，写一篇不少于800字的文章。 犹太民族有这样一句谚语：你需要在口袋里经常放两张字条，一张写的是“我只是一颗尘埃”，另一张写的是“世界为我而造”。 要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
阅读下面的文字，完成后面题目。 倒插门 赵新 老汉的名字很特别，叫凑合。 女人去世后，凑合老汉就跟着大儿子立春一起生活。凑合老汉原本打算单打独斗，自炊自食，这样可以自己做主，不用看别人的脸色。可是他不会做饭，他一做饭就心里发慌，手忙脚乱，那饭一顿生，一顿熟，一顿硬，一顿软；有时候忘了添水，把锅烧得通红；有时候吃不出味道，原来忘了搁油搁盐。所以万般无奈，还是跟了立春过。 这天早晨，立春把一碗饺子递到凑合手里。那饺子一闻就香，凑合也饿了，吃得津津有味，吃得兴致勃勃。 立春问道：爹，好吃？ 凑合说：傻小子，饺子还不好吃？常言说饺子香糖瓜甜，江米粽子粘又粘 立春笑了：好吃就好。好吃我们还给你包。爹，我问你一句话，咱们村选举村长的事情你听说了没有？ 凑合点了点头。凑合觉得村长的事情离自己很远，大家选上谁算谁，选上谁都好，自己保证听从使唤。 立春却很认真：爹，咱说好了，选举那天你投我一票！ 凑合的手猛地一抖，两只筷子“啪啦”一声落到了地上。凑合心里想，我的儿啊，就是讨吃的二狗能当村长，你立春也不能当村长，你做人太自私，有什么好处光往自己怀里搂，名声也不好……凑合捡起地上的筷子说：小子，这当村长有什么好处呀，光开会，光动嘴皮子，光费脑筋，我看还是不当好！ 立春往他跟前凑了凑：爹，你知道什么，当村长当然有好处，有了权什么都有，这么大的村子这么多的人，咱说了算数！ 凑合说：可是村长得担责任呀，你有那个本事么？ 立春说：什么责任不责任，当上我就有本事了。爹，你必须投我一票，谁叫你是我爹哩！凑合再也吃不下去了。 村野里桃红柳绿鸟语花香阳光灿烂。凑合拿了锄头走到麦田里时，二小子立秋忽然从一棵大树后面闪了出来，把老汉拉到田埂上坐下，挨着他的肩膀说：爹，我有几句心里话，想和爹说一说。 凑合点了一袋烟，让立秋把话说下去。 立秋开门见山：我看爹过得凄惶孤单，想给爹找个白天做饭、夜里做伴儿的人。 凑合的心猛地动了一下。 立秋说：爹跟着我哥吃饭，寄人篱下，可不是长法。我嫂子那人阴阳怪气，指桑骂槐，指鸡说狗，爹还得看她的脸色，心里憋屈不憋屈？ 凑合悄悄地叹息一声，低了头去看地上的蚂蚁。 立秋说：爹，我老丈母娘今年才五十六岁，听说她愿意再往前走一步，找个老实厚道通情达理的庄稼人，我看你就很合适。 凑合激动了，那老太太他见过多次，长得白白胖胖清清爽爽，心眼儿好得光想别人不想自己。有她做伴儿当然好，可是人家愿意不愿意？ 立秋说：爹要同意我就去她家里一趟，听听她的口气。估计希望很大，她在我们跟前老是夸奖你，说你人性好身体好，是个吃苦耐劳靠得住的人儿。 凑合激动得坐不住了，立起身来红着脸问：小子，你哪一天去？ 立秋很沉着：不着急，我准备咱们村选举以后再去。爹，这次选村长，你可要投我一票。凑合的心一下子凉了半截。 立秋：爹，听说我哥也想当村长，你千万不能选他，他在村里名声很臭！ 立秋走了。看着那个背影，凑合心里很不是滋味。 凑合想，亏你说得出口，我给你投票，你给我说媒，拿着选举做交易，这是什么手段？这是什么品质？ 凑合又想，要不我就投他一票，助他一臂之力？这样两全其美，花好月圆，他也高兴，我也欢喜。 凑合又想，不行不行，立秋当村长绝对不行，立秋特别好喝酒，而且一喝就醉，喝醉了张牙舞爪很张狂，舞棍弄棒很吓人，只怕闹出大乱子！ 晌午回家吃饭时立春问他：爹，好话不背人，背人没好话，立秋都和你说了一些什么呀？你们两个嘀嘀咕咕好半天。 立春很不满意地说：爹，你在我们家吃饭呢，你不能胳膊肘子往外扭，你不能选他而不选我，记住啦？ 凑合说：记住啦，记好啦，记牢靠啦！ 选举那天会场里没有凑合。有人给凑合请假说，别等他啦，他看望立秋的丈母娘去啦，可能要在那里住几天。有人马上笑了，插嘴说：哟，孤男寡女，他这不是倒插门吗？ 1.作品中老汉名为“凑合”，有何含义? 2.赏析文中画横线的句子。 （1）悄悄地叹息一声，低了头去看地上的蚂蚁。 （2）记住啦，记好啦，记牢靠啦！ 3.小说中凑合老汉的形象有哪些特点?请简要概括。 4.小说结尾耐人寻味，请简述其作用。
下图是丰子恺先生的图画《好鸟枝头亦朋友》。请简要描述画面内容，并掲示其寓意。（4分） 描述画面内容（2分）： 掲示画面寓意（2分）：
生活处处有哲理，请在下面句子中的①②补充恰当的语，使语意完整连贯，逻辑辑严密，体现你的哲思。每处不超过20字 远与近：看油画，近看糢糊一片，远看层次分明，所以，有的事场离得太近便无法认清。 抓与放：抓住一件东西不放，就只能拥有这件东西，所以，①。 前进与后退：方向错了，前进一步等于后退一步，而后退一步，亦等于前进一步。 幸福与不幸：一个人最大的幸福，是他不认为自己不幸，而②
以题目中要求的文字为开头，把下面的一段话改写成一个单句。 在中国传统中，用以提高人的精神素养、改变经济对人的支配影响的“读书”是一种具有特定涵义的学习行为，是除直观意义上的阅读书籍或学习技能之外，更在淡化功利性和超越技能学习的一种学习行为。 在中国传统中，“读书”是:
补写出下列句子中的空缺部分。（6分）。 （1）杜牧在《阿房宫》中对秦国贪婪掠夺而又挥霍财富的行为提出批评的句子是：“________，_______”。 （2）《念奴娇•赤壁怀古》 “______________，___________”两句中，诗人洒酒祭月，寄托了自己对人生的感慨。 （3）韩愈在《师说》中揭示择师标准的两句是：“__________，_______________。”
阅读下面这首宋诗，回答问题。 （8分） 清 明① 黄庭坚 佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。 雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。 人乞祭余娇妾妇，士②甘焚死不公侯。 贤愚千栽知谁是，满眼蓬蒿共一丘。 [注]①此诗作于诗人被贬宣州期间。②士：指介之推，春秋时晋人。从晋文公出亡十九年，功成身拒绝做官，隐居棉山被烧死。 （1）请简要分析“佳节淸明桃李笑”一句中“笑”的表达效果。（4分） （2）第三联表达了什么情感？请作简要分析。（4分）
阅读下面的文言文，完成文后各题。 虞集，字伯生。父汲，娶杨氏。集三岁即知读书，是岁乙亥，汲挈家趋岭外，干戈中无书册可携，杨氏口授文，闻辄成诵。比还长沙，就外傅，始得刻本，则已尽读诸经，通其大义矣。 大德初，授大都路儒学教授，虽以训迪为职，而益自充广，不少暇佚。除国子助教，即以师道自任，诸生伺其退，每挟策趋门下卒业，他馆生多相率诣集请益。除博士，监祭殿上，有刘生者，被酒失礼俎豆间，集言诸监，请削其籍。大臣有为刘生谢者，集持不可，曰：“国学，礼义之所出也，此而不治，何以为教！”竟黜刘生。 泰定初，考试礼部，言于同列曰：“国家科目之法，诸经传注各有所主者，将以一道德、同风俗，非欲使学者专门擅业，如近代五经学究之固陋也。圣经深远非一人之见可尽试艺之文推其高者取之不必先有主意若先定主意则求贤之心狭而差自此始矣。”后再为考官，率持是说，故所取每称得人。 有旨采辑本朝典故修《经世大典》，命集与赵世延同任总裁。俄世延归，集专领其事，再阅岁，书乃成，凡八百帙。帝以集弘才博识，无施不宜，一时大典册咸出其手。集每承诏有所述作必以帝王之道治忽之故从容讽切冀有感悟承顾问及古今政治得失尤委曲尽言时世家子孙以才名进用者众，患其知遇日隆，每思有以间之。既不效，则相与摘集文辞，指为讥讪，赖天子察知有自，故不能中伤。 论荐人材，必先器识；评议文章，不折之于至当不止，其诡于经者，文虽善，不与也。虽以此二者忤物速谤，终不为动。光人龚伯璲，以才俊为马祖常所喜，祖常为御史中丞，伯璲游其门，祖常亟称之，欲集为荐引，集不可，曰：“是子虽小有才，然非远器。”祖常犹未以为然。邀集过其家，设宴，酒半，出荐牍求集署，集固拒之。 至正八年，以病卒，年七十有七。 （选自《元史列传▪第六十八》，有删减） A．不少暇佚 佚：放荡 B．大臣有为刘生谢者 谢：道歉 C．虽以此二者忤物速谤 速：招致 D．集固拒之 固：坚决 A．此而不治 赵尝五战于秦，二败而三胜 B．如近代五经学究之固陋也 师道之不传也久已 C．则相与摘集文辞 则递三世可至万世而为君 D．以才俊为马祖常所喜 挟飞仙以遨游 A．圣经深/远非一人之见可尽/试艺之文推其高者取之/不必先有主意/若先定主意/则求贤之心狭而差/自此始矣/ B．圣经深远/非一人之见/可尽试艺之文/推其高者/取之不必先有主意/若先定主意/则求贤之心狭/而差自此始矣/ C．集每承诏有所述作/必以帝王之道/治忽之故/从容讽切/冀有感悟/承顾问及古今政治得失/尤委曲尽言/ D．集每承诏/有所述作/必以帝王之道治忽之/故从容讽切/冀有感悟承顾/问及古今政治得失/尤委曲尽言/ A．虞集天资聪颖，记忆超群，三岁时他随家人避短岭外，母亲杨氏口授文章给他，他很快就能记诵，返回长沙后得到刻本，终于得以遍读经书，通晓大义。 B．虞集重视师道，捍卫礼义，他在任儒学教授时，自觉充实知识；任国子助教时，诲人不倦；刘生在祭祀上有失礼行为，他坚持主张将其开除。 C．虞集鸿才博识，深受重用。因赵世延归家，虞集专领修撰《经世大典》之事，完成该书；皇上认为虞集经手之事无所不宜，当时的大典册立之文都出自其手。 D．虞集评人论文，坚持原则。他评论人才注重器量识见，评议文章重视经义，即使因此触怒他人也不改变；马祖常力荐龚伯璲，虞集却认为他不能担当大事，拒绝署名。 （1）患其知遇日隆，每思有以间之。（3分） （2）其诡于经者，文虽善，不与也。（3分） （3）纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（4分）
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